也许诗人海子是在某一个清朗的早晨，突然决定要做一个幸福的人我想，海子生前一定是个不幸福的人，事实上也确实如此，否则他又何必从明天才开始做一个幸福的人呢？可是这个从明天起决定做一个幸福的人的海子，没有能够成为幸福的人。喂马，劈柴，周游世界，永远都成了他在天堂里才能祈盼到的美好事情；粮食和蔬菜也不再需要他的关心。他有一所面朝大海，春暖花开的房子吗？这当然只是诗人和自己开的一个玩笑。也许诗人早就意识到了他的生命将以一种残忍的方式结束，而且是早早地结束，所以他才会有面朝大海，春暖花开这样温暖而又有诗意的想像吧？诗人只活了25年，生命在这个美好的年龄终结，却在生前写出了如此颤动人心的诗句，这是一种怎样的矛盾呵。也许对诗人来说，那永远都是一种不可企及的梦想，所以他最终没能拥有一所面朝大海，春暖花开的房子这会是诗人自杀的原因么？

诗意的景或人或故事总会让人有一种刻骨铭心的记忆。一棵经年的古柏，一个懂得的人，一段穿越千年，破空而来的故事都具有诗意的。因为他们总会给我们生命最初的体验，这种体验可以是似水柔情，却也可以是野蛮。野蛮的味道不一定是恶臭的，可以是醉人；野蛮的爱不一定是霸道的占有，可以是对爱的含泪肯定；野蛮的诗意不一定就没有感动与美丽。其实这也是我对《呼啸山庄》的一中情感偏爱。基于这种偏爱，我更喜欢英格兰的那种诗意，不像中国的传统诗意。曾有人说英国人阴暗，我本身并不了解。我只是对它有钟爱，从英国的景到英国的人到英国的文，无一遗漏。我还不知道英国的诗意，只知道它的古老。但本着这种喜爱，我会去找寻的。

散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇，所谓“散文其形，诗意其质”，即是对这种文体的简明的概括。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。它具有散文的一般特点，如篇幅短小，题材广泛，表现手法灵活多样，形散神聚，博而不杂等。但与一般散文相比，它的语言更注意凝练隽永，内容的跳跃性更大，而且具有诗歌所要求的意境，常在有限的篇幅里蕴含丰富的哲理，饱含着作者强烈的思想感情。

对于我来说，买伞不是为了遮阳避雨，因为我喜欢沐浴阳光，也喜欢雨中散步，更喜欢倚楼听雨。但我只爱春秋两季的雨，不骤不狂，不暴不猛，下得有些安静，又有些诗意。杜甫说“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，你看，连鱼儿都喜欢在雨天嬉戏。小宴说“垂下帘栊，双燕归来细雨中”，连燕子都喜欢在雨中飞行。陆游说得就更有诗意了“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，这种感觉，就像自己已到那朝代，站在小楼上听春雨，看杏花，想着次日叫卖的场景。这是一句诗，也是一种美，更是一种回味和向往。而对于我们来说，如此足矣，这真的是一种享受，文字的享受，因为还有很多人没有天赋去享受古人的心境和世界，没有功底去明白古老的故事和爱情。文字里的美，胜过千盅酒，万朵花，胜过刹那烟花，盛世繁华，甚至胜过你所见过的一切。

如果时间允许，我喜欢外出走走，看看天看地，看看水，我是个山水迷，只要有水的地方我就没法走动，不是拍照为其写一段诗，就是一边沉思还有就是努力睁大自己的双眼尽可能的将这美丽的风景，一一印在脑海里，待老来去细细回味这美丽的瞬间，这美丽的画面。杭州，是一直最向往的地方，环山饶水，小桥蜿蜒，穿梭着马路，到处都是古朴人家，真是美的具有灵性，美的无法比拟。为了赶赴这一场美丽的约定，我来到杭州，寻那美丽的梦，周末时，我会一个人穿着棉麻的裙子，戴上耳机一个人，到西湖去走走，看看风景，或者去寻那法桐，法桐是一个具有浪漫而具有诗意的树，特别是秋天，满树的红叶，让你充满美丽的幻想，也许你可以携手爱人一起赶赴这一场美丽的邀约，在这浪漫的树下，定下一生的誓言，将爱守护到永远。

