江水漫涨，恰有龙腾之势。浪打千叠，激起千年浪花；波涌万年，鸣出万古之音。而你，在历史的长河中永不磨灭。
——题记
你初登皇榜，便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最终因“乌台诗案”被贬为团练副使，蜷居黄州。但是你并没有消沉，还想着东山再起，为国效力，便于此处自号东坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也怜惜你的才情，四年后朝廷对你步步提升，你以三品大员的身份重登銮殿，渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地，也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书，在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。
悠哉游哉，你如此悠闲，如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”，你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭，为民谋利，成就了千古美名。
你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。
在“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的长江之上，见大江东逝，你吟唱道：“人生如梦，一樽还酹江月”。你醉了，你醉于山水之间，你卧于赤壁之上，把你年将半百、功业无成的感慨洒向这江水，也把你的乐观、旷达的情怀洒向这赤壁，赤壁至今还回荡这千古之音……
于密州，你“聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，飞驰于平冈之上。看似无牵无挂，但一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。
在一个深夜，你惊梦而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股断肠之意涌上心头，散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的断肠词。
可悲之东坡，可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧，山水依旧，浪花依旧，你在历史的江河中永存。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子；而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永，而你遭挫折时则会吟唱“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜，而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少，月明多被云妨”。
苏轼啊，你是豪放的苏轼，你是旷达的苏轼，你是多情的苏轼。
滚滚长江水淘尽了千古英雄，但淘不尽你的诗情，亘古之音至今依旧在天地间鸣荡，永不磨灭……
河北省保定市清苑县清苑二中102班六年级:甄昊天
东关民族小学 六年级七班 魏雅楠
不知从什么时候起，我开始迷上了林徽因。
林徽因，清秀淡雅，美貌与才气并存的女子。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌。她纤细柔弱，但无论是衣着打扮还是言语谈吐，都能将人所倾倒。她淡泊名利，不与世纷争，她只是静静的静静的忙碌着。她耐的住学术的清冷与寂寞，与丈夫梁思成一起勘测、设计、规划着中国建筑，无怨无悔，毫无怨言。
依稀记得，她喜欢散文小说，亦喜欢诗。喜欢她那描绘的“黄昏吹着风的软/星子在无意中闪/细雨点洒在花前。”这不正是在描绘你吗？你那甜美的笑容使人间充满了温暖，“使”轻灵在春的光艳中交舞着变”。徽因，你正如那微风徐徐的春天，“鲜妍百花的冠冕你戴着/你是天真，庄严/你是夜夜月圆。”更喜欢一个人独自品味着那行云流水般的文字，“雪化后那片鹅黄，你像/新鲜初放芽的绿，你是/柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。”我进入了她所描绘的境界，我看着那新鲜绽放的嫩芽，喜悦之情油然而生。不错的，你是那轻，那娉婷袅那，你就是人间的四月天。
林徽因，这个素有“民国第一才女”的女子，她温润脱俗，不染凡尘，像一位不食人间烟火的仙子，高高在上，不与世纷争。她的坚韧，她的独立，如同一树一树的花开，像极了人间四月天，温暖着我的心。
某年某月，我正在家里写作文，题目是《意想不到的收获》。
熟悉我的人都知道，我写文一向是以胡吹为己任，以乱侃为目的.这样的题目……这……恩？！猛的，突发奇想，使出一招“排山倒海”，顺手就把古代的几位大文豪们连拉带扯的带进了现代的学校。让他们自由的发挥，也不知道会有怎样的结果？大文豪们整整被扯乱的衣衫，纷纷打起十二分的精神，各自写出得意的文章，和我们一道交了上去。不一会儿，老师拿着批改好了的作文本，开始点评。
高鼎 【清】 《村居》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
人家高鼎可是好学生，打从一年级起就是班长，每次考试都是班上前三名，一直是同学们学习的榜样。
“怎么回事啊~~你？”老师看着他的得意学生，一副恨铁不成钢的模样，“早告诉你们了，放学了早点回家，好好写作业，不许东游西荡！你倒好，还什么儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。身为班干部起了很不好的带头作用！”
“呃……那个，我们那时候都这样……” 高鼎抹了抹头上冒出的冷汗，结结巴巴地回了一句。
“那时是那时，现在是现在！” 老师拍了拍高鼎的作业本，提高了声调，“放学不回家，都在外面晃荡，出了事谁负责？回去写篇深刻的检讨交来！”
“呃……” 高鼎大概没想到，他也有写检讨的一天，愣了片刻，小声地问了一句：“这个……是不是不许放纸鸢了？”
老师狠狠地瞪了他一眼，一嗓子吼去：“还认识不到错误的严重性，我要考虑一下，你这班干还要不要当了？”老师把高鼎的作文“啪”地一下拍在讲台上，顺手拿起了第二本。
马致远 【元】 《天净沙 秋思 》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯.
