别样高一

别样，另外的，其他的，不同一般的。这是字典上的解释。可有时别样不一定代表着“映日荷花别样红”的美丽，它也许代表着别样的意义，和有别于我们的“别样”的人……

几间茅草房组成了一所简陋的乡村小学。快要到塌的围墙上写着一条标语：在苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。几个孩子只能挤在一张桌子上，听老师讲课。桌椅的“残肢”都是绑了又绑，不时地发出吱吱的声音，成了与老师讲课时最不和谐的伴奏曲。

终于，那几间漏雨的茅草房和围墙在一个电闪雷鸣的夜晚成了一堆废墟。孩子们问老师：“老师，教室没有了，我们该怎么办？”“同学们，我已经给乡政府写了信，希望能重新给我们盖一所学校。我们现在把破损的桌椅修好，在我们以前的操场——水杉树林里上课。”孩子们小心地从废墟里扒出比以前更破旧的桌椅，修修钉钉，把这些“木头”连在一起。

一学期过去了，乡里从上面解决来了一批水泥砖瓦。经过深思熟虑，乡政府用它盖了政府楼，因为那是乡里的门面，这样才好招商引资。

这时，在水杉树林里的孩子们正在听老师讲课。有个孩子抬起头问老师：“老师，我们什么时候才能有教室啊？”老师沉默了“……孩子们，我们继续上课吧！”水杉树林里传来老师与孩子们的叹息。

就是这样一群孩子在别样的教室里，用别样的目光渴望着知识与教育。

坐在教室里的我们，永远也不会想到在我们破坏桌椅，损坏公物甚至扔粉笔头的时候还有这样一群别样的孩子在期盼着能有个普通的教室来挡风遮雨，能有套完整的桌椅来安心学习。

别样的他们，用别样的目光看着这个世界，用别样的心情来失望、叹息。请珍惜我们拥有的一切吧！关心、关爱这些学习条件困难的孩子们。让世界少一点这样别样的叹息！

北师大燕化附中高一岳莹

初秋的夜，微微稍凉，天空的月亮被云彩盖着，放着一丝微亮的黄色光芒。秋夜，没有春的鲜花争放，也无夏的蛙声虫鸣，不争不抗，不吵不闹，唯有一种安神的宁静。推开窗看远方，任秋夜拉长记忆，想起儿时的家中小院，父亲亲手搭成的葡萄架已经累累硕果，微风吹过，阵阵果香扑鼻，那便是秋的收获。

近来时常会想起父亲，小时候父亲的肩膀便是我的代步工具，宽厚且稳重，坐在肩头感觉一切都是美好的。父亲喜欢孩子，在这样的季节时常会带我们一起出外爬山，钓鱼，打野兔，悠闲的不亦乐乎，这些娱乐放在如今的孩子们身上是很难享受到的，当然那个时代也不曾有现在的社会压力。记得有一次爬大裂谷，父亲用皮带把我系在腰间一起爬，险峻是可想而知的，上去之后再往回看，真是些许后怕，这算是父亲和我第一次历险，却成为了日后一段最有价值的记忆！如今我也有了自己的孩子，经常回忆父亲对待我们的点点滴滴，哺育后代的经验老一辈的影响很重要。尽管事隔多年，很多记忆都不曾清晰，但父亲慈祥的轮廓我终生难忘，或许这就是父子血脉的联系 ！

一直以来都想写父亲和我，凭借着儿时的印象，一点一寸的倒回时光。父亲有着浓浓的眉毛，稍有些胖，习惯穿着那个时代特有的的确良，记忆里总挑着两个偌大的水桶，把井水倒在家里厨房的水缸里，让人感觉很踏实。其实在我真正懂事没几年父亲就生了病，我们在一起欢乐的时光比较短暂。很长一段时间是看到父亲躺在床上的样子，上世纪90年代医学还不发达，有些现在来看比较常见的病症在那个年月都是绝症。虽然很敬爱父亲，但对于小孩子来说看到病榻上的病人还有有些怕的，偶尔忍不住只会从床的侧面瞄一眼，显然这个时候父亲已经变得很消瘦。十三岁那年父亲走了，带着太多的牵挂与不舍。起初一段时间没有什么感觉，好像父亲还活着，就在身边，越往后感觉越浓烈，每当听到有人提前父亲这个称谓时心中都会五味杂陈，久不能平静，尤其在夜里，对于一个孩子来说每当从梦中惊醒，睁着含泪的眼睛，枕巾湿了一片，却不敢有一丝声响，因为我的床距离母亲只有一张桌子的距离，不想母亲看到我流眼泪。

