低头800字

“世界上最远的距离，并不是生与死，而是我在你身边，你却在玩手机。”这句话，道出了我们所有人面对“手机低头族”的无奈。在信息化普及化的今天，所有男女老少，无论富贵贫穷，无论高低贵贱，都变成了一个个“低头族”，一个个“屏奴一代”

“此山是我开，此树是我栽。要想过此路，留下买路财。”一打完球回到家，徐憧就嬉皮笑脸地横在老妈面前，向老妈要手机。见老妈没理他，他就一把夺过老妈手中的手机，津津有味地玩起了“天天酷跑”。身体一会儿左一会儿右，嘴里还絮絮叨叨地说着什么。老妈一边烧菜一边问他：“今天乒乓球打得怎么样？”只见他连头都不抬一下，眼睛紧盯着屏幕，没有回答。老妈提高了声音，又将问题重复了一遍。徐憧不耐烦地瞥了她一眼，含糊不清地敷衍道：“还可以。”说罢，又将头低了下去，不再理睬我们。我与老妈聊了会天以后，就蹭到徐憧旁边，凶巴巴地对他说：“这手机不是你的，你不能老是一个人霸占着手机。给我看看！”瞧，我也抵挡不住手机的诱惑，总是想翻翻老妈的朋友圈，看看又有，了什么新的动态。不光是我们，家庭聚餐时，哥哥姐姐也是手机电脑不离身。好不容易大家出来聚一聚，他们却匆匆扒几口我们精心点的菜，就拿出手机，刷起了微博。长辈与他们讲话时，他们也是随便应付一下，眼睛始终都没有从屏幕上挪开过。

在公交车、火车上，在商场、娱乐会所里，人人拿着手机，低着头，“埋头苦干”。甚至上次我在飞机上，旁边的乘客被乘务员催了很多次了，才恋恋不舍地把手机关掉。还十分不满地向乘务员嘟囔道：“切换到飞行模式不就行了，浪费我这么多宝贵的玩手机时间！”顺带朝乘务员翻了一个白眼。

在科技发达的今天，有了手机电脑等电子设备，确实方便了不少，给人们的生活提供了很大的便利。但是，有利也肯定会有弊。手机使我们变得缺乏理性、冷漠无情；它使我们失去别人对我们的尊重，失去亲情，失去友情……还有各种新闻报道出来，有多少因为看手机而引发的交通事故，人际沟壑，或是更加令人心痛的一个个意外？放下手机，你却会发现，在我们的周围，原来有这么多可感可触的幸福，原来还有这么多比看手机更加有意义的事，原来还有这么多人依然那样关爱着自己。

放下手机，是救自己，也是救他人。

所以，请我们大声告诉自己：“我们不要做‘屏奴一代’！”“我们不要做‘低头族’！”

一抬头，看见的是天。

无比寥廓与深邃，无论是急速飞行的鸟还是遮天蔽日的云，都不能给它留下一点阴影。 抬头看天，似乎心灵也在天空中漂浮，自由自在，仿佛世间无可畏惧之物。

那是面对强权与暴力的态度。 很多恶人之所以敢作恶，原因之一便是没有一个人敢于抬头，没有一个人能像天空一样无所畏惧，敢于挺起自己的胸膛，对他们说一声：我不怕！而对于天空来说，即使暂时有浮云遮住了太阳，即使一时大雨倾盆，风静雨止之后，剩下的仍是澄净的天空。 邪不能压正，在面对暴力与强权时，何妨勇敢地抬一下头，像天空一样坚持自己的立场与原则，像天空一样无所畏惧！

一低头，看见的是地。

无比辽阔与厚重，无论是娇嫩的花朵还是疲惫的走兽，都能在此觅得容身之所。 低头看地，似乎心灵也和大地一样沉静、温和、包容，拥有无尽的耐心和细心。

那是面对亲友与弱者的态度。 他们就像花一样，在大地上某个不为人知的角落静静地开着，只有低下头去细品，才能感受到它的美丽与芬芳。 但如果你一味仰着头不管不顾，只看见远处而忽略了身边的芬芳，它们就有可能悄然逝去，再也无法挽回。 在面对亲友或弱者时，为什么不低一下头，像大地一样包容与宽厚，像大地一样留住自己身边的每一丝芬芳？

