鱼说：自由自在，遨游水底，即为价值所在。鹰说：展翅高翔，与天同高，即为价值所在。佛说：净心室，忍宽容，即为价值所在。而我说：自由，实为价值所在！赢雪一段香的梅花是有价值的，寂寥天宇之中，它为人间奉献清香扑鼻；枝枝顶立的竹是有价值的，它为志向节节高升；幽香扑鼻的梅是有价值的，花枯了，虫睡了，但它却为人类献上淡雅闲逸……是的，花虽枯了、竹虽倒了，仍然价值永住，在人世间，无私奉献！自由，真是美好的呀……身体上的自由，也就是可以自由自在的到任何地方，但是心灵不一定是自由的；时间上的自由，就是可以在时间中自由穿梭，可以回到过去、现在、未来；空间上的自由，就是可以在任意空间自由穿梭……

历经艰辛，受尽磨难，都将痛苦埋于心中，终得苦尽甘来，成就有价值的人生。美国伟大的总统林肯，家境贫寒。为过上富足的生活，从商三次，三次失败。其间，未婚妻早逝，他悲伤过度大病一场。而后竞选州议员，他又屡选不中。一次次磨难挫折的痛苦险些将林肯压垮，但他承受住了这锥心之痛。一次又一次的挫折与失败让他更加奋进，不断去演讲拉选票，多次的失利磨砺出了他的韧性，让他更加坚忍不拔。经过不屈的努力，他终于成功当选州议员。之后，他进一步竞选总统，惨败，但林肯的心性早已坚如磐石，几经周折，历经无数磨难，最终竞选成功。成为总统的林肯一直致力于解放黑奴，在南北战争中领导北方军取得胜利，成功建立了人人向往的平等的美国社会，成就了有价值的人生。

我们成年后，为何会那么在乎他人对自己的评价，而使得自己常常陷入违心去讨好他人的境地？“他人对你的评价，比你自己给予自己的更重要。”这样的观点，在孩子幼小时，我们就在不知不觉中，向他们传递。比如，我们对孩子常说，“你要是那样做，妈妈就不喜欢你了，”而不说“妈妈不喜欢你那样做事。”因此话，孩子得出的结论是：“妈妈不喜欢我，这下我可完了，”而不是“妈妈不喜欢我这样做事。那是她的决定，但我仍是有价值的。”这使得孩子从小就开始根据他人的看法来确定自我形象。且孩童时代的思维习惯并不会随着年龄的增长自然消失，只会强化自己根据别人对自己的看法来确定自我形象的观念。

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

以上段落来自论语的一个小故事。这就是将道德制高点变成道德底线的坏处。有很多人，出于性格或者是客观条件的原因，不愿或是不能帮助其他人，而社会又不可能分辨哪些人是可以帮而不帮，哪些人是根本不能帮，这样一味提高道德底线，会伤害很多无辜的人。所以说，保护人们的道德选择权就是保护人们在社会中生存的权利，用舆论进行道德讹诈和道德勒索实际上就是伤害人生存的基本权利。而小学生心智未开化，还没有形成自己的价值观，学校不仅不教育他们自主思考，仅仅教育他们什么是高尚的，我们应该学习什么，只会让小学生们对人有一个唯一的道德评判标准，而这种标准又是死板的和蛮不讲理的，这个社会完全没有那么非黑即白。每个纯真的小孩都有价值观崩塌的一天，也只有在那一天他们才会认清楚这个社会的实质，而这种信仰的崩塌往往会让他们走向另一个极端。

这个小小的故事不仅仅告诉我们：万物皆有所用，不管你看上去多么卑微象棵草，渺小得象滴水，但都有它们自身存在的价值，同时另一方面也告诉我们要学会发现价值，不管是看起来没有用的一盆凉水还是正在使用的有价值的东西，首先学会发现，然后才有可能找到价值。也许在生命进程中的，我们每个人每个不同的阶段可能会有完全不同的处境。身处顺境，一路春风，洋洋得意，自我陶醉，价值得到充分的体现；身处逆境，垂头丧气，威风扫地，自暴自弃，不知自己的价值何在。殊不知，好花不常开，好景不常在。人活一世，即便不是多灾多难，险相重生，也总不会是一帆风顺，诸事如意，价值时刻被发现。光昌流利，春暖花开，歌舞升平，也只能是过眼烟云，昙花一现。顺境与逆境，交替出现在人生的各个不同的阶段，构成了一幅完整的人生画卷！人的一生，不论是顺境也好，逆境也罢，一定别忘了自己还是自己，谨记在世的价值。

