孤独初一

幸福是人心灵上的一种享受，是能够感觉得到的，人们往往认为幸福是在无限的欢乐中产生的。叔本华说过：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。” 

孤独是幸福，许多人认为这是一种错误的说法，“孤独”与“幸福”这两个词根本就是一对反义词，怎么可以说“孤独就是幸福”呢？ 

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你的心灵感触,“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，为的就是那一份可贵的孤独。人是需要孤独的，只有孤独才能守住心灵中那一方净土。 

孤独并不等于消极，它是一种崇高的精神境界，在一定社会的环境下，选择孤独实在是追求幸福的明智之举。 

“采菊东篱下，悠然见南山”是一种悠闲的幸福; 

“问余何意栖碧山，失而不答心自闲”是一种自由幸福; 

“只在此山中，云深不知处”是一种神秘莫测的幸福…… 

总之孤独是幸福的，没有孤独的幸福，是短暂的幸福。幸福的美酒需要用孤独酿造。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。淡泊以明志，宁静而志远。孤独是幸福、安乐的源泉。 

孤独是清泉，可以滋润幸福的花草；孤独是阳光,可以温暖幸福的心灵；孤独是火把，可以点燃幸福的灯盏。 

暴风雨过后，你才会珍惜风和日丽； 

挫折之后，你才会理解人生百态； 

孤独之后，你才会获得幸福感觉。 

珍惜孤独，你才会珍惜幸福，因为——孤独是幸福！ 

读书应该是件很随意的事，枕上、厕上、马上皆可神游古今，但读鲁迅是要正襟危坐、聚思凝神的，因为所面对的是一份冷傲的孤独——独上高楼，在满目疮痍、一片狼藉中搏击万古黑寂。

鲁迅的文章难懂。语言晦涩，杀机暗藏；似褒实贬，似扬实抑；笑中带泪，喜中含悲。常常读其数遍不得要领，而若灵犀忽通便会由衷欣喜，更不得不佩服他睿智地驾驭语言的能力。

如果只是文学家，那鲁迅只是伟大，而他更是一位思想家——以文学为武器在另一片愚昧顽固麻木的领地披荆斩棘，整荒理秽，以他深邃眼神特有的清醒，以他犀利笔锋特有的领悟，警醒一个时代，警醒一个民族。“天不生仲尼，万古长如夜”；天既生仲尼，更见长夜长。鲁迅又何尝不是。沉闷中的一声惊雷，黑暗里的一道曙光，醒目、绚烂而孤独——于是成就了一份不朽，让后人仰望而敬畏。

年幼时游览百草园，只觉得很普通，不知那几垄菜畦、几堵残垣有着什么特殊的魅力，让这位勇往直前无所畏惧的斗士在夕阳西下时捡起落红——曾摇曳在朝晖里。

那些他难得的平和、淡然的语言，让我们体味曾经年少、一如我们这般单纯的鲁迅。

朝花夕拾，一俯一仰便是一生，在垂垂老去之时怅然回眸过往的天真，是不是因为历经了太久的孤独，怜惜中透着怨，鞭笞中杂着爱，交织着的复杂情感加重了无人与共的叹息。

狂人的孤独有着与鲁迅相同的起源，狂中带着真正的清醒，只是不容于世，不容于时，站在高处俯视世间的可悲，“众人皆醉我独醒”，于是孤独。

夏瑜的孤独是夹杂鲁迅慨叹的悲愤，或许夏瑜的某部分便是鲁迅，而鲁迅的某部分便是夏瑜：同样争得遍体鳞伤仍改变不了那根深蒂固的麻木，于是孤独。

当和平取代动荡、醒悟取代麻木，当一切都随时代变化之时，鲁迅还是鲁迅，他的智慧仍在，并随时间更显其价值。

在孤独中思索，在孤独中战斗，孤独凝成鲁迅思想的永恒价值。如果一派笙箫、声色犬马，思维在纸醉金迷中沉沦，便没有时间彷徨，没有时间呐喊，也会随历史而成一抔黄土。

能真正凝成价值的是孤独。百年孤独，百年的慨叹忧愤；百年孤独，百年的惊世骇俗；百年孤独，让我们在思考何去何从时不会茫然失措。

习惯孤独是因为厌倦了喧闹，在形形色色的人群中安坐于无人的角落——愿意聆听或者欣赏，从来不愿意去张扬自己，通常孤独的人是这样的。习惯了孤独就像有的人习惯了热闹，身边没有人作陪会觉得惶恐不安。而习惯了孤独就等于喜欢上了安静，安静的听、看、写或者沉思。