在生命中，我们总会遇到要反抗的人，所以我们要抬头；也总会有需要保护的人，所以我们要低头。 在抬头与低头之间，时间匆匆流逝。 而我们要做的，就是不为一时的抬头与低头后悔。

一些人永远抬着头，丧失了大地的宽容与沉静，以致伤痕累累、众叛亲离；一些人总是低着头，丧失了天空的无畏与抗争，以致软弱可欺。 还有一些人对敌人卑躬屈膝，对朋友反而趾高气扬，这就是鲁迅所谓的“弱者受辱，挥刀向更弱者”了。

永远抬头与永远低头，都会让我们丧失生命中的一些东西。 为何不学会在适当的时候抬头与低头？对强者，要学会“抬头”，要不屈、勇于抗争；对弱者，要学会“低头”，要包容、温和。 只有这样，我们才不至于过累，不会漏掉路旁的美景，也不至于懦弱可欺。 也只有这样，我们才能在抬头与低头间看见正前方的光明。

抬头见天，天行健，君子以自强不息；低头见地，地势坤，君子以厚德载物。

自强不息，厚德载物。

当迟子建徜徉在中世纪的精美壁画中时，老清洁女工佝偻的脊背和低垂的目光告诫她：光明的获得，不在仰望的时刻，而在低头的一瞬。当余秋雨感喟于坍圮的巴比伦文明时，抛却了尘世芜杂与学术纷争的他终于明晰了它断裂的必然性……诚如斯人，学识丰富，著作等身，对待文化尚且“悛悛如鄙人”。他们高贵的头颅并未因低下而流俗，反而为他们创造了更为广阔的发展空间。而反观当下，盲目自信且一味张扬个性者难于计数，师心自用，唯己是尊的他们也只落得个“浮夸冒进”的骂名！那么，我们又该如何才能将生命的棱角嵌合在这个谦卑的世界呢？“认识你自己”罗素如是说。

诚然，人立于世，唯有认清自己，给自我一个明确的定位，才能创造出更璀璨的未来！牛顿谦卑，视己之功如荒海拾贝，终成就一代科学巨擘；莫言谦逊，寡于言辞而敏于求学的他，终以一支如椽大笔，荡开流尘，收获“华枝春满，天心月圆”的平静内心！倘若他们认不清自己，小有成就辄沾沾自喜，那么于科学界、文化界实一巨憾矣！

朋友，或许平凡的我们没那些机会接近非凡，但无妨，泰戈尔曾云：“当我们大为谦卑的时候，就是我们最接近伟大之时。”毕竟，光明，于低头一瞬。当然，谦卑于人，实难把握。窃以为，于此，我们应该深入贯彻落实儒家“中庸”的思想。过于“低调”似介子推者，竟可以称之为“愚痴”了。而“低到尘埃里”的张爱玲为着胡兰成的“空头婚诺”，荒废了最美的韶华，耗尽一生的凄凉去换取“情到深处花自蘼”的箴言。介张二人的经历令人扼腕，同时，也在鞭挞训诫我们：谦虚有度，过则成灾！当“谦卑”沦为对自卑的蹂躏时，不坚守也罢！恰恰相反，当下如芮成钢之锋芒毕露者亦不在少数。当他骄傲地对奥巴马说：“我想，我可以代表亚洲。”我知道，他已将上天对他的眷恋作为骄傲的资本了。这也注定了他前途的渺茫无望。

信笔到此，忽然忆起罗本在世界杯四分之一决赛，惜败阿根廷后的一句话“要输，我们大家一起输；要赢，我们大家一起赢。”丝毫没有所谓巨星的桀骜，谦逊坚强的他赢得了全世界球迷的赞赏！

