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春节——这一个耳熟能详的词;春节——小朋友喜欢的节日;春节——也是大人们空闲的日子。放假了,老师发给我们了一堆小山似的作业让我们做。可面对春节,做这么多,也算值了!马上就要过春节了!我心里格外兴奋。边玩着电脑游戏,和表妹聊着怎样过春节……“丁零——丁零……”门铃响了。会是谁呢?“谁啊?”我亲切地问道。“伦,是表姐!”那个敲门的人说。开了门,就看到姐姐手里拿着旺旺大礼包和一大袋零食,还有一箱蒙牛牛奶...
作文《我们怎样过春节》
春节——这一个耳熟能详的词;春节——小朋友喜欢的节日;春节——也是大人们空闲的日子。放假了,老师发给我们了一堆小山似的作业让我们做。可面对春节,做这么多,也算值了!马上就要过春节了!我心里格外兴奋。边玩着电脑游戏,和表妹聊着怎样过春节……“丁零——丁零……”门铃响了。会是谁呢?“谁啊?”我亲切地问道。“伦,是表姐!”那个敲门的人说。开了门,就看到姐姐手里拿着旺旺大礼包和一大袋零食,还有一箱蒙牛牛奶...
春节是中华民族的一个传统节日,民间称为“过年”身为炎黄子孙的我自小便接触这个节日。每到过年便十分欢喜,喜欢过年是因为华丽的夜空、美味的年夜饭、鼓鼓的口袋,这便是一个孩童最单纯无辜之处了。原谅我将古老的春节习俗加上自己的私心,直到今时今日才领悟到春节的意义。
华丽的夜空
春节的夜晚似乎只有烟花才是主角。瞬息万变的烟花,曼妙地展开她一张张浅黄、银白、洗绿、淡紫、清蓝、粉红的笑脸,美不胜收。巨大的烟花在空中绽放,花瓣如雨,纷纷坠落。那玉树琼花的世界,在夜色中重现天宫的花园。留下美丽的倩影,直至灰飞烟灭。绽放,消失只是瞬间的事,但烟花却从未叹息,从未恐惧,只是尽自己努力让人们欣赏几秒钟的绚丽,尽管生命如此短暂也要开的灿烂。春节的意义是分享。
美味的饺子
大年三十晚上吃饺子是老祖宗定下的规矩。一个个元宝样地饺子似游鱼般在水中畅游,不一会儿,香喷喷的饺子被端上桌子,一家人围坐餐桌旁,说说笑笑、其乐融融。每个人的脸上都露出满满笑意,毕竟大家都很珍惜这次聚会,如果一年中都很忙碌的人在此刻也必会放松,惬意、释放、温暖中夹杂的想念与亲情融入香喷喷的饺子之中,这是爱的体现。春节的意义是团圆。
鼓鼓的口袋
即使现在已经十五岁了,但还是吵着向长辈要压岁钱,看着口袋一天比一天鼓就会特别有成就感,有时还会像小伙伴们炫耀。面对孩子们的任性,长辈们并不生气,而是慢慢拿出红色的毛爷爷,慈祥的笑着掏给孩子,长辈们出手还是挺阔绰的。孩子们总会在意百元大钞,却从未考虑过为什么长辈要给压岁钱,其实答案很简单据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。这是长辈们对孩子们的祝福。所以,春节的意义是祈福。
春节的意义是分享,是团圆,是祈福。这便是春节在中国流传了四千多年的原因吧。但我总是不能确定,毕竟春节这个节日是那么神秘,富有中华民族的民族特色,只是尽我所能,以我的理解,将春节灌入我的思想加以解释,请原谅一个小孩对伟大文明的亵渎。
初二:安思童
春节,意味着春天将要来临的节日,但是我们中国人喜欢用它的第二个名字—新年。它是中国20多个传统节日中最热闹、笑声最多的节日,它也是我们中国小孩最喜欢也最渴望的一个节日。为什么这样说呢?其实,在中国春节中有一个习俗,成年人要给未成年的孩子们发红包,接下来我给大家来详细介绍春节给红包的习俗。
在春节,孩子们最高兴的就是从长辈手里要到红包,去买自己想要的东西。其实,红包里的钱不仅仅是为了让孩子开心,它还有一个特殊的意义,其意义在与红包上的红纸,因为它象征着能给拿到红包的人带来好运。因此在分派红包的长辈面前不能拆开红包,这是个不礼貌的行为。
