感受高三

幸福也需要感受吗？是的。

人们在日常生活中感觉到甜味，感觉到了苦味，感觉到了……但是，人们却常常感觉不到幸福。

失业者抱怨没有工作，农民抱怨地里的活太累，学生抱怨作业太多，干部抱怨工资太少，乞丐抱怨施舍的人太小气……于是，人们往往脸红脖粗，常常满口皆“国骂”，却很少发现幸福就在身旁。

幸福就在身旁吗？的确。

当孤独的老人收到远方儿女的来信时，当苦熬了一天的学子看到桌子一杯热气腾腾的牛奶时，当辛勤的农民收割到金灿灿的稻谷时，当你听惯了都市噪声悄然来到寂静的森林中时，你可曾想到，这就是幸福？幸福，常常在不知不觉中悄悄渗入你的肌肤，温暖你的心灵。

其实，幸福是一种给予，一种付出，一种奉献；人生是幸福的组合而不是悲剧的罗列。人是奉献的喷泉而不是索取的枯井；给予别人一片温馨，也会得到更真挚的祝福，这便是幸福。

幸福是一种心灵的震颤，一种心底的碰撞，而不是做作的捏造，她需要我们去听，去看，去想。人总是在白发苍苍的时候才想起儿时母亲而热泪盈眶。

幸福是一种充实，一种满足，而不是空虚的潇洒。当我们有了坚定的毅力，鲜明的目标，睿智与生命的潜能就会像火山一样爆发出来，让我们实现自己的人生价值。

幸福不是高档汽车，不是豪华住宅，不是大把的钞票。贫困中相儒以沫的一块糕饼，患难时心心相印的鼓励，老师的微笑，朋友的祝福……这都是任何值钱的东西也换不来的。

因此，我们在工作中，在学习中，甚至在走路时，都需要慢慢体会幸福。

幸福的时候，我们要对自己说，记住这一刻吧！她永远是生命的亮点。

感觉幸福，幸福就像微微细雨，滋润了你渴望的心灵，就像初升的太阳，照亮了你空虚的心灵。

有一个地方，隐匿在秀水青山间，埋藏了都市的喧嚣，暗淡了名利的浮华，飘逸出一股祥和与恬静的气息，来温润受伤的心灵。

乡村是不得志的文人理想的休养所。一头耕牛，一座草屋，一圈篱笆，几株菊花，便与尘世隔绝。在青秀的山水间低吟“采菊东篱下，攸然见南山。”感受天地的气息，察觉万物的荣衰，便将官场的争斗，名利的徘徊消失在重山层云外，一块青石，一册《渊明传》，一杯淡茶，便在飘渺隐约的薄雾中慰藉心中的伤痛。乡村中造就多少惊世骇俗的不朽诗篇，却又磨灭了多少有志者的那颗胸怀天下的雄心。

乡村是旅行与安家的中站。我们的人生在旅行的渴望与安家的欲望中渐行渐短。黑塞的红房子便在那秀美的乡村中隐隐浮现。当我们在城市中为人生的最高峰而奋力攀爬，为无期的旅途寻找最新的终点。回望那一片消沉在云海高山另一边的那一片绿意。乡村就在那里，心中的家就在那里。它遥不可及却又仿佛就在眼前。因为心中，将它的感觉紧紧拥抱。它依偎在旅行者的心中，抚慰心灵的伤痛。从此，我们不再为看不到那片碧绿的乡村而苦恼，因为我们心中有乡村的影子。抹一抹留恋的泪水，向着不远的终点继续前行。乡村是都市文人梦想的归宿。在车辆的奔鸣中常想水溅鸟啼的柔美与灵动。在楼海的压抑中常念日拔云开的宽广和舒畅。地形常在不经意间对人的思想产生巨大的影响。因而哲人常出于高山之间，仁者多现于水流之处，而浑沉的都市间来来往往的多争名逐利之辈。饱受心灵的压抑的文人心中，便自然浮现出一片青山绿水的天地，那便是心灵的乡村，空中楼阁在那里安定。

