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当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这...
作文《道德》
道德
当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这...
上周在我校发生了一件在路上撒图钉的事,致使许多同学的车子被图钉来了个“亲密接触”。对于这件事我们每个人都应该深虑一下,看看这么做给多少人带来了不便。我们中华民族自古以来就提倡做好事,而这么做的“好事”又给多少人带来了多少“好处”呢?好好想想这么做是不是对呢?
和这件事对比一下,几个同学在路上看到受伤的男孩子,毫不犹豫地做出了决定:把受伤的男孩子送到最近的医务所,为他缝合伤口。并且向旁人借手机给男孩子的父母打电话。等男孩子的父母来了,她们几个没有留下任何一个人的名字,就走了。那几个做好事不留名的学生又是多么值得我们学习呀!她们这种精神不这是我们中华民族所提倡的吗?
学习她们的这种精神可以在我们的生活中从小事做起,从一点一滴做起。同学们,我们是新世纪的太阳,更应该发扬这种做好事不留名的精神。
最后,同学们,让我们共同携起手来创造辉煌的明天!
河北保定雄县雄县米家务乡板东中学初二:李茜
“道”是在昭示一切,“德”是在承载“道”的一切;“道”指的是道理,“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出现在“德”的身上,“德”的“品行”都产生于在“道”。所以,没有“道”,也就没有“德”,没有“德”,也就看不见“道”的存在。有道才有德,有德才有道,就是“道德”。自古以来,没有那一位伟人是没有“道德”的,也没有一个坏人有“道德”。道德,然而,今天我却看见了一件有损“道德”的事情。
雨初停,我去买一块五的猪肝,然而,店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝,却给我一元钱的猪肝。我是第一次出去买东西,也不懂怎么看够不够量,拿着猪肝就急匆匆地回家了。回到家,妈妈说我被骗了,我气愤至极。难道,这就是中国人的道德?
道德,关乎人民的素质,民族的兴荣。然而那家店主,却损了中国人的素质。想想看,他们连中国人都骗,何况外国人?如果外国人来买东西,他们岂不是狮子大开口?他们连国人的五毛钱都要骗,何况外国人的几块钱,几十块钱,甚至几百,几千块钱?为了利益,他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面!中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了!他们这是给我们中国,中国人民的脸上蒙黑!想想钱学森,邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命,幸福,牺牲自我利益换来的中国人的颜面,中国人的尊严,即将要被类似店主这种人,为了那小小的利益的一个小小的举动,“小小”的“骗术”,所丢尽,被外国人指着骂着我们中国人没道德,不厚道,我就痛心。
现在,已经有外国人在骂我们中国人了。看看。在美国珍珠港,可以看见只用中文写着的“垃圾桶在此”;在泰国皇宫,可以看见只用中文写着的“请便后冲水”;在巴黎圣母院,也可以看见只用中文写着的“请保持安静”。难道现在,还要外国人只用中文写“请不要骗钱”吗?醒醒吧,那些有损中国五千年传统文化道德的人。
现在,我们应该有一个好的道德,改变这一个局面。我们的“德”要体现在“道”的身上,让外国人知道,我们是有“德”有“道”的人,中国不是那种素质低下的人!我们要继承中国传统文化道德,让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国。“道德”关乎人民的素质,民族的兴荣,没有一个良好道德的民族,是不可能兴旺起来的!中国人要想不被别人欺负,不被别人耻笑,国土不被别人蹂躏,就得有一个良好的道德!记住,你永远不是代表着你自己,你而是在代表着整个中国,十三亿的中国人民!你可以使外国人赞扬中国,但也可以使外国人耻笑中国。赞扬的条件与道路,永远比耻笑的条件还要复杂与艰难。
金羊网-新快报报道,北京大学毕业于四川都江堰光亚学校任教的范美忠,为其“5。12”汶川大地震时弃全班学生于不顾争先逃命,在博客上振振表白道,“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人,在生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人哪怕是我的母亲我也不会管的”,其人其言,令世人震骇。
不敢相信这是北大学子的“警世骇言”,不敢相信这是人民教师的“活命箴言”。一个受过高等人文教育又楷模师坛的教师,一个整日侈谈鲁迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一个训诫学生热爱卡夫卡艾略特王国维的“精神贵族”,在面临“生命与义不能兼得”的生死关头,在50所名学生被灾难惊慌得不知所措的危机时刻,竟然连“快跑”也不喊一声,先自夺路逃命足球场的“教师先生”,民族道义只能鄙视你了,你这“精神富有”的人渣,你这“灵魂卑鄙”的乞丐,北大白白培养了你,就当养了一条无义无德的“狗熊”,在道德殿堂门前咆哮!