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
说到春节的习俗,除了发红包,还有一个重要的习俗,他是每家每户都要做的件事,那就是贴春联,贴春联,是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候,家家户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望,诸如“六畜兴旺,五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此,认真研究春节时人们张贴的春联,无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
每年春节上别人家拜年时,都会看到每家每户门面和门边都贴上了春联,有些还贴了关于那年的动物而做成的贴纸。
在春节最不能少的莫过于鞭炮,每到春节大街小巷都有我们玩剩烟花和鞭炮的垃圾。它也是让我们玩的开心的物品。但是慢慢由于鞭炮引起的意外渐渐的越来越多,鞭炮的踪影也越来越少。现在在城市春节让我总结了一下,它可以用四个子形容—冷,清,空,静。
原本热热闹闹的春节,现在却变的安安静静。我希望政府能适当的安排下我们必不可少的娱乐—鞭炮。我也呼吁大家在春节玩鞭炮时,要注意安全,不仅仅是自己的,还有其他人的。不要为了自己的快乐伤害到别人。如果我们能这样做,我相信春节将会恢复到原来的摸样。
你好,我叫王娜,我来自中国。今天是春节,让我们来谈谈春节吧。
你真的春节即将来临了,我知道大家一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……
记得去年春节快来临时,我在家里学写对联,我站在一旁看大人们写对联,只见他们手拿一支毛笔,在墨水里蘸了蘸,然后就在红纸上写了几个大字。具体内容我已记不清了。那一幅对联写得非常工整,我见了就对伯父说:“能教我写对联吗?”我清楚地记得伯父问:“你会用毛笔吗?你知道应该怎样写对联吗?”我摇了摇头说:“不会。”于是他又说:“你今年又长大了一岁,居然连毛笔都还不会使用,趁着这个机会,我就教你几招吧。”听了伯父的话,我高兴地跳了起来。伯父告诉我,写字时身子要坐直,不要趴在桌子上。然后又详细地告诉我应该怎样使用毛笔。听了伯父的一番话,我终于学会了使用毛笔的一些最为基本的方法。接着伯父又让我写了几个字给他看看。我写了五个字:“我最爱中国”。写得歪歪扭扭,大概是刚使用毛笔吧!伯父见了笑了笑:“字倒是写得不错,就是笔画不直。”于是伯父又教导我:“写每个字时并不是要用同样的力量,在写每个字时,用的力量要有轻重变化,这样写出来的字就更有变化,看起来也更美观。伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。看着伯父写的字,就是挺舒服。我照着伯父的样子试着写了几个字,还真有进步,比刚才写的看上去要好多了,我开心极了。伯父还告诉我,写字要经常训练,多去模仿名贴。写得多了,字就越写越好看。
在这个春节,我初步学了点写毛笔字的技巧,真是比得了压岁钱还更高兴,还更实惠。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
春节是新一年的开始,是中国的传统节日,只要一到那时,哪儿都变成了欢乐的海洋。
除夕这天,家家户户忙忙碌碌。我家也手忙脚乱,妈妈洗衣服,爸爸贴春联、做年夜饭,我挂红彤彤的灯笼。晚上,大家喜气洋洋地吃着年夜饭,看完春节联欢晚会,小孩困倦得沉沉睡去,大人们都会给小孩枕头下放压岁钱。春节到了,白天的大街可热闹了,有的小孩放着鞭炮,啪啪…。。被点燃的鞭炮像一个个喷火辣椒;有的小孩看着自己的红包眉飞色舞,变成了快乐的小鸟。