小时候的我很努力，学着大人的样子，给人看起来很懂事。闲暇时候还会抢着干些家务。学习很用功，不大聪明的脑袋总能考出几次出乎意料的好成绩。父亲的照片就摆在后房的柜子上，每次打扫时总要静静的看一会，想一想父亲在时的模样。再后来时间久了，很多回忆随着时光的推移越发变的模糊，不再恐惧别人喊父亲。十四五岁的年纪渴望长大，渴望离开家去远方，渴望变得强大，渴望父亲能够看的到。

现在的我已经成家立业，少有回到家乡的时候。家里的老房子还在，偶尔清明回去祭拜还是喜欢从门口到后院走上一遍，看看每个房间，去后房的柜子边站一会，那里曾是父亲摆放照片的地方。秋天的后院满地落叶，葡萄架已经不在有我儿时的样子，凌乱的院子，断瓦散落在角落，想要捡起铺回到门楼上却没有勇气，这里曾经是我的家，父辈的家，而今随着下辈的迁徙破败成如此模样，叫人心寒，希望父亲也是理解的吧。

时过境迁，无论走到哪里，心里终将感恩父亲之大爱，对于父爱的回馈而今只能寄托于每年的清明，但愿父亲此刻一切安好。

端午节了到，看到市场上到处都是在卖粽子和各式彩线香包，不由想起小时候老家的端午来。

老家的端午是在风吹麦浪中迎来的，杏熟麦黄的时候，舅舅一般要给外甥娃送“曲莲馍”。曲莲馍是手工先做出模型，雕刻上花纹，然后放在铁锅里烤制的。它外形很像盛开的莲花，上面雕刻着这样那样的花纹，寓意吉祥如意，保佑孩子健康成长之意。曲莲馍是套装的，有心的舅舅家除了做一个大的圆的带着各种花纹的曲莲馍，还带着几个小的。那些小的，是小时候我们的最爱。因为中间有孔，我们通常喜欢套在手腕上当手镯转，转累了就咬几口……家有小小孩的，舅舅家除了送曲莲馍外，还要送肚兜。（小婴儿的肚兜需要外婆一针一线的缝制，而且上面要绣上一些小壁虎之类的小动物用来辟邪。）大点的就可以买个背心代替……

每当麦子黄了的时候，孩子们都嚼着杏子，在村口企盼舅舅的到来，除了企盼转曲莲馍的乐趣外，更多的是想看看舅舅会给自己带来什么好看的背心，有没有自己中意的卡通人物等……而我，对于曲莲馍的兴趣随着年龄的增长变得毫无兴趣。我唯一企盼端午到来的原因是粽子和塑料凉鞋。

老家临近端午的时候，正是麦子快熟的时候，这个时候集市多了起来，赶会的次数也多了起来。以前集市是几个月一场，或者几个星期一场。这个时候就是三天一场会，因为马上要收麦子了，很多人需要添置农具和装备。母亲这个时候也要去赶集，去买几个割麦子的镰刀、草帽、或者买点竹编的笼子，或者背篓等。而这也是我最最盼望的，因为母亲要赶集中午不能回家做饭，通常让我放学后直接去集市找她。每到最后一节课的时候，我的心早都飞了，老师讲什么不得而知，就盼着快点放学。转眼看看四周，很多同学和我一样，都是一副焦急企盼放学的表情。好不容易熬到下课，快速约好几个同学，朝着集市方向开始了飞奔……当满头大汗的找到母亲的时候，母亲怜爱得边用手帕替我擦汗，边赶紧把我领到粽子摊边，要了两个粽子。看到卖粽子的，在小白碟子里把粽子慢慢解开，撒上白糖，我的口水已经快流下来了，好不容易等到弄好了，赶紧接过尝一口，一丝清凉的甜蜜的滋味顿时在口中弥散开来，满头大汗的疲乏一扫而光……

