孤独1000字

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交；而相交后的两条线必然愈行愈远。

对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。 孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我相信，这本书能给我的，远远不止于此。

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。” 因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独和寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。

历经孤独，才学会理解。

遭遇孤独，才懂得追求。

邂逅孤独，才知道珍惜

——题记

有人说大海美丽，是因为它广阔深邃；有人说森林美丽，是因为它郁郁葱葱；有人说天空美丽，是因为它高远湛蓝。有人说成功是美，也有人说失败是美。……

淡泊是美丽，灿烂是美丽；遗憾是美丽，沉默是美丽；热闹是美丽；等待是美丽，乐观是美丽；

而孤独也是一种美丽！

当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地划出生命的轨迹，这是美；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处，这是美……但它们都是孤独的。是孤独赋予它们奇幻的色彩。

寒梅是孤独的，源于墙角数枝梅，临寒独自开……似乎上天把梅赐予人间时便赐予了它忍受寒冷和孤独，把它安排在绝迹的冬天，只有满目冰雪与它为伴，自开自赏，用冷艳的美回报世间。然而它却把这看作是上天的馈赠，依然开得那么赏心悦目，永远像一位朝气蓬勃的青年。

落红是孤独的，它随着风儿飘落，没有定向……没有了昔日的火红与艳丽，没有了昔日的高贵与典雅，告别了昔日的喧闹，变得孤独了。但它是美丽的，古人云：“落红不是无情物，化作春泥也护花”，它用自己的生命换来了孤独，换来了下一朵花的繁茂。它是美丽的，是孤独让它学会了淡泊。

诗人是孤独的，带着对家人的思念奉使出征，将坚挺的人格和孤独的寂寞诠释得淋漓尽致，使他吟咏出千古绝句——“大漠孤烟直，长河落日圆”。大漠中的孤烟是孤独的，长河是孤独的，诗人也是孤独的，是孤独使他迸发出了以身许国的爱国热情，孤独是美丽的。

孤独，绝不仅仅是艰辛，它蕴含了人生的美。孤独是美的，美在无形中。

人人惧怕孤独，但从来都不会去享受孤独，他们不明白，孤独也是一种生命的历程。在孤独中我们看到了真实的自己，学会怎样控制自己的情绪。当你闭上双眼，静静地听，你会听到，大自然中最和谐的声音，人与人最纯真的情感，心与心最真诚的交流。心平静的像一汪湖水，即使有石子落下，也激不起一丝丝涟漪。微风轻轻的吹着，像一双轻柔的手，来安慰那颗悸动的心。一切都是那么和谐，那么宁静。这时才发现，什么才是心灵真正的栖息地。

孤独可以使人沉静，可以使人成熟。的确，也许只有在孤单的时候，那颗漂浮的心，才可以真正停下来。想想过去，想想现在，想想未来。总是固执的相信，只有笔与纸摩擦的瞬间，才可以记录下真实的回忆。才不会被遗忘在世间的车轮里，当回忆时，才发觉已无从回忆。

孤独是美丽的，置身于孤单之中，你会把全身心放松，感到从来没有过的清新与宁静，如果在此刻放上一曲轻轻的音乐，捧着一杯淡淡的咖啡，就像整个世界都沉睡了。而此刻，心跳的旋律，成了来在尘世之外的天籁之音，如此脱俗，如此宁静。

孤独不是寂寞，它是一种意境，一种凄楚的美丽。孤独如此美丽，若有可能，我愿选择一生孤独……

古往今来，凡是在事业上取得成功、为人类文明作出巨大贡献的杰出人物，无不遭遇和感受过孤独，体验和认识过孤独，把握和拥抱过孤独。最终使自己的生命在孤独中升华，获得永恒的价值。