你这“生命与美德轮者”,你这“自由与公正论者”,有你的生命,就可以无视他人的生命,有你的自由,就可以无视他人的自由,有你的生存,就可以没有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你为“老师”的学生,当然也包括养育你的人民,包括你生于斯长于斯的祖国,如果民族国家灾难来了,你就会做“汪精卫”,如果你面临危险了,你就会做“甫志高”,你这道德的“叛徒”,你这正义的“汉奸”,你这让民族精神蒙羞让北大人文汗颜的“道德鼠辈”啊!
你做“人渣”还为“人渣”找说辞,你人性丑恶还为你丑恶人性张本,竟然毫不羞耻地高谈阔论你逃命的机智,你不应该为你做“人渣”而死,你应该为你做“人渣精神领袖”而死,为你误导学生生命价值而死,“你怎么不把我们带出来才走啊?”你为你枉为人师的卑鄙灵魂而死吧,你可怜在麻木的病态的神经痼疾里,而又把这种痼疾冠冕堂皇的传播,你这没有人性的东西。你这丑陋的《灵魂的罪感与忏悔意识》人,你这《用观念打败观念》“疯子”,你这《追寻有意义的教育》的失败《过客》啊!
你让我想起一个臭名昭着的“著名学者”,一个关于“无私奉献”的“逻辑学家”的言论了:“每个人毫不利己专门利人的话,请问这(社会)利益该给谁去享受?”,“如果全国人都大公无私,那利益就得出口,如果全世界的人都大公无私,那利益就得输出到月球上去”,“如果人人都敢于牺牲,不怕死,这才是最可怕的,因为人人都可能变成恐怖分子”,啊啊,莫非中国的一些“高知”都是诠释人性“歪理”的专家?他们笑谈汶川北川绵阳青川号哭的几十万灾民都该早死,而数十万浴血救灾的军人都是找死的呆子,你个范美忠,你真是天底下最丑陋的“人渣典范!”
人有危难舍生取义者,有为正义以身视听天下者,有为个人小利冒天下之大不韪者,有为蝇利飞蛾扑火者,但没有如范美忠为丑陋张本表白如此卑鄙者,古有女娲补天精卫填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者,有荆柯屈原岳飞林则徐谭嗣同视死如归人,近代有八女投江狠牙山壮士董存瑞黄继光丘少云雷锋王杰焦裕禄孔繁森舍身赴难者,汶川地震更有无数震不垮的教师如谭千秋严蓉张米亚汤宏向倩瞿万容杜正香舍命救孩子者,有全国军民众志成城共克时艰者,大难面前你个范美忠是做了背叛民族精神私欲膨胀的教师“人渣混蛋”!
范美忠者——不知何许水土养育此贼也,其祖欲荫其为“美德”与“忠诚”之典范也,临难逃命,弃义苟活,为师门之人渣也
道德简单,但实践起来却很难,因为人不诚信,很贪心,现在贪污受贿的人越来越多,社会被不诚实的人占领了。
其实每个人都有不道德的时候。曾经见到过一位老奶奶倒在地上,旁边围着一群人,但没有一个人过去把他扶起来,我想,这是不道德的吧!