孤独与喧闹同样都是风景。孤独有可悲的，也有可爱的。孤独大致可分为两种：一种是不得不孤独——有人品质极差、坏事做尽、众叛亲离，没有人喜欢和他交往做任何事。因此，这种孤独是可悲的，简单明了，不说也罢。

另一种孤独是不屑一顾。带着着点清高与自傲。在人群中似乎很是潇洒，坦荡真诚，微笑面对生活。以至于所有人都以为他是快乐的。其实，微笑背后的淡淡愁绪是别人所看不到，不了解也无法猜测体会，这就是另一种孤独。这种孤独俨然更加深刻。

你也许会往往感觉生活在一群虽善良朴实却又无法了解的人群中间，他们为了彼此的利益与你相互往来，没有太长的情谊，也不会去触及你内心最深处的需要。只是你的微笑与和善，赢得了别人印象中的好口碑。而在别一面，你可能耻于涉及一切交换与利益的事情，一直笃定的认为世界上除了利益这个东西，还有着书中所要描绘出的“真、善、美”，所以在别人以金钱来衡量你喜好的价值时，你便会觉得生活在一群乌合之众中，跟他们谈不上话，交上不心，因此孤独。这种孤独是可悲的，可悲的你不得不用“燕雀安知鸿鹄之志”来安慰自己，是以告慰自己不屑于那些俗人俗物的极好理由。

你倔强着独行于自己的理想之中。直到，有一天理想靠近，你发现利益无处不在，包括你心目中曾经神圣的理想也在利益之中滚来滚去，于是你明白了——自己也是不得不屈服于现实中的又一个俗物！原来，有时候神圣在打开包装之后也不过是个庸俗的东西。只是曾经自己的俗念误以为神圣便是不可侵犯与亵渎，你的愚昧认知才令其光芒万丈。到头来，与利益沾边，那个曾蒙着美丽面纱的“神圣”，再无法令你容忍。甚至你一度认为这些所谓的“神圣”亵渎了你心目中的纯美。——笑话！神圣便是神圣！是为利益服务的神圣便不是真正的神圣。只可惜神圣被那些利欲熏心的人破坏了。至此，你大概又真真正正的孤独了一把。

你大概不会没有品味的愤怒咆哮，而是优雅的落寞起来——也许，沉思默想是你唯一治疗伤痛的良药。你不再奢望你的理想，也无法确定什么才是真理。你可能感觉生活开始渺茫，世界整个变了模样，所有的神圣以及与美好有关的东西，因为有利益的博弈，都使你颠覆了整个人生观与世界观的信仰，大地一片混淆，难辨黑白。

很多的时候，理想成活的概率微乎其微，能丢掉你的清高自傲一直用俗人的眼光俗人的做法活下去，本身就是一种坚强和倔强。因此，再不去想像这世界上的哪一方土地可称之为净土，哪一桩事情不存在利益与交换？这样的孤独是无奈的，也是可爱的。无奈是因为自我的力量渺小到不如一只蝼蚁；可爱之处则是近似糊涂的以为终于搞清楚活着的理由只需一个——生下来，便活下去。与众生同悲，与众生共乐。

或许，糊涂是一种包容。而孤独则是一种境界。身孤独了不可怕，索性形单影只活的惬意些。心孤独了也不要紧，常存善良与博爱，包容所不能容忍之事，那孤独便也是让人崇敬的。倘若能有机会沉思默想，那就坦然的体会孤独，品味孤独并享受孤独，于孤独之中看淡世事，随遇而安。

