道德初三

当康德让“头上的星空”与“心中耳朵道德律”扎根内心时，也暗含了道德为一种美好信仰的态度。然而在与发展愈复杂的社会中，道德，于很多人看来不甚美好。道德与良知在铺天盖地地德育宣传中更像越磊越高的城墙，人被唾沫左右，也被内心左右，让立世成为没有答案，充满挣扎的谈思。

可惜的是，人们总记得星空很高，却忘了仰望星空的那份亲切感与触手可得饿满足。道德亦是如此。面对震耳欲聋的口号声，人们忘记道德并不高大，作为人的初心，卑微而不卑贱；我们需要仰望和敬畏的，是法律道德则能成为安心立世之本。

在渔人的故事里，“未知”是他们实施救援的最大阻碍。前两个渔民因日期和地点的未知却步，也因此受到所谓“良心的谴责”。第三个渔民则一语道出本质，一切未知的阻碍不过是因种种顾虑想要逃避的借口，道德的施行无时无刻不在发生，关键是人如何看待。他看见了社会的症结，他的不安既是内心的挣扎，也是对于社会的忧思。

故事终究是故事，“这里”也仅仅是个喻体，象征着无处不在的道德抉择。我们每日面临的冲突，说到底不过是一个选择的问题。胡塞尔毕生论述“理性”与“非理性”。仍身处二者的漩涡难以逃脱。他以“真理、定律”定义理性，那么何为真理？行善助人是否又是复古不变的绝对要求呢？因此道德藏身于二者之间，人们常常渴望有一个做与不做的标尺，轻松地左右自身的抉择。然而，这个标尺是无法存在的，立于现实，有的只是纯粹的行善，纯粹的行恶与纯粹

的独善其身。

小悦悦的事虽已时过境迁，也是国人不愿提起的伤疤，但作为透射世间百态亦具有普遍价值的例子，用于此以分析道德冲突的本质未尝不可。社会众多行善反遭受不公平对待的例子让人面对求救者，第一反应即是保全自身。路人途径鲜血淋漓的马路，大抵是思索责任承担、思索医学费用，最终宽慰与固遭无人救援而默然走开。

马尔道洛尔如此评价社会的心态：“人们无法消除不公平，只好将公正淹没与普遍的不公正之中。”如此，人便孤立与极端的罪恶，以求“多数人”的内心平静。“多数人”是个假象，有“大家都这这样”的暂时安心，却改变不了败于冷漠的本质。

显然，社会评价中烂俗饿“良知泯灭”已不再适用——对于阐述内心，绝对的否定过于单纯。人们不是不懂道德为何物，而是纠结于如何使用道德。熊培晕多次强调的社会道德底线问题，也正是人们尚未解决的形而上学的命题。“底线”虽基础，于人心也是一道“高墙”。

我们有道德观，却更像随意的个人行为指导。随心所欲、模凌两可，模糊不清，是许多人现有的摇摇欲坠的道德观的弊病。没有底线的道德观必然是脆弱的，我们因此能够容忍利用善心行恶的罪状，也无法踏出施以援手的一步。在道德面前，人人都应划开一条明确地界线，有执着于心的原则，以此反抗黑暗。

与道德相对的是法律的思考。社会法治完善的路上，人们也习惯于仰望法律，仰望那些白纸黑字、奖罚分明的文件，生怕触犯“天条”。此时人们安于“被统治”，便缺乏忠诚的道德判断。将最基础的社会要求看作让人崇高的戒律，无凝视危险的。单纯的法律统治之下，社会只能在人性的底层徘徊。

所以不要忘记，在法律之上，是更具权威的道德。

道德，其实最终指向成“人”的问题。这一在现世作为较高要求的名词存在于人的初心。人之初，无论善恶必然是道德先行的，只是社会带来遗忘。如何为人，不必是多么高尚的节操，但必有纯粹的道德理念。究竟是被世俗同化，为顾虑左右，还是弃绝社会的复杂，为“成人”忠于内心，在人存在于世的最初便有定夺。