寡言少语的马致远正望着窗外发呆，猛地听见一声：“老师叫你呢。” 他吃了一惊，象他这样成绩不好不坏，表现老老实实的学生，是很少有老师点名待遇的，今天是不是有点反常？
“老师好。“恭敬的问候。老师看着这个平时乖乖的学生，当着全班的面批评，有点于心不忍。走到他的课桌旁，试探性地问了一句：
“马致远啊~~你~~家里是不是发生了什么事？”
“没有啊!“马致远像仗二的和尚摸不着头脑。
“那~~跟老师说说，是有什么心事？”老师换了一种很小心的语气。
“什么？…”
几个回合下来，马致远还是一副无辜的样子。老师心里暗暗地长出一口气，没事就好！随即扳起了脸，“你的作文构思巧妙，文笔不错！但要表达的思想是什么？小小年纪，哪那些颓废的思想？你记住，写作文是要歌颂美好的东西，就是真遇到什么困难，也要克服嘛！”
马致远顿时傻了，貌似第一次被人说“思想有问题“，得意的文章被挑出毛病，多少也是一打击吧。“拿回去，重写一篇交来。要写出战胜困难的勇气，前面就别改了，构思很好！”老师交代完毕，回到讲台，拿起了第三本作文本。
李煜 【唐】 《虞美人》
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
提起李煜，老师的气就不打一处来。平日里仗着家里有钱，在学校傲得不得了，把谁也不放眼里，是有名的捣蛋天王。老师也不打算绕圈子，很直接的告诉他：
“明天下午希望能见到你的家长。”
“啊？” 李煜怕自己没听清楚，“请家长？”
“是！”老师一拍桌子，把作文本摔了过去，“小小年纪，整天想着过雕栏玉砌的生活，思想很不健康！看样子要和家长好好沟通一下了！”
李煜拿着作文本，一脸诧异地看着称作“不健康“的作文，掬一把辛酸泪，在那扬天长叹：“问君能有几多愁？恰似一道红叉本上留。”
呵呵，想不到扬名天下的各路文豪们到了现代，也落得个这般下场，还真是“意想不到的收获”啊！正在那“幸灾乐祸”呢，猛地想起，他们都这样，汗……那……我的作文？
古有词曰：少年不识愁滋味。对啊，怕什么？就算来一个重写又何妨？自我鼓劲:努力努力，路茫茫，来日方长。
看着《三国演义》，我心中却又莫名其妙地涌出另一个梦想……
我带着采访本来到诸葛先生的住所――隆中的一所茅屋，诸葛先生爽快地答应了我的请求，我们的谈话很快就开始了。
“诸葛先生，您知不知道您在我们心中就像神一样！”
诸葛先生爽朗地笑了：“傻孩子，我哪里是神呀？我与你们一样，只是普普通通的人。呵呵呵……”
“那为什么您像未卜先知似的，能提前知道刮东风、起大雾呢？”
“噢，那只不过是因为我学过一些自然常识方面的知识，通过仔细观察天气，综合运用学过的知识做到的。”
“原来是这么回事。”我一下子明白过来，不过疑问马上又出现在我的脑海，“可为什么能做到的人并不多呢？”
“我想是因为……”诸葛先生停顿了一下，接着说，“可是由于我们许多人并不注意自己的全面发展，”只认为能在某个方面突出就行了。其实不注重全面发展是会影响特长的发挥的。
“噢……诸葛先生，有个问题希望您不要介意。有句话这么说‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’，不知您怎么看这句话？”
“哈哈……这句话确实很有道理。我也许比别人多知道一些东西，但并不是说我什么都知道。小朋友，只要你们好好学习，养成多观察、多思考的习惯，不断提高自己运用知识的能力，也一定能成为十分出色的人。”
读《古人勤奋读书典故30则》有感
如今，科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已“光荣退休”，取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展，也为人们提供了更加良好的学习环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技，变得懒惰起来。认为学习是件枯燥无味的事，因此不愿去学习。