乡村在都市的边缘时隐时现，浮现在漂泊人的眼中，跳动在不得志的人那颗冷凝的心里。在一片静谧中，用舒缓的流水消磨流逝了志者的雄心，用柔情的浮云升华了旅行者孤独的愁怅。在一眼青绿中，埋藏了伤痛，孤独与喧闹，飘荡着一曲高山流水，洋溢着清静和舒畅。

温暖，在每一个有幸能拥有家庭的人来说，这可是一件多么美好的事情啊！但相对于那些无亲无故的小朋友来说，温暖在何方？

温暖，原本是每个人触手就得的一样极为平凡的东西，但是却由于一场不应到来的天灾人祸，把人们那仅有1纳米距离的幸福就此无情地夺走了．就像拥有了爱滋病的人，他们不幸得到了这种传染病，就因此被隔绝了．父母亲或儿女惟有眼睁睁地看着与家人分散，那种痛苦真是让人心如刀割啊！但即使没有这种病发，却被周围的人排挤，只有自己一个人孤零零的，寂寞，孤单的心情，让人看了也心疼，何况还要自己独自承受，担起这种心情和生活上的负担呢？

温暖，也许我们也能伸出支缓之手呢？虽然这与我们一点也不相关，甚至我们也可以坐视不管，但是当你听到那些无助孩童的求救声，那呼唤声，你还是那样的铁石心肠吗？难道你的心就不会有那么一丝的颤动吗？

让我们把自己的爱心奉献吧，让更多的人们也能感受温暖！

在我们的生活中，这样的情形司空见惯：在公交车吃早点、大声打电话，随地吐痰，乱扔垃圾，在公共场所“吞云吐雾”等等。这些人只图自己方便、只顾自己需要，全然不考虑他人的感受。 

独木不成林，每个人都是木，是社会这个大森林中的一个成员。每个个体，“他”是“自己”的同时，相对其他的个体来说又都是“他人”。置身于社会中，每个人的一言一行、一举一动，他人都会有所感受。正如一位妈妈告诫孩子不要在地板上乱跳乱蹦时所说的那样，“你的地板是别人的天花板”，无论何时何地，我们做任何事都要多多考虑他人的感受。 

行事多考虑他人的感受，是人类社会交往中的一种良性品质，是一个人社会适应能力的重要尺度，也往往会成为一个人受欢迎程度的重要指标。更进一步说，行事多考虑他人的感受，本质上是一种善意和爱心。在特定或具体的情境中，“考虑”和“被考虑”的双方都会有各自的感受，当自己的感受与他人的感受相冲突时，多考虑他人感受，可能就不能过多考虑自己的感受，这就对人性的趋利本能发起了挑战。我们经常听人说：“他舒服了，我就不舒服了！”或者“我考虑他的感受，那谁考虑我的感受？”此时，考虑他人的感受，就要在一定范围内适当忽略自己的感受，收敛起自己的某些东西，对自己的言行和态度朝着有利于他人感受的方向修正和调整――这是一种对高尚人格的自觉追求，是对人性趋利本性的超越。 

将心比心，学会换位思考，学会站在他人的角度考虑问题，而不要把自己的快乐建立在他人的痛苦之上。行事时需要谨慎的态度和自我反省意识。凡事多考虑别人的感受，是一种谨慎思考，是对自己接下来要做的事的自我反省、自我改进，进而完善自己的行为。做事前“三思”方能言行谨慎，戒除狂妄、肆意，避免伤及周围人的感受。与此相反，不考虑他人感受的人，往往做事不经深思熟虑，行事草率，最终会殃及他人和自己。 

如果每个人都学会顾及他人的感受，关注自己在公共场所的言谈举止是否影响了他人，或许我们就不会有那么多的不雅行为。我们的生活将更加文明，我们的社会会更加和谐。 

只有在暗夜里才能感受那种音符，突然奔出倾涌让你有一种未名的感动，一下子进入你的心里，捕捉到那一瞬间的幸福，于是刹那间让你的泪涌上心头。

我喜欢这个纤弱的或者说是病态的，更象是诗人的钢琴家。

勃拉姆斯太内敛了，我体会不到那种生活的幸福感；柴可夫斯基过于忧伤，听他的曲子总会有一种莫名的伤感涌上心头；李斯特他狂野了，如果钢琴有生命的话一定会提前累死；贝多芬的抗争或许这个年龄的小孩还没有感觉。只有肖邦，白色的面容凝铸了太多的过往。

