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文天祥说过一句精妙的话,概括了古往今来义士烈汉们的特征:“时穷节乃见,一一垂丹青”。而今我行走于他们伟大的人格中,感受那些历史洗涤不去的,伟大人格。——题记他手握持节棒,傲然立于茫茫雪原中。苏武,曾有人这样评价过他:“他是中国历史上最有节气的人”。十九年异国他乡,多少夜以泪洗面。因为汉朝与匈奴之间的冷战,凶暴的匈奴人竟将苏武囚禁于稀有人迹的大漠荒野中。他饿了,就只能食雪、野草;他困了,倦卧于冰天雪...
作文《行走在他们伟大的人格中》
文天祥说过一句精妙的话,概括了古往今来义士烈汉们的特征:“时穷节乃见,一一垂丹青”。而今我行走于他们伟大的人格中,感受那些历史洗涤不去的,伟大人格。——题记他手握持节棒,傲然立于茫茫雪原中。苏武,曾有人这样评价过他:“他是中国历史上最有节气的人”。十九年异国他乡,多少夜以泪洗面。因为汉朝与匈奴之间的冷战,凶暴的匈奴人竟将苏武囚禁于稀有人迹的大漠荒野中。他饿了,就只能食雪、野草;他困了,倦卧于冰天雪...
妈妈又坐在镜前梳妆,理理青丝,便向脸上抹各式各样的化妆品……我呢,手捧书卷,焚上一株檀香,泡上一杯香茗,“窝”在卧室的一隅,行走在清新隽永的天地,忘记归路。
翻开书籍,整齐的字迹在明黄的灯光下散发出一种沁人心脾的墨香,那墨香比世上的哪种花香都要好嗅。嘬一口清茶,沉浸于散文的天地里:有《再见故宫》里的沧桑庄重,有《诗经》中的恬静淡雅,更有《花间词》中的浓妆淡抹。
翻开一本《你若安好便是晴天》,深深坠入其中无法自拔。清新隽永的文字就像是一道轻风拂过心怀,有止不住的清凉。我随着“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”一起感受康桥上心灵的律动;我追寻着“你是人间的四月天”,体会对于心灵的探求。林徽因本来是历史长河中的一位普通女子,没有张爱玲的回肠荡气,更没有陆小曼的纸醉金迷……但因为诗歌,她便美女起来。
但她的平淡普通,造就一朵无法被世人遗忘的白莲,轻灵、圣洁,迷醉了无数人。一颗真实美丽的心就这样展现在我的眼前,充满着希望却无限迷离。
是啊,“你是人间的四月天”。四月是春季最美好的光阴,但也最易逝去。如果时光停在这生机勃勃的季节里有多好。所以,我们每一个人都要珍惜现在的时光,因为它们就像是易碎的珍宝,要我们去保护。
合上眼,仿佛看见一位慧心未泯的女子从我身旁走过,以毕生的精力去追求人生的理想,讲感情闲置在一旁。她教会了我如何去理智地面对生活,教会了我如何去追逐梦想……睁开眼,嘬一口清茶,仿佛将所有的高雅风韵、典雅气质吞了下去。一瞬间,我竟感到心中是如此的充盈、空灵。因为我坚信这个莲一样的女子教会了我一个受用终生的道理。合上书,让满卷书香在心中萦绕,默默的体会心中的感动。我的生命再一次得到了升华。
行走在清新隽永的天地,沉醉于林徽因美丽清新的文字,我的世界就多了几份美好!
时间是一条路。
时间之路,很长很长,长到没有尽头,长到你得用一生来走完它;时间之路,很宽很宽,宽到每人都可以拥有一条,宽到几千亿个人人在上面行走都绰绰有余。
这就是时间。
你也拥有时间之路。
你去发现过吗?时间之路,有一个秘密。我相信你已经意识到了。回头看看吧,你走过的每一步路,是不是都不见了呢?尽管你记得是怎么走的,尽管你知道那条路的样子,尽管……但是,它还是不见了,不是吗?