“角色错觉”的概念最初有曾德雄提出，四个简明扼要的字足矣折射众多忙碌与现实世界的人的心态。我们可以是教师，是公务员，是丈夫旗妻子，却忘记自己首先是个人。只有重拾人的本真，在为人中多一份义无反顾，才能最终放弃困于现实的“非我”。

常常羡慕尼采的出世复入世，能够透看世俗，懂得如何立足世间。但对于道德抉择，我们可以不必成为尼采那样透彻的大师，顺应社会的复杂，明辨自身的处境，又不失“出世”的警觉，很多两难的选择也许不再纠结。

正如康德所想，道德是一种信仰，优于信奉神佛，因为道德在给人为人的慰籍之余指导人立世。而总是求神拜佛望神慈悲保佑，而无法对人慈悲的人永远只是无神论者。

文章的开头提到道德为安心立世之本，其实“安心”更多地指向自我，在社会的人，不妨以“安世”自勉，拥有一份低调不浮夸的使命感，不需要伟大的论调或口号，仅仅是让人更圆满的方式。

道德之所以“高墙”，不过是因为我们的视线被世俗蒙蔽，若是终于内心，也许会发现翻越高墙不过四两拨千斤。我们追求的普世价值先从守住道德开始，以此立世。

五一长假期间，我和小伙伴们一起去采访了老扬城澡堂总经理刘广明先生。

他是我们一个同班同学的父亲，也是一个以发扬扬州沐浴文化为使命的人。

我们刚来到老扬城澡堂，刘先生就热情地向我们介绍他的澡堂的扬州特色所在之处。我想，刘先生平时对待客人一定更是热情，用他的话说，开澡堂，三教九流的客人都有，但作为一个服务者，不能区别对待他们，要让每一个客人都开心而来，满意而归。

如此一个有职业精神的人，一个坚守职业道德的人怎么会不创造出一番事业呢?

听了刘先生的介绍，我深深感受到扬州沐浴文化的长处。细致、贴心、古色古香、充满水乡特色，让人感到无比的舒适。

同时，我们在向刘先生提出采访问题时，他也直言不讳到，沐浴的服务，现在已经越洗越脏了。很多人都对沐浴行业产生了偏见，甚至认为沐浴就是色情行业的代名词了，但他坚持做健康产业。

刘先生也和我们分享了他创业前的一个小故事。

他曾经在一家洗浴中心做管理，他想做健康产业，但当时他的老板为了多赚钱要做色情产业。道不同不相为谋。刘先生并没有顺从，而是毅然放弃了数十万的年薪，离开了这家洗浴中心。

听到这里，我的内心不免一阵触动。在当今这个物质化的贪欲膨胀的社会，还能有多少人像刘先生一样不为金钱所诱惑？还有多少人能像刘先生一样心中有把尺，有原则？

是啊，我们青少年在平时的生活中有着许多不良诱惑，很多人都沉迷其中了。但只要心中有原则，就能避免诱惑，一路走向成功。

刘先生还对我们提到，在发扬扬州沐浴文化的同时，他也想把爱心事业做好。曾经有一家电视台要为刘先生做一期专访节目，但他没有同意。因为，他认为做爱心并不是装装样子，宣传自己，而是尽个人所能，回报社会。做爱心不是凭一时，而是应该长久地坚持下去，     让做爱心成为生命的一部分。这样就会感染身边的人，乃至整个行业的人。

在学校里，老师们经常教育我们要行善积德，这样才会厚德载物。今天，我们看到了一个真实的例子。

刘先生事业的成功必定与他充满爱心的心态有密切联系。所以，作为青少年我们更是要从小就要养成与人为善的好习惯。这样才会实现社会和谐，实现繁荣富强的“中国梦”。

我想要做一个有道德、有原则、有爱心的人。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

每次想起雷锋，我就会想起这一段话，他甘愿做一个小小的螺丝，一个不起眼的螺丝，坚守着生活的岗位，为人民服务，不求回报，他是党的好儿子，一位好战士，雷锋!一个普通的共产主义战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光辉。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”他说到并且做到了。在这学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢?我们知道雷锋是个拥有高尚品德的人，做的也并不是什么伟大惊人的事情。我们学习雷锋，就应该从身边做起，从自我做起，做一个有道德、有修养的人。