春节为很么要放鞭炮传说在很久很久以前,一座山上有一个叫“年”的怪物,它头很大,脸上毛茸茸的,眼睛犹如两个大红灯笼,牙齿比钢铁还锋利。每年的最后一天,它就会驾云下上,到山脚下的村庄趁着夜色吃人。人们非常害怕,于是,这一天晚上人们不敢睡觉,都在家里、院子里聊天、打扑克牌。一个晚上,一个小孩不幸遇到“年”,小孩怕得浑身发抖,脸色苍白。“年”张开血盆大口了,就在这个危急时刻,小孩不小心把一根竹筒扔到了火炉里,“啪”,竹筒爆了。“年”一听这噼里啪啦的声音,吓得魂飞魄散,一溜烟跑了。于是,人们知道后,就在除夕晚上放鞭炮,以驱赶年。
为什么过年有压岁钱的习俗呢传说从前,有一个叫“祟”的小妖住在山上。每当除夕这天晚上,“祟”就会鬼鬼祟祟地来到熟睡的小孩旁,用手摸小孩的头,小孩的头会越来越热,最终变成了傻子,人们一到除夕总是胆战心惊。有一对夫妇生了孩子,他们把孩子看成无可代替的掌上明珠。除夕的晚上又到了,他们生怕“祟”来摸自己孩子的头,于是,那天晚上,他们陪孩子玩八个铜板。孩子睡了以后,他们把八个铜板放在孩子枕头下面,像战士一样守护着孩子。到了三更半夜,呼…。。,门外吹来了一阵阴风,把蜡烛吹灭了,夫妇像迷失在大迷宫里。可怕的“祟”轻手轻脚地来到孩子旁,正当它要狠心下手时,枕头下发出一阵金光,其实是八仙来保护孩子,夫妇俩也看到了“祟”和金光。“祟”一见金光,吓得落荒而逃,夫妇顿时惊得张大了嘴。第二天,这事一传十,十传百,大家都知道了对付“祟”的好办法---在孩子枕头下放压岁钱。
春节是这样扣人心弦,春节是这样令人眷恋,我喜欢春节,因为它是迎接新一年又迎接春姑娘的圣大而又隆重的典礼。
春节
命运的盘让我成了世界的宠儿,我降生到了这个国度——中国,让我一领她的风采。
——题记
那在骨子里流着的熟悉气息,将冰天雪地中尘封已久的热情一并带了出来:渊源流长的历史长河中总有一股红色的暖流;永不磨灭的印记中总有一道吉祥的痕迹;古老泛黄的史册中总有一段幸福的历史——你是中国人骨子里的印记,九州上一种崇高的信仰,中国人的热情造就了你,大地上经久不息的不再是古老的历史风,你却永远留在了人们的信仰中,中华的精髓——春节。
一直以来,中国人嘴上说的春节一定是一种民俗,但不知不觉中,春节已在我们心中扎根,成为了所有中国人一致的信仰。长达2080年的历史事实在告诫我们,春节是我们不可遗失的宝贵财富。春节,顾名思义,春天的节日。在经过了秋天的肃杀,冬天的沉寂,春天是一切生命重新复活的时候。仔细看,可以望见春天的迹象;行走在春节中,甚至可以嗅到春天的气息,泥土的香甜,青草的清香。风变得柔和了,轻轻地抚摸着大地上的一切,融化的冰的叮咚声,在敲击着沉睡的大地。这就是春节,生命的节日,复活的节日。是我们中华的最至高无上的精神财富!
虽然也经历过磨难。但磨难是新生的开始,磨难是春节在老百姓心中扎根的机会年5月7日,国民党宣布了一项新政策:废除旧历,使用国历,春节改革。他们万万没有想到要废止绵延了几千年的传统节日殊为不易。人民愤怒了,这一举动为国民党敲响了丧钟!他们错了,错在不知春节在中国人心目中的至圣地位。春节不仅仅是个节日,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。中国人人将自己的感情、愿望、伦理、信仰都积聚在这一节日上,使春节已经不是简单的时间点,已经被中国人价值化,乃至成为一种民族文化象征与凝聚民族情感的重要力量,成为了民族的骨骼,国家的精髓!
在这个节日之风洋溢的季节,人们忘不了你,春节。你是中国人心中的信仰,升华到了国家的高度。你是燃起的希望,永存的信仰,不灭的信念!
历史的车轮碾过泛黄的史册,唯一存下来的就是这股节日风,民族风,国家风!