它去哪儿了?没有一个人知道。
它能挽回吗?没有一个人试过。
你试着去挽回过吗?
也许这并不是最好的办法。你大概只有快速地向前进,不拖拖拉拉,不懒懒洋洋,才能真正体会到时间的可贵。那时,你一定知道了吧,时间到底去哪儿了?那时,你也一定抓住了时间吧,你会认认真真、仔仔细细地去用它。直到死了,时间还是会照顾你,让你开开心心地走了。
时间是什么?
时间也是一个精灵。
时间是那么遥望不可及,又是那么和我们密切不分离。它的身上,密密麻麻大大小小都记载着每一个人丢失的时间,你往前走,它往后退。所以,你想见也见不到它。
那么想见到时间吗?那就勇敢地向前冲吧。你所珍惜的每一分,每一秒,上面都有时间的笑容。它对着你笑,你也对着它笑。或者,你也可以浪费时间,当时间充满愤怒的脸出现在你眼前时,也许你就看到了,生气的时间,伸出手拾起你丢弃的时间,哪怕只是一点点,它也会恼怒地出现,飞快地离去。无所谓的人,只是哈哈笑着;明事理的人,会醒悟过来,用行动来向时间道歉。你呢?又是哪种人?
时间是什么?
时间还是一个教师。
不忘恩师。他教导了我们千千万万个道理;他引领着我们亲自体会了“不听时间言,吃亏在眼前”的原因;他教会了我们好好做事,抓紧时间,今天的事今天做,若推到明天,将会得到最严重的惩罚;最重要的是,他告诉我们,人类行走在消逝中,聪明的人会去做“愚蠢的事”,愚蠢的人却自作主张地做“聪明事”。他说希望我们都去做“愚蠢的事”。有人天真地提出为什么,他笑着和我们说:“如果你很穷,却看见一个可怜的老人,你会去帮助他吗?”
“当然!”我们一齐说道。
“噢,你们都是愚蠢的人,我喜欢你们!”
于是,我们在有空时,都会帮助他人。长大了,渐渐明白什么是“消逝”了,却更加坚定了助人为乐的信念。
行走在消逝中啊,你看不见时间。
行走在消逝中啊,你看得见时间。
怎么样?你打算用你剩余的时间来干什么呢?游手好闲?吃喝玩乐?还是……
请记住,你行走在时间的怀抱里,不要傻呼呼地扔掉世界上最为珍贵的东西,失去时间,你等于失去了世界。
行走在诗的王国里
我反复吟诵着
那些诗篇
每一次
都那么亲切
那么新鲜
投我以桃
报之以李
我走进《诗经》的春天
感受到春天的古老
恰似一眼清澈至今的老泉
举世皆浊我独清
众人皆醉我独醒
我走进《楚辞》
在汨罗江畔心潮澎湃
怀念先贤 凭吊屈原
十五从军征,
八十始得归
我在《乐府诗集》里
感慨万千 泪雨涟涟
青青河畔草
绵绵思远道
有一种思念,
仿佛就在眼前
分明又那么久远
采菊东篱下
悠然见南山
心远地自偏
饮酒醉陶潜
一种悠闲 多少钦羡
不闻爷娘唤女声,
但闻黄河流水鸣溅溅
江河不废万古流
黄河渡口
至今还留有木兰的思念
李杜元白
苏辛李柳
锦绣诗篇
时过千年
至今新鲜
火红的朝霞
美丽在黎明的天边
五彩的鲜花
绽放在可爱的家园
连绵的群山
不拒绝勇者的攀援
浩淼的大海
容得下坚强的船帆
诗歌的王国里
不喜欢高深的语言
那些难懂的诗篇
恐怕会终老在医院
天堂的诗人啊
断不会吟诵不可捉摸的诗篇
行走在诗的大花园里
是语言的童年和文字的春天
原创:半山堂王德胜
文天祥说过一句精妙的话,概括了古往今来义士烈汉们的特征:“时穷节乃见,一一垂丹青”。而今我行走于他们伟大的人格中,感受那些历史洗涤不去的,伟大人格。——题记 他手握持节棒,傲然立于茫茫雪原中。苏武,曾有人这样评价过他:“他是中国历史上最有节气的人”。十九年异国他乡,多少夜以泪洗面。因为汉朝与匈奴之间的冷战,凶暴的匈奴人竟将苏武囚禁于稀有人迹的大漠荒野中。他饿了,就只能食雪、野草;他困了,倦卧于冰天雪地之中。他不屈服于威逼利诱,不屈于严刑拷打,只因为他有一颗顽强坚定的爱国之心。去时正值风华正茂,归时已是白发苍苍,而苏武不曾抱怨,只是在回长安的路上噙满泪水。史铁生说约伯的信心无上帝的担保,是真正的信心,而今我要说的是,苏武的一颗爱国之心更是无任何福祉的承诺,是一颗令人敬畏的真正的爱国之心。