结束了上个学期一整学期的忙碌与奋斗，各种教学工作和考编，到期末的时候其实已经觉得很累很累。考试失利，我本以为我会为这个懊恼一整个夏天，我甚至以为我会放弃这门工作，可是我好像依旧觉得生活充满希望充满美好。爸爸一直都说：“只要女儿开心，考不考编，在哪里，干什么都一样。”妈妈就会和我一起总结各种原因，他们失误的和我欠缺的，并鼓励我再来一年。不管怎么样，我喜欢依旧充满自信的自己，这一年我也会总结失败的经验，把这件事真正放在心上，好好准备一年。

微薄里有这样一句话：“要不读书，要不旅行，身体和心灵总有一个在路上。”我想我的暑假就是这样充满意义。一放假我就开始了自己的旅行，用了二十几天去了国内外三个地方，美丽风景，动人旋律，畅所欲言，说不出每次旅行的意义，却让我看到了不一样的世界。8月回来，我开始心灵的旅行，我阅读了两本书，《窗边的小豆豆》和《百年孤独》。下面就简单的谈谈看完《百年孤独》后的一些感想。

加西亚.马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么？作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么？一个家族兴衰的过程及结束的原因？还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避？抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现？布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。

虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息？林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗？不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。

似乎有些明白了，也许这本书能成为世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、却又常为我们所忽视的一种内在情感。人属于社会，有群体性；人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分，它可以让我们冷静，善思，让我们浮躁的心有一份清凉。尤其是现代人，在这个喧嚣的世界里更应该学会享受孤独，利用孤独。只是布恩地亚家族的孤独是可怕的，因为它放大了孤独在人性中的分量。它的孤独折射出民族的孤独，地区的孤独。它的孤独是有一定的历史原因和人为痕迹的，那是特定时期拉丁美洲的孤独，是有害的，是令我们忧虑的。是人们，尤其是给它造成孤独的国家、政治家们应该关注的。

看着书桌上的《百年孤独》，我知道，一段时间之后，我还会再次打开它，细细品味，相信那时自己会有更多的收获。

孤独

当孤独在一个人心里扎根的时候，无论是光明，是黑暗，还是欢乐，是悲伤，它都不会出现。它只会在太阳与地平线交织的一刹那间，像魔鬼一样袭上你的心头，扼住你的咽喉。那一刻，你会感到一场恒古漫长的荒芜。

什么是孤独？

当你观察另一个人的时候，你会觉得他很傻，一个人呆呆地坐在那里，一个人上学放学，一个人坐一个位子，一个人写作业打扫卫生，一个人带着个破MP4听一首烂歌，这种人的生活简直无聊透顶没有任何亮点。你说他笑一下会死啊，装什么酷啊？这种人存不存在对这个世界来说简直毫无意义。可是你和他也一样，因为观察者和被观察者是一样的心境。隔着两条街，人来人往，只是两种不同的孤独。

孤独就是单曲循环，反复听同一首歌且毫不厌倦；孤独就是躺在床上，双手抱着头，仰望天花板，细数过去那些粉碎的美好；孤独就是坐在天台上，眺望灯火通宵达旦的城市夜景，你就像是被这个城市丢弃的

小孩，被喧嚣赶出来的寂寞。

真正孤独的人绝对不会说孤独，因为自己已经很孤独了，再说孤独只会给自己添加一些没必要的伤感。那些装出一些孤独样子的人其实根本不懂什么是寂寞，只是无端地认为这造型很酷罢了。

每一个人都要跟着一群陌生的人，走一段陌生的路，看一些陌生的风景，听一些陌生的歌。一起共享一些烦心的事情，但只能独享一份难言的寂寞。越是坚强的人，孤独与悲伤就藏在他的内心深处。

风景

“沿途错过的风景，就是前世失去的机缘”。这句话其实一点也不为过。佛说，今生的五百次回眸换来来世的一次相遇。其实这也并不是迷信，冥冥之中，天数注定。今天发生的事，昨天未必料到；明天遇上的人，今天未必知道。得到与失去，我都能随遇而安了。