初二:高梓迈
春节可算是最传统的节日了,对我来说春节可不单单是喜庆的红,春节是五彩缤纷的,因为他为我带来了最珍贵的东西—快乐。
在春节那天,一家人当然会聚在一起,我和姐姐弟弟们有闹成一团,那是一种无名的喜悦,不知是久违的亲情还是又找回了儿时的欢乐,我们说说笑笑,讲着生活中有趣的故事。又不只是谁提议骑着车子在村中转几圈,一拍即合,随即动身。本来只是想享受一下一起骑车的乐趣,谁知道弟弟这个小鬼头超我车后又做了个鬼脸,岂能容他如此的肆恣,老虎不发威,你当我病猫啊。“喂,你给我等着。”说完,我脚下就疯狂的转了起来。毕竟年龄比我小,车子比我小,嘿嘿,不一会儿我就名列第一了。“我说小屁孩,那就拜拜喽。”我得意洋洋。可为了保住第一,真不敢懈怠。车轮子还在以惊人之速度转着。不好,前面是凹凸不平的地,我一咬牙,卷入了强烈的颠簸中,着地也太不给面子了,总觉得自己在车座子上忽起忽坐,死死抓住车子,可别把我弹飞了。由于我的坚持不懈,通过凹凸不平的地以后,往回一瞧,那小家伙好像失去了斗志,在一个较远的沙堆旁停下了。“喂,快骑呀”我喊着。弟弟向我看了看,仍不采取任何行动。这小子,看来不使绝招是不行了,“喂!”我大喊一声,接着向他挥了挥手,作“拜拜”的样子,继续向前骑。只听后面“啊”的一声大叫。接着发出的声音就刚不可思议了“汪,汪”,不知他发出了什么怪声,反正我听着就像……,我差点没从车子上摔下来。这孩子的斗志忽如一泄洪水,势不可挡。只觉得我们的距离越来越小,看来只有是猛劲了。前面是,家,终点,终点,坚持啊,“向着终点努力前进,向着终点努力前进前进,向着……”我心中默唱着。终于,我到家了,没等我回过神儿来,弟弟也到家了,我们两个喘着粗气。“哎,我说,你什么时候跟淘淘(他家养的小狗)学了两招啊?”我问。他还一脸纳闷。“你刚才不是汪汪的大叫吗?哈哈哈……”“什么呀,哈哈……”
春节真好啊,因为春节,我与亲人相聚,是春节让我这水蒸气和姐弟们那股令空气碰到一起,下起了五颜六色的雪花。
赵县石塔实验学校初二:周思源
春节就要到了,回想起春节的那些事,我就觉得很开心,因为春节总有那么多的事情在我们的脑海中留下了深刻的印象,让我们难忘。
——春节的灯
春节的灯,最能烘托出节日的气氛。很小的时候,家里面还没有电灯,平日里点一盏小油灯。春节了,也是点油灯,但与往日的油灯不同,是那种很大的、带有玻璃灯罩和白玻璃灯伞的能挂起来的油灯,灯上有一个旋钮可以调节灯的亮度。记得每年的除夕下午,父亲都早早的把那盏等拿出来,灌满油,灯罩和灯伞擦的锃明瓦亮,挂在屋天棚的中间。天一黑,就把灯点亮,调的灯火大大的,照的满屋通明。从除夕到正月十五,每晚这盏灯都亮起来。在我童年的记忆中,这盏灯是最重要的春节的标志。
童年的春节,还有一种灯让人难以忘怀,就是那些现在看来很简单,当时却带来无穷乐趣的灯笼。父亲的手很巧,每年的春节前,都要找来一些秸杆,用小刀削削刻刻,几支秸杆做成了灯笼的骨架,再用五颜六色的糖纸把四面糊好(这些糖纸都是一年中慢慢攒下来的),就成了一个别致的灯笼。节日里,天一黑,就和弟妹们每人提着一只灯笼,出门和邻居家的孩子们玩儿,那时别人家孩子的灯笼多数是彩纸糊成的,而我们的灯笼用糖纸,即透亮又鲜艳,引得别人好生羡慕。
现在的灯笼多是专业化制作出来的,比起过去的更精致更漂亮,但感觉却少了些什么。
——春节供奉的家谱
小时候在家过春节,每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天,父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来,挂在一面墙上,下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台,很漂亮的红蜡烛点燃后,把一面墙都照亮了;中间放上一个香炉,香炉里面插上香点燃,香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的,有雪白的馒头,上面用麻果点出红的花点儿;有切成大片的肉,摆成图案;有油炸成金黄色的面鱼,有染成彩色的宽粉,嫩黄的鸡蛋饼……每当母亲摆供品的时候,我在旁边看着出神,想不出这么多好吃的放在这里,那些先祖们是如何吃,而且吃过了还看不出变样。
供奉的家谱是三幅画儿。中间一大幅,上边是坐着的两个人像,一男一女,年长而且很慈祥,下边是许多站立的人像,各种姿态,空白的地方写着家族先祖们的名讳;两边是条幅,画有美丽的花卉和装饰图案。每到除夕夜吃年夜饺子前,伯父就带领着堂哥们来家里和父亲、弟弟们会合,那时爷爷还在世,由爷爷带头一起在家谱前磕头跪拜。给先祖跪拜磕头是家里男人和母亲那样的媳妇们的必修课,而女孩子们是不做的。有时候好奇问大人们,回答说是女孩儿膝下有黄金,不能下跪的,现在想来满不是那么回事。
家人们每年的春节都能供奉先祖,能面对先祖们的名讳,默默的拜望。对于家里等女孩子们来说,结婚后再也没有这样的机会了。按祖上的规矩,出嫁的女儿是不能和家谱照面的,所以即使春节回父母家也是过了初三,那时供奉的家谱已经收起。在先祖的眼里,嫁出的女儿也许真像是泼出的水,不值得眷顾吧。现在的人们不再讲究过去的老规矩了,在春节的时候,出嫁的女儿们都可以回家。但许多人还是遵循过去都做法,也许认为先辈们流传下来的规矩还是很神圣的,不想去破坏吧。
关于春节,我还有很多的记忆,相信此时此刻的你也一定是浮想联翩了。春节就要到了,希望每个人都有一个欢乐开心的春节!