行走在苏武伟大的爱国人格中,我只有怀着一颗敬畏之心,敬畏他给历史留下一座不倒的爱国丰碑。
我不知道屈原是以何种心情何种脚步来到汨罗江边。奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕,当他知道这一切都是他所无法挽回时,他选择葬身波涛汹涌的汨罗江中,他选择与日月争光,他也选择了让后世的我们扼腕痛惜。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是他的志,忠诚为国,造福百姓的宏图大志;“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,这是他的心,饱受折磨,无可奈何的疲惫之心。司马迁饱含感触地写下了《屈原贾生列传》,写屈原的意气风发,写屈原的精准谋略,写屈原的穷困窘境,终究还是落笔到那个形容枯槁,站立于汨罗江边的屈原,终究还是让我落泪了。
行走于屈原伟大的正直人格中,我只有怀一颗仰慕之心,仰慕他给历史留下一首余音不绝的正直之歌。
"士为知己者死",当豫让喊出这句话时,我想连天地都敬畏也不敢出声应答。行刺赵王襄子不成,豫让并没得到心灵上的丝毫宽慰。他乔装打扮,易容改面,跪在赵王襄子的轿前,恳请襄子脱下他的王袍,好让自己对着王袍刺三剑。襄子落泪了,而豫让却说:“智伯国士逼我,我必国士报之,今方可归去而见矣。”自刎于轿前,只为了智伯的知遇之恩、肝胆相照、侠气逼人。江淹的话也写得好:“乃有剑客惭恩,少年报志,割慈忍爱,离邦去里。”豫让让六国剑客动容落泪,在那个兵荒马乱的时代,豫让用他的行动筑起了牢固的“义”字。
行走于豫让义气的伟大人格中,我只有怀着一颗被震撼的心,震撼于他给历史留下这样的浓墨重彩。
这是场不悔的行走,行走于他们不屈的人格当中,有畅快淋漓的感觉,不必伤感,因为他们真的活出了自己的真性情,活得潇洒,活得坦荡。
一场不悔的行走……
昔人有言:“自然界没有不凋谢的花。”那么,眼看娇艳美丽的花在夕阳中凋落,你是否心中已揣满愁绪,你感叹天地的无情,伤心现实的残酷,更恐惧人生的坎坷,可你是否知道人生本该如此。着名数学家华罗庚经历种种不幸,最后才取得成功。他小时家境贫寒,自己学习成绩也差,父母都一直以为他愚笨。上中学时,一位离任的老师在向新老师介绍说这个学校没有什么好学生,这深深刺伤了华罗庚,华罗庚决定奋发图强。但一连串的打击接踵而至,他因家贫被迫辍学后又染上风寒,在床上整整躺上半年;侥幸痊愈后,又因跨关节粘膜粘连,左腿残废了。论文寄出后,又遭百般嘲讽,但他仍然坚持自学,坚持写论文,终在《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》发表后得到了世界的认可。各种困难和挫折都没有使华罗庚屈服,反而激发了他奋发向上,成为了着名的数学家。在华罗庚的身上,我似乎读到了些什么。