每一天，你总是重复着两个大字“今天注重珍惜今日，这正是日历对我的告诫！于是，为了不辜负你的告诫，我们珍视着每一个“今天”当一个“今天”终结时，我怀着满足和愧疚的心情，但我更明白，一个“今天”已经就此永远地凝聚，留下的也不过如此。今天是美好的，明天是幸福的，我要用我的爱去迎接未来，用情来创造明天，只有这样我们的明天才会充满爱，拥有情，只有这样我们未来才会更加美好，更加幸福，在你休闲的时候，你可以尽情地去挥霍你的时间，惬意地感受时间从你身边慢慢地流逝，因为此时时间是属于你自己一个人的；但在我们工作的时候，我们就应该利用好我们所有的每一分每一秒，尽力去做好我们应该做的每一件事，这样我们至少不会愧于生活有意义生存有价值。今天的时间是很重要，但不能因此而太在意，特别是对已经浪费的时间，后悔是一件很痛苦的事！

在印度洋的一个海岛上，有一种红嘴鸟。它的嘴的颜色浓度决定了它在异性眼中受欢迎的程度。在异性眼中`，嘴越红的鸟就越能干，就越有价值，他就是鸟国的精英。但如果它想让自己的嘴更红，就必须要调节自身内的胡罗卜素。胡罗卜素是让嘴更红的原因`，也是身体免疫性能不可缺少的成份。为了让自己的嘴更红，它便不惜代价地把胡罗卜素灌到自己的嘴上，让自己的免疫功能下降，从而缩短了自己的生命。这个故事的主人公名字在文学中有一个称呼，叫“红嘴薄命”想一想，我们是不是比这些鸟儿更聪明呢？很多时候，我们忽视了生命的价值，过早地耗费了生命的资源，缩短了生命的长度。

前几天，我读完了一本书，名字叫做《夏洛的网》。这个故事主要讲述了：小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。但是，一个丑恶的消息打破了小猪威尔伯的梦乡。威尔伯未来的命运竟是变成熏肉火腿。可是，夏洛用网织出了被人类视为奇迹的文字。这让威尔伯在集市大赛上赢得了特别奖。威尔伯可以有一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却已经走到了尽头。读完了这本书以后，我的心中激起了无尽的爱与温情。夏洛的生命虽然短暂，但是有价值的。因为，他用生命为朋友编织了一张爱的大网，这网挽救了小猪威尔伯的生命。从中我想到一首名言“生命的意义在于设身处地替人着想，而不是一意孤行。”

人的生命是有限的，我们无法留住它，也无法延长它，但我们可以珍惜它，使有限的生命更有价值，更有意义。这就需要我们要有所追求，有所梦想，有所创造。用自己的行动服务于社会，在奉献中体现我们生命的价值，造就我们生命的永恒。生活中，有许多人像石桥一样，默默的奉献着自己的一切，虽然没有惊天动地的壮举，但在平凡中却孕育着伟大，体现着生命的价值。还有些人生命虽然短暂，但却为人类，为社会做出了贡献，发出了生命的全部光和热。曾写下“海内存知己，天涯若比邻”唐代诗人王勃，他虽然英年早逝但他为中国文学做出了巨大贡献，这难道不是他不朽的生命价值吗？还有写下了“生命诚可贵，爱情价更高”的裴多菲，虽然生命只有二十几个春秋，又有谁不知道他那闪光的语言和伟大的精神呢？在抗击“非典”中用生命奉献爱心的年轻护士们，她们的事迹和精神会永远激励着我们用自己的行动去实现生命的价值。