春节到,春节到,穿新衣,放鞭炮,走访亲友真热闹;压岁钱,装口袋,包饺子,贴春联,小孩盼望春节到。
这一首顺口溜说的是小孩盼望春节的来临。小孩喜欢春节,因为春节是我们汉族人最热闹的传统节日,我们可以过得开心、轻松、欢快,而且充满想象。
春节里,最开心的事情就是有很多亲朋好友来到我家,还来了很多小朋友,我也可以到他们家里玩,我们互相串门,跟他们一起上街买自己喜欢的东西,一起去公园玩跷跷板,在草坪上打滚、踢皮球,玩得忘乎所以,乐得留连忘返。
因为要过春节,老师总会大发慈悲,没有布置多少作业,我就不用老是被作业压得喘不过气来,几天时间就把作业完成了,还有许多时间可以自由自在地玩耍,可以做许多自己喜欢的事情,比如画画、折纸、到江滨路上骑自行车,一身轻松,爽极了!
当然了,压岁钱是少不了的,去亲戚家,七大姑八大姨,一人给一包,每次总是满载而归;亲戚来了,这个献上一百,那个塞上两百,没有不喜获丰收的。爸爸说,压岁钱要存起来,积攒多了,做有意义的事。我问,哪些是有意义的事。爸爸说,比如,帮助贫困地区小朋友上学、向灾区捐款、自己上大学等等都算有意义的事。我总是听爸爸的,不乱花压岁钱,都会把钱存起来。每年都如此。今年春节一定又能收到压岁钱,我又会把它存起来,攒多了,将来取出来做几件有意义的事情。
春节年年有,我年年盼,又一个春节即将来临,我想,今年的春节过得一定还是那样开心、轻松、充实,充满想象,也许过得比往年更有意义呢!
八骏嘶风传捷报,五羊跳跃展新图。
花红桃艳,金桔满盘,喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年,春节年年过,今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”,春节习俗传承、演变到今天,在形式和内容上都有了许多变化,回望过去,每个时代都各有风格:
50年代的年夜饭:几斤肉快活吃几天
60年代的潇洒:在广阔天地里过年
70年代的年货:新奇玩艺造出来
80年代的娱乐:看春节联欢晚会
90年代的拜年话:身体健康排第一
现代社会花样更多,过几年一个样,呼机拜年,电话祝福,短信传情,餐馆年夜饭,旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,大众的呼声是,年越过越淡了。可不是,这应是自然选择的结果。 第一是社会生活的急剧变化,使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收,祭祖和驱鬼,这是春节的灵魂。如今的人们,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族,春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技,也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消了。守岁,它是年节的核心。如果说,连它也省略的话,那肯定会影响到年节的地位,会减弱民众的节日心理,使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰,就不太愿意熬夜了,但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好。
第二,20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来,反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如,把公历第一天称为"新年",而把传统的历法新年改称春节,淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节,用阳历年取代春节。
第三,国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面,是以精神享受为主的西方节日的兴盛,现代生活的个性化与多元化,也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化,本土固有的文化应该是最具有魅力的,一个民族的永久性,首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化,他的主导地位才能更突现出来。
第四,如今,平时工作日的缩短,休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐,穿新衣,走亲戚,而是精神压力寻求解放,想着可以哪里去玩,玩什么,怎么玩?
时代不断赋予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新,但基本的形式和主题却始终保持不变,“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,国泰民安”,正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。 无论怎么变,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传,人们再苦再累,春节那几天一定要好好过,这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年,人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,是个人的需要,也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化,人们的生活方式发生了变化,民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快,需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗,在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候,去与留就是纯自然选择,而不能人为干预,其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代,自然应该为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点,我们才可能建构出一个新的民族文化体系,也就是在与时俱进的过程中,传承我们的春节文化,强化它的本土性,再向世界进军,让它成为世界人民同乐的佳节!