如果生活中的你是处在滚滚长河一岸正待渡河的人,那么挫折就是那座坚实的拱桥,你只有经过拱桥,才能领略河那边不一样的风采;如果生活中的你是星光斑斓中等待日出美景的人,那么挫折就是那一片望不到边的夜空,你只有经受等待光明的煎熬才能享受眼前焕然一新的景象,如果生活中的你是狂风暴雨中等待彩虹的人,那么挫折就是那一阵阵的电闪雷鸣,你只有经过冰冷人心的惊吓后,才能看到五光十色的彩环高挂天空。这样说来,挫折是什么,是一种精神,一种考验,一种情怀。而挫折这个名词,似乎是创造它的人最开始就给与了一些恐惧的意思,所以,在逆境中的人总是不敢正视它,不是选择放弃就是选择逃避。但有没有想过,挫折是不会因为你的害怕而为你准备一条阳光大道,相反的,却增加了它的锐气如此聪明的你,又怎么会被这种愚蠢的做法而弄得心力交瘁。你应该相信挫折不是磐石,不是不能移动,相信是雄鹰就不怕前方有巍峨的高山会挡住你的去路,是飓风就不怕眼下有汹涌的波涛会削弱你的力量,是金子就不怕身后有污浊的泥土会掩埋你的光辉。把挫折看作是回家路上陪你打闹的蜜蜂吧。虽有些危险,却也显得趣味十足,我们有博大的胸怀要包揽蜜蜂的烦躁,就不怕它会影响你一天的好心情。如果你不慎被蜇了,不要怨恨,相信这是人之常情,没有人生来就与蜜蜂与友就像没有一个人命中注定就是弱者,更没有一个人从出生就被规定要过失败的生活。十年寒窗,三年埋头苦读,这期间,只要坚持走过来的人,有多少次与错在正面交锋,最后在泪水中取胜,他们没有放弃,因为他们知道,明天有许多不可知的变化,即使胜利在望,也可全军覆没,眼看走投无路,也许绝处逢生,拭去眼中的泪水,让挫折呼之即来,招之即去!
初一:冷瞳似水
在幽暗冰冷的小屋里,我爷爷躺在窗下的木板床上,他的上身穿着一件满是补丁的衬衣,身子伸得老长老长的;他的脚板和脚趾头奇怪地张开着,一双长满老茧的手安静得放在胸脯上,手指也是弯的;他那一双快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,再也看不到他那宠溺的眼神;那张还透着一丝丝血色的脸,表情已经僵硬,但还是可以清楚地看到脸上的褶皱;惨白平静的脸上,仍留有一份担忧与牵挂,还有对生命的不甘。
父亲跪在床前,上身没有穿衣服,下半身还穿着下田犁地的泥裤子。他紧紧地握住爷爷那双血色全无的手,眼里噙满了泪水,全身抽搐的神经与颤动不停的脉搏,灌满了悲痛;打颤的口齿,失去了言语的知觉,我知道父亲此刻一定是想大声的哭喊,可是他没有。然后父亲把爷爷的手放回胸前,对爷爷自言自语说着话,声音粗重而且沙哑,他灰色的眼睛肿得像春天里的积雪,见到了阳光仿佛快要融化似的。
一旁的母亲与奶奶,崩溃地瘫坐在地板上,整个人都是柔软的,一点力气也没有。眼泪顷刻间宛若大海决堤,湿冷的海水淹没了这个狭小而昏暗的房间;这一场悲伤,好像早早已经做好了准备,没有预兆,她们挺熟练流下了积压已久的泪。她们哭的是那样的动情,那样的痛心。她们浑身发抖,痛不欲生的样子,像失去心爱礼物的孩子。
我从未见过大人哭,何况是这种撕心裂肺的。哀声四溢的房间,奶奶咆哮着,妈妈捶打着地板,父亲则静静地看着爷爷死寂的脸庞。小小的我,被淹没在这悲痛的哭叫声里。此刻的父亲,再也忍不住那死死噙在眼角的悲痛,大滴大滴的泪水直往下滚。
那时候的我,不明白她们都在哭,而且哭的那么别致。我躲在奶奶的背后,紧紧地拽着她的衣襟,眼睛直勾勾看着地板,我不敢往爷爷身上看,也不敢靠近床一步。也不明白奶奶再三说的话是什么意思:“跟爷爷告别去吧,你以后再也见不到他了。”
送走了爷爷之后,我问奶奶为什么要哭。