每个人的生命都有动机，每个人生命目标的价值都各不相同。当人们定了他的人生目标的时候，同时也对他自己的价值下了一个定义。人生命目标的价值可以分为两种，一种是满足个人的需要和享受的目标，固然价值不高第二种是为了全人类的需要，甘于抛弃自己个人的享受，这才是最高的生命目标的价值。拿第一种来说：这种人从小的目标就是为了自己和家人能过的好，活得好。我们都能听到许多稚气未泯的孩子说：“我长大当一个大老板，赚好多好多的钱”这类话。但是这种人又分两类，第一类是“君子爱财，取之有道”这种人通过正当的手段来获取钱财固然没有什么错，还有一类就是为了自己想要的东西，不择手段不惜一切代价得到，比如一些贪官为了能拿到钞票，就不惜一切代价得到，结果就走上了不归路，这类人是卑微的是低贱的，是被人唾弃的。这种生命目标是最没有价值的。

他的话让我想起一个小故事，一位著名演说家在一次讨论会上手中高举一张20美元的钞票，问大家：“谁要？”一只只手都举了起来。这时，他将钞票揉成一团，问:"谁要？”一只只手再次都举了起来。”紧接着他将钞票扔到地上，并踏上脚来回碾，然而钞票变得又脏又皱，：“现在谁还要？”依旧一只只手都举了起来。其实从这个小故事上我们看到无论这位著名演说家怎样对待这张钞票，人们还是想要他，因为它并没有贬值，依旧是20美元。而我们可以将钞票想成生命，在生命的征程中会充满扎人的荆棘，他们会让我们痛苦不堪，跌入充满失望的深渊，变得粉身碎骨，这时我们会认为自己变得一文不值。但在上帝的眼中，我们依旧是无价之宝，因为每个人的生命都是独特的，有价值的，只有相信自己，相信自己的生命的价值，才会成功！

最近在看尼采《悲剧的诞生》（周国平译），总结道，艺术是可以拯救悲剧的。或者说，艺术可以暂时拯救悲剧，但不断会有新的悲剧诞生。而艺术拯救悲剧的方式有两样。日神精神和酒神精神。日神精神通俗的来说就是，我们会做美丽的梦，但我们即使是知道那仅仅是梦，是终究会醒来的梦，我们也是要做的，因为这是我们获得快感的途径。酒神精神就是，明知道是悲剧，但我们享受表演悲剧的过程。“悲剧以其壮丽和快慰”吸引我们。说到底，我们理智的知道人性是功利的，人生是悲剧，但我们用艺术（非理性）来掩饰真理周国平的原文是“艺术比真理更有价值，为了生存，我们需要用艺术的‘谎言’去掩盖某些可怕的真理”。

一个人的生命怎样才算是有价值？我们立刻会想到舍己为人的英雄，为国捐躯的先烈，还有为人类做出贡献的科学家，他们的生命非常有价值。但一件事情让我对生命的价值有了新的理解：我们每个人的生命都有价值，每个人的生活都会有意义！

人的一生如果没有价值观体现，那么就失去了人生的意义。我们每一个人来到这世上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？有的人却只能悄悄离去，没有给社会留下许多有价值的东西？我想，这其中固然有着天时、地理、人和等客观因素的作用，但每个人自生的价值绝对是其中一项决定性的因素。

站在这个角度来看问题，再坐下来品茗那句“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。不难发现，是否有价值才是注定会不会上演悲剧的根本依据。如果说女人是男人的玩物，她们的毁灭至多不过是得到几声不痛不痒的叹息，而这些由男人发出的叹息并不会包含着那种爱怜的情感，有的大概只是“玩意未消”罢了！

我爱我的祖国，在这儿，我觉得一切都是那么有价值包括我在内，我以前觉得自己的生命毫无意义，觉得生命不好，可是现在，我看到的生命却是另一个生命，祖国里的一切我都不认为是无价值的，我看到祖国的一草一木，都是美丽的，包括我眼前的每一座山，我都觉得它们是有价值的，一切都值得留恋。

我爱我的祖国，在这儿，我觉得一切都是那么有价值包括我在内，我以前觉得自己的生命毫无意义，觉得生命不好，可是现在，我看到的生命却是另一个生命，祖国里的一切我都不认为是无价值的，我看到祖国的一草一木，都是美丽的，包括我眼前的每一座山，我都觉得它们是有价值的，一切都值得留恋。

人的一生如果没有价值体现，那么就失去了人生的意义。我们每一个人来到这世上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？有的人却只能悄悄而去，没有给社会留下些许有价值的东西？我想，这其中固然有着天时、地利、人和等客观因素的作用，但每个人自身的价值观绝对是其中一项决定性的因素。