当孤独在我们的生活中萦绕时。我们可能迷茫过，惆怅过，无助过，但请不要怀疑生活的美好，不要否认“孤独”的价值或许某天转身发现，那孤独的背后闪烁着独特的美丽……

因为：

孤独让人懂得了理解。孤独让人懂得了追求；孤独让人懂得了珍惜……

连城三中初三:杨佳新

这段时间，在网上看了好些文章，也写了好些文章，结果发现，我们每个人都有些无法对他人言讲的东西。网络，给了我们倾诉的空间，可是，退出这个空间，我们却只是陌路相逢的过客罢了。因为没有交集，所以敝开心扉，从这个意义上来讲，我们都是孤独的，孤独得需要在网络上寻找慰藉。每个人都有自己的烦恼，爱情，婚姻，人际，生活，甚至是虚无飘渺的思绪！可是，这些结在哪呢？又该如何解？我们往往不晓得。有时，看着别人忧伤的文字，心里也抹上了淡淡的愁绪，于是，便写下了片言只语。可回过头来看看自己的文字，同样也是忧伤得很！只是，写下这些文字时，却是不自觉的。生活中的我，太虚伪，虚伪得让人感觉不到真实，可阳光下的我，只是我愿意给人看到的一面罢了。其实，很多时候，别人也只愿意看到他所愿意看到的那一面。“我们都在孤独地活着”，你看了这题目，或许会嗤之以鼻，但是，如果你真正想想，就会知道其实不然。有些时候，有些事情，你只能自己解决，自己思量。同事不可尽信，同学不得空闲，父母不能尽言，所以，你自其实我们都很孤独然会选择沉默。我们常说家是我们最安全、最坚固的避风港，可是，当你在外面面对太多挫折，太多伤害时，你会不会给父母打个电话诉苦？不会，这是肯定的。我们中国人最擅长的，便是报喜不报忧。有时，即便是回家了，面对父母的关切，你依然只会淡淡地说“今天放假”，或者说“我回来看看”。而当父母欢天喜地地准备了一桌你喜欢的菜时，却绝不会想到，你是累了，伤了，回来舔伤口的。我们自己的生活，只能自己承担。可是，我是谁呢？谁能了解自己？走在人群中的，哪个才是真正的我？在人前，你戴上了太多太多的面具，前一刻，独自一人时，你在哭；转过身来，碰见一个熟人了，你却在笑，而且笑得那么灿烂，那么不自觉。当那人走过，你的笑容就在脸上定格。我们只有在面对自己的时候最真。有些事情，你明明知道自己处理失当了，可在人前，你却绝不言讲。有时，你明明讨厌一个人，可在他面前，你却说了好多恭维话。有时，你明明知道别人的做法错了，可你怕别人误解你的好意，反而说“不错，不错”。有时，你明明不开心了，可你仍旧努力讲些笑话娱乐他人。只有在晚上，当灯火阑珊，面对自己的时候，我们才会知道自己有多累，有多勉强，有多无奈。人前的我们，面具太多，脱下那些面具，面对真实的，赤裸裸的自己，才会明白自己的寂寞与悲哀。于是，许多悲风伤秋的文字就此产生了。看文字的，依然是那些深感寂寞孤独的人，只有寂寞孤独的人，才能体会那字里行间的淡淡哀愁与无奈。生活，有太多人为的因素，而我们，太自私，所以选择孤独。可反过来，正是孤独成全了我们，让我们在漫漫长夜中，学会反思，学会改变，学会完善。

我们每个人都在孤独地活着，看看那些伟大作家留下的巨著，有哪些不是在孤独中完成的？在人类思维的洪流中，我们都是孤独者，都在人的世界里孤独地活着。

孤独似秋月上孤村。天穹的酒杯向大地、村庄，倾泻出月亮清辉的醉人气息，辽阔、温柔、宁静充满繁星如莲的万里穹苍。多么难得的那份静谧，那份美丽，那份温馨，充份流露出无尽的淡泊与清高。

孤独似秋月上孤村。天穹的酒杯向大地、村庄，倾泻出月亮清辉的醉人气息，辽阔、温柔、宁静充满繁星如莲的万里穹苍。多么难得的那份静谧，那份美丽，那份温馨，充份流露出无尽的淡泊与清高。