“亲爱的孩子,我哭是因为快乐,因为有你们,因为年老,还有你爷爷的离去。”她微笑着说:“我替你爷爷感到开心,因为他终于可以放下耕耘一生的土地,放下锄头上的劳累,到天堂去,过上轻松快乐的生活,安静的享受生命的乐趣。而我也已经老了,不久之后,奶奶也会随爷爷而去。到时候,你也该长大些了。奶奶离开的那一天,孩子你千万不要悲伤,千万不要沉沦,你要做的是为奶奶感到开心,因为死去是所有生命最终的解脱。”
爷爷死后,父亲成为了一家之主,肩头的重担,比之前更加厚重、更加难扛,未来的路也变得更加泥泞、更加难走。
父亲还没来得及回过头把眼泪擦干,还没来得及将内心深处的悲伤清理干净,一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇得难以形容的生活,以一种惊人的速度又开始奔流了,以各种各样的方式存在,遍布在农村的每一个角落、每一寸土地。
农村的生活,有的不只是大山的纯朴善良,有的不只是农民的勤劳勇敢,乡里乡亲的友好,妯娌之间的相亲相爱,还有一些无休无止的争吵与矛盾、为了一己私利的勾心斗角;繁华城市里的暗潮涌动、尔虞我诈、同室操戈,甚至有些因为仇恨而兵戎相见,从此老死不相往来,各扫门前雪。
在我生活的乡村里,有时候弥漫着人与人之间炽热的仇恨之雾,明镜似的天空时常雷雨阵阵,阴风怒号敲打着门窗,挨家挨户问候着人们,是否爱好。乡村的日子,少了争吵,少了仇恨,就好像一道菜少放了盐,失去了味道。人们苦大仇深,自家的东西别家决不能动,或决不能损坏。
这家人诬蔑隔壁家的小孩偷了他家的鸡蛋,那家的田埂逾越了他家的几厘米田地,他家做房子的方位挡住了我家的风水,就是这样一件件、一桩桩芝麻蒜皮的小事,引起邻里之间的争斗,成为人与人之间的隔阂,成为彼此仇视的理由,就这样,总是一波未平一波又起。大人们好像都种了仇恨的毒,连小孩也热烈地参与了一份,有时候连我自己也难以相信竟会发生那样的事,有很多事情我很想辩驳、否认,因为我不想让我的家人背上莫须有的罪名,煎熬地生活着。
乡村这一片天地虽然狭小,但却包含着世间所有的酸甜苦辣、黑暗残酷、忧伤快乐。
现在长大了我才明白,由于生活的贫困,农村里的人们大抵都像小孩似的喜欢拿忧伤来逗乐,让琐碎无味的生活,平添几分乐趣;拿它来玩乐,拿它来作为攻击的砝码,让单调暗淡的生活,描摹几笔亮色,照亮那无尽无穷的黑暗。
在那些日子,生活中最美的东西,便是那些和家人一起相守的时光,其他的那些争斗、烦恼、吵架、斗殴、恶毒的战争,这一切记忆都是残酷的、污秽的。想起它时常令我反感、愤怒,但在那些水火交融、恶语交锋的时刻,它总会提醒我要保持冷静与善良。
小的时候,我想象自己是一片茂密的森林,各式各样平庸的人们,全像树木似的,把绿叶,把生活的希望和温暖,送进森林里,他们以生命最好的姿态,尽自己所有能做到的,慷慨无私地将自己美丽的一切,奉献给自然和人们,用爱与真心丰富人间的生活。
乡村的生活来到了六月,一望无垠麦田里翻滚着金色的麦浪。烈日炎炎下,父亲像一株株被风吹弯腰的麦穗,展现着多变的腰肢,而我是麦穗上的麦芒,闪着金色的光芒,安静地陪伴着父亲。父亲飞快的舞动着,一不小心镰刀划伤了父亲的脚踝,鲜血滴在麦秸杆上,血色如大地般殷虹、鲜艳。
其他的人们,也像父亲一样,忙碌着、奔波着、挣扎着。
记忆深处的父亲,像是严冬里的炭火,酷暑里的树荫,雾海里的航标灯,湍流中的踏脚石,源源不断给予勇敢的力量。他那张古铜色的老脸,艰辛岁月耕耘出的那一条条车辙似的皱纹,犁耙似的手,缺了牙的嘴,雕刻满了岁月的沧桑。
乡村的人们,在外颠簸流浪,一路惊涛骇浪,一年又过了。