我也有不道德的时候,最多的,那就是随地扔垃圾,因此,我们班满地都是垃圾。
如果人人都有道德行为,那么,地球会更美好。
五年级:王卓凡
假话,骗人的东西
几千年来,很多人不以为
以至于发生了一场运动
否定的文化,延伸孔子学院
并非底线的传说
成精飞跃而成经
嬴家不信,秦传九州
两千万人的性命写入尘土
人不为己,天诛地灭
偏偏要说什么“无为”
皇帝家天下,四海为家
今天要保护私有制神圣
什么高与下,盈与虚
大小多少,有名无名的来由
未知的还是未知
都是一汪浊水
想打架,变成孙悟空
无往而不胜,童话
孙悟空就变成了孙子
教导那一轮又一轮的焦土
天下,这个大皮风箱
只是不知道谁是老鼠
别说“民至老死,不相往来”
看不清装在心中的利益
行万里路,累死我的认识论
还不如左手拾乾,右手执坤
数个一二三,化育万物
笑话,笑话,爱情之外
做一个有道德的人,说难不难,说容易也不是很容易。而在我心目中有一个人让我无法忘记,他就是小卖部里的老板。为什么会这么说呢?就听我道来。
有一次,我和朋友要去公园玩,打算坐车去。而到了站台,我发现只有整张的50元人民币,没有零钱。我打算去商店买东西找零钱。我付了50元买了1元钱的巧克力。那小卖部的老板忙中出错把5元找了一堆,我急这赶车,拿着钱一揣便走,数都没数一下。
我和朋友上了车,一会儿便到了公园。由于公园没有很多人,而且在公园旁有图书馆。而我便和 朋友就去了图书馆看书。当我看书正开心时,透过玻璃窗便看见一个人影。但他却向我招手,走进一看,原来是刚才小卖部的老板。怎么回事?我问;“老板,您找我们有什么事?”他喘着气跟我说;“我找错钱了,少找你们20元,拿去。”说着便掏出钱来。我马上掏出收进口袋的钱,我一看,果真只有20几元钱,就接过钱,说:“谢谢您!”边说边把钱收进我的口袋。哦,原来小卖部老板发现找错了钱,十分着急,就坐车追我们。他知道我们到公园里玩,不过,他找了一下,没找到,便在图书馆看见了我和我的朋友。等到我们收好钱,抬头看,却找不到它的踪影。我和我的朋友在那站了一会儿,我觉得心里好像装进了什么东西,一下子装的满满的。
这位老板为了追我们,关店不做生意,失去了一下午的赚钱机会。他为我们送这点钱,他也花了不少钱,但是他没有贪钱。真让我佩服啊!所以我对他的印象特别深刻。
小卖部的老板宁愿自己亏本,也不愿意让我们吃亏。他这种善良无私的品质是做一个有道德的人的条件。他是多么难得的人啊!
想做一个有道德的人就必须有好的品质。
做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。
“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。
如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。
民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。
我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。
诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。
俗话说得好:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去了道德,你将彻彻底底地失败,因为你已失去了做人的真谛。”在现在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,那就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事时,都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
人离不开道德。在家里,我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶;在学校,我们帮助同学解决一道难题;在公交车上,我们主动为 年迈的老人让个座;在上学路上,我们扶正一棵被风吹歪了的小树;在广场上,我们弯腰捡起一片废纸屑……我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
有时候,往往一些小事在别人心里就会是一件大事;往往一些自己难以做到的事在别人手上就会成为一件轻而易举的事。只要人人做到礼貌待人、谦虚请教、乐于助人,那么,这个社会将会变得更加和谐、美好。
记得那一次,我和同学一起乘车前往新华书店看书。在路上,我们哼着歌,一蹦一跳地走着,我无意间注视到一位正准备过马路的老奶奶。她满脸皱纹,蓬乱的白发显得年迈无力,破衣、破鞋让我对她产生了怜悯之情,手中的拐杖敲打在地上的“咚,咚”声,让我不由自主地跑到她的面前。我望着这位老奶奶,我又发现,她是一位盲人。“是什么让她顽强地生存了下来?”我脑中的疑惑随着风飘来,“噢!是她身边的人们。”我自愧起来:“曾经有那么多的人帮助过她,有那么多的人给予她温暖,为什么我还在犹豫?不,我也要奉献一片爱!”说着,我便搀起老奶奶的手,慢慢地扶着她,耐心地问侯:“奶奶,您岁数大了,又是盲人,一个人出来要小心点。让我搀您过马路吧!”看着老奶奶慈祥的笑脸,我也笑了。
在我看来,“诚实”在道德中极为重要。“一个人只要活得诚实、有信用,就等于有了一大笔财富。”这句话让我受益匪浅。众所周知,诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人,别人也将会对你多一分信任。《狼来了》这个故事我们谁都听过,文中放羊的小男孩不就是因为失了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗?如果放羊的小男孩不愚弄别人,他的羊也绝对不会被狼吃掉。让我们应该从现在开始下定决心,用诚实去对待别人,从而拥有道德。
道德,是春天的花儿,是植物的肥料
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
道德,如此珍贵,大家应该从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!
今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章主要写了:在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚,“我”守株待兔一动不动地坐在那里,终于钓上了一条又大又美的鱼,父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中,“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意,长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是,我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿:一个人去银行取款,他要了9000元,可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询,不问不知道,一问真奇妙,原来呀,是工作人员再打款时,打多了个零,就变成了90000,。最后,这人把其余的钱交还给银行。
是啊,道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。这人做到了,真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话:衡量真正的道德,是要看他在知道没人发觉的时候做什么。我要做一个,无论有没有人发觉的时候,问着良心,抵挡住诱惑,在正确的时间做正确的事。
五年级:zhyftrrey