我爱我的祖国，在这儿，我觉得一切都是那么有价值包括我在内，我以前觉得自己的生命毫无意义，觉得生命不好，可是现在，我看到的生命却是另一个生命，祖国里的一切我都不认为是无价值的，我看到祖国的一草一木，都是美丽的，包括我眼前的每一座山，我都觉得它们是有价值的，一切都值得留恋。

有很多人，听到别人说自己是个废物，就认为自己真的是一文不值，把自己像一块抹布丢着，让别人踩到地上。其实，每个人都有自己应有的作用和价值。我曾听过一个故事，有一个女孩，大学读完以后去找工作。每家公司都不肯接受她。使她觉得自己没有任何的价值，于是就冒出了自杀的念头。后来她的母亲对她说：“孩子，每个人都有价值，只是你没有找到你的价值到底在哪。”这位女孩又重新燃起了希望之火。她凭着一点自己的语言天赋，办了一家聋哑学校。还开了许多残疾人用品店。后来，成了富翁。有一次，一位记者找到了这个女孩的母亲，她的母亲是一位农民。可以说她是没有读过任何书的，但是她是如何懂得如此深奥的道理呢？这位母亲说：“虽然我是农民，但农民也可以从种菜中学到做人的本领。假如说一块土地，如果种土豆长得不好，就换青菜试试。如果青菜也长得不好，就换芝麻试试。一块土地，总有一种植物是它适合的。人也一样，如果你这种工作做得不好，就换另一种。总有一种是自己能做好的。”

价值的提高有赖于自我认识，只有自已看得起自已，别人才能重视你。有一个生长在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场去卖，但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱愈出愈高，问价的人愈我。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么也不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，徐徐说道：“我们像这块石头一样，只有自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，才有有价值。”

假如今天是你生命的最后一天，你会怎么做呢？跟家人朋友哭泣告别，怨恨上苍不给你多点的光阴？羊皮卷却告诉我们：在最后的一天里，我们仍要学会感激，感激这宝贵的一天。并且，既然我们再也听不到别人的请求和痛苦，我们要用最大的努力帮助他们。有句话很让我震撼“如果这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。我要拜访更多的顾客，销售更多的货物，赚取更多的财富。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢”……多么敬业的精神！我想，作为一个不管是顶尖的推销员也好，不管在什么职位，我们都应该努力奋斗到生命的最后一刻，不让人生留下遗憾！同时，感谢上苍仍然让我们活着。

价值的提高最在于赖于自我的认识，只有自已看得起自已，别人才能重视你。看过一个故事是这样的，一个从小生长在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场去卖，但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱愈出愈高，问价的人愈我。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么也不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，徐徐说道：“我们像这块石头一样，只有自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，才有有价值。”

鲁迅说过：“节省时间即等于延长了人的生命。”意思很清楚。时间可以使生命更有价值，更加灿烂夺目。然而，时间又最容易溜走。“洗脸的时候，从水盆里过去；吃饭的时候，从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去……”我们必须重视时间，珍惜时间。试想，如果我们每个人都能紧紧抓住时间，不仅延长了自己的生命，也延长了整个人类的生命，那无疑将是一笔巨大的财富，将会迸发出多少闪光的价值和生命的火花！翻开史册，不难看出珍惜时光的伟人们的成就：马克思用40年写成巨著《资本论》，李时珍用30年写成《本草纲目》，达尔文用22年写成《物种起源》，歌德则用58年完成了《浮士德》……他们深知时间的宝贵性，用宝贵的时间建立了丰功伟绩。相反，现实生活中，“做一天和尚撞一天钟”、得过且过的大有人在，他们无所事事，丧失了雄心壮志，人生也黯然无光，这样的人生有何意义？时间一去不复返，生命的源泉就是时间。为使我们的生命之河奔腾澎湃，珍惜这最宝贵的时间吧！

解释学在教学中的运用特别关注把教学理解为一个有价值的过程，肯定学生自我理解知识的价值，肯定学生探讨获得知识的方法在培养学生能力中的作用，以及学生在教学过程人格的锻造。那么，解释学是否是排除公共理解和公共知识的客观性和价值的呢？当然不是，解释学的目的是要把被传统教学模式忽视的知识获得前的过程提炼出来，以揭示它们的独特价值。实际上，教学过程最终还是必须获得一个及时性的公共理解和公共知识，只不过这种公共理解和公共知识必须是建立在学生事先对文本的自我理解的基础上。这种公共理解和公共知识是在学生充分讨论以及与教师充分交流的基础上获得的。