等填饱了肚子，看着周围花花绿绿的塑料凉鞋，我的眼里冒出了光。又央求着母亲去那边看看，母亲当然知道我的小算盘。故意逗我说：“那就去看看吧，反正不买，你已经把钱吃粽子了。”等到了凉鞋摊子，我就开始了百般讨好母亲，说穿着布鞋脚好热啊，我一定好好学习之类的话……磨得母亲最后不耐烦了，点头答应买一双。那个时候我的心情不知道用什么来形容，就是觉得周围一切瞬间都变得美好起来，连天都好像更蓝了。于是精挑细选了一双自己喜欢的，立即就穿在脚上，把旧鞋子装在塑料袋让母亲带回去，我穿上新鞋子直接去上学了……

那种透明的塑料凉鞋，颜色鲜艳漂亮，穿在脚上很好看，吸引了不少同学羡慕的眼光，可是美中不足的就是容易烧脚。走一会，因为脚底出汗，老会往前面滑，很不舒服。好在路边的水渠老在浇水，走几步把脚放进去冲冲，瞬间凉到心底。望着清亮的水渠下飘动的绿绿的水草，配上我鲜艳的透明塑料凉鞋，我的心都要醉了……

多少年过去了，了解了各种端午节的风俗，但是粽子和塑料凉鞋却一直是我脑子里挥之不去的别样记忆……

世上，完美的东西其实并不多见。无论是生活，还是生命，其实都存在着不完美。我们要知道，完美固然美丽，但，残缺也可以造就别样的美丽。

红尘里，很多人只顾着专注着完美、追求着完美、创造着完美，从而忽视了残缺的存在，轻视了残缺的作用，无视了残缺的意义。残缺，可能会给我们带来遗憾，带来失望，带来痛苦，然，只要我们换一个方向去看待残缺，只要我们换一个角度去欣赏残缺，只要我们换一种思维去感悟残缺，只要我们换一种心情去理解残缺，那么，我们所遇见的残缺，在我们心目中或许就不再那么残缺了，甚至在某种意义上而言，残缺或许就不再是残缺了。

“金无足赤，人无完人。”玫瑰美丽却多刺，星辰闪亮却遥远，月盈则亏，水满则溢，残缺，是无处不在的。我们都知道，天上没有永不坠落的恒星，地上没有永不凋谢的花朵，人间没有永久灿烂的风景，生物没有永不消逝的生命。流星美丽，却只在一瞬；花儿妩媚，却只开一季。这天上人间，正是因为残缺的存在，才让我们感受到世界万物的变幻，才让我们领悟并懂得完美的珍贵。

我国古代著名的四大美女不也有残缺吗？西施大脚，但她想到了长裙；王昭君削肩，但她想到了垫肩；貂蝉耳垂小，但她想到了耳环；杨玉环有狐臭，但她想到了花瓣浴。这样的例证说明了只要懂得淡定，懂得扬长避短，那么残缺依然可以造就别样的美丽。

古罗马神话中的女神维纳斯没有双臂，可她在我们心目中依然是爱与美的化身，她双臂的空缺激发了世上无数人的梦想和联想。具有音乐天才的贝多芬，他年轻时不幸失聪，但面对残缺贝多芬没有放弃对音乐的追求和创造，最后，他的第三交响曲《英雄》、第五交响曲《命运》、第六交响曲《田园》等音乐作品成了这世上不朽的经典。我国四大名著之一的《红楼梦》其实也是一部具有残缺之美的文学作品，作者曹雪芹生前只完成了前八十回的创作，因此，《红楼梦》留给了后人、读者无限的想象。当代保尔——张海迪，她年少时便高位截瘫，但她面对自己的残缺没有气馁、颓废，她怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，凭着自己顽强的毅力，完成了她轮椅上的一个又一个的梦。第一届中国达人秀冠军——刘伟，尽管他年幼时失去了双臂，但他面对自己的残缺没有退缩、没有自弃，他靠着他不懈的努力完成了这世界上新的传奇。毋庸置疑，“要么赶紧去死，要么精彩地活着”这句刘伟的人生宣言将会激励更多的人勇敢地、精彩地生活。再回首，那残奥会上的一幕又一幕，让我们看到了人的无限潜能，看到了残缺造就的一个又一个的美丽传奇和神话。