朋友，学会低头，你会发现，光明，就在眼前！

生命之中不是我们承受不了枯燥乏味，而是我们没有发现苦中的快乐。

——题记

有人说：“地平线上升起的第一道曙光最美；秋天里比火更炽热的枫叶最美；黄昏的沙滩边疾驰的丹顶鹤最美；大草原上飞奔的花豹最美。”而我却要说：“你看到路边那些无名小花了吗?你听到门前那棵梧桐的细语了吗？其实它们也很美。”

一次，和家人远足，旅途很是颠簸。到了中午，太阳烘烤着大地，使人汗流浃背，我再也走不动，提议在此小憩。与此同时，同路的一个小女孩，利索的铺出广告纸，躺在了树荫下。我望着她，笑了笑，此时我已顾不上聊天，只想让我那灌满铅似地双腿停歇。醒来，太阳已拥抱远处那绵延起伏的山，夕阳下，柔和的光线射在交相辉映的灌木丛中，洒下星星点点，野花旁边，还是那个女孩，可却已不是在树荫下，我迎过去，惊讶的问：“不是睡在那边吗?怎么又到这儿了？”她眨着一双大眼睛，毫不慌乱的反问：“难道你没发现这边的花比那边的更多吗?”顿时，我哑然。

回到家，在日记本上，我记下我的心得：生活中，当为最终目标而望眼欲穿时，在为之拼命奔波时，甚至最后登上成功的宝峰时，别忘了——拍下沿途的风景照。

想起曾今，我日不停息、夜不间缓的努力，只是一味的追求心中那可望不可即的美——成绩、荣誉、嘉奖。我认为，它们就是我的一片天，我不只要像小鸟自由的飞，更要像盘古一样撑起那片天，然而，当忽有一天，天不再那么的明朗时，我就会抱怨它的阴晴不定，就像考试失利后，我就会不停埋怨自己。但那次旅行后，我明白，我看中的不只是一个结果而已，还有过程，并学会了寻找身边的不留意。转过身，才发现：老师的鼓励、同学的赞扬、陌生人的微笑……原来也是那么的美好，只不过在我忙着“长吁短叹”时被忽略。

是啊，生活中，为什么要为了那些所谓的“伟大”、缥缈而陷入泥潭，不能自拔呢？

生活中的美，其实一直伴随着你。

做饭切菜时，你一片片的将洋葱剥开，眼睛被刺激的泪水纷落。此时不要只是抱怨，仔细咀嚼，嘴中菜香四溢；喝苏打水时，猛口大咽，它苦涩无味，但细品时，却有丝丝甘甜，这些只因为我们没有认真地品而已。

你知道吗?费力追求的苦，其中也有甜与美。只要拨开眼前的云雾，卸去心灵的枷锁，在茶前饭后，忙里偷闲，从平凡的生活中，你一定会体会到平实的美，平实的快乐。

众里寻美千百度，蓦然回首，它就在灯火阑珊处。

曾有人问伟大的哲学家苏格拉底：“你那么伟大，那么聪明，那你告诉我，天与地之间的高度是多少？”苏格拉底面不改色，从容地仅回道二字：“三尺。”那个人笑了：“三尺？”那我们这帮有五六尺的人岂不是比天还高了吗？”所以才需要低头……”苏格拉底平淡地说。

在我们生活中，一定也有许许多多类似的事情，火气冲天的人会命令一些身份不如他的人干这，干那，把自己抬得老高，老高。在面临自己的错误时挥手道：“没事，这都不是事。”在好心人提建议于此时又会不屑回道：“这是我的事，我乐意，你怎么这么爱管闲事呢？”反问的预期总会让人心伤。坏了一个美好的气氛……他们生活在仰头的世界中。

在我们的生活中，也一定有许多与上述不同的人，他们平实，朴素，低调，谦虚。虽然有着天大的本领，但也时常请教一些弱于他们的人一些问题，得到了答复，他们会不经思考的说出两个字—谢谢。并加以微笑。给人以美好形象，而他们并没有做出多么大的举动，也没有命令谁怎样怎样，他们只是尽了本能的学会了，低头。