除夕,当炮竹声响起时,总有那么一句话,让我很想家;总有那么一句话,让我的心有了牵挂。回到乡村,耳边传来奶奶那一句熟悉近人的乡音:“回家洗手吃饭”,简单的六个字,变成爱情的贴士;爱让我们在一起生活,大抵如此平淡真切。
“人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复苏。”
世界的善良,自然是善良,他们也是善良的。生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。乡村里他们,抑或城市里的我们,都要牢牢攥紧手心里的那一份善良,做一个善良的人,从容地行走在世间的路上。
我们的生活是令人惊奇的,这不仅是因为生活中那些丑恶的、肮脏的、残酷的、令人作呕的、麻木不仁的罪恶,还因为我们身陷其中,在饱受折磨苦痛之后,让我们的生命折射出了光明与希望,让我们找到了善良。
人生大道上,是注定没有任何喧嚣和杂乱的干扰,是注定要走到生命边缘时方可停下休息的旅行亦或者是征途吧!而我们则是众多旅行者中的一位,用自己的每一步去仗量自己一生的旅行者。而我们从出生就注定了自己的命运—做一个行走在人生的大道上的旅行者。
记得小时候,每至花好月圆时,自己总喜欢同爷爷奶奶端坐在院子里仰望星空,望者皎洁的月光,思绪也随之飘向远方。那时候的自己,不知何是生,何是死,望着爷爷奶奶脸上如年轮的皱纹,布不知何所谓,问出了那个埋藏在心底的疑问:爷爷奶奶,你们的人生精彩吗?爷爷只是对我笑了笑,并没有给我准确的答复,奶奶则是抚摸着我的头,笑着对我说:等你长大了,便会明白了。那时候的自己自然不能理解奶奶话中的意思,只懂得向奶奶撒娇以便得到答案,现在回想起来,自然有了新的知识。或许直到今日自己方才明白奶奶那番话中的意思。其中一些是从奶奶临终前告诉我的话语中悟出的,另一些则是经历了十五个春秋的自己从自己所经历的悟出的。那便是,时间使用不停歇的,处于红尘人间的我们从出生到现在亦或者未来我们都是以不同的方式不同的过程行走在人生的大道上,然而对于自己的人生精彩不精彩这个问题,恐怕要等到临死时的那一刻方可参透吧。
无论我们的人生或幸福,或不幸,或贫穷,亦或者是富贵。我们所要做到的是活出自己的人生,哪怕遇到再大的困难﹑挫折,也要放手一搏,大不了重头再来。我们要记得自己是行走在人生大道上的旅行者,要以自己的方式走下去。
刚得知“八毛门”这个新闻的时候,不知道用什么词来形容我当时的心情,也不知道,藏在“门”后面的,究竟是谁的辛酸与隐忍。但当那张陈刚拿着两张X光片的照片出现在我眼前的时候,我的心里漾起一种酸涩的滋味。在10万元手术费与8毛钱药费的矛盾中,几乎所有人的立场,都倾向患者一边,似乎医院欺骗患者,成了普遍存在的不争的事实。
事件的发生,可说是在想象之外,意料之中。不论怎样,受伤的都是孩子。令我颇感惊讶的是曹操与华佗的故事到了今天继续火热上演。医患矛盾,信任危机并非只属于这个时代。读过《三国》的人都知道,曹操对华神医开颅除头痛的诊治意见勃然大怒,最终将华佗投入大牢,一代神医及他的著作从此随时光消散,灰飞烟灭。后来,曹操这个乱世奸雄的性命也终结在自己手里,大魏帝业终没有逃脱易姓司马的噩运。在自己的第一判断与他人的诚心相告之间,古人与我们,都毫不犹豫地选择了相信自己;最终的结果,都是两败俱伤。由此可见,信任的确是一种力量,是自古以来就真切存在,却常被人们忽视的一种力量。
