常乐800字

古语有云：“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱，知止不移，可以长久。”意思是说，一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南，那就值得商榷了。坦率地说，我主张永远进取。

雷锋同志曾说过：“在工作上要向高标准看齐。”这就是说，人们应该在工作上永不知足。

我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过：“愈学习，愈发现自己无知。”我们只有不断学习，才能懂得高深的知识和道理，成为有用的人才。但如果满足于所学的东西，满足于一知半解，就会半途而废，而一无所得。

在科学研究工作中更不应该知足。众所周知，英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢，前半生创造了牛顿力学定律，为物理学的发展奠定了基础，对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年，他自我满足了，不再深入研究，信了神学，徘徊不前。因此，他的后半生，显得黯然失色了。

与他相反，英国物理学家焦耳，为了测定热量和功的数量之间的关系，精心射击量热器。经过多次实验，他的实验结果本来已经相当精确了，但他并没有满足已有的成就，在40年中，一共进行了400多次实验。他得到的数值，保持了30年没有较大的变化，这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言：“对自己不满足，是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。

那么，生活上是不是就可以“知足常乐”呢？我认为是，也不是。就个人来说，不应该贪得无厌，损人利己，一味去追求金钱，这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧！但如果是对全体人民生活水平而言，则应该是“不知足”。建国60多年了，我们的生活水平虽在不断提高，但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决，活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了，那么就再也不能提高我们的生活水平了，这样不但赶不上发达的国家，而且还会趋于落后。那是，人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。

现在，我们生活在一个改革的时代，知识和信息的时代，科学技术一日千里。不是强者，就不属于这个时代。要成为时代的强者，就不能“知足”，而要不断进取。

知足，会目光短浅；知足，会固步自封；知足，会知识浅薄；知足，使人愚昧，消磨斗志；它给人带来的是“常忧”，而不是“常乐”。只有不知足，才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神；给人以坚强的意志，奋斗的激情，使人不屈不挠，勤学好问。只有奋勇登攀，勇往直前，才能“其乐无穷”。

我们到底该不该知足？小时侯由于母亲的节俭和勤劳，我们兄弟姐妹每年都可以换一双她亲手做的新布鞋。每到过年时，邻家的小伙伴看到我们穿上了新鞋，羡慕得不得了，于是我就油然产生一种优越感。也许这就是“知足”吧？后来生产队里来了一帮插队知青，他们个个穿着胶鞋，即使下雨天走在泥泞的村道上脚也湿不了，我就想：要是自己也能有一双胶鞋就好了。也许这就叫“不知足”吧？如今，生活好了，什么东西都能穿上了，却看见妻子一天琢磨到底买哪个牌子的衣服，我就会常常暗叹：“不知足！”俗话说“知足常乐”，意思就是告诫人们人生在世不可贪得无厌――贪婪是一切罪恶的根源。有的人因为贪婪，想拥有更多更好的东西，最终却会把现在拥有的东西失掉了。就象许许多多落马的贪官，不但贪来的财产被收归国有，连原本拥有的官位、自由甚至性命也轻易地丧失了。所以，每个人都不可能全部拥有世界上所有的好东西，这就要求我们用平常的心态、平常的眼光、平常的欲望对待要求事物，对待一切物质生活，对待一切地位和荣誉。――满足就是最大的财富。但是，不知足的事在现实生活中也是天生具有的，不知足是人们的一种正常的欲望和心理状态。假如人类从远古时代就满足于茹毛饮血，那么今天的社会不知会是什么样子。所以，如果一个人总是满足于现状，工作低标准，生活低质量，这个人就没有了活着的意义。人类在贫穷的时候，就应该想到努力使以后过上好日子，这就是社会得以不断进步的原动力。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标，正体现了一个最基本的原理：社会的发展需要有人类不断升华的欲望。由此可以看出，知足和不知足，看似一对矛盾，其实是矛盾的统一。知足是为了抑制无止境的奢望和贪婪不知足是为了明天更好的满足。知足者不是没有追求，不是不去奋斗，相反，知足者们是按照“实事求是”的原则，凡事量力而行，量体裁衣，看菜吃饭，不超越现实去追求无法实现的目标，在此基础上与时俱进，奋力拼搏，不断创新，使生命的价值充分地显现在“足”字上――人生抓住了现在，用现在的理想，做我们应该做的事情“足”矣！如果我们正确处理好“知足”与“不知足”的辨证关系，我们就能在享受人生乐趣的同时创造出人生应有的价值，我们的生活就会不断升华。

幸福是灵魂的香味。

——罗曼罗兰

要怎么拥有一道彩虹/要怎么拥抱一夏天的风/天上的星星笑地上的人/总是不能懂不能知道足够/……

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧！不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去面对生活，看待生命！知足常乐，刘翔的放弃是一种超越，是失败的英雄！同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问；王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福！

