爱国高一

家

是数万细砂沉淀的支流

北国极光无悔的投影

国

是卧躺着奔腾的河流

冰河世纪沧桑的背影

国，家

我们嘴里溢出的

伟大的象征

那是一段挣扎的过去

我们从未见过的硝烟

以及残酷的破碎

或许将在一瞬间

颠覆了心绪

就此

尖锐的风贴着

老人的脸划过

经历了沉甸甸的历史的皱纹

在那深邃绵延的沟壑里

迅速下坠

仿佛看见他在战场上

厮杀咆哮

我照亮了那些爱国的心

红色的血液急速旋转

我为他驱走了凄清的寂寞

因为我是一颗爱国的星星

手心的纹路

是千年以后的绝望

此刻禁锢了你的黑白

延伸到山谷的崖壁上

哀悼天明

青年拾起他们的残碎的心

从流光碎影里颠簸的船

摇曳开来

勾着氤氲着腥味的悲恸

低头怅惘

我照亮了那些爱国的心

满腔热血四处乱撞

我为他们撩去了额头的汗水

因为我是一颗爱国的星星

风在空中打滚儿

将纸鸢也卷了进来

似有若无的鸟语

在喋喋不休着

打乱了刚刚睡醒的

叶子的呓语

孩童稚嫩的梦想

向着明天流淌

一点一点铺散开来

把风化过的五四之火

重新燃起

我照亮了那些爱国的心

采集了鲜红的样本

我为他们唤醒了快乐之星

因为我是一颗爱国的星星

爱国是行动

不是弄虚作假的口头禅

最朴实的热情

站在岁月的风帆上

挥手

最终是

日复一日地

爱的深沉

江苏省宜兴市张渚高级中学高一（9）班 谈艺园

漫步于历史的繁华街道,穿梭在历漫步于历史的繁华街道,穿梭在历史的长河之中,历史早已逝去了刀光剑影,唯一抹不去的,是古人那铮铮铁骨的爱国情怀.

---题记

李陵西征,不幸战败.消息传来,龙颜大怒.为保性命,唯有乍降.出于良心,为其说情.谗言奉上,添油加醋,李氏满门,诛尽杀绝.司马迁者,处以宫刑虫蚁蛇蝇,百般叮咬.粗茶淡饮,食而无味.风霜雨雪,始终坚持.铁索萦绕,忍辱著史司马迁,你坚持不懈,为的是记录历史的公平与正义.你为祖国付出了一生心血著成了"无韵之离骚"的历史大作.你是中华儿女心目中永不褪色的奇芭.

岳飞鹏举,年少志砺.虽贫好学,左氏春秋,孙吴兵法,熟读能背.年未二十,武艺高强,左弓右弩,例无虚发,立志报国刺精中报国,始结发从戎.漫漫黄沙中,猎猎旌旗下,横刀跃马上.大败金兀术,趁胜欲前行,直捣黄龙府壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"岳飞,你用那一颗铮铮铁骨的爱国心,换来的是天下人无比的称赞.更成就了"撼山易,撼岳家军难的"不朽传奇.

昭君王嫱,天生丽质,琴棋书画,天下独绝,四书五经,无所不精.十六进宫,秉持良心,拒不施贿.却入冷宫,整整三载.竟宁元年,单于求亲,坚持出塞,元帝挽留,挥泪拒绝负重任,别长安,出潼关,度黄河,过雁门风沙之中,你消失了,依稀只闻:翩翩之燕,广集西吴,高山峨峨,流水泱泱为了祖国,你付出了一切,更成就了汗匈两族:"三世无吠犬之警,黎戍望干戈之彼."的场面品一壶香茗,翻开历史泛黄的史册,遥望历史的天空,历史诉说了一切,更证明了一切,一种爱国的情思已早已融化,渗透在整个华夏文明的光辉史册中,永不褪色.