真的应该可以说，是残缺教会了人在逆境中成长、成熟，是残缺教会了人在痛苦中坚强、上进，是残缺激发了人的潜力和潜能，是残缺激励着人往更远、更高的地方迈步、攀登。

假如没有残缺，山就没有了凹凸，于是，山就少了韵味、少了秀丽。

假如没有残缺，水就没有了涨落，于是，水就少了起伏、少了灵动；

假如没有残缺，生活就没有了波折，于是，生活就少了演变、少了回味。

假如没有残缺，生命就没有了跌宕，于是，生命就少了纷呈、少了精彩。

中国四大传说爱情故事《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》、《梁山伯与祝英台》无一不是具有残缺美的，谁说残缺就不具魅力？不是美丽？这世上的残月、残花、残叶、残雪等残缺物，不也造就了历代文人墨客的无数美丽篇章么？

我很认同有人说过的这样一番话：“黄昏因太阳落山才有了夕阳，晚上因有圆缺才有了月牙，下雨因有了雨滴才有了伞朵，雾天因少了阳光才有了朦胧。”是的，不可否认，残缺可以是一种凄美，可以是一种空白美，可以是一种朦胧美，可以是一种遗憾美，也可以是另一种完美。无论何时，残缺，都可以造就别样的美丽。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。人生有太多的悲喜交加、荣辱交织，生命有太多的祸福相依、情非得已，这世间，红颜总会迟暮，英雄终会落幕，但，只要我们能学李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的潇洒，学刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达，学陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，只要我们能用“生当作人杰，死亦为鬼雄”，用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”来时时鞭策、激励自己，那么，我们一定能寻得桃源、觅得悠然，寻得光道，走向成功。如此，我们一定可以在残缺中收获更多惊喜，我们一定可以化残缺为美丽、为神奇。

有些东西，我们把它背在肩上，就会成为一种负担，但如果把它踩在脚下，它就会成为我们进步的阶梯。残缺并不可怕，正是有了自然界的残缺，我们才领略到无限的风光，欣赏到无限的美景，感受到无穷的乐趣。正是有了生活和生命的残缺，我们才有了无限的追求和憧憬，我们才可以不断超越自我、完善自我。

塞外大漠孤烟自有雄浑之美，古城残垣断壁自有苍凉之美，高山自有它的巍峨，流水自有它的清雅，风自有它的自由，云自有它的飘逸，雨自有它的诗意，白天自有它的明亮，黑夜自有它的静谧，大自有它的雄伟、壮观，小自有它的玲珑、精巧。“尺有所短，寸有所长，面对残缺，我们要尽力做到潇洒、从容，我们不应选择歧视、鄙视、或者逃避，我们应当选择正视、凝视，懂得化解和利用，这样我们才可以漾着笑意走向海阔天空，走向云淡风轻，怀着悠然面向大海，春暖花开。

残缺不是绊脚石，残缺是世上万物的点缀，因为残缺，所以我们可以做得更好，成为更优秀。岁月更替，季风来去，残缺始终在我们身边，残缺一直造就着别样的美丽。

山可以立志，水可以清心。我们应当接受自然界的不完美，接受世界的不完美，接受生活和生命的不完美，我们要让残缺盛开出更多的绚烂，造就更多的经典和传奇，让时光之路洒满一地

常言说，日久生情，不管这情是哪一种，若牵挂着就会疼。是的，若牵挂着就会疼。虽然牵挂一个人是美丽的，是幸福的，可是总有那么一些酸涩、忧伤的感觉在猝不及防的时候到来，想用笑容来掩饰，想用祝福来清淡，却发现双眸早已潮湿一片。

一段文字、一首歌、一种情怀，­静静读着你的幸福，你的快乐，虽然那些情节不属于自己，但心里有时却有着浅浅的温暖：一种分享朋友美好心情的暖意，一种 真心祝福的温馨。可是有时读着一个人的幸福，辉映着自己的忧郁，心灵会没来由地徒生一些忧伤，心在阳光下似乎也感受不到温暖一样。那些幸福越浓烈，自己的 心境越暗淡。一种道不明的思愁纠缠不清，心会莫名其妙地疼！­