封面、目录、编者的话、诗人的简介。我们做得得心应手，丝毫没有被“挡路虎”而停止前往的步伐。突然，“哎！唐伊凡！糟糕！你觉得，这个古诗怎么样在这ppt里显得有诗意，并且能够融入当时的情景，使这首诗变得活灵活现呢？”我略思万分，这好像也是个问题啊，不过……哎，等等，我有办法了！我赶紧用最快的速度在搜索栏里打上“月下独酌（李白）图片”。果然，一搜索，就显示出了一个又一个与图片（李白当时写诗的情景）和《月下独酌》这首诗。哈哈！太棒啦！我赶紧先将图片设置为一张ppt的背景，再将《月下独酌》复制到那张图里，一张略带诗意的《月下独酌》就这样出色地图文并茂地完成啦！

大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。烂漫春光里有诗意，萧瑟秋风中也有诗意，夏日骄阳下有诗意，寒冬冰雪中也有诗意。你会在清晨的朝阳中发现诗意，你会在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在金叶飘飘中寻找诗意，你会在溪水潺潺中倾听诗意……

我找回了什么呢？我想有诗意，人生有失意也有诗意。你看那历史上的文豪，哪个是春风得意的？你看那流传千古的名篇，哪个不是失意的？正是这失意，落寞，流离，郁郁不得志，才成就了山水画般的诗意。那是一个人，跌宕起伏一生的沉淀，那是潮起潮落的无奈，那是豪情壮志，惊涛拍岸的情怀。我找回的正是这洗涤万千繁华，最终落寞在平淡中诗意。

诗词，让人富有文化底蕴，充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都与诗，他最爱的诗，有着千丝万缕的联系。他潇洒，倜傥不也是因他富有诗意？一位富有诗意的人，生活会过的更有情调，对凡事也看得开。

这原是七堇年的文字，08年的时候福建高考有个考生把这段文字增删减补得更加厚重崇高，也更富有诗意。他所描绘的图景是我爱想象的，仿佛真的能触碰到那种美好。后来看了很多更为成熟的诗意描写，但最喜欢的还是这段文字，厚重崇高的意境和诺言一般的伤感质地，真的好得不得了，美得不得了。而我是如此真实地瞥见了热爱。

该书在《对青年诗人的忠告》中指出：“不要说现实生活没有诗意。诗人的本领，正在于他有足够的智慧，能从惯见的平凡事务中见出引人入胜的一个侧面。”这句话易使我们想到罗丹的名言：“世界不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。”然而我更多地是感到遗憾：发现美和诗意的敏锐双眼何时已成为诗人的专利？

中国的构字偏旁有趣的，例如“浪漫”这个词，分别都使用了“氵”三点水，这个词给人的感觉犹如水一样柔和，缓慢地流淌，挺有意思。翻开字典，“浪漫”翻译为――“富有诗意，充满幻想或男女关系不拘小节。”浪漫这一词真有趣。

不过，仅仅拥有责任感还不够。如果说责任是爱的骨骼，那么诗意则是爱的血肉。海德格尔引荷尔德林的诗说，“人，诗意地栖居在大地上”，这是一句非常深刻的话，触到了人类生活的本质。生活若没有诗意，可能沦为一张纸币；这诗意若没有爱，则可能走向纳粹美学。

就像这初夏的晨，总是给人一种安逸，所有的静谧，都给了鸟喧蝶舞，有清风，经过院落的蔷薇下，便带来一丝野花的芬芳，张开双臂，拥抱阳光，心中便有诗意繁衍，朴素的生活，和着浪漫前行，闲对一朵花，静对一弯月，都是欢喜，所有的繁杂，终会被时光消融，最爱的是纯净不染的心，携三两个知己，读几本闲书，看岁月的青藤爬满篱笆小院，浅喜，深爱。

古人赋予了四月许多美丽的名字：清明、谷雨……单这两个就比二十四节气中的任何一个更为清新，更富有诗意和韵致。再加上诗仙李白脍炙人口的一句“烟花三月下扬州”，须知阴历的“烟花三月”便是而今眼下的“暖阳四月”，这令人对人间的四月天又平添了一份向往。

夏末秋初的云很有诗意，诗意在它层层叠叠的层次感。那一堆堆、一层层的白云白得耀眼，白得绚烂，在淡淡的钻石蓝色的天空中，那一堆堆软软的白云像是冬天中雪白雪白的棉絮，暖暖的，有一种太阳的味道，好像从飞机上跳下去，就会落在一大堆软绵绵的被子上，然后再弹上来。 