同学们，老师们：

大家好！我今天演讲的题目是：爱国与口号。

我们中国人特别喜欢标语口号，可以说，中国是一个口号大国。我们先来听几句经典的口号：“以三个代表重要思想指导我们的屠宰工作！”这是我省铜仁的一家屠宰场的标语。再来看看普及义务教育的口号“养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就象养头驴！“，更绝的是某农村宣传计划生育的口号“一人超生，全村结扎！”

仔细体会一下，大家会觉得这些口号很滑稽，但这的确是我们国人自己发明创造的。

当然，我并不否认口号的作用。标语口号具有“纲领性”和“鼓动性”，它弥补了集体行动在组织结构上的缺陷，使人的潜力得到自然充分的发挥。然而，当口号仅仅是口号，没有落实到实际行动中时，它就没有任何意义。

当我们一边响应着国家“建设节约型社会”的号召，一边上完厕所洗手后却不关水龙头，这是口号，不是爱国；当我们在政治试卷上龙飞凤舞地写下“大力倡导和谐社会”，却因为小事与同学吵架，甚至动手，这是口号，不是爱国；同样，我们高唱着“爱我中华”，却私下里咒骂学校老师的严厉，这更是一句空的口号，因为你连老师都不尊重，怎么会尊重自己的祖国？

当爱国仅仅是一句口号时，就不是爱国了。那么，什么才是真正的爱国呢？

其实，爱国就是从点点滴滴的小事做起，为提高国家和民族的素质做自己应有的努力：在升旗仪式上保持肃穆，这是爱国；见到老师主动问好，这是爱国；倒垃圾时，双手把垃圾筐递给那位年过半百的收垃圾的老人，这也是爱国；甚至，在某位同学做“爱国与口号”的主题演讲时，报以热烈的掌声，这同样是爱国。当爱国口号和实际行动结合到了一起，我们就是真正有责任感，有使命感的中华儿女了。

正如今天，大家欢聚一堂，共同抒发对祖国的热爱；明天，我们坐在教室里，努力提高自身素质，心中高喊着口号：“读凯里一中，考名牌大学！”这就是爱国！

我的演讲完了，谢谢大家。

亲爱的老师、同学们：

大家好！

今天我要演讲的内容是“我爱祖国”。

“起来，不愿做奴隶的人们……”每当雄壮的国歌在我耳边响起，鲜艳的国旗在我面前缓缓上升时，作为一名中国人，我总是感到无比自豪！

有多少人身在异国，心却留在遥远的祖国而奉献了他们的一生；有多少人手中的笔写下了一句句赞颂祖国的诗句……那是因为他们无论在何时，无论在何地，心中都有一个神圣的名字，那就是“中国”！

我骄傲，我是中国人。因为中国人有着深厚的文化底蕴。世界四大文明古国，我们占了其中之一；中国的四大发明造福了世界；中国精美的陶瓷、丝绸，征服了世界；中国传统的美德，从最平凡的小事做起，感动了世界；中国的风筝，是世界上最早发明的飞行器……

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫长的夜里等待新的一天。多少次，我们心潮澎湃；多少次，我们辗转反侧；那是为了等待不同寻常的一天——新中国的诞生！

亲爱的同学们，染个我们把真情捧出来，把赤诚捧出来。化作长城上的一块砖，化作长江里的一多浪花，化作昆仑山上的一朵白云，为了祖国美好的明天，努力吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

凝望那似天鹅绒般深蓝色的天幕，有几颗星稀稀朗朗的散落在哪里，宛如黑色的幕布上嵌上了几多会说话的眼睛。这样的眼睛灵巧的眨动着，引人深思。或许，在若干年前，钱学森也曾如此凝望过东方的天空吧！

冽冽的冷月晶莹透亮，似泛动着水花，钱学森站在船头甲板上，遥望着东方的天空，思乡情切呀！

当听到新中国成立的炮响，他毅然不顾自己的前程，工作，待遇，只想着回国，回国！自己那么多年在外的工作，研究或许就为了等着这一刻吧！回国，回国！为祖国和祖国的人民做更多贡献！回国！回国成了他心中最迫切的希望！