我是一个非常喜欢坐公交车的人，一来是没有车，工作需要，二来是与不同的人共处在一个相同的空间里，这何尝不是一种缘分呢？我的友人有车，却不开车。我问他，他说：“开车会错失很多沿途的风景。”

是的，我很喜欢坐车，特别是晚上。人烟稀少，两旁流动的城市夜景不断地映入眼帘，你会找到自己在白天失去的一些东西。

不同的地方是不同的风景，不一样的人是不一样的心境。我曾经凝望过一片树林，本该像上帝观察审视他所创造的人类一样，不该在任何一个渺小的人身上多作停留，可我的目光却被一片小小的树叶粘住，再也

移不开了。

我闭上眼，脑子里竟然满是那树叶的身影。每一根茎络，每一处新绿，遍布全身的叶纹，以及纹路间流动的露水，甚至风与树叶摩挲的那种微妙感觉……都逐渐在我的脑海里成形。

风过无痕。我的心却怦然一动，思路像是树叶的纹路一样不断向前伸展。像是一道阳光的锋芒刺破记忆的天空；像是一种夸父逐日的力量跨越了时间的鸿沟；像是一束贯穿顶上的闪电超越了人类记忆力的本能……我猛地睁开双眼，思路早已追溯到了云海之上。

——在某天黄昏，一个小孩漫无目的地走在巷子里，两旁是古铜色的高墙，太阳似有似无地挂在天上，小孩走过一个又一个巷口，却怎么也走不出四周的高墙；在某天夜里，少年在雨中狂奔，人迹稀少的街道总有他的背影，风雨中隐约飘荡着教堂的钟声，少年却总是跑回原点；在某天中午，他被赶出家门，热辣的骄阳烘烤着大地，他蹲在勉强能有一丝阴凉的墙角，在那里一遍一遍地记下依稀仿佛在风

中，有一架老式的手摇放映机，回忆像是黑白电影一样一页一页地翻过。

这些声音和画面，多日以来我一直记在心上，但我怎么也猜不透窥不破这其中种种奥义。它们像是在引领我走向什么方向，我却又更迷茫了。我问它们，可它们却问我，要我接受，要我忏悔。我开始逃避这些所谓的“风景”，我的一切孤独、苦难与愤怒以及一种难以启齿的羞辱感都源自于它们。可我没有办法，它们让我学会接受，对我软硬皆施，想尽一切办法要我妥协。可我偏不。它们至始至终都在让我明白一个道理：这座城市里，忙碌而行走的人群之中，寂寞孤单无处不在，在每一个孤独的灵魂背后，必定有他遗失的风景，褪去冷漠的外表，剩下的，只是一颗柔软的心脏。

“极致的幸福，存在于孤独的深海。”这句话出自日本作家山本文绪的《然后，我就一个人了》。作为鲰生一介，那些关于人生、理想、信念等比较宏大或深邃的话题，我是不敢触碰的。所以我想聊一聊孤独，一个更加接地气的话题，也是现在或将来我们每个人都要面对的一个问题。

什么是孤独？虽然我们还都是涉世未深的学生，但对于孤独，肯定都会有自己的答案。记得在网上看过一段新东方老师讲单词的视频，是这样的：老师讲有一个单词isolate，意思是隔离、孤立、孤独。这个单词非常好记，我们可以把它拆成三部分：i、so、late。想象一下这种情景，一个人，好晚了，茕茕孑立，形影相吊，夜深人静，难以入眠。周董在一首歌中唱道“看不见你的笑我怎么睡得着”，大概就是这个词的现代汉语解释。

然而，在我们的传统概念里，孤独总是伴随着悲伤与凄凉的色彩。它可以是心情压抑时的无人诉说，可以是时过境迁后的物是人非，甚至可能是一个人走夜路时，面对着暗黄的路灯和自己被拉长的斜影的一声慨叹。但是，在中国文字的解释里，“孤独”是这样被定义的：“孤”是王者，“独”是独一无二的，独一无二的王者必须接受孤独。真正的孤独是高贵的，孤独者是思想者与创造者。孤独者，无论世界怎样，他都能让自己安静，自得其乐。