古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来，那为什么我们现在却不能呢？所以，其实我们有很多时候都应该向古人们学习。就像匡衡，他用功读书，之后就成为了一个很有学问的人；孙敬，他刻苦学习，后来就成为了一名通晓古今的大文学家；孙康，他勤奋学习，往后他就当上了一个大官；车胤，他好学不倦，以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事，如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学习的典故，无非就是想要告诉我们：一定要好好学习，天天向上。现在的高科技，同样也是因为以往的伟人们，他们发奋学习，为当时的社会做出了巨大的贡献，才会有的。为此，人们如何能想象，如果没有了书籍，没有了知识，没有了这些人的贡献，这个世界将会变成怎样？也许，这是无法想象的。但至少，我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为，培根曾说过“知识就是力量”，高尔基也曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。所以，没有了这些那怎么能行呢！
六年级:lingyashi
窗外凉风习习，丝丝似花细雨夹杂着泥土芬芳飘进屋内，欢快地打着旋儿，打落在脸颊上，随意一瞥，蔚蓝的天空飘浮着朵朵白云，雨中梧桐别有一番姿色，小草在欢颂着春雨的赞歌，充满诗情画意。思绪万千，随风起航，驶向历史长空，与古人相约，与古人对话。
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台诗绫绡。”注定了她一生悲惨愁苦的命运。苦苦等夫，却换来生死两茫茫；不料还经历亡国之痛。她是宋代婉约派词人代表：李清照。她正倚在门前，优美的姿态让人心动。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。她的泪水打湿了手绢，一滴滴争先恐后地滑过肌肤。唉，算了，她这么伤心，我还是不去打扰她了。
咦！这不是长安吗？可繁华的长安城怎变得这副模样，战火不断，人民流离失所，哭喊声震耳欲聋，富丽堂皇的国都竟和一个杂草园无什么区别，仔细一想，哦，原来我来到了著名的安史之乱时下的长安。一位满头白发的老人面对沦陷的山河，不停地挠头叹息，声声痛彻心扉，让人心碎，发人深省。我迎过去问：“伯伯，您为什么叹息呢？您怎么不和家人在一起呢？”他说：“国家灭亡了，家还会有吗？何况战火连绵不断，我想通一封家书如同抵押黄金，更谈不上与亲人见面了。”真是太不幸了！观看着亡国场面，平日娇人的花儿也会落泪，欢快歌唱的鸟儿内心都会惊动吧，还有什么心情赏玩呢！此时我仿佛明白了杜甫发出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的慨叹了。生活在安史之乱年代，赋予了杜甫抑郁的性格和忧时忧国的情怀。他的诗反映了当时的社会现实，不愧为“诗史”！
哇！好一派田园风光，园子里种满菊花，含苞待放嫣然的花骨朵儿绽放出灿烂的笑脸，鲜艳可人。市中心的繁华喧闹丝毫没有掩盖这里的悠闲。一位老农扛着锄头到这里耕种，口中不断哼唱着小调，种累了便直起腰，欣赏南山落日晚景。他莫不是著名的“陶潜”，田园诗派的鼻祖——唯独喜爱菊花的陶渊明。“伯伯，您为什么喜欢种地呢？它难道不辛苦、不累吗？您的家在市中心，本应喧闹嘈杂、人来人往，为什么没有客人来拜访您呢？”他笑着应答：“我的心已经远离了官场世俗，凡人俗事还会登门造访吗？而且种菊是我一大爱好，我享受田园带给我的这种悠闲、舒适。”说完，他又扛着锄头种菊去了。唉！真是一位嗜爱菊花的狂人！
“咔——咔”门外脚步声打断了我游离的思绪，思想不得不被牵扯回现实生活中。蹙着眉头，望向窗外，祈求再和古人对话，让思绪飞扬，让心灵放空。
我想和古人对话，一起欣赏“闲潭云影日悠悠”的美景，一起聆听花开花谢的声音，一起看万物的沧桑巨变，静观潮起潮落，坐看云卷云舒。
晚上，趴在书桌前奋笔疾书。写着写着，上下的两层眼皮像是有了磁力似的互相吸引，虽然我顽强地用意志和它做着斗争。可最终，我还是失败了......