就像这初夏的晨，总是给人一种安逸，所有的静谧，都给了鸟喧蝶舞，有清风，经过院落的蔷薇下，便带来一丝野花的芬芳，张开双臂，拥抱阳光，心中便有诗意繁衍，朴素的生活，和着浪漫前行，闲对一朵花，静对一弯月，都是欢喜，所有的繁杂，终会被时光消融，最爱的是纯净不染的心，携三两个知己，读几本闲书，看岁月的青藤爬满篱笆小院，浅喜，深爱

渐渐懂得，让禅意入墨，让落笔轻盈，让词阙清亮，那么，再灰暗的日子都将有幸福落款，再迷茫的岁月都将有一路阳光，即使山重水复，流年薄凉，路过的云水也会有诗意飞扬。始终相信，季节的转角处，总有清风徐徐，闲云飘逸，绿意葱茏。

我一直觉得，是读书塑造了现在的我。我无法想象，如果不读书，没有感受过文字的魅力，我这个贫穷农家的孩子会变成什么样。王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”我是幸运的，因为阅读带给了我那样一个诗意的世界，它让我在尘世的生活中踮起脚尖，看见了精神世界美妙的一角。

有诗意的爱情是最幸福的，不管你在海角天涯、还是近在咫尺，那诗就象夜里淘气的小猫，在蹑手捏脚的走入你爱的氛围里，淘尽你身上所有爱的东西，在梦里打磨那爱的过程。此时的艺术美就在这里上演，没有瑕疵、没有任何干扰，而是被美丽的艺术形体感染，你就象在诗里浪漫似的，扑入你所热爱的人的怀抱中，爱得不能自拔。

桥的美，还因为桥本身的特殊经历。典故传说及其引起的思索和遐想，让人产生一种意境美。西安灞桥，是历史上富有诗意的古桥。唐人送客多至灞桥，折柳赠别，至此黯然，故又名消魂桥。春夏之交，来至灞桥，翠柳低垂，絮花纷飞。口中吟咏着唐朝王之涣的诗句：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”此时此地，诗的氛围和桥的景物水乳交融，产生一种深蕴淡出的意境美。苏州枫桥，唐诗人张继作有著名诗篇《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗为枫桥竖起一块丰碑。枫桥、寒山寺和寺里的大钟从此名扬海外。诗人通过天脚残月、江畔枫树、渔舟火光、栖鸦夜啼、古刹钟声的描写，使枫桥的夜色显得无比的幽美。杭州西湖的断桥，以其“断桥残雪”为西湖十景之一。而断桥的著名和给人的美感又似乎不在残雪，而在《白蛇传》的民间传说。白娘子和许仙断桥相识，互相爱慕，由此而产生一出可歌可泣的爱情悲剧，白娘子终因爱情而献身。人们对白娘子的悲惨遭遇，同情、怜悯和赞叹不已。

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间！“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，人迹罕至，只有春桂在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。接下诗人又写出了更有诗意的一幕：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。王籍曾写过这样的诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味，王籍诗句不免给人以说理的感觉，哲理意蕴十足，但缺乏形象生动的描绘，而这首诗却写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是“这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静”（《唐诗鉴赏辞典》），可见还是后来居上。

可是当你换一种眼光换一种心境时，情况就完全改变了。当你在求职失败时，你想：天生我才必有用，天下用人单位多的是，说不定下一个就成功了。这时你的心里是阳光灿烂晴空万里的；当你高考落榜之际，你说：这的确是一件可惜的事，可是人生可以学习的地方多的是，多少人不就是在社会这所大学里成材的吗？这时候你的心情一定是愉快的，觉得你的人生前面天高地阔，尽可以展翅奋飞；至于老年人，我们不妨说一件前人改诗的事，唐朝一位愁肠诗人曾写过这样一句诗“夕阳无限好，只是近黄昏”。可是后人只稍作改动“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！”那一轮在别人看来是惨淡的夕阳光景，换了一个角度不是也非常的美好吗？是的，换一个心境，生活就处处有诗意了。当两个行路者撞车了，微笑一下不是心情愉快地又走上人生之旅了吗？曾经结过怨仇的握一握手，相逢一笑泯恩仇，不是又多了一个朋友而少了一个对头了吗？我很喜欢陈明的那首《快乐老家》，当一个人独自上路流浪时，许多人心里一定是凄苦的，可是经了陈明的这一唱，流浪者的生活不是充满了诗意……