这种情况细想并不陌生。最好的例子就是陶渊明了，“此中有真意，欲辨已忘言”是老先生对自己孤独的一种概括。同样因孤独而自由洒脱的还有韩寒，他曾经在博客里写道：“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我深睡一夏天。”孤独的圆融与美丽，朱自清先生也体会到了，《荷塘月色》这样说：“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理，这是独处的妙处。”孤独给了一个人幸福与平静，从而让一个人达到最放松、最接近自我的状态。

大家也许都有体会：纵然你喜欢与朋友们在一起自由自在地说笑，喜欢与父母围坐在桌旁听他们的语重心长，喜欢与某个人在一起荡舟湖心共度好时光，但当你一个人安静下来，面对着四周的暗夜和一盏青灯时，还是会感到一种无可取代的满足和归属感。这种满足与归属感是在喧闹中体会不到的。

其实孤独的幸福不仅于此。当我们一个人的时候，我们通常会变得专注，变得更加深刻更加敏锐。所谓“静水流深”大抵就是这个意思。人在面对孤独的时候，是最接近自己灵魂的时候。许多大师一生钟爱孤独，而很多伟大的著作和发现，都是在深刻的孤独中擦出的思想的火花。著名的文学大师钱鐘书先生钟爱孤独，经常拒绝媒体的采访。有些报刊记者千方百计地想要冲破他的防线，却都没有成功。钱老80华诞那年，亲朋好友、机关团体、各界学者名人都要为他祝寿，他拒绝了；社科院想为他办祝寿会和学术研讨会，他也拒绝了，只是一心安静地做学问。钱老在享受孤独带给他的专注。我们都知道，人，能专注才能深入，能深入才能听见自己内心的呼唤，才能让自己的灵感迸发。而这迸发带给人的幸福，是在尘世的喧嚣中无法获得的。

试想，如果一个人一生都处在纷扰中，一直被汹涌的人潮推着走，没有时间驻足，也没有机会思考，每日都生活在别人的脸色与话语中，每日都要让自己融入别人的圈子里，那么这样丢失了自己的人生，又有何意义与价值呢？没有了意义与价值的人生，又何谈幸福？所以孤独是幸福的，它让我们面对自己，解剖自己，认清自己，从而活出最真最美的自己。

所以，未来的日子，当你再次一个人吃饭旅行到处走走停停的时候，再次一个人看书写信与自己对话谈心的时候，希望你不要感到痛苦，而是坦然接受这份孤独，因为你正在享用上帝赐予的无限财富。一个人未必孤独，人多时也许更茫然。人越孤独便越丰富，因为孤独是灵魂的放射、理性的落寞，也是思想的高度，是人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵。孤独是一种深刻的诠释，是一种不可替代的美丽。

极致的幸福，存在于孤独的深海。在这样日复一日的生活里，我们逐渐与自己达成了和解。

很少和别人谈及孤独，总觉得这是个高深的词。加上青春年少，无论怎么深沉，读起来都会有种为赋新词强说愁的感觉。若我去问我妈：“妈，什么是孤独？”得到的要么是一顿臭骂，要么是一片退烧药。大人总觉得小孩子吃好喝好就该满足了。 

都说小孩子是最无忧无虑的，可我偏偏觉得小孩子是最孤独的，尤其当他学会了思考。他发自内心的语言在大人看来都是笑话，说什么都不用在乎，童言无忌嘛。那个时候，他的心灵是最寂寞、最孤独的。 

青春的孤独起源于爱，因为爱是无法对抗的，我们可以对抗恨，很难去对抗爱。我记得每次考差时，很想对爸妈说：“别爱我了。我这么糟糕。”那种等待宣判的时刻是最折磨人的，你要揣测大人的情绪还要做好挨骂的准备，可是到最后他们给你一副平静的表情。这让我有深深的犯罪感，还不如狠狠地打我一顿，我就可以一鼓作气地拼，争取下一次让他们喜笑颜开。 