道德是这世界上最美丽的花朵，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

纵观历史，注目今朝，道德伴随着我们炎黄子随成长，是我们祖上流传下来的宝藏，孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。

做一个有道德的人，的确是一件难事，因为这需要十年如一日的坚持下去，不抛弃，不放弃，但是这也是一件的简单的事，因为只要我们让雷锋精神长久的住在我们心中，我们就会有战胜一切困难，坚持下去的决心。

我坚信，只要我一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，终将会成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任，需要全世界的每一个人都努力做一个道德公民，道德，才会在我们的每一个人心中，自由的飞翔。

让我们铭记并践行雷锋精神，因为他曾像阳光一样温暖了你，也温暖了我。如今，让你我一起，在雷锋精神的温暖下继续温暖他人、温暖社会。

现在的社会真的很乱，谴责社会的人太多，可是你有什么理由去谴责别人呢？你的道德观念有吗？

打开浏览器，翻看一页页的每一条社会新闻，我感觉自己的心就像跌入十八层地狱一样，心不在跳动，感觉似乎要窒息一般。

尤其是关于道德的新闻，我的心就不忍颤抖，心间撕心裂肺般的痛。

看了一则新闻是这样的，一个小女孩打扮似少妇，在大街与父亲厮打，并辱骂父亲，我想问，不管出于何故，他毕竟是你的父母，你有什么理由去谴责，去辱骂他，如果没有他，能有你现在的你吗？你现在所拥有的一切还不是你的父母呕心沥血换来的，他们为你累死累活的，到头来就得到了这样的回报吗？

还有一则新闻是，老公为了孝心，把自己的结发妻子杀害，我想问你的心就没有一瞬间的犹豫吗？当你在杀害她的那一瞬间，你就没有在意她眼角的泪滴吗？你就没有错过她眼中的那一抹匪夷所思吗？她放弃了那么多，就是为了你们一家人，到头来，反把自己的生命交接给了你，你的良心就很安吗？

一个亲身女儿和母亲喜欢上同一个男的，女孩子赌气远离家乡，杳无音讯，等到突然有一天自己的男友把从母亲家乡寄来的信，交到她手里的时候，她的心颤抖了，可是我想问，在你母亲在世的时候，你干嘛去了？就不懂得去珍惜她吗？就不能和你的母亲和解吗？有什么大不了的事情，至于把你们的母女情谊斩断吗？我只能说你是一个不孝女，所有的一切难道就不能走过那一道坎吗？

一位以卖菜为生的老人去商场想买一个发卡，只因为今天是他孙女的生日，这时一个保安过来用奇怪的眼光打量他，并指着门说这不是你来的地方，并说“滚！”老人始终面带笑告诉他要买发卡。保安竟不耐烦地踢了了老人一脚，并呵斥他出去，再不出去就揍他，最后老人无奈地走出了商场，我就纳闷了，你的道德观念有吗？

如果此时你的父亲被人辱骂踢打你的心就没有动摇吗？或者在你年老的时候，穿着不合时宜的衣服走进奢侈的店铺，人家赶你走，你此刻的内心是怎么想的？这和有没有文化有区别吗？狗眼看人低，那天你自己沦为如此的时候我在想你是不是心里有一丝的颤抖，还是心不曾悔悟。

继女惨遭继女毒打，多出受伤，你在打她的同时，你就没有想过，如果你的女儿在以后的人生里，面对的是同样的事情，你会怎么想？会不会想，当初的时候，你所做的事情是错误的，或者你根本就没有良心？

现在的这个社会发生的悲剧事件太多了，我们都不知道如何去阻止他们。每天 在我们的身边发生着形形色色的有违道德观念的故事，即使你收到了法律的制裁，你的良心还有吗？

那是一生难以抹去，或永远的伤痛，或者是永远泯灭的痛。

“道德”你们懂这个词的含义吗？你懂我们中华五千年的文化传统吗？

人和人之间是需要磨合的，有什么感情纠纷是需要和解的，而不是呈一时之快的感觉。

我们都是文明人，做事的时候，要三思而后行，在我们的身后还有很多人，我们并不是独步旅行，也不是孤单一人，回首相望，那么多的人在期盼着我们，从我们呱呱拽地的那一刻起，我们的生命就是父母的，也是这个社会的，而不是自己的，你的人生是你自己，但你的生命是你父母和社会的，你不能那么的自私。