在跋涉过悠长的岁月后，抵达“老”的边缘，也就是晚年孤独。在老年化的社会里,

孤独的人很多。

孤独，并不是凄凉，更不是悲哀。孤独是将最后的生命，生命中最后的力量留给自己，留给自己发挥自己的自由创艺。在孤独中寻求自我的价值，实现自我的价值。

孤独如四季的划分，具有“生命的段落意识”，是生命日记中最后的段落，也是生命的进程，将推动生命走向充实。孤独既是人生辛劳后的休息，又是崭新的开端，使人放松而又愉悦的投入工作阶段。

人的一生无论是为生活还是为工作，无论是为家庭还是为国家，都轰轰烈烈地干了一阵子，人们通常都埋首于生活的川流不息。只有当孤独来临时肯歇下手头不得不做的事情，开始做自己喜欢做的事。在孤独之时会有更才好的条件静下心来，回顾人生，咀嚼人生，收获人生……

将暮未暮的人生正如将暮未暮的田野、山川，这时候一切都已在沉静的色调之中，而各处的景致还有着最后的一份激情。

孤独似久经风霜雪雨而在苍白之季独开的梅，在白云下面与寒风中，发出清冷淡默而又傲不可犯的微笑。那不畏严寒，不慕虚荣，而在冰雪国度笑傲人生的品格，即使落入冻土也是纤尘不染，芳心一片香如故。

孤独似秋月上孤村。天穹的酒杯向大地、村庄，倾泻出月亮清辉的醉人气息，辽阔、温柔、宁静充满繁星如莲的万里穹苍。多么难得的那份静谧，那份美丽，那份温馨，充份流露出无尽的淡泊与清高。

孤独似经历坎坷，饱经沧桑的多年甚至百年的老榆树。周身刻满了岁月的伤痕，看上去满目疮痍，但只要有一个角落或枝头吐出新绿，那新绿必郁郁葱葱，生机盎然。虽然干枯的枝杈千疮百孔，但气势仍从容。再看那灵魂与魄力，足以让人感到生命之坚韧、顽强，真乃苍劲与新奇并存，另有一番神采。

孤独的人生确实令人赞叹，孤独而不寂寞，自强而不自怜，振奋而不畏缩。心志更健全，心地更善良。和蔼的皱纹是美的，孩子般的笑是美的。

孤独的脚步是稳重的，悠远的；孤独的身影是清晰的，明朗的；孤独的思绪是隐约而飘

忽，捉摸不定的；孤独的心声是坦荡、满足、幸福的；孤独的世界是安宁的，一片空明轻远,

像蓝天舒卷的云。

孤独停止了忧愁的信步，任思念去流浪；孤独停止了激烈和应酬的挤压，让宽容和笃厚相伴，孤独，梦已醒，夕阳映红了天。

暮年更有耐力，更擅于总结、整理和归纳全部的经历。紧紧抓住这段短暂而宝贵的光阴，努力利用这些许时光，做好自己所要做的事。在这即没负担又无需可求与欲望的释放生活中，珍惜再珍惜！此时正置深秋，离萧瑟的寒冬还有一段好日子，在这非常时期，孤独世界里，建立精神栖息地，学会自己为自已伴奏，使生活更上一层，使自己更臻完美

习惯孤独是因为厌倦了喧闹，在形形色色的人群中安坐于无人的角落——愿意聆听或者欣赏，从来不愿意去张扬自己，通常孤独的人是这样的。习惯了孤独就像有的人习惯了热闹，身边没有人作陪会觉得惶恐不安。而习惯了孤独就等于喜欢上了安静，安静的听、看、写或者沉思。

孤独与喧闹同样都是风景。孤独有可悲的，也有可爱的。孤独大致可分为两种：一种是不得不孤独——有人品质极差、坏事做尽、众叛亲离，没有人喜欢和他交往做任何事。因此，这种孤独是可悲的，简单明了，不说也罢。

另一种孤独是不屑一顾。带着着点清高与自傲。在人群中似乎很是潇洒，坦荡真诚，微笑面对生活。以至于所有人都以为他是快乐的。其实，微笑背后的淡淡愁绪是别人所看不到，不了解也无法猜测体会，这就是另一种孤独。这种孤独俨然更加深刻。