当美国当局听到自己要回国的时候，竟百般阻扰，更有一个军事放言：自己能抵挡一支雄师。我本不过是想为自己的祖国做一点儿的事而已，这般初衷竟还有人不肯，于是，竟把我流放到荒岛，软禁起来，不给任何吃的，还封闭了我的住所，研究所，只为等我答应为美继续做贡献。可是，在那个时候，爱国的热情在胸膛燃烧，虽然饿到皮包骨头，但终究忍了过来，现在，终于踏上回国的船程了。

“啪嗒”一颗晶莹的泪珠从钱学森的脸上滚落下来。这一刻泪包含着什么呢？包含着对美国那一段往事回望的辛酸？还是对爱国的热情的蓄积发作一颗泪挥发开来。

这一颗泪落在海里，消失不见，“啪嗒”一声，却也落在我的心上，泛起点点涟漪。

我无数次遐想，钱学森在回国的船上，该是怎样的思绪万千，可就是有一点不变，钱学森对祖国美好未来的憧憬以及爱国的热情。那拳拳爱国之心，一拳一拳打在我心上，震撼着我。

“啪嗒”一声，泪珠从我的脸上滚落下来，晶莹透亮，是对钱学森的崇敬，还有对他所作所为的感动。

夜浓如墨，月华似水。在那个夜与这个夜，钱学森与我的思绪满天飞，也许某天会在某一点交叉成一点！

雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，抗美援朝打败美帝野心狼。

——《中国人民志愿军战歌》

看到这首歌词，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中国人民志愿军写给自己鼓舞士气的战歌，在抗美援朝的时代中对于挫败美帝国主义的侵略野心，对于战争的最后胜利起到了重要作用。

那时，中国刚刚解放，以美国为首的帝国主义国家为了扼杀新生的社会主义国家，公然侵略朝鲜，在我国边境胡作非为，制造事端。在当时的危急情况下，我人民解放军雄纠纠，气昂昂渡过鸭绿江，开赴战线。蜿蜒的小路，如海的人流，那场面着实让人感动不已。看着看着，我的眼眶模糊了，为祖国有这样的英雄队伍而振奋，为有这样的钢铁长城而鼓舞。

两个英雄战士的事迹深深的印在我的脑海中，始终不能抹去。战士黄继光为了战争任务的胜利，用自己的血肉之躯挡住了敌人的枪口，为战士们赢得战机而争取了时间，为战争的最终胜利起到了关键作用；而邱少云在战争中埋伏在荒山野草中，为防止引起敌人的警惕，被敌人的炮火点燃了自己的身躯，至死不呻吟一句。为了战士，为了胜利，为了国家，他纹丝不动，直到燃成灰烬。多伟大的英雄，多光荣的战士。

电影中这些志愿军英勇无畏的精神真令人敬佩和震惊。人民志愿军几天几夜不吃饭，为战争而奔波忙碌，不知疲倦。他们永不放弃，勇于挑战，为国家而战，为和平而战，这种精神难道不值得我们学习？不值得我们发扬吗？

生活在和平时代的我们不会再去经历硝烟漫漫的战争时代，不再会像黄继光一样那样去阻挡敌人的枪口，但是英雄们的爱国主义精神却在我们心底激荡不已，永远激励着我们。我们应发扬他们的爱国精神，把这种精神落实到我们的学习中去，勤奋学习，将来像英烈们一样报效祖国，为国争光。

民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。

民族精神是民族传统精神与时代精神的融会

民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。

仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。

勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而近思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。