梦中我游荡着来到了清朝，漫无目的的四处飘走着。走着走着便来到了郊外，发现了前方的一间茅草屋。走上前去，推开门，映入眼帘的是满地的纸张，一个穿得破旧不堪的人正俯在书案上写着什么，地上那些看似不堪一击的薄纸引起了我的注意。
我小心翼翼地捡起其中一张。那是一个貌美如花的女子。清澈的双眸，淡然的面容，没有血色的双唇让人不禁心生爱怜。她正伏在地上，挖开泥土，将旁边花篮里的一个用布包包裹着的东西放入泥土中。似水柔情的眸子里抹过一丝忧伤。不知为何，看着画中的女子，让我想起了《红楼梦》中的林黛玉。那高傲的，超凡脱俗的女子。想必林黛玉葬花时也应如画中女子那般清丽而令人为之神伤吧。林黛玉，她不屑于世俗的丑恶，在那种封建社会里犹如一朵傲然怒放的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
我崇尚她的品质，只可惜“自古红颜多薄命。”只想寻求平凡真爱的她太过于脱俗，与自己的青梅竹马——贾宝玉的恋情只是昙花一现。最终因宝玉娶之宝钗，在爱情终结的同时也终结了自己的生命。那一段看似完美的情缘中所包含的泪水与困苦又有多少被世人所知？不论当初是多么的辉煌美好，到最后只会是留下悲寂的休止符。
怀着忧伤与惆怅放下那唯美的悲剧，慢慢地踱出门......
走到屋外。深吸一口新鲜空气，才发现，原来天还是那么蓝，云儿还是那么悠闲懒散，小鸟还是在那儿欢快的歌唱着......
不知不觉中又不明白是到了哪里。忽然看见不远处的河边有一个人在和渔夫对话。凑近去听，只闻一人曰：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”其渔夫曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移，世人皆浊，何不其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其嘈而漉В亢喂噬钏几呔伲?粤罘盼?俊?.....
伴着屈原的忧伤，向我诉说着那不可言喻的痛苦。好一个举世皆浊我独清，好一个众人皆醉我独醒。夕阳西下，天边的晚霞染红整个天际，火红色的光照射在那一个消瘦的背影上。他向着平静的江水大声地吼叫着。
不觉中已是泪水满眶，回想自己过去的一切。想当初他怀着壮志雄心来到官场一展宏图。可正在这时，楚国国君却听了奸臣的谗言，最终成为了秦国的俘虏。内心似乎有什么在裂开。不仅仅是梦碎了，心也死了，连一块完好的都没有留下。他怀着绝望和悲愤往江中纵身一跃。江面上泛起一阵涟漪，久久不肯散去......