于是尘封关于你幸福的所有细节的回忆，来换取心灵的平静。可是却难逃那 份惦念，虽疼痛，却依然牵挂。于是选择深深祝福，倔强地在一个人的角落静静地敲打出真挚的祝福……微笑，习惯了微笑，因为微笑最美。于是，你看到的是我的 笑容，是我嘻嘻哈哈的逗乐，却看不见我眼里的忧伤。因为只在一个人的时候，一个人笑不起来的时候，我才会偷偷地让眼泪释放……­

种子 不能拒绝泥土的滋养，绿不能拒绝树的支撑，花朵不能拒绝果实的成长，人不能拒绝内心对情的追求。一个人可以拒绝所有，却无法拒绝一份真诚、宽容的情谊。就 如我不能拒绝对一个人的牵挂一样。人不能太贪心，是的，不能太贪心。我甚至没有想过要去拥有过什么，只喜欢这样散淡的日子，简单开心过着，彼此真心祝愿， 静静地往前走！­

抑或是偶尔的不小心，撞击了心灵那片柔弱的芳草情思以及那份欲说还休的情怀，不过有时只是瞬间的一闪而过，如云偶尔投影在波心，然后就是若无其事的恢复平静。­

没有掀动起什么风波，也不会扰乱什么，一切风平浪静后是继续在人生路上走，心灵的暗潮涌动被掩盖得严严实实，一波春水宁静安然，可是偶尔也会微起涟漪； 一缕清风舒心畅快，可是偶尔也会吹乱心房；一朵云娴静自然，可是偶尔也会漂浮不定；一颗心万般修炼，淡看人间悲苦仇怨，淡看红尘情感负累，竭尽全力想拥一 份淡泊宁静的心境，闲看云卷云舒，可是偶尔也会乱了心绪，真是应了那句话：一切看懂容易，做到很难。­

做不到又怎样，不能太苛求。有 些人是用来彼此牵手爱一生的，有些人是用来欣赏的，用来远远牵挂的。就如一道绝美的风景，最重要的是懂得欣赏，而不是占有。这样斟酌的时候，心地宽怀起 来，伤感也变得轻微起来，微笑重新如柔柔浅浅的百合开在眉梢，安然、静谧。拥有一个爱人是幸福，拥有一个真正的朋友也该是快乐的。所以如果相逢相知很好的 心灵朋友，该是命运的垂青，也该是上苍的厚爱吧。所以该学会珍惜和欣赏！

只是牵挂一个人的时候偶尔有些疼，可是又甘心情愿地走进这样 苦痛与快乐参合一起的牵挂。也许一生也走不出这份牵挂的情怀，虽然忧伤，可是谁能说它不是另一种别样情感的完美呢。所以让我在岁月的岸边种下一粒牵挂的种 子，用我的真诚呵护，用我的祝福守侯，等它生根发芽，茁壮成一棵碧绿的大树。­

我将靠在岁月的溪水旁，守护这棵大树，聆听清韵的心笛，仰望蓝天与白云，感受清风飘逸，你在彼岸观我舞袖，我在此岸听你放歌。无船摆渡。远远地，幸福着，疼着。就这样感受对岸的人一路来去的忧伤与快乐，让这份隔岸的牵挂与君一路而行，一路而歌……

媚俗是一切的罪恶。

——题记

巨痛，她手一哆嗦，笔纸随即掉落下来。停落的最后一个音符摆动消失，可痛苦却愈演愈烈。她全身肌肉紧绷着，蜷缩着趴在地上，无法动弹。继而风来一惊，梦醒。

第三次了。

她没什么不同，普通的很。却唯独对音乐毫无兴致，甚至厌烦到不愿听任意一个曲调，或许潜意识中是她想彰显不同，特别的时期，她曾唱过一首调子跑道天南地北的国歌，引来同学数年的欢笑不止。无所谓吧，她想，反正她不同。