或许只有在黑夜才能真真切切的感受萧邦，是白天强烈的阳光把所有的一切都抹杀了吧。

我听他的玛祖卡，夜曲，很难想象在那个热闹的世纪之都巴黎，在那香水沙龙充斥的城市。他仍有一颗恬静温和的心。一直很安静。在夕阳落了以后，黑的透亮的三角钢琴，月光从高大的落地窗散入满地的温柔。那个纤弱的，近乎病态的钢琴手在黑白键中阐述自己的生活。

萧邦是孤独的，但我并不认为这是他的悲哀，在最后的《夜曲。op22》——他的遗作，我能强烈的感受到他对生命的向往和生活的热爱。

没有人能够逃离孤独，在孤独中完善和超越自我的人，注定他将成为一个伟人。

萧邦一生只有钢琴，没有歌剧，没有交响乐，也许就是因为这不可抹杀的改变，铸就了他一生的承诺。

如今的我们，大多生活在车水马龙的城市中，无暇去乡村感受那属于乡村自己的美。城市中的人们工作繁忙，任务颇多，总是不能抽出时间去感悟乡村的美，所以乡村独特的景色被忽视了。

在乡村中的田野里，一片绿茵，一望无垠，一阵风过，绿叶压低，层起层落，如同大海中翻滚的波浪，只一瞬间便传播到那很远很远的地带。这时，无论谁也会感到心情舒畅，一片海阔天空。此时天空会有几只飞鸟，叽叽喳喳地飞过，像是传递着一首优美的乡村音乐曲。真可谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。

乡村是人类最早的聚集地，也是最早聚落。随着第二产业与第三产业的发展，城镇逐渐兴起，代替了农村的重要地位。但是，乡村独有的纯朴、善良的气息是挥洒不去的。所以城市的人们应该抽出一点空余时间，去乡村领略一下属于乡村的特点，感受乡村独有韵味和美丽。

初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执着与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！

有一种东西所有人都在追求，有的人为了找到它，拼命的工作，认为有钱了就能得到它，然而有钱之后并没有得到它；有的人认为住到了大房子里就能得到它，所以到处借钱买了一座大房子，然而住进去之后并没有得到它，于是就认为它很难得，它就是幸福。那幸福是不是就像人们想的那样难得呢？请大家来看一看我感受幸福的故事。

那天，北风呼啸，还下着大雪。因为路上结冰了，不能骑车，我和妈妈便走着回家。那是今年冬天的第一场雪，我十分兴奋，就一路跑着，却因为迎着风所以不停的打着喷嚏，妈妈担心我，就劝我说：“金金，别跑了，小心着凉！”我却不当回事，心想：“迎着风跑两步就能着凉？我才没那么虚弱呢！”于是就把妈妈的话当成了耳旁风，只管跑。妈妈见我不听话，只得说：“你再跑真着凉了我可不管你！”这本来只是吓唬我的话，我却当了真，于是便把妈妈丢下自己哭着跑回了家，任妈妈在后面喊。

回到家之后，我是没有着凉，脸却十分热，还昏昏沉沉的，妈妈摸了摸我的额头：“呀，好烫，是不是发烧了！？”拿出体温计量了量，一看，38°！爸爸妈妈都慌了手脚，先是赶紧让我吃饭，吃过饭又找出退烧药给我吃，然后就让我睡觉，可是没多久我便因为烧得难受就醒了，妈妈给我量量体温，是38。6°，不但没退，还升高了！“叫你别跑你就是不听话，非得跑，现在发烧了，这大冬天的，怎么办呀！”妈妈说着说着急得都要哭了，还好爸爸还没有加入到这混乱中，他理智地说：“走，我们带金金上医院去。”