美国华裔作家伍绮诗在她冠有亚马逊年度最佳图书第一之名的《无声告白》中点明，我们终其一生，都是在摆脱他人的期待，找到真正的自己。月光渲染了回忆，流星冲散了梦境，微笑留在了曾经。从何时起，我们戴上了面具，成了伪装者，在别人的故事里尽心尽职的表演，为自己套上了枷锁，却无力挣脱。未来的某一天，当你再站立在镜子前，是否会惊诧地发现，镜子里的人早已面目全非。这并非我所言的诗意。一个有诗意的人，应该是坐看庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。人品似梅，高洁脱俗;性情若菊，清逸自持; 面若桃花，丰盈俊朗;身姿似竹，清莹秀颀;气韵若兰，幽香朗润。一个懂得诗意的人，绝不会过分在意他人 ，他的优雅是从内到外，沁人心脾的。顾城曾说过，我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。天上飘着些微云，地上飘着些微风，诗意，仅此而已。

这是唐代诗人崔颢的诗作《黄鹤楼》，每每读到这首诗时，总被那诗中美丽的诗句所打动。所以这次我们来到了武汉，先来到了黄鹤楼，登上了黄鹤楼，站在高高的楼上向下望去，浩浩荡荡的长江直扑入眼中。此时的他正象一条巨蟒奔流直下，时值傍晚，深红的太阳贴着江面，慷慨地用他的余晖在江面上铺设着、将金光尽情地泼洒着。金色的江面不停的荡漾着，随着波浪在不停的向前涌动。航行的船只在铺着金光的水面上徐行。隔江相望，正是晴川历历和芳草萋萋的景象。诗人崔灏想是就站在这里，想是就看到了眼前这样的景色，才写出这样的诗句。黄鹤楼和长江造就了诗人的情怀，造就美妙的诗句。而同时诗却让他们有了亘古的意境。我终于在这里把诗人的诗、眼前的景还有我的的所感溶到了一起。诗在记忆中浮现，景在记忆中深化，情感在心中升腾。武汉是一个有诗意的地方，只可惜我不会作诗，辜负了这眼前的美景。

从大年初一到初十，一共10期节目，我每一期都不落下，完全地沉浸在了诗词的海洋中。“人生自有诗意，诗意美在四季。”第四季诗词大会的主持人仍然是董卿。她对诗词的充分理解，信手拈来，让我由衷的佩服。几位导师对历史、对诗人、对诗词的解说，都让我大为惊叹。本季的冠军是我最喜欢的选手——陈更。她在节目中的自信、博学多才和连续四年参加诗词大会的执着，都给我留下了深刻的印象。当然，我也很欣赏另外一个选手——邓雅文。她只有13岁，但是她的诗词储备量很丰富，在场上也很沉着自信。虽然她没有得到冠军，但是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，相信她在诗词的道路上一定会取得成功。

“绿遍山原白满川”这是出自《乡村四月》诗人翁卷的诗，让我想起了与家人有一次来到一片田野，那里天空碧蓝、空气清新，不远处，有一座座绵延不断的青山，山脚下的村庄在青山绿树的掩映下显得特别自然，一排排整齐的瓦屋，炊焑袅袅，这景象富有诗意。“才了蚕桑又插田”，农民伯伯有的在推土机上，对稻田进行翻犁，有的用牛在犁田，最有意思的是插秧的农民伯伯，他挽起高高的裤脚，尽管一身泥泞，却毫不在乎，一只手拿着秧苗的盘子，别一只手熟练、准确地把秧苗整整齐齐地插入泥土中，不一会，一大片绿油油、间隔一至和秧苗出现在我的眼前。这就是诗中有风景，风景中有诗，这翻景象深深地印在我的心上。

美国华裔作家伍绮诗在她冠有亚马逊年度最佳图书第一之名的《无声告白》中点明，我们终其一生，都是在摆脱他人的期待，找到真正的自己。月光渲染了回忆，流星冲散了梦境，微笑留在了曾经。从何时起，我们戴上了面具，成了伪装者，在别人的故事里尽心尽职的表演，为自己套上了枷锁，却无力挣脱。未来的某一天，当你再站立在镜子前，是否会惊诧地发现，镜子里的人早已面目全非。这并非我所言的诗意。一个有诗意的人，应该是坐看庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。人品似梅，高洁脱俗；性情若菊，清逸自持；面若桃花，丰盈俊朗；身姿似竹，清莹秀颀；气韵若兰，幽香朗润。一个懂得诗意的人，绝不会过分在意他人，他的优雅是从内到外，沁人心脾的。顾城曾说过，我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。天上飘着些微云，地上飘着些微风，诗意，仅此而已。