关于我，最为重要的不是自己而是我们的祖国—中国。做人做事首先得对得起国家，自己的利益不能践踏在国家之上。曾今看过这样的一则新闻：某县政治大楼，翻新花了好几百万。其原因是因为原建筑风格太土，不能体现本县的“风度”。多么扯的理由啊，要是有这些钱，拿来救助一些平困家庭，别人快乐不比自己的欣赏要强的多，而且还是吃“公家饭”的领导。光凭那不是自己的钱就能随意挥霍，他们这些人对国家的财产看淡的无所谓。钱就是自己的价值，挥霍就是自己的观念。他们的一生一定很精彩，但在他们精彩的背后有多少人在受苦，他们就没想过吗？钱财真的有这么重要吗？身为国家干部就没想到过别人是怎么样幸苦的赚钱养家，自己的欲望已经使自己的价值变得一文不值。真不知道他们是怎么考上上学甚至入党的。也许是高考没有价值观这一考点吧！

文中说“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。”使我深有感触。比如这篇文章的作者杏林子，杏林子自12岁起，患“类风湿性关节炎”全身关节大部分遭到损坏，致使她的腿不能那行走，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便因病辍学在家的杏林子，数十年来坚持自修，以至成为台湾文坛上的著名作家。残而不废的她，凭着著名散文.小说.传记.剧本，被誉为“台湾最具有影响力的作家”，曾当选为第八届“台湾十大杰出女青年”。而我，却因为生一点小病又哭又闹，不肯吃药。我和杏林子相比，可真是天壤之别。让我感受到杏林子面对困难毫不退缩，勇敢的迎接困难，非常乐观的看待人生，从而使她活得更有意义，更有价值。

我国古代伟大作家司马迁又何尝不是如此。因为从小立下志向，他背井离乡，在外漂泊，只为收集更加全面、更加真实的纪录。当其他文人墨客都在饮茶对诗，以文会友之时，他却在跋山涉水，饱经风雨。受到宫刑的屈辱之后，他并没有因此而灰心，反而更加坚定了要完成《史记》的决心。如果之前他选择一死，他可以少受屈辱，一了百了。可为了《史记》的诞生。司马迁历尽磨难，忍受屈辱，经受打磨，这才成就了《史记》，获得了更加有价值的人生。历史上许多其他的文人也是如此，像苏轼、杜甫，都是惨遭贬滴流放，但这种苦难也让他们对人生有了更多的体会，从而留下无数千古名句，传承中华文脉，体现人生价值。

每个人都有价值观，这就像一盏明灯，是我们存在的意义。但机器没有。它们拥有的，只是所谓的“目标”，那是人类赋予它们的一切行动的原因与终点。而这种存在意义的畸形与缺失，导致的必然是毁灭。在江波的科幻巨著《银河之心》中，那“银河之心”便是人类创造的银河之最高成就，从恒星为“神经元”，以引力为“脑电波”，一个星云级的中枢。然而，自它诞生那一刻起，就被敌人灌输错误的价值观，为恶人所利用，最终毁于混战，命损一旦——至始至终，它都只是一个工具罢了。反观庄周，陶渊明，肉体的渺小，生活的贫乏又如何？他们是作为独立的个体活完一生的，他们的精神是永恒的。相比于“银河之心”，他们无疑更加伟大，因为他们明白，他们为了什么而存在。

在我看来，价值的定义固然多样，但最重要的，是那种对待人生的积极态度。我们所推崇的，不仅仅是勾践创业的霸业，更是他越挫越勇的精神；我们所敬仰的不仅仅是老子的一卷《道德经》，而是他苦苦思索人与自然之间的关系的积极态度。人生的价值，就在于奋发向上的态度。没有这种态度，天地暗淡，万物无光；有了这种态度，即便你屡战屡败，只要你有敢于跌倒后爬起来的勇气，你的人生就有意义，你的生命就有价值。