爸爸妈妈一人拉我一只手，来到楼下，在路口等了许久，也不见一辆出租车的影子。灰暗的天空中，大雪夹着呼呼吼叫的北风，纷纷扬扬地飘落下来。忽然，一阵风刮来，我不禁向后退了一步，把爸爸妈妈的手握得更紧了。妈妈叹了一口气，说：“等不来出租车，怎么带金金上医院啊！”“我们背着金金上医院！”“啊！“他们俩一人扛我一只胳膊，每个人背我的半边身子，我这九十多斤的身体便被爸爸妈妈共同背了起来。当我被背起的时候，眼泪随着就落了下来，以为爸爸妈妈为了带我上医院，都俯下身子背我，给我做牛马，而这是因为我的不听话……

我难受极了，便说：“爸爸妈妈，都怪我不听妈妈的话，非得跑，现在我发烧了，本应是我的惩罚，而现在却要你们和我一起承受，对不起。”我想他们会这样说：“那就长点记性，下次看你还听不听话了。”可他们接下来说的话，完全出乎我的意料：“金金，没关系，谁没有过不听话的经历，你能想到爸爸妈妈，我们很感动。只是身体是你自己的，你一定要学会照顾自己。”我的心受到了震撼，这就是父母的爱，是这样伟大，而这样伟大的爱，使我有了一种感觉，它就是幸福。

听完我感受幸福的故事，你会认为幸福是多么简单啊，只要有爱，我们就能幸福。是的，幸福是简单的，只要有爱就有幸福的存在，但这是针对那些会感受幸福的人而言的，而不会感受幸福的人，即使他身边的爱是多么浓、多么伟大，他也感受不到。要感受幸福，就要有一颗感恩的心，用感恩的心仔仔细细地感受它，所以会感受幸福的人一定是高尚的。

点评老师：李亚钦老师

窗外那爬满墙头的各种藤蔓有节奏的起伏着，红色、紫色的浪花卷着一屡清香迅疾地向我窗内冲击着，果然，那香气刹那就溢满了我的世界。随着那层小浪花，一阵阵秋意也涌上我的心头：生命本应成熟，就像秋天的颜色一样。试想，又有多少人能够认真的欣赏一下这种秋的深度呢？又有多少人能够感爱的到这其中蕴含的美好呢？

人生总是在得与失之间反复着。

小时候，经常独自跑去海边捡贝壳，然后把捡到的贝壳上刻下我的名字，代表它是我的。有一天，我拾到了一个好美好美的贝壳，不知为什么，脑子里却钻出一个怪想法：想把它送回大海。心想：既然大海把它送给了我，那么它永远都会属于我。于是我用力的将它抛了出去。当贝壳闪入海水的那一刻，心里有种怪怪的、酸酸的感觉。从此，在那片喧闹的海滩上，多了一个略显孤单带有悔恨心情的小女孩，提着小水桶每日在海边徘徊……

小时候的那一桶贝壳如今已不见踪迹。仔细想想，即使当初不曾抛出那枚好美的贝壳或是又捡回了它又能怎样，最多只会多看一眼之后将它放在那堆贝壳的最上面，然后呢？然后就随着那一桶贝壳被我遗弃在某个角落。而今天，正是为当初并没有找回那枚被我抛弃的贝壳，所以它才会在我的那片悔恨中愈加美丽了。难道不是吗？

许多事情都是这样的。

几年前，好友去远方求学，我陪他等待在车站，做着最后的告别，头顶那一直都没睡醒的月亮淡淡地向我苦笑。我想此时的离别应该算是人生种种滋味中最苦的一种吧！因为，一声“再见”之后，就再也无法享受到相聚时的那份微笑了，就再也不能体会到陪伴时的那份温馨了。太多的不能，但是又能怎样，尽管我们依旧不舍，依旧不愿。当车门缓缓拉上之后，不仅仅把我们隔绝了，它也证明了我们的离别。

然而，心灵深处又真的存在离别吗？如果是，那么在每个闲瑕的片刻，他那张微笑的脸庞又怎么会依旧浮现在我的眼前，他那熟悉的身影又怎会依旧陪伴在我每个孤独的梦里。而朋友，在迷惘的深夜，依偎着他的依旧是我淡淡的微笑。就在这样一次又一次反复回顾着过去的时候，我从来不认为这种离别有什么痛苦、悲伤，反而会认为很美，不是吗？