吃是过年的一项重要内容。“过了腊八就是年。”农历十二月初八是腊八节,被认为是奏响了春节的序曲。腊八这一天,人们都要喝腊八粥,提醒人们要记住勤俭节约的美德。农历腊月初八,也称腊八日。杭州人一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝八种食材做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。在腊八的清晨,许多虔诚的老杭州人都会到灵隐寺等寺庙领取免费发放的腊八粥,他们认为,这些腊八粥是在佛前接受过点化,用善心熬成的粥!
小孩子们垂涎欲滴的腊八过后,就迎来了“腊月二十三”。腊月二十三,是人们祭灶的日子。祭灶也叫“送灶神”。这天,灶王爷要上天,向玉皇大帝禀报各家善恶,到除夕夜返回,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾,据说,如果有大罪,要减寿300天,小嘴则要减寿100天。所以家家要放爆竹夜空作幕布,月亮作点缀,开出一朵朵五彩缤纷的花,为喜气洋洋的春节增添一点热闹的气氛,人们还把家中打扫得干干净净,供上灶糖,让灶王爷“上天言好事”。除此之外,民间还有剪窗花、扫尘土、写春联的习俗。
接着,是腊月二十四。民谣说:“二十四,扫尘日。”民俗专家表示,扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陈”(尘)布新的含义。
腊月二十五,是个忙碌的日子。民谚称:“腊月二十五,推磨做豆腐。”南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因,是当地传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚,也是先民勤俭节约美德的写照。在腊月二十五这天,玉皇大帝要降临人间,亲查人间善恶,并定来年祸福,所以,人们无论是起居,饮食,还是言行,都极为谨慎。
相比起腊月二十五,腊月二十六显得清闲许多。在腊月二十六,人们主要做两件事情:炖肉、洗澡,而“二十六,洗福禄” 这个习俗以京津冀地区为盛,所以杭州人更注重春节炖肉的习俗。民谚有“二十六,炖大肉”一说,就是各家各户都开始生火炖肉。早年间,家庭里成员比较多,是几十口人,不像现在就一家三口。人多,自然需求量就大,所以要早动手准备。再加上那时的猪肉都是纯绿色的,不像如今的肉猪那么容易熟容易烂。有些也把这天说成是“二十六,割年肉”,意思就是要去市场上买肉回来,但是不能说买,要说割,就像买灶王像要说“请”一样。
腊月二十七,是一个热闹的日子。腊月二十七这天,家家户户赶集上店、集中采购。主要是买卖年节物品,例如:鞭炮、春联、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品、女孩子的各种头花饰物等等。这一天,各地的集市都十分红火热闹。
旧俗认为从初一开始到初五不能动火蒸馒头和炒菜,所以习惯在大年二十八、二十九这两天做主食。二十八把面发,这一天必须发面、蒸馒头,取一个“发”的吉祥语,意为发家、发财、发福。二十九蒸馒头,运气能不能“蒸”来,就看馒头好不好。馒头蒸得又大又白,这一年的好运气从今天就开始来了。
到了除夕,也就是人们常说的大年三十。杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。
过了年三十,就是大年初一。大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。比较有趣的是亲朋好友之间的相互拜年,需要手持名片,古称“飞片”,上面写有造访者家中全体男士按辈分排序的姓名,如某某率子侄某某,孙侄某某,曾孙某某之类,片尾注某处,老话叫注地脚。有些文墨的家庭或小康富贵之家,新年伊始,家中必备题有“题凤”或“留芳”两字的专用记名本,记其亲属或飞片;记事本的上首四栏是主人为讨吉利自己填写的,第一是寿百龄老太爷,家住百岁坊巷;第二是富有余老爷,家住元宝街;第三是贵无极大人,家住大学士牌楼;第四是福照邻老爷,家住五福楼。造访者虽是杜撰,好在杭州确有其地名可供陪衬。现在看来,这类拜年祝福的风气,已显得过于迂腐和悖时,只有敬老爱幼的纯朴民风和历史延续的地名,还留下一点点过去拜年祝福的痕迹。
春节,这个快乐的节日,这个热闹的节日。
春节过后,一切回复了往日的宁静,但是,春节让所有人都难以忘怀!