这道生命的弧线，定格在公元前278年的五月初五，定格在汨罗江边的巨石旁，定格在永垂不朽的史书上。从此，中华民族的灿烂长河中增添了光辉的一页，炎黄子孙的心中镌刻下了一位爱国爱民的诗人形象，后世子孙们有了一个内涵丰厚，富有诗意的节日——端午节。这是一个凄凉而又悲壮的故事，但它却铸就了一个美丽而伟大的灵魂，并将永远载入华夏民族两千多年的史册中，烙在万千中华儿女的心中。

此刻，在我的耳边，仿佛又响起了《中国诗词大会》的声音：“人生自有诗意，诗意美在四季”。谁道，踏春：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；听夏：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；赏秋：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；吟冬：“墙角数枝梅，凌寒独自开”。我们徜徉在诗意的四季里，尽情领略这美妙的风景。

生活自有诗意。一片枫叶、一棵小树、一株小草、一只唱歌的鸟儿，都是诗。感谢古诗词，你教我懂得生活。有了古诗词，我可以对生活中的一切吟诗，而诗，也是我的一切。我曾经想读书破万卷，但我知道，欲要“柳暗花明”，必定会先经历一番“山重水复疑无路”；从“漫江碧透，百舸争流”，我知道人生中必定会有对手；“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，我听到了一种自问；“一道残阳辅水中，半江瑟瑟半江红”，让我领略了落日之美；“明月松间照，清泉石上流”，听清泉，赏明月，触青松；而“赤免无人用，当须吕布骑，”我知道了，只有优秀的人，才配得上使用好的工具，拥有强大的文化后盾。

还有一次我和爸爸去绍兴，只见在一家卖扇子的店门口站着一位笑容可掬的老先生，他在门口说：“用姓名在扇子上现场做诗，进来看看吧。”我觉得很新奇，就迫不及待地报上了我的大名，老先生拿起毛笔沉思片刻便挥豪着毛笔在扇子上提笔做诗：张帆航学海，育才勤用功，豪杰昆仑傲，他乡步蟾宫。老先生还为我解释这诗的意思。看着扇子扇的诗，再想一想自己的名字，我觉得我的名字好有诗意呀！

也许跟文字打交道的人，坐在一起说的话都很有诗意吧。这样的结论我认同，因为我们本来就是诗人，当然，是自诩为诗人。莫笑，说自己是诗人又有何不可呢？诗仙诗圣都是后人称呼的，你又怎么知道后人怎么称赞我们呢？罢了，不去想了，朋友们，一起举起杯吧，咖啡还有余温，品一品这具有感情的味道吧！也许这个味道里能品出唐诗宋词，能品出金兰之交，能品出过去现在，能品出我们想说而未说的话语，想写而未写的感情。

再次站起来，张开臂膀，任风儿轻抚着我的脸庞，用鼻翼去轻嗅泥土的芬芳，用心灵去聆听大自然的声音，呼吸中带着乡间气息。道边，耕牛在悠闲地吃着草，孩子们时时蹲下来采野花，老人佝偻着背走在回家的路上，这一切配着余晖，和着虫鸣，使乡村生活不再平淡，却富有诗意。心想，像这样自由的田园生活，不知被多少人所向往。

人生自是有诗意，此恨不关风与月。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。也许诗有时光嬖宠，不曾老去，只在那儿静静地缱绻眷恋，脉脉无言……“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”有梦的人生，诗意从不缺席。

诗意是什么？诗意是在你枯燥无味的生活中增添的那一抹绿色；诗意是在你内心疲惫时传来的天籁之音；诗意是在你走出城市时所感受的沃野千里；诗意是在你内心焦虑时那一篇发人深省的鸡汤文……罗曼·罗兰曾经说过：“生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”只要你有心，生活处处有诗意。

从小学开始，又或者是从幼稚园开始。不，应该是从牙牙学语开始，我们来到这个世界，干的第一件事便已接触到了语文。再到幼稚园，老师叫我们一笔一划地去写汉字，横竖撇捺。语文，让我们的生活更加的丰富，它让我们成为了一个会思考的人，让我们成为了有思想和感情、有内涵的人、有诗意的人。

我并没有欣赏过家乡屋顶上袅袅的炊烟，它们的人间烟火味儿太浓了，让人觉得落伍与俗气。相比于炊烟，我更向往的是蓬莱仙境中的淡淡雾气，透过半透明的薄雾去看美景，似乎是一件很有诗意的事，因此我便愈发不在乎那平淡的炊烟。