从群雄并起的三国时代,直到世界政治经济一体化的当代,多方人士奔走呼吁建立公正的国际新秩序,却少有人为建立互信社会作出努力,连信任都没有,谈这些与建空中楼阁何异?中美于20世纪70年代建交,乒乓球将中美两个社会制度、意识形态不同的国家连在了一起。从此两国领导人握手言欢,相见均笑容可掬。殊不知,一只叫做国家利益的手才是国际关系真正的决定者。美国每年都会发表《中国人权白皮书》,质疑责问中国的人权问题。虽说美国的民主程度很高,老美的民主意识也强,但如此做法,显然是对中国人权问题的极度不信任,带来的后果自然是中国的回击,于我国、于国际社会都没有好处。国与国之间若不以信任为基石,一切外交都不过是纸上谈兵,我们所需要的,是一个信任与责任同在的国际大背景。
信任是种美德,是一个人素质的体现,更是一种责任,大到国家社稷,小到街坊邻里,修身治国、齐家平天下,缺了信任能干成什么?信任不是庸人想象的那样,它的赌注不是金钱、不是生命,而是同样的信任。
信任之于我们,莫过于人与人之间的坦诚相见,如果人人都和陈刚一样,医院会统统倒闭。这场较量中没有赢家,只有输家。记得我曾怀疑过同桌背叛我们的友情,于是怒气冲天、义愤填膺地指责她,在教室里和她进行了一场唇枪舌剑的争执。很久以后我才知道我们的争吵只是源于一种误解。那时的我忘了,信任是一件很美好的事情。信任是一种气度,一种胸怀。在信任的世界里,每个人都是赢家。信任能给他人和自己带来一束阳光,温暖彼此的内心……
行走在信任的大道上,山水旭日都将笑意盈盈;行走在信任的大道上,猜忌怀疑通通与我无关;行走在信任的大道上,小家大国方能心心相印!
品一杯清茗,抚一本墨案,任清风吹过,把我的思绪引向远方……
美酒~清水~诗
行走在唐诗宋词里,饮一杯美酒最为平常,轻吟一诗一词,体会到的不止是韵致,更别具一番诗人的“清者自清”。
共邀太白同饮,豪酒入肠,七分酿成了月光,三分啸成了剑气,秀口一吐便是半个盛唐。得力士脱靴,得贵妃磨墨,是如此一番的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。站在离别的渡口,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”是你的忧愁。壮志难酬,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是你的决心。共邀明月,“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是你的淡泊。
捧一杯美酒,共邀台太白,轻吟诗词,醉酒当歌,人生几何。行走在唐诗宋词里,领略诗人清的意境。
兵戈~飞沙~爱国
千里浪淘沙,万里长军破。行八千里路,看三十功名。人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥。
独凭栏眺望仰天长啸,驾铁骑踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉。十一道金牌下,风波亭断魂。
这首诗送给你,岳大将军。跟随你一生征战,踏黄沙,破千军。曾经视若功名下,何处寻芳满江红。你的一生都是精忠报国,却不料金牌下,断魂于风波亭。
驾铁马,踏黄沙,吟尽精忠报国。行走在唐诗宋词里,体会岳将军的无限爱国情怀。
泪水~愁思~爱情
素月寄孤舟,只影随流水。家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风急?梧桐雨,点点愁。
晚来独登楼,恨字锁眉头。黄花瘦,雁声断秋。一溪落花漫汀州。离别苦,几时休?