当然，我们自然是要学会低头，但也不能过分低头。中国人，在应当昂首挺胸时就要仰起我们的头，高喊我骄傲！我自豪！假如抗日战争时期，就应仰起头呐喊：“我骄傲我是中国人！”为祖国的尊严人类的解放而斗争！

低头，是我在明悟后所认为的一种最美的姿态。在二人发生了争执，犯错受人指点时，受人夸奖，赞美的往往是那些懂得低头的人，而仰视人的人却时常受人谴责，批判。

我还记得，有一次在车站的路口，陆续发生两件极像又不一样的事。两家做同样做买卖的生意人，两个人要占用同一处地方，彼此互不相让，趾高气昂，大打了起来。惊动了警察。之后又有两家都已卖炒冷面为生的生意人，一个人在推车时以外撞破了另一个人的车的玻璃，我本以为会爆发三战，而结果却令我及周围人呆了眼。车玻璃的破碎，碎片散落地面，前者连忙低下头去给人道歉，不知有多少个对不起回荡在耳畔。

这事过去了，我们都松了口气，回过神来，那道歉之人，比那个人高出一头半，身形也真的是没法比……

而这件事也成为了一道风景线，留在了人们心中。

我认为，在生活中，我们真的需要学会低头，不要认为它有多么难堪，世人不会取笑你，而会对你另眼相待，因为低头也是一种美丽啊！

茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊；有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头。

学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。

在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。

向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想；当我们披荆斩棘，开拓道路；当我们走过荒野，涉过险滩；当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。

在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。

低头是退后而不是退缩，更不是逆来顺受消极颓废，它是积极面对生活的写照，是积蓄力量瞬间爆发的前兆，是一种生存智慧，是另一种处世之道。

生活就如一散小小的门，很多时候门因太小而无法通过，甚至对自己极不公平，然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头，侧身而过，然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头，会获得很多很多。

你会不会从来没有想过，或许在你低头的时候就错过了世上最美的风景？

随着社会经济的发展，社会生活也发生了很大的变化。人们经济水平的不断提高，拥有一部智能手机已不再是一件了不起的事，平常家庭，中学生甚至小学生都开始拥有自己的智能手机。我相信你肯定看到过边走路边玩手机的同学吧，甚至在课堂上玩手机也是常有的事。似乎“低头”已经成为了这个时代的代名词。

经济发展不仅带来了生活水平的提高，也带来了科学技术的发展。智能手机不断更新换代，功能的不断完善，越来越吸引着人们的眼球。中小学的自制力本身不强，有吸引力的东西，在好奇心的驱使下就不自觉玩起来。总有很多同学一玩就停不下来了，上课玩，下课玩，走路玩，吃饭玩，晚上也会玩很久。这样不仅影响着自己的学习，也影响着人与人之间的基本交流。

看过这样一个故事，一位老人过七十岁的生日，他的孩子和孙子都来给他庆祝，可是生日宴上围着一桌子的人都在各自玩着各自的手机，最后这位老人气愤的离开。你说，这位老人离开时的心情该有多难过，他的背影该有多落寞？我们将心比心，如果你是这位老人，在你们难得相聚的生日宴上，孩子们都各自玩着各自的，没有举杯欢庆，也没有其乐融融。我想如果是我，我也会难过的离开。是什么阻碍了亲人间的交流，阻碍了人与人之间的亲密关系？亲情，这世上最无私的爱，一旦错过就不再来。

你有没有细心的发现到，跟朋友聚餐的时候，最先想到的不是享受美味食物的本身，而是先拍张照发个朋友圈，亲爱的，食物是来品尝的，不是来看的；你有没有细心的发现，边走路边玩手机促使交通事故大大提高，边走路边听歌让你错过了好多自然界的声音；你有没有细心的发现到，当你低下头来玩手机的时候，似乎就拒绝了与别人之间的交流，你刷着网页看着网上的各种动态，却忽视了身边的生活动态；你有没有细心的发现到，爱玩手机的我们似乎丢掉了最初的真实与快乐。