我们经常会讨论，到时候初三的时候，谁在尖子班，谁在非尖子班。一个宿友说，她的妈妈花了那么多钱让她进来这里面读书，她怎么着也要进尖子班！那样才有价值！那个时候我就想起来曾经我的表哥，曾经在高考的时候，还没考之时，就先告诉了他妈妈，告诉她说这次考试他会考差的。他妈妈问为什么，他说：“我不想去到尖子班跟他们斗，我宁愿做非尖子班里的第一名，也不要做尖子班里面的第一名！那个时候，我是支持他这样做的，包括他的爸爸，也就是我的舅舅，也是非常地支持他这样做！

时至今日，仍有人历经打磨，毅然前行。川崎十年锻造好刀，终登匠人之巅；邰丽华，历经枯燥练舞的打磨，舞出不朽人生；夏伯渝几度失败，终登珠峰，让人生更有价值。那些付出更多艰辛，经得起打磨的人，都是尘埃里的花朵，只是在尘世的一角中，静静地开着，永不凋零，绽放属于自己的辉煌。也只有他们，能够弹动历史冰冷的琴弦，让岁月如夏花般美好，让人生充满价值。

邰丽华是一位聋哑人，与其他聋哑人一样，她的世界里注定没有声音。但她不服气，她开始学习跳舞。当其他聋哑人在睡觉时，邰丽华在练习自己的舞姿；当其他聋哑人在电视机前享乐时，邰丽华在跟着自己的指导老师跳舞。她忍受了长期重复一个舞蹈动作的枯燥，经住了每日花大量时间练舞的打磨，付出了比其他聋哑人更多的艰辛与汗水，她的人生被这些艰辛打磨成型，发出了夺目的光彩。这样付出了艰辛，经受了打磨的人生怎会没有价值？且看她在春晚《千手观音》中的精彩表演，且看她看到观众为她欢呼时露出的笑脸，这些，便是她的人生充满价值的表现。

“李陵”一案，使司马迁被作为“同党”关押。面对残酷的宫刑与自己所坚持的编册事业，他毅然选择了前者。是的，士可杀不可辱，年届半百的他忍辱负重，经历着常人难以忍受的羞辱与磨难之时，铭记着父亲的遗志，在牢狱中完用血与泪完成“史家之绝唱，无韵之离骚”之誉的著作《史记》。这部我永垂不朽的史著给历史的推演发挥了极大的作用，也给近代历史带来参照与记录，更是给我们现代人的启示录。他为历史的演变做出了无法估计的贡献，他的人生也因此更有价值、更加圆满，他的精神作为历史里程碑而铭记在世人心间。

雨遇屋檐才掷地有声，劲松遇风雨才挺立悬崖，人遇挫折才茁壮成长……在充满泥泞坎坷的人生路上，我们在雨中一次次地向前奔跑，一次次地摔倒，又一次次地重新站起来，即使我们遍体鳞伤。当我们所遇的艰辛、所经受的打磨将我们磨炼成雨中也能翩翩起舞之时，我们的人生便因此精彩，因此更有价值。

并不是一条生命对于每个人都有价值，但只要存在，就一定有它的价值。即便只是一盆花，那也是活下去，并且活得精彩的理由所在。生命的价值对于不同的事物，不同的环境，就会被赋予不平凡的价值。所以我们应该发现自己生命的价值，为自己找到生命的价值所在，也为别人发现一盏照亮生命的明灯。

山高人为峰，几登珠峰，经风雪打磨，人生的意义在于如此。夏伯渝是一名登山爱好者，年轻时登珠峰，将睡袋让给队友而自己双腿残疾，后来他却踩着假肢继续攀登。珠峰之路险阻之多，风雪之狂无法使夏伯渝放弃，反而更使他意志坚定。终于，年逾古稀的夏伯渝在几度失败后登上了珠峰之巅，他的人生在暴风雪中升华为更有价值的一体。

所有有价值的东西，似乎总是很沉重的，因为生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。生命不需要哀叹，不需要抱怨，只需要我们用洋洋洒洒的青春去充实，这就是人生的价值。

一个年轻人因不如别人活得有价值而欲跳崖自杀，一位老者却走过来安慰他，比较金子和泥土的价值，年轻人终恍然大悟，泥土孕育种子的能力却是金子所不及的。平凡的泥土并没有因金子的高贵而自卑，而找到了自己的人生价值。由此可见，要以积极乐观的态度生活，追求人生价值。