你也许会往往感觉生活在一群虽善良朴实却又无法了解的人群中间，他们为了彼此的利益与你相互往来，没有太长的情谊，也不会去触及你内心最深处的需要。只是你的微笑与和善，赢得了别人印象中的好口碑。而在别一面，你可能耻于涉及一切交换与利益的事情，一直笃定的认为世界上除了利益这个东西，还有着书中所要描绘出的“真、善、美”，所以在别人以金钱来衡量你喜好的价值时，你便会觉得生活在一群乌合之众中，跟他们谈不上话，交上不心，因此孤独。这种孤独是可悲的，可悲的你不得不用“燕雀安知鸿鹄之志”来安慰自己，是以告慰自己不屑于那些俗人俗物的极好理由。

你倔强着独行于自己的理想之中。直到，有一天理想靠近，你发现利益无处不在，包括你心目中曾经神圣的理想也在利益之中滚来滚去，于是你明白了——自己也是不得不屈服于现实中的又一个俗物！原来，有时候神圣在打开包装之后也不过是个庸俗的东西。只是曾经自己的俗念误以为神圣便是不可侵犯与亵渎，你的愚昧认知才令其光芒万丈。到头来，与利益沾边，那个曾蒙着美丽面纱的“神圣”，再无法令你容忍。甚至你一度认为这些所谓的“神圣”亵渎了你心目中的纯美。——笑话！神圣便是神圣！是为利益服务的神圣便不是真正的神圣。只可惜神圣被那些利欲熏心的人破坏了。至此，你大概又真真正正的孤独了一把。

你大概不会没有品味的愤怒咆哮，而是优雅的落寞起来——也许，沉思默想是你唯一治疗伤痛的良药。你不再奢望你的理想，也无法确定什么才是真理。你可能感觉生活开始渺茫，世界整个变了模样，所有的神圣以及与美好有关的东西，因为有利益的博弈，都使你颠覆了整个人生观与世界观的信仰，大地一片混淆，难辨黑白。

很多的时候，理想成活的概率微乎其微，能丢掉你的清高自傲一直用俗人的眼光俗人的做法活下去，本身就是一种坚强和倔强。因此，再不去想像这世界上的哪一方土地可称之为净土，哪一桩事情不存在利益与交换？这样的孤独是无奈的，也是可爱的。无奈是因为自我的力量渺小到不如一只蝼蚁；可爱之处则是近似糊涂的以为终于搞清楚活着的理由只需一个——生下来，便活下去。与众生同悲，与众生共乐。

或许，糊涂是一种包容。而孤独则是一种境界。身孤独了不可怕，索性形单影只活的惬意些。心孤独了也不要紧，常存善良与博爱，包容所不能容忍之事，那孤独便也是让人崇敬的。倘若能有机会沉思默想，那就坦然的体会孤独，品味孤独并享受孤独，于孤独之中看淡世事，随遇而安。

结束了上个学期一整学期的忙碌与奋斗，各种教学工作和考编，到期末的时候其实已经觉得很累很累。考试失利，我本以为我会为这个懊恼一整个夏天，我甚至以为我会放弃这门工作，可是我好像依旧觉得生活充满希望充满美好。爸爸一直都说：“只要女儿开心，考不考编，在哪里，干什么都一样。”妈妈就会和我一起总结各种原因，他们失误的和我欠缺的，并鼓励我再来一年。不管怎么样，我喜欢依旧充满自信的自己，这一年我也会总结失败的经验，把这件事真正放在心上，好好准备一年。

微薄里有这样一句话：“要不读书，要不旅行，身体和心灵总有一个在路上。”我想我的暑假就是这样充满意义。一放假我就开始了自己的旅行，用了二十几天去了国内外三个地方，美丽风景，动人旋律，畅所欲言，说不出每次旅行的意义，却让我看到了不一样的世界。8月回来，我开始心灵的旅行，我阅读了两本书，《窗边的小豆豆》和《百年孤独》。下面就简单的谈谈看完《百年孤独》后的一些感想。

加西亚.马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么？作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么？一个家族兴衰的过程及结束的原因？还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避？抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现？布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。

虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息？林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗？不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。