有时候，在你决定做事的时候，好好想一下，不要那么冲动，深思这件事你应该做还是不做，也许在你犹豫的那一瞬间，你的心就会悔悟，你会懂得你自己的冲动。

“道德”是我们每一个人必须要具备的，不管你是谁，希望看到此文的朋友们，劝告你身边的友友，不要做让自己悔恨难安的事情。

从我们身边做起，从我们自身做起，让我们一起携手共创美好的明天和未来。

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？

可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？

妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。

这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”

同时，我也看见了妈妈赞许的目光。

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情。

最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”

这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

一、坚定信念，忠诚于党的教育事业

作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

二，不断进取，努力提高自身业务素质

现今社会是知识社会，学习的社会，知识更新加快。因此，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。

教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。

三、无私奉献，关心每一位学生的成长

奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。

热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。

总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

柳瑞芝

2007年4月

当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……

凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在？道德何在？假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。

每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

道德是一个无形的警钟，它看不见。摸不着。那么道德在哪里呢？道德其实就在我们身边……

我们身边有许多有道德的人，他们做过的好事数不胜数。然而有一件事让我至今都无法忘却……

那是搬到河口不久，一天早上，爸爸很早就起了床，前脚刚踏出家门准备去散步，后脚却又回来了，这让我和妈妈百思不得其解，爸爸好象看透了我们的心思，说：“外面楼到太脏了，没人打扫是不行的，我看我今天不要出去散步了，去扫一下楼道，做做义工”。爸爸说的没错，自从搬到这个小区，天天都是家家户户大门紧闭，我到现在都没把一栋楼的邻居认全，更别说全小区了。大家又都是上班一族，根本没时间打扫楼道了。这是爸爸已经拿着工具出去了，不一会儿，我出去帮忙时，往垃圾桶里一看，真是“收获不菲”！不知怎么回事，被三楼尚阿姨看到了，尚阿姨又告诉二楼刘伯伯，一传十、十传百，楼里的邻居们全知道了，现在大家一有空就出来打扫楼道，别的楼栋居民看见了也出来打扫自己的单元。现在家家门前的楼栋，又变得焕然一新，一尘不染。

但是，社会中不仅有有道德的人，它还包容了一些不道德的人，以及他们所做得没道德的事情……

在没搬到河口前，我们住在孤岛朝阳三村，那是一个充满温馨的小区，到处是欣欣向荣的景象，然而在这之间也掺杂了一些不和谐的音符。我家所在楼栋里就出现了一位。他每天都将垃圾放在楼前的花坛上，自己也懒得扔掉，一些好心的邻居见到花坛上有垃圾觉得不美观，就顺手扔掉了，本以为他会羞愧，并以后自己扔垃圾。谁知，他并没认识错误，反而让他变得更加懒惰，竟养成了天天将垃圾扔入花坛的习惯，好心的邻居为了不影响环境而无奈的摇摇头，只能帮他扔掉垃圾，邻居们对他的做法无比气愤，可是都没能说服他……

也许，我所举的事例在社会中很小，甚至不值一提，然而从我看来这两件事情并不是小事，因为它反映出了两种道德品质，我并不是为了写出来让大家赞扬谁，批判谁，而是让大家学习好的道德品质，并用一些忠劣的道德品质为警钟，以免走上这种错误的道路。道德品质不全是在路上捡到万元后的拾金不昧，也不全是帮助老人后的迟到，其实道德品质反映在生活的一点一滴，或小或大。无论是打扫楼栋，还是扶老奶奶过马路，都是一种可贵的道德品质，而乱扔垃圾这个小事也是一种道德品质的折射，道德不是小事，它能反映出每一个人的举止言谈，只要大家改正不良的道德品质，就能使身边多一份和谐，多一份快乐，多一份文明……