不可否认，香气的力量是不能忽视的，因为，它早已在我们不经意间统辖了大片的土地。只是你永远都看不见它，但是，只要我们走近一些，依旧可以用知觉感知它的存在，还有浮在心头的美好。

点评：生活中并不是缺少美，而是缺少发现。我们对美好的生活缺少感悟，可作者却抓住了对小时侯抛出的贝壳、朋友的离别等几个小的细节，去感受美好。读来不免令人陷入深思，我们是否同样需要唤醒我们的思绪。语言流畅，内容丰富，语意深刻是本文最突出的特点。

近几天来一直是阴雨绵绵，如同一张稠密的网，笼住了四周。终日游走于在校园的三点一线之间，滋味是枯燥单调的，在春雨的浸泡中，心里如蒙了一层灰般惆怅。

终于迎来了难得的周末，下午天公也做美般地止住了雨。我按惯例回宿舍收拾，准备回家。

在走廊间，无意间眺望远方，却不由得止住了脚步。校园内的绿树草坪，在雨后显得格外明绿柔和，在凉爽的雨后清风中摇曳，好似绿色发出的天籁之音。这是前所未有的体会和感动，它使我感到莫名的幸福。很久以来，我一直向往着旅游节目中展示的欧洲绿色田园风光，从来没有想过能在校园里找到这种感觉。此刻我才猛地明白：只要用心去感受，其实美就在身边，感动和幸福就在身边。

不由得想起了不久前和同学踢球的场景。那是个阳光明媚的下午，温度适宜，22个人穿着简单朴素的球衣在绿茵场上奔跑着。阳光泛在每名队员快乐的脸上，洋溢着纯真的笑容。轻风拂过，我不由的停止了跑动，嘴角轻扬，环顾这令自己陶醉的场景，幸福充斥了身体的每个角落。不为功利的结果，用心体会在艳阳下踢球的乐趣：这是我所向往的生活，自由自在，轻松快乐。而过去，总是看得太表面，总在抱怨草皮质量不够好，颜色不够鲜艳，踢球装备不够精良……想来实在是太浮躁。

我曾经和许多人谈过各自的理想。大家所向往的，或远大，或纯朴，或天真，或独特，但实质都是相同的：追求幸福。去法国旅行，是一种浪漫的幸福；开法拉利，

是成功的幸福；在家睡觉睡到自然醒，是安逸的幸福。只是看到他们在生活中的那份忧愁，我不由得叹息：其实每个人都是阳光开朗的，只是快节奏的现代生活带来的压力和逐渐形成的物欲，使我们忘了幸福其实就在身旁。谁说不是呢？小时候能得到一根冰棍我们就会感动的找不着北，而今有几个人会从这五毛钱的玩意中收获幸福？

孟子说“：人性本善，求则得之，舍则失之。”我想这求和舍，就是是否用心吧？用心，人才会感受到生活的美，才会愿意去热爱生活，去尊重生命。而一个人不懂得用心，那生活就总是那么枯燥无聊甚至黑暗，他又怎么会去珍惜生活？最后只能自暴自弃，泯灭了善性。

“我感觉到生活是那么美好”。景仰海伦·凯勒的文学才华，更景仰她那颗善于感受的心。读《假如给我三天光明》，我感受到的，是海伦对生活崇高的热爱。印象最深的是她有一段描写花园的文字，让我仿佛置身其中。柔和的阳光，洒在一座典雅的花园里，曲折的鹅卵石路两旁，开满了繁盛的鲜花：紫罗兰，百合，蔷薇，矢车菊……上面有许多五彩斑斓的蝴蝶和蜜蜂在嬉戏，忙活，发出嗡嗡的声音，清脆的鸟鸣声也不时地从树丛里飘来……而我，则独自坐在喷泉边欣赏，聆听着这一切。失去光明的海伦，用心感受生活，让自己的世界充满了阳光和色彩，而生活在光明世界里的我们，真的没有理由不感到幸福……

用心感受，幸福就在身旁。

慢步走下了楼梯，穿过校园里的小路，我迎来了雨后的阳光，虽然已薄西山，泛着红晕，但仍觉得亲切异常。我深深地吸了一口这雨后的空气，微笑着走出了校门。