书箱里一摞的旧书与新书，她可不曾看过几本，当初冒着数双惊异的目光买下《西方哲学史》时自显高人一等的堕落，只因父母一句“这钱用来买书，谁让你买衣服”的愤怒。她要认真做，也奇怪的想要反着做。一句句心中的暗骂以及自叹哀怜的苦气层出不穷，她非要用苏格拉底的反讽、斯多葛式的冷静做作的分析人心与故作不同，其实她也幼稚的很。是啊，她现在还没度过这呢，又假装批判自己的无知了啊。

爬出来吧，打破那戒备森严的城墙。一个声音高叫着，给她自由。她有徘徊不定，重重枝蔓缠绕着她的臂膀。这地方，杂草都不许有，更何况逃脱呢。

青春的不同表达方式，她选择如此，或许她会后悔，将来的自己会因浪漫主义的反讽而脸羞至极，但她也想要小小的宣泄一下。单调没什么不好，别样也是乐趣，在自己未知的空间，便可追忆自己的虚度光阴，以及现在的年少轻狂。

高一:Vrána

千年一度的“太阳系九大行星会议”拉开了帷幕。此次会议的主题是未来一千年的可持续发展问题的研究。会议由太阳主持。   

九兄弟中的美男子——地球，西装笔挺地坐在首位。其他八大行星也各自就座。会议的第一项议程是正确评估地球人在上一个千年的功过是非。首先由地球发言。   

“我的优秀子民——人类，在刚刚过去的一千年中，作出了无与伦比的贡献，”他清了清嗓子，继续说道，“爱迪生发明了电灯，让整个世界亮了起来；贝尔发明了电话，他让人们能与远在千里之外的亲友通话；最近，基因工程又异军突起，可望在不远的将来能够彻底征服癌症；还有……”   

“对不起，据我所知，地球人同时还发明了原子弹、氢弹等杀人武器。”火星不紧不慢地说。   

“哦，是的。”地球不满地瞥了火星一眼。   

“这些核武器使你危机四伏，难道你还感到高兴吗？”火星咄咄逼人。   

地球隐隐地觉察事情有些不妙，但还是强作镇静地说：“虽然发明核武器犯下了不可饶恕的罪过，但是这与其他方面相比，毕竟算不了什么。”   

“但你的血液已从蓝色变成了黑色，难道这你也能忍受吗？”火星穷追猛打。

“这……”地球无言以对。   

火星乘机展开攻势，慷慨激昂地说：“人类肆无忌惮地排放二氧化碳气体，造成了温室效应，臭氧层不断地遭到破坏，如今你的容颜日益衰老，肌肉也渐渐萎缩，而人类，你的子民，非但没有醒悟，还在继续破坏生态环境，把你弄得面目全非。可你，你……却还要为他们歌功颂德！”火星越说越激动，气得“啵啵”直喘。   

地球的脸已通红，一直红到耳根。他痛苦地低着头，一言不发。   

这时木星颤巍巍地站起来，语重心长地说：“地球老兄，火星的话说得不错啊。他也是看你被糟蹋得不成样子而心疼着急啊！”   

“是啊，你应该醒醒了，去制止那些愚蠢的行为吧。否则，总有一天，你会彻底覆灭的！”其余几大行星也随声附和。   

这一字字，一句句，都敲在地球的心坎上。地球禁不住泪流满面。良久，他迈着沉重的脚步，提前退出了会场。一路上，他在思考这样一个问题，如何去劝说那些无知的孩子好好珍惜自己——这颗太阳系唯一充满生机的星球。

博物馆总是给人庄重、严肃、敦厚的印象，可伦敦市博物馆却另辟蹊径。前不久，这家博物馆公开拍卖展厅内一块一米见方的黄金地段，买主可以在这里陈列私人展品；要求只有一个：能展现你或你的家族在伦敦生活的历史。

在不远的：降来，某个未知的买主或许会摆出这样的展品：一块曾祖父小杂货店的黄铜店牌，上面镌刻着某条街道的名称和门牌号：一封父亲写给母亲的早已发黄的求爱信，信封上的邮戳地址来自某个早巳拆除的邮局……

一个珍爱自己历史的民族，不应该只留下英雄先烈、文人墨客们的痕迹，你我一般小人物的悲欢离合、兴衰荣辱，同样是本民族宝贵的展品，能让每一个参观者都感同身受，铭刻在心。