亲爱的你，请收起你的手机，多与身边的人交流，请珍惜你所拥有的亲情友情与爱情。亲爱的你，请收起你的手机，跟我一起，大声喊出，抬起头来，拒绝“低头”！

--读《童年》有感

我们的童年都是无忧无虑的，是幸福快乐的。在我们的一生中童年的时光应该是最幸福了吧。在家有父母的疼爱，衣来伸手，饭来张口。什么事也不用操心。在学校有老师同学的指导与关心。可从高尔基的《童年》透露出来的点点滴滴，“童年”不再是欢乐的代名词，童年，给他带来的却是坎坷和磨难。他的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆。

书中讲述了阿廖沙幼年时期父亲早逝，善良的母亲因无力养他，只好把他送到尼日尼的外祖母家度过童年。他只上过3年学，11岁时被残暴的外祖父残忍地赶出了家门，走向“人间”，过早的开始了自食其力的生活。

作者真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看清了周围的一切：贪婪、残暴和凶狠。泯灭人性的外祖父经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱；两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝，打死了妻子；就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯，只有她给了高尔基无限的关爱与呵护。就如文中所描述的一样“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒，把我领到光明的地方……”，外祖母是阿廖沙的所有精神支柱，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人；而他唯一的朋友——茨冈，给了阿廖沙真正的友情。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懵懂懂地明白了一些道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

读完《童年》，我感受颇深。作者高尔基的童年生活得如此的艰难，却从没被挫折打倒过，绝不向命运低头。我们现在每个孩子都生活在幸福的家庭里，每天被幸福围绕着，渐渐地就认为苦难只是一个代名词，简直是一个简单而又遥远的历史。我们没有忍受过饥饿的折磨，不知道一粒米的珍贵；我们没有经历过严寒的考验，不知道温暖的含义；我们没有尝试过寄人篱下的滋味，不知道招人白眼的苦楚。所以，当苦难来临时，我们就像温室里的花朵，经不起风雨。被一些小小的挫折打倒了。我们应该学会自强！学会成长！无论遇到什么困难我们都要运用我们的智慧与勇气来迎接命运的挑战。

从此，我不再低头。

即使世界给你100个理由低下头去，你也要用101次的机会挺起胸膛！

——题记

在我还是一个不明世俗的孩童时，我的父母就离婚了，父亲远离故乡的那片热土，去别的城市打拼，而母亲也把我留在了姥姥家，由大姨、大姨夫、姥姥、姥爷把我带大，母亲来到塘沽，就这样，独自一人，身在他乡，为了梦想去外面打拼！

母亲那是才20多岁，还正是少女时期，可却肩负重担，要自己照顾自己，还要供养我和姥姥，母亲刚到塘沽时，举步维艰，从东北老家只带了一个小包，里面放了几件衣服和二百多块钱，那时，妈妈很无助，这面没有一个朋友来帮助他，“望天，望地，何处是我容身之所？”

……

夜晚的路灯下是妈妈走过的身影，妈妈说那时真的很穷，也不舍得花钱，有时就睡在火车站的候车大厅里，就睡在那椅子上，睡觉时还要把包包紧紧地抱好，生怕仅有的财物再被抢走。

妈妈那时真的很苦很苦，没有地方住，没有朋友帮，也不能向家里诉苦，因为妈妈要去外出打拼时，家中几乎没有人同意，但就是这样，妈妈一狠心，就坐着火车来到了塘沽，妈妈说坐着火车走时，望着几个月大的我，内心十分痛苦，但没有办法，为了我，为了生活，妈妈只能这样，别无选择，每当午夜时分，也是妈妈最想家的时候，妈妈总是想给家中打电话但又犹豫，因为妈妈曾经对家里说过，“我一定要混出个人样来！”就是这样的一句话，支撑了妈妈许久，妈妈和我说过，她原来有几个愿望，发过誓，一定要实现，一是有自己的家，二是有我在家中，三是有钱。为了让别人看得起，妈妈每天工作很努力，白天到饭店去打工，晚上就回到民工房中，说是房，其实只是由火车的那种车皮箱改成的，连窗户都没有，一到夏天，里面就犹如滚烫的火炉一般，绿色的车皮箱上烤的火热，没办法，妈妈舍不得花钱住旅馆，所以只能睡在那公地的民工房里，只为了让我有更好的生活条件……