我不能和父母谈及孤独，在他们眼里我只是一个小孩子，衣食无忧，以学习为重。发育之后，我会偷偷读一些书、听一些音乐，躲在一个人的世界里，某天突然表情呆滞地小声嘀咕了一句：“妈，我好孤独。”再加上那段时间精神恍惚，她觉得我中邪了。我们那儿极其迷信，小孩要是整天闷闷不乐，家里会四处找先生。孤独竟是一种丢人或者病态，这种疏离感让我觉得恐怖。可越是不允许孤独，我越是觉得孤独。 

在学校里，更多的是集体的孤独感。那个时候特别流行45°仰望天空式的忧伤，好像你不45°就不时髦，你不仰望天空简直就是青春里的局外人。虽然我没拿着尺子测量，但我记得课间我在阳台上站着，傻傻地想着自己以后会变成什么样，很久很久。老师突然过来一脸担心地问我发生了什么事，我才意识到已经上课了。那种隔离的感觉只能用微笑掩饰。 

老师知道我会写点忧伤的句子。我也挺害怕哪天考得不好，他在班里吼道：“你们每天就会写这些四不像的句子！孤独忧伤寂寞冷，这都什么玩意！”还好他没有，反而一次次地纵容我：上大学就没人逼你写八股文了，那时你会写出更好的文章。 

在各种规矩的教唆下，我只混迹于好学生之中，但我觉得他们比我还要孤独。我观察着学校的第一名：每天一副凝重的表情，就算老师表扬他也不见得有何异样。听说他也会写点忧伤的句子。我也不是那种自闭甚至心灵扭曲的孩子，我依旧努力学习、尊重师长，在朋友圈里仍然幽默乐观，一直到毕业他们都觉得我的作文只是在刻意模仿45°天空。 

因现实中无人理解而求助于阅读，我看《红楼梦》，看悲戚的故事，每天不说话。空旷的房间，独自一人坐在窗台的角落，给我以足够的理由来伤春悲秋。读到川端康成的“凌晨看到花开的孤独和凄美”，天呢，我激动坏了。当天晚上我就熬夜了，急切地想体验一下他那真正的孤独：我的心每天仿佛自杀的人一样荒凉。迷迷糊糊却睡着了。第二天起来，我很难过，因为我并没有感觉到那种孤独。对自己好生失望，既不快乐也不孤独，简直一无是处。这都是为什么？谁能告诉我孤独是什么？我寻找不到孤独的答案，更不知道青春里的孩子有没有孤独的权利。 

又成长一些，依旧觉得无人理解。为什么我的命运这样被决定却从来没有人征求我的意见？类似的问题经常缠绕着我，我也依然执拗地读书、观察、思考，寻觅期待的答案。 

有一天，倔脾气的小女孩学会了一个人在外面打拼，她却对妈妈说：“妈，在外面就我一个人，我好难过。”母亲忽然听懂了，她严肃地警告：不要胡思乱想。她终于听懂了，她终于懂得小孩子也会孤独，我反而不觉得有什么孤独的了。 

我相信，青春的孤独就是探索自我的开端。当我们开始写日记抒发难以诉说的感觉时，我们就已经孤独了。也是那个时候，我们学着自己成长，从中发展出完美的自我。每个人自我成熟的过程，就是忍受孤独、背叛、无人理解的过程，逐一攻破后，才能找到孤独的答案。 

享受孤独

有人以为孤独是一种可怕的心理状态和生活状态，其实不然，孤独是一种灵感、一种创造、一种思想，拥有了孤独的人，才能真正的享受孤独，会享受孤独的人，才能发现真正的自我，才会静下心来。

灵感在孤独中产生。华特·迪士尼在创作米老鼠时，每天都在一个充满汽油味的车库干着孤独工作到深夜，但每天都能听到老鼠在地板上的跳跃声。不久，在创作时他想起了车库里那只爬到画板上跳跃的老鼠，灵感就在孤独中闪了一道耀眼的光芒，他迅速支起画架，画了一只小老鼠的轮廓。有史以来，最伟大的动物卡通形象——米老鼠就这样诞生了。像华特一样能享受孤独的人才能有特殊的灵感。