道德其实并不远，只要用心就会发现，它，就在身边……

随着科技的发展，社会的进步，人的道德素质是否也在提高呢？马加爵杀人事件，高考学子杀父事件，大学生自杀事件等屡屡发生。谁敢肯定人们的素质一定在提高呢？

马加爵是一个内向的大学生，他是一个知识丰富的人，但是内向。不能把自己拥有的东西表达出来，缺少了与好友的交流沟通，以至于后来杀害好友。造成令人悲伤的结果。马加爵是一位典型的只具有知识文化水平，不具备道德文化水平的大学生。一个道德欠缺的人不是一个完美的人。一个真正的朋友，应该好好珍惜，因为那时上帝的恩赐。

高考学生某某以605分的好成绩考入了北京的一所学校。由于成绩不太理想，他想复读，可是受到父亲的阻止，竟杀死了自己的亲生父亲。一个不懂得尊重父母的人，就算成绩再好，也不是一名合格的学生。他不懂理解父母，他不知道父亲是怎样含辛茹苦地把他养这么大。岁月的压力，使父亲变得衰老，即将安享晚年的时候，生命结束了。他心灵上的一道皱纹比父亲眼角的十道鱼尾纹还要衰老，还要可悲，一个伟大的父亲，应该好好珍惜。因为那是上帝赐給你的天使。

听说，几所有名的大学，最近几名大学生，研究生，接二连三的自杀了。原因是找工作遇到坎坷，工资不高，感到生活没有希望。其实，苍天是很公平的。你的付出是一定会得到收获的，不要被一时的困难所吓倒。困难是暂时的，前途是光明的，一个独一无二的自我，应该好好珍惜，因为上帝只会給你一次生的机会。

其实，一切的坏事都是一时的错误、思想在作怪，所以我们一定要培养良好的品德素质。让错误思想在脑海中断根，否则会危害我们的健康成长。

当我们烦恼困惑错误思想在我们头脑中呈现时，我们要找到维持自己的保持平衡状态的方法。学校中的学习不仅仅比的是知识，更比的是一个人的能力、爆发力、韧性和心理素质。更注重培养良好的思想道德。

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位拾荒阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

小悦悦事件，经过媒体的报道，在网络上引起轩然大波。或许你可以愤怒声讨，甚至人肉冷血路人，但当你挥舞道德大棒的时候，底气是否真的很足？小悦悦的死亡，看似个意外，实则是一道关于“道德”的考题。如果自己身临现场，又会作何抉择？是马上救人、报警，还是假装看不见、绕路而过呢？我想，当很多人面对这样的考题时，会无从下手。

十八，并不单纯只是一个数字，而是折射出我们现在社会存在的普遍问题。扪心自问，在社会急剧转型过程中，扭曲的价值导向譬如金钱至上、为了成功甚至可以不择手段等等，导致社会主流价值观的异化。而一些本应该坚守、珍视和传承的传统价值、道德观念，却在急速丢失，究竟是谁的错？当骗子一次又一次得逞而又逃脱责任时，我们变得敏感而脆弱。于是，我们将冷漠当成了人生的必修课；于是，这个世界就少了温情。我们现在的生活是否太过于小心翼翼、如履薄冰呢？

在一件又一件的“意外”发生之后，我们开始反思，这似乎是对的。但是，我们知道亡羊补牢，可以改正错误；为什么我们就不能学会未雨绸缪，避免错误呢？难道犯错之后，才可以解决问题吗？每一次的“意外”发生之后，并不是我们学会了如何去补救就可以的，那可是人命啊！当我们在面对鲜活的人命、跳动的心时，怎么能选择漠视呢？

我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，人们的生活就将面临着无尽的黑暗。

从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件，中国人是否真的到了最缺德的时候了呢？是不是从现在开始我们就可以重新出发去寻找曾经的那个礼仪之邦呢？当今时代的中国之所以会一次又一次地出现问题，根本原因就是因为人性的泯灭，道德的缺失！而现在的我们，又该怎么扶起跌倒的道德？