十七岁，青春的代名词，饶雪漫说：“十七岁有着下着雨的夏天”，“十七岁的分别，令人痛得溃不成年。”我觉得十七岁的心，难以琢磨，每个人常常漫游于梦想的海洋，在心中构建着梦中出现过千百次的象牙塔。虽然十七岁，下雨了，痛了，却仍像一罐可乐，冒着大串气泡，冲动，热情，轻舞飞扬！

罐装可乐的幸福，是沉默。十七岁，不再象从前那样嘻嘻哈哈，而是学会了冷静地思考。面对无理取闹，不再以牙还牙，而是----沉默。是的，沉默是最难反驳的论辫。

罐装可乐的幸福，是泪水，面对即将到来的分别，我们都不知所措，3年的时间，朝夕相处，那一张张可爱的脸烙在记忆深处，难道真的就要分道扬镳了吗？十七岁，注定的分别注定的泪水。

罐装可乐的幸福，是希望，过去的3年令我们不舍，但即将到来的3年，会令我们怎样呢？这我们生命中最重要的三年。第一年，所有人信心满满地为自己埋下一颗种子，虐诚地许下愿望，希望自己的未来一切都好。种子载着希望含苞待放，努力地开花，最终，花蕊看见了蓝蓝的天在红红的艳阳上面，看见了你眼角眉梢盈满了笑意，在3年后的那天

罐装可乐的幸福，是张扬。张，剑拔弩张；扬，扬帆起航。十七岁的我们，个性张扬，无可替代。我们向往能独自背上行囊闯四方，恋上孤单得苍白的背影，但我们不知道，茕茕孑力，踽踽独行并不以为着成长，只是叛逆得可爱罢了。

十七岁，虽然有着下着雨的夏天，但在太阳出来的时候，可以把所有孤单统统晾干。

托物言志,是中国诗歌的一大传统,在寻常的松梅竹兰菊之中,沉淀了积极向上的中国传统人文精神和高雅不俗的审美情趣。豪情壮志,借物而出；襟抱感怀,寄寓良深。但有一物,似乎是托物而言情的,那就是桃花。在中国文学史上,桃花以其千姣百媚把一卷史书妆点得五彩斑斓。

虽然孔老夫子有“食色,性也”的教诲,但自此两千多年间,由于封建社会对男女情爱的诸多禁忌,文学艺术表现性爱之情的作品不多。但性爱之情又是人性所固有,不表现不反映不排遣是不可能的,于是,借桃言情,便成为文人骚士最好的选择。

《诗经》里就收有“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”的句子,借桃花之灼艳来赞美后妃。此风一开,桃花便成了歌颂美人佳偶的介质。贾至《赠薛瑶英》一诗中,就有“舞怯铢衣重,笑疑桃脸开”的句子。于是,“桃腮”、“桃唇”、“桃花运”、“桃梦”“、桃情”之类的称谓,便不绝于书。

桃花在文人笔下大放异彩是在陶渊明《桃花源记》里:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”这桃花林把人们引到了一个安居乐业的人间仙境。古人吟诵桃花的诗词歌赋翻典即是,信手拈来,如苏轼的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知；蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”张志和的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜飞细雨不须归。”白居易的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处,不知转入此中来。”李白的“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲；桃花流水杳然去,别有天地非人间”等等。诗人墨客大都以桃花为善,大加褒颂,但唐代诗人刘禹锡似乎爱惜桃花来发泄他的牢骚:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流；花红晚衰似郎意,水流无限似浓愁。”杜甫是受人敬仰的诗圣,但他的一句“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流”却隐藏了多少无奈。

桃花是春天的使者,人间的至美。歌颂桃花,就是歌颂大自然,赞美桃花,就是赞美美好的人生。“去年今日此门中,人面桃花相映红；人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”崔护的一首《题都城南庄》绝句,描绘了一幅诗情画意、美不胜收的桃园盛景和“桃花依旧在,独缺意中人”的感伤之情。

桃花无心,无论古今中外多少人评说,桃花依旧年年笑迎春风,喜挂秋果,把红颜和寿桃奉献人间。