似乎有些明白了，也许这本书能成为世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、却又常为我们所忽视的一种内在情感。人属于社会，有群体性；人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分，它可以让我们冷静，善思，让我们浮躁的心有一份清凉。尤其是现代人，在这个喧嚣的世界里更应该学会享受孤独，利用孤独。只是布恩地亚家族的孤独是可怕的，因为它放大了孤独在人性中的分量。它的孤独折射出民族的孤独，地区的孤独。它的孤独是有一定的历史原因和人为痕迹的，那是特定时期拉丁美洲的孤独，是有害的，是令我们忧虑的。是人们，尤其是给它造成孤独的国家、政治家们应该关注的。

看着书桌上的《百年孤独》，我知道，一段时间之后，我还会再次打开它，细细品味，相信那时自己会有更多的收获。

享受孤独

有人以为孤独是一种可怕的心理状态和生活状态，其实不然，孤独是一种灵感、一种创造、一种思想，拥有了孤独的人，才能真正的享受孤独，会享受孤独的人，才能发现真正的自我，才会静下心来。

灵感在孤独中产生。华特·迪士尼在创作米老鼠时，每天都在一个充满汽油味的车库干着孤独工作到深夜，但每天都能听到老鼠在地板上的跳跃声。不久，在创作时他想起了车库里那只爬到画板上跳跃的老鼠，灵感就在孤独中闪了一道耀眼的光芒，他迅速支起画架，画了一只小老鼠的轮廓。有史以来，最伟大的动物卡通形象——米老鼠就这样诞生了。像华特一样能享受孤独的人才能有特殊的灵感。

能享受孤独的人才能用沉思的眼睛发现美的事物。

创造在孤独中萌发。有一位在某石油公司的青年的工作就是巡视并确认石油罐盖有没有焊接好，虽然是孤独的工作，但孤独让他从中找到了突破。他发现，每焊接一个石油盖，需要焊接剂39滴，他想：为什么不能减少一两滴呢，这样是不是更节约？于是，他一个人默默做了很久的实验，终于研究出了完美的“38滴型”焊接机，这种焊接机投入使用后，每年能够为公司带来五亿美元的利润。这位青年就是约翰·洛克菲勒。会享受孤独的人无论做什么事，都会比那些爱热闹的人更容易成功，洛克菲勒就是。

会享受孤独的人总能细心观察，把事情做到尽善尽美。

思想在孤独中闪烁。姜子牙常在溪旁垂钓期待自己心中的明君。一天，有个人见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！”太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”就这样太公在渭水边一坐就是三年，三年的辛酸和孤独终于换来文王的青睐和邀请。“千里马常有而伯乐不常有”姜太公的孤独等待给了他一个清净的环境让他去思考什么样的方向才是自己真正的意愿。

好享受孤独的人才能思考自己需要怎样的归属。

在享受孤独时，人有着超乎尘世之上的灵魂的纯洁，得到内心的自由和安静，拥有属于自己的时间和世界。面对生活的意外，面对名与利的得失，冷静的看一看，想一想，你一定会有更多的发现，发现自然和人生原来还有这么多的奥秘和美。享受孤独，会有一些意想不到的收获，最后还是孤独成就了他们的永恒！

初一:贝room

在纷繁复杂的尘世，经常会有一种情绪难以释怀，那就是孤独。     

真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。     

在人流中，在暗夜里，一种脱尘绝世的凄美，经常伴着淡淡的苍凉向我走来。     

思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人，一定喜欢静悟，善于思考，见地深刻，独辟蹊径，所以，经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活，却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和，也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。     

喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。

能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？

融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。在一个群落，掩埋得越深，就越难找回真实的自我。只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。     

不会享受孤独，就不会享受人生。学会忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。挤一点时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！     

读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞，当你徜徉在孤独的海洋，一定会觅到另一颗同样孤寂的心，而那尘封的心灵敞开，你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。     

越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛，是如何的超凡脱俗才能安然从容？不挣脱红尘纷杂，却要淡泊欲念丛生，血管里永远流动着不屈不卑的鲜红，而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。

当你走进孤独，才能感受飘进心空的清风。

当你接纳孤独，才能感受更多的温暖和光明。

当你欣赏孤独，才能体悟更加精彩的人生。