能享受孤独的人才能用沉思的眼睛发现美的事物。

创造在孤独中萌发。有一位在某石油公司的青年的工作就是巡视并确认石油罐盖有没有焊接好，虽然是孤独的工作，但孤独让他从中找到了突破。他发现，每焊接一个石油盖，需要焊接剂39滴，他想：为什么不能减少一两滴呢，这样是不是更节约？于是，他一个人默默做了很久的实验，终于研究出了完美的“38滴型”焊接机，这种焊接机投入使用后，每年能够为公司带来五亿美元的利润。这位青年就是约翰·洛克菲勒。会享受孤独的人无论做什么事，都会比那些爱热闹的人更容易成功，洛克菲勒就是。

会享受孤独的人总能细心观察，把事情做到尽善尽美。

思想在孤独中闪烁。姜子牙常在溪旁垂钓期待自己心中的明君。一天，有个人见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！”太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”就这样太公在渭水边一坐就是三年，三年的辛酸和孤独终于换来文王的青睐和邀请。“千里马常有而伯乐不常有”姜太公的孤独等待给了他一个清净的环境让他去思考什么样的方向才是自己真正的意愿。

好享受孤独的人才能思考自己需要怎样的归属。

在享受孤独时，人有着超乎尘世之上的灵魂的纯洁，得到内心的自由和安静，拥有属于自己的时间和世界。面对生活的意外，面对名与利的得失，冷静的看一看，想一想，你一定会有更多的发现，发现自然和人生原来还有这么多的奥秘和美。享受孤独，会有一些意想不到的收获，最后还是孤独成就了他们的永恒！

初一:贝room

孤独，是美丽的，孤高的风度，孤直的性格，洒脱的气韵，高洁的心灵，这是对孤的诠注。

同时由这个字让我联想到孤芳自赏，孤云野鹤， 孤鸾别鹤，孤傲不群 孤标傲世，苦心孤诣 等一系列的成语。

孤独，是温馨的，超尘拔俗的人格，超群绝伦的智慧，超然自得的心境，独一无二的眼光，这是对独理解。

同时也让我联想起独辟蹊径，独步当时，独步天下，独出己见，独到之处，独鹤鸡群，独具匠心，独具只眼，独善其身，独有千秋，等一连串的成语。

人性是的本质是喜欢变化的，一个人而在喧嚣的地方时间长了，便想独自呆一会，这就是孤独。

孤独是一种意境，是为那些饱经沧桑的人准备的一种宁静氛围。为那些乘风破浪的勇士准备的一道温馨的港湾，是为那些烧焦心灵的失意人准备的一杯凉茶，一缕清风……

孤独不是好酒珍肴，锦衣珠宝，凡是有钱人都能买来享用。

只有阅历丰富，成熟而具有爱心的人，才能品出孤独的芬芳，才能感悟到孤独的奥妙。

孤独是人生的一道风景，拥有了孤独，才真正拥有自我。哲学家在孤独中凝练了思想，诗人在孤独中启发了灵感，科学家在孤独中发现了奥秘，商人在孤独中悟出了商机……

有人说，孤独不是寂寞，是的，寂寞是一种坏心情，一种闭塞了的灵魂，寂寞让人感到孤单，冷落，凄凉，无聊，无奈，甚至无可救药。而孤独是一种生活的情调。

我经常一个人在家，享受孤独，收获美丽

或者，静静的坐在小区的石凳上，遥望着蔚蓝的天空，回忆过去，这时，父母的慈祥的笑容，老师的深切的教诲，朋友的真诚关爱，恋人的温柔情怀，孩子美丽的眼睛，一并涌到心头，心中充满了美丽，温馨，精彩……

或许，铺上宣纸，挥毫泼墨，把心中沉积已久的情感通尽情的倾泻出来，让生命的旋律在纸上回荡，生活的芬芳在墨中散发，一种快乐油然而生，深深感到了一个书法家的幸福，更要感谢祖先为我们传下了这中博大精深，奥妙无穷的艺术，让我们得以从其中获得快乐和舒畅……