徐徐清风，扶起我的发丝，我又将何去何从？
我每天12点46分就在电视前收看《百家讲谈》，由复旦大学钱文忠教授讲演《西游记》里有关您的故事-----从支那国到佛门圣地的过程。
我听到了您降生以来最危险的一次
，话说你们一群人在恒河（圣河）观望前方的美景时，突然，冲出一群强盗，他们信仰突伽天神——难近母，强盗们的祭拜要用活人的鲜血和鲜肉，而且人长得越俊、越嫩、身骨硬朗越好。他们认为祭拜一个可洗清他们的罪孽。他们一看就看中玄奘。当他们将玄奘大师拖到临时搭的祭台上准备屠人祭天的时候，您口念弥勒佛，正当我很想道您为什么在生死攸关的时候念的是弥勒佛而不念救苦救难的观自在菩萨，听到这里就听到钱教授说：“请听下集”。我心急如焚，不知您干吗念弥勒佛呢？也关心您是怎么脱险的。
今天我守侯在电视机旁，看着《百家讲谈》的开始，心也想着昨天的话题，原来是说你想的是，因为您西行求法就是为了学会一本经书，刚好那是弥勒佛口述的，所以您就想轮回去到弥勒佛身旁伺候弥勒佛，以便学习那套经书。轮回人间传给大家。本来佛门最高境界，就是跳出轮回，因为轮回会回到人间，可能回来做人可能还是比人更低级的生物。所以这才叫作最高境界。不过您却是为了大家，不跳出轮回来教述经书，真是伟大啊！您要求强盗们要自我化灭，您入定后连强盗要斩杀都不知道，眼看您就要死了，突然，黑风四起，飞砂走石，水流湍急。强盗们的船漂的漂、翻的翻、死的死、伤的伤。。。。。。强盗们一惊以为是难近母不让他们杀您好，就放下屠刀，他们认为您是有神性的，不敢动您，您的同伴告诉他们您是支那国到天竺的高僧，如果杀了您，不但洗不了罪孽还会得到无量大罪。强盗们顿时叩头认罪，而大师您却一点也没反映，强盗们吓得怕背上滔滔大罪，赶紧用手去触动您，您这才回过神来说：“时间到了吗？”
如今，科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已“光荣退休”，取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展，也为人们提供了更加良好的学习环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技，变得懒惰起来。认为学习是件枯燥无味的事，因此不愿去学习。
古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来，那为什么我们现在却不能呢？所以，其实我们有很多时候都应该向古人们学习。就像匡衡，他用功读书，之后就成为了一个很有学问的人；孙敬，他刻苦学习，后来就成为了一名通晓古今的大文学家；孙康，他勤奋学习，往后他就当上了一个大官；车胤，他好学不倦，以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事，如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学习的典故，无非就是想要告诉我们：一定要好好学习，天天向上。现在的高科技，同样也是因为以往的伟人们，他们发奋学习，为当时的社会做出了巨大的贡献，才会有的。为此，人们如何能想象，如果没有了书籍，没有了知识，没有了这些人的贡献，这个世界将会变成怎样？也许，这是无法想象的。但至少，我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为，培根曾说过“知识就是力量”，高尔基也曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。所以，没有了这些那怎么能行呢！
如今，科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已“光荣退休”，取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展，也为人们提供了更加良好的学习环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技，变得懒惰起来。认为学习是件枯燥无味的事，因此不愿去学习。
古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来，那为什么我们现在却不能呢？所以，其实我们有很多时候都应该向古人们学习。就像匡衡，他用功读书，之后就成为了一个很有学问的人；孙敬，他刻苦学习，后来就成为了一名通晓古今的大文学家；孙康，他勤奋学习，往后他就当上了一个大官；车胤，他好学不倦，以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事，如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学习的典故，无非就是想要告诉我们：一定要好好学习，天天向上。现在的高科技，同样也是因为以往的伟人们，他们发奋学习，为当时的社会做出了巨大的贡献，才会有的。为此，人们如何能想象，如果没有了书籍，没有了知识，没有了这些人的贡献，这个世界将会变成怎样？也许，这是无法想象的。但至少，我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为，培根曾说过“知识就是力量”，高尔基也曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。所以，没有了这些那怎么能行呢！