地狱般的残酷训练，炎热、潮湿的亚马逊丛林，“猎人学校”魔鬼式的训练严酷地进行着，但来自中国的两名军人——王辉和胡小龙，站姿端正，眼神坚定，精神饱满，向世界展示了中国军人的风采，不禁使我从心底震撼。 胡小龙，一个矮个子中国人，出生于优越的家庭，却甘愿来到“猎人学校”、到最艰苦的地方，接受最严厉的考验，最终向世界证明中国人不输于外国人。 王晖，一个患有恐高症的军人，面对自己害怕的跳伞，却毫不犹豫地跳下了，并在与毒贩的搏斗中毫不畏惧，把毒贩一网打尽，最终获得“猎人学校”的最高荣誉——勇士勋章，为祖国增添了光彩。 《冲出亚马逊》是一曲英雄的颂歌，它歌颂了当代军人在危急面前，镇定自若、机智勇敢的大无畏精神。当王晖从直升飞机上跳入水中，因恐高症而昏迷，醒来后却毫不犹豫地要求再跳一次；当胡小龙因靴子太大而掉队被处罚时，他没有退缩和申辩，而是设法克服……在接受考验时，这些军人没有畏惧、毫不妥协，他们迎着困难前进，从不考虑自己会面对什么，正所谓“沧海横流，方显出英雄本色”。 《冲出亚马逊》是一首爱国主义的赞歌，它赞扬了当代中国军人爱国、爱人民的崇高精神品质。“猎人学校”的学员，代表着来自世界的各个国家，任何一个学员的学习成绩和行为表现都是其本国军人素质的一个形象说明，正如大雨中受伤的王晖对胡小龙说的那样：“在这里，你我就是中国。”如果因为受不了严格的训练而离开那就意味着他所代表的国家将退出“猎人学校”这个国际性组织，就意味着他们的国家缺乏战斗力，并会给他们的国家带来耻辱，所以王晖、胡小龙在“猎人学校”所经受的考验，也就是他们所代表的国家在经受考验，是国家的荣誉在经受着考验。正因为中国军人明白自己的使命，所以他们的表现就更为出色，更加令人敬佩。 《冲出亚马逊》还是当代军人毅志力和战斗力的凯歌，练武场上，胡小龙的屡败屡战的勇气；飞机上，王晖和恐高症、和毒贩搏斗的毅力；他们面对弱小者义不容辞的责任感，使我不禁对当代中国军人的优秀品质肃然起敬。多么了不起啊，中国军人！多么伟大啊，中国军人！ 看了这部影片，我不禁回想起我们暑假在北京龙庆峡军训基地军训的情景，对军人这一职业有了更加深刻的认识。坚强的毅力和大无畏的牺牲精神，这就是他们永生的灵魂所在。虽然我们不是军人，但他们身上的严守纪律、勇猛善战的品格，热爱祖国的崇高思想，却值得我们每一个人去学习。我们要像“猎人学校”的中国军人那样，以顽强的毅力、坚定的信念，刻苦学习，扎实基础，为祖国的明天奉献出自己的坚实力量。

九一八事变以后，日本军队的皮靴踏破中国大半脆弱的国土，日本军士的刺刀残害了几十万中国人民的性命，满目苍痍的河山，血流成河的惨象，在每一个中国人的心中种下不可磨灭的创伤。

建国以后，随着中日邦交的正常化，中国民族受创的记忆慢慢风干在历史之中。两国人民互有往来，像旅游观光、学术交流、体育竞技等等。虽然历史的主流是朝着“同一个世界，同一个梦想”共同努力，然而总有一些不和谐的声音在刺痛中国人受伤的民族心理。日本当局厚颜无耻地参拜靖国神社，无视中国人民的感情，引起我们的激愤。这时，众多痛斥日本的文章见诸报端，更有甚者，当街砸毁日本商店、日本生产的汽车等，网上则满天如飞雪都是“抵制日货”的标语。诚然，日本政府对待侵华历史的态度与行为值得谴责，然而普遍的日本民众对中国还是抱着友好的态度的。我们混淆了仇视的对象，这样对那些友善的日本民众来说，似乎也不是很妥当！

记得去年“9.18”纪念日，我在本部校道散步，经过日本留学生宿舍楼时，不由得被那儿的震天呼喊慑住心魂。只见一大群学生围成一颗爱国心的形状，在那儿高呼口号，那场景让我有种回到抗战年代的恍若隔世之感。内心错综的感情使我无法挪动脚步，我在犹豫、在徘徊：加入他们的游行队伍，声讨无辜的日本留学生?这就是爱国主义的最高表现吗？这就是一个接受高等教育的当代大学生的民族感情的正常流露吗？没错，我不否认这是爱国主义，但它只能说是狭隘的爱国主义，是一种偏激、扭曲化的民族感情。