得很稀少珍贵或是，泡上一杯绿茶，捧上心爱的《李商隐诗集》，坐在凉风徐徐，芭蕉分绿的窗前，和古人神交，让茶的清香和诗的浓郁交融在一起，肉体和精神顿时得到了满足，我在品尝孤独的甜蜜……

还有，在黄昏后，漫步在花前月下，随着脚步的节拍，一片意象在脑海中浮现，一串诗句迸出来，生命的一段精彩凝练成了一首七律……

要么，憧憬一下明天，想象着明天的意外收获，或是多年没联系的远方朋友突然来电，或是某杂志社寄来了刊载自己诗词的样刊……

或者什么也不做，什么也不想，身体放松得象一泓无涟漪的秋水，卧在蓝天白云间，心情象一缕无羁绊的清风，任意驰骋，飞翔……

孤独是一种意境，淡雅而不失魅力，宁静而充满哲理，甜蜜而交织高雅，因为孤独，心底的尘埃被彻底荡涤干净，心灵得到了升华，因为孤独，人性格得到了锻炼，使我们逐渐走向成熟 稳重。

孤独是什么？没人能说出那是什么东西，但每个人都想拥有它，也都想躲避他。拥有孤独，你将会拥有很多的唯美思维；远离孤独，你将会生活在阳光下，远离孤独的人说孤独的人很酷，而生活在孤独里的人却说不孤独的人就像阳光一样耀眼，孤独究竟是什么？其实我也不知道，但过了很多年，我知道了孤独是什么。

我是何时让孤独慢慢渗入我的生活了呢？我不知道，也许是我缓慢的熬夜做作业的时候；也许是我一个人宁可发呆也不愿出门的时候；也许是别人都有朋友陪伴而我却要看书的时候，我仍然记得以前的我，那是一个喜欢笑，喜欢在芳草茵茵的操场上和朋友们疯闹的孩子，我依然记得他在烈日炎炎下和同学们比赛跑步时自额角滴落的汗珠，是那样的空灵而又耀眼，连空气中的灰尘都闪耀着奇异的温暖，他是什么时候不见的呢？我想，是在我和父母大吵一架后，砰地一声关闭房门，然后把头深深地埋进枕头里，任凭心里的愤怒和悲伤将自己的心一寸一寸蚕食，然后听见门外的父母近乎歇斯底里的咒骂，接着，我就不争气的留下了眼泪，事实上，我也不想流眼泪的，只是自己心里酸酸的，就控制不住了，自己的父母好像和以前不一样了，以前的父母，总是慈祥的对自己微笑，总是包容自己犯下的一切错误，可是现在的父母，总是为了几张考不到九十分的试卷而在餐桌上对自己大发雷霆，总是用尽所有恶毒的词语对自己尽心咒骂，也总是拿着别人家优秀的光芒万丈的孩子和卑微的如同萤火虫的我进行对比，在我听进父母的所有斥责后，表面平淡如水，内心却惊涛骇浪的向学校而去。凛冽刺骨的风迎面出吹来，好像能把我的脸皮给撕裂了，单薄的校服抵御不住这世间的寒风，我只能冷得瑟瑟发抖，到学校的时候，原本以为能够安稳一点，谁知道班主任却不分青红皂白的对我一顿痛骂，原因是昨晚上值日生忘记关灯了，但我却不是值日生，我本来想辩解几句，但是想想又算了，我没必要与他们纠缠，我瞄了一眼睛后排的几个捂嘴偷笑的男生，昂首挺胸的坐到了位子上

，周围都是嬉笑声，只有我一个大声朗读着课文，其实我在这个优生遍地跑的班级里根本是多余的，而大家对我的态度只不过比玻璃上的苍蝇高一点而已，所以我一直是孤独的啊，其实孤独也挺好的，一个人生活，没有任何人打扰，多自在啊，其实我也想能够生活在阳光之下，能够拥有很多的朋友，我也不想这么孤孤单单的活下去，我也想在阳光下自由的奔跑，只是有太多的人阻挡我的脚步了。

我在最快乐的时候想要品尝孤独，等得到孤独过后，想要再去寻找快乐，却发现，快乐已经离我很远了，而我，也已无力去追寻他。