江南自古柔如水,怎不看清照瘦影?“轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”站在离别的渡口,是谁在轻吟“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。愁思满天,是谁在苦笑“此情无计可消除,才下眉头又上心头”。红肥绿瘦的凋零,是谁在感慨“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。
身世如飘絮,一壶冷酒浇不灭你心中真情。行走在唐诗宋词里,与你共渡爱情愁苦。
墨案翻过了一页,独品唐诗宋词,体会人生沧桑。
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EXO不是最完美的组合。不是最好的。但他们是最努力的。别人说EXO的队长算什么?算什么?EXO的队长经过7年的训练换来了今天的成就。7年人的一生有多少个7年?同样都是人,他们却承受着我们无法承受的痛苦。同样都是有血有肉的人,他们却没有我们幸福。同样都是父母的心头肉,他们却独自一人在外面打拼。经过家好多次都不曾回家。EXO他们只是单纯的想好好表演给爱他们的粉丝看。表演给爱他们的粉丝看就是他们最大乐趣。
EXO在舞台上很闪耀。但是无数的掌声和闪耀的舞台背后却是艰苦的训练。他们受伤了还要继续练舞。为的就是能让粉丝们看到他们的表演。都说台上三分钟,台下十年功。
其实LAY和KAI的腰伤我不是很想多SAY,之前的帖子就有说过。LAY最近的一场应该是6月份的wolf现场,他忍的非常辛苦,但是他依然在继续跳。但是一直以来的毛病一直也没有好,也应该是去过医院的,可惜更多时间泡在练习上。既然如此,又何来不努力之说?其他艺人做过的事情他们也做了,其他艺人没有过的事情或许他们也承担了。
伯贤膝盖受伤了也不知道擦药。贴个创口贴是没用的知道吗?汗水流进了眼睛里面擦都不敢擦,只有任它流。军训的时候什么感受大家都体会过,汗水流进眼睛里是什么感觉很多人也应该知晓。白贤这还混着眼线液,难受到皱眉,却擦都不敢擦。舞台上再帅气的表演,都总是有不好受的地方。
艺人受伤是常事,当然我是非常承认这句话的。但是如果不是被仔细的饭拍到,又有谁知道呢手上是针孔,但是这之前没有人知道他生病了,他那天的表演看不出一点有问题的迹象。一直一直在努力,有的人看不到吗?
在我以为灿烈下一秒就要倒下的时候,下一秒他在笑。其实他这样好多次了,背过身觉得他撑不住了,过头又是一张灿烂的脸。【他不是做作,他本身就是阳光】。
他们就算和自己没有多大关系的事,也可以当做举手之劳一样地去完成。灿烈眼睛不好都知道,那么强的灯光照着他一点没躲。其实关他什么事?和他一分钱的关系都没有,但是他还是去做了。钟仁捡起地上的垃圾会有人给他发工资吗?但是他还是选择弯下腰。要做个为大家为社会着想的人,不自私不自利,哪怕你得不到任何好处。
世界上有很多像EXO的组合,但是世界上EXO只有一个。
当EXO在舞台上闪耀时我可以骄傲的说我是行星饭。
当世界终结是我可以自豪的说我是行星饭。
有了EXO我可以很骄傲的说我是行星饭,我爱EXO。