北大比较文学博导乐黛云教授在谈到国人与日本民众时这样说道：“中华民族和大和民族都是坚韧顽强的民族，所不同的是：中国人是英勇的斗士，而日本人是狡黠的军师----爱国是好事，但要理智。”乐教授中肯地指出了中日两个民族的本质区别，也道出了我们与日本人爱国表现的区别动因所在。正是因为我们感情澎湃，热血沸腾，情感遮蔽了理智，所以我们冲破爱国主义的尺度，以最原始的思维、行动去向日本政府表明我们的愤慨。而日本人呢，二战结束后他们面对的也是一个满目苍痍、百废待兴的局面。然而他们的沉着、“狡黠的军师”式的性格，让他们作出全力建设自己的国家，使日本重新回到世界强国的行列的选择。历史证明他们在爱国主义支撑下的选择是正确的，世界见证了日本的再一次飞跃。从日本的发展历程中，我们是否应当有所感触，重新反省一下自己的爱国行为?

在我看来，把民族的创伤心理扩大为对整个大和民族的仇视，进而作出咂车游行、抵制日货的愤青式的行为，不只是一种狭隘的民族主义，更是对国家正常生活的扰乱，一方面我们浪费了努力奋斗、建设国家的时间，另一方面我们又破坏自身在国际友人眼中的形象。我想，理智的、最高表现的爱国主义应减少一点“英勇斗士”的冲动，而培养“狡黠军师”的沉着，化愤慨为力量，努力把我国建设成为世界强国，以此来牵制日本政府的嚣张气焰，这样方为一举两得的良策。

日前，随着萨科奇会见西藏达赖成为既定事实，中国政府作出推迟参加中欧峰会的决定。于是，互联网上“抵制法国货”的呼声一浪盖过一浪，面对法国的公然挑战，我们是否应该把精力放在破坏、抵制上面？或者加倍认真做好本职工作，为国家贡献自己的力量？我想后者更应该是当代大学生的选择。理智爱国，别把我们的精力花费在敌人身上，而是全力建设我们的国家，毕竟，和平与发展才是世界的主题。

李陵西征,不幸战败.消息传来,龙颜大怒.为保性命,唯有乍降.出于良心,为其说情.谗言奉上,添油加醋,李氏满门,诛尽杀绝.司马迁者,处以宫刑.

虫蚁蛇蝇,百般叮咬.粗茶淡饮,食而无味.风霜雨雪,始终坚持.铁索萦绕,忍辱著史.

司马迁,你坚持不懈,为的是记录历史的公平与正义.你为祖国付出了一生心血著成了"无韵之离骚"的历史大作.你是中华儿女心目中永不褪色的奇芭.

岳飞鹏举,年少志砺.虽贫好学,左氏春秋,孙吴兵法,熟读能背.年未二十,武艺高强,左弓右弩,例无虚发,立志报国.

刺精中报国,始结发从戎.漫漫黄沙中,猎猎旌旗下,横刀跃马上.大败金兀术,趁胜欲前行,直捣黄龙府.

"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"岳飞,你用那一颗铮铮铁骨的爱国心,换来的是天下人无比的称赞.更成就了"撼山易,撼岳家军难的"不朽传奇.

昭君王嫱,天生丽质,琴棋书画,天下独绝,四书五经,无所不精.十六进宫,秉持良心,拒不施贿.却入冷宫,整整三载.竟宁元年,单于求亲,坚持出塞,元帝挽留,挥泪拒绝.

负重任,别长安,出潼关,度黄河,过雁门....

风沙之中,你消失了,依稀只闻:翩翩之燕,广集西吴,高山峨峨,流水泱泱....

为了祖国,你付出了一切,更成就了汗匈两族:"三世无吠犬之警,黎戍望干戈之彼."的场面.

品一壶香茗,翻开历史泛黄的史册,遥望历史的天空,历史诉说了一切,更证明了一切,一种爱国的情思已早已融化,渗透在整个华夏文明的光辉史册中,永不褪色.