妈妈说过一句话，让我感动了许久许久，妈妈说："每当看到别人家小孩子时就喜欢得不得了，因为太想我了，所以有时做梦都会梦到我，每当看到别人家小孩吃好东西时，妈妈就在心中说："我一定也要让我儿子吃上好的，喝上好的，绝不比他们的孩子差！”就是这样，我是妈妈在外面打拼的信念，因为有这信念做支撑，妈妈才刻苦工作。

几年后，妈妈有了自己的饭店，生意火热；又过了几年，妈妈买房了；现在，妈妈实现了自己的愿望，有房，有我，有钱！没有人敢再看不起妈妈了，妈妈有了身份，也有了地位，也有了我在身边。

自从妈妈给我说了她自己的经历后，我就立下雄心壮志，从此，我不再低头，那怕天崩地裂，万物毁灭，也挡不住我前进的脚步，妈妈为了我付出了许多，把我从乡村带到了城市，让我的生活条件不断变好，我不会向任何人屈服，因为妈妈，她是我的动力之源，“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲”，我要让妈妈的付出得到更多的回报，我要让妈妈过上更好的日子！

从此，我不在低头，我不再向任何人屈服，“我要死死地扼住命运的咽喉！”刻苦学习，开辟我自己的一片天空，让我妈妈成为世上最幸福的母亲！

---此文，献给我伟大的母亲！

对于抬头与低头，古往今来，众说纷纭。林清玄在他的散文中写道:人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，是一种智慧，是一种精神。

易中天说:人生有三得，即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服，弯得下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是忍耐的人格魅力。

而在我看来，他们的关系是这样的:低头+抬头=人生。

在人生的道路上，遍布荆棘，有时需要我们低头去除掉那些障碍，不然可能会摔筋头，但也不能总是低头看路，也要抬头看前进的方向，否则就会迷失自己。

面对疾风，抬头挺胸的成为翱翔雄鹰，低头顺从的则变成苟且蝼蚁；面对暴雨，无谓抬头的茁壮为大树，匍匐低头的化为了细草；面对苦难，勇往直前的便得到了成功，半途而废的则一无所成。人生路上风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。

孔子曾说:敏而好学，不耻下问。在学习中，困难就如源源不绝的洪流，扑面而来，让人感到窒息，而那些自以为了不起的人，面对困难，总是倔强的不低头，最终“香消玉殒”，他们就从未想过，放低姿态，去请教他人帮助。此时的低头，并不是怯懦，而是一种智慧的化身，是一种谦虚的表现，是一种人格的魅力。

官场失意，仕途渺茫，李白不会卑躬屈膝，毅然选择放弃，迈出他并不喜欢的官场，浪迹天涯，把酒当歌，与月为伴，果断地喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古绝唱，彰显了狂傲不羁的个性。就给后人的些许是他的孤高自傲，然而此时的孤高自傲，不是贬义的，而是坚守自己傲岸的情怀，他骄傲的抬起头，从不走回头路，成为一代家喻户晓的铁骨铮铮的诗人。

胸怀大志的司马迁为实现远大理想，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，面对如此艰难的处境，他忍受着他人的风言风语，最终著成《史记》，得以千古流芳。他这种隐忍的低头并不以为着永久的耻辱和失败，他虽低头受辱，却换来了显赫的文史成就，青史留名。

要想成就一番事业，一定要能屈能伸，该低头就要弯腰，还抬头就要勇往直前，在适当的时机，适宜的场合中，把握好抬头与低头的尺度，人生也会因适时的抬头低头而精彩万分。

当我们走路时，既要看脚下的路，又要仰望前面的路，人生就是不断重复这个动作的过程。