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐！

绿茵茵的草地上，一群孩子围着一个足球在不停拼抢，不停追逐，有时还会因射进一个球便发出兴奋的喝彩声。你一定觉得这很无聊吧，但我却认为足球有一种特别的魅力。

记得小学六年级时，学校的足球教练见我身材高大便选中我去当守门员。一段时间的训练后，我的“守门技术”不但没有丝毫长进，甚至在队友们的相互切磋中，让对方球员在中场以绵软无力的一脚射进了球门，对手的笑声和队友责骂声一起交织，还伴有五年级队员的丝丝窃笑声。至此，我便有了一个“美称”“黄油守门员”（比喻我的手上全是黄油，任何球都守不住），而我的这些“光荣事迹”也成为了他们聊天时的笑话。教练见我对足球实在没有天赋便将我“请出”了足球队。从此，我便埋下了阴影：讨厌足球，讨厌一切有关足球的事情！

直到初中，我才真正感受到了足球的魅力。前不久，学校开展了“班级足球比赛”，因班上缺少守门员，我便“重操旧业”被迫成为了守门员。一上场，我便惴惴不安，虽然注视着足球，但是想起以往队友们的冷嘲热讽，我想：要是我守丢球，队友们会怎么对我呢？又是一顿冷嘲热讽吧！就在这一愣神时，对方猛地一脚朝球门踢来，足球便乖乖落入球门。最后我们一比零输掉了比赛。我想我肯定会像小学那样被队友劈头盖脸骂一顿，然后将这些“光荣事迹”当作笑话传开。但是队友们的行动让我大吃一惊：他们不但没有责怪我，反而寻找自身的不足，并积极与我讨论下场比赛应该怎样战胜对手。虽然在只会的比赛中我们均以失败告终，但是我却在队友身上找到了一份温暖，一份只属于团结，只属于相互尊重才有的温暖，这也让我明白了足球的魅力，更让我找到了一份责任——一份属于队友，属于班级，属于足球的责任。

为了这份责任，我在中放弃了最心爱的篮球而毅然选择了足球。我放弃了平日准点守候的“热火”“湖人”“公牛”，而选择了“AC米兰”“巴塞罗那”“皇马”。看着一群群足球运动员奔跑在绿茵场上，在对手与不停拼抢后，甘愿将抢到的球交给队友去射门，而自己却甘当绿叶，我才明白：第一个人放下身上的所有的束缚而在一片专属的场地中自由奔跑是何等的潇洒，尽情挥洒汗水，让所有的烦恼不悦都抛在脑后是何等的痛快！最重要的是有一群相互体谅，团结协作的队友！

知足“常”乐的确不假，也唯有足球才能让人放开束缚，与队友一起奔跑与那一片绿茵场上，不管是输是赢，身后的队友总是你坚强的后盾！

很多年以前，大概是爷爷那一代人的时候，人民生活是十分艰辛的。地里钟的庄稼收成少不说，还得交一大部分给地主，噢！那时候还得缴地税，因而真正收进家里的粮食便很少了。“那会儿我们啊，天天一放学就往家里冲，火急火燎的找粥喝，生怕慢上一步子就连粥沫沫都喝不上啰！”爷爷这么跟我说。

“改革开放了好啊，可以吃的粮食多了，不用再饿肚子，娃娃也都可以上学了。”“嘿！生活啊，是真的好了。虽说日子苦了点，可心里大多时候是不苦的，有饭吃有学上就十分满足了。”“现在啊，这人是有饭不吃有学不上，你说这都是干啥呀！”爷爷老了，总爱感叹。虽然爷爷没读多少书，可我觉得他说的很对。

在物质生活愈加富裕的今天，人们的精神生活却没跟着富裕。很对老一辈人完全无法想象的事在如今的时代频频上演，学生不堪学业重负跳楼自杀，几岁女童遭性侵，少女扬言明星比父母重要激怒其父被父亲断送生命……多么可怕啊！不只是我要问，爷爷更是疑惑：这个世界怎么了？是生活太富裕带来的过错吗？

其实是因为，人的欲望膨胀了。古语便有曰：饱暖思淫欲。这个淫欲是指的，大概是一切复杂的欲望。为什么物质生活富裕起来了，许多人却感觉自己过得并不开心？因为快乐源于满足，而太多人不知足。

许多在职场中的年轻人梦想着赚大钱，却不愿意脚踏实地，不愿意等。怀着一颗有梦的心投身职场，众多应酬奔波却耗费了他们当初所有的感情。他们总是着急的，当期望的回报没有很快在付出之后到来，烦躁不安便将他们囚禁。于是抱怨生活，抱怨社会，抱怨遭殃的一切。其实当他们回过头，就可以看到身后有无数的人在更辛苦的讨生活，就会知道自己所拥有的东西是多么富足。

从前有位诗人，嫌院子里的芭蕉风发出沙沙声，雨来滴滴答答的响，吵的人不能静心入梦，挥毫写下：是谁多事种芭蕉？早也潇潇晚也潇潇。诗人的妻子慧心独具，戏笔完成下联：是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。芭蕉可不是你自己钟的吗？发出杂音的不是芭蕉，是你的心。既已钟芭蕉，该好生欣赏才是。许多人如这位诗人一般，对于自己当初主动投身的环境，到最后通常是厌恶的。收起我们什么都想要的心，快乐便容易多了。

日本作家山下英子提出的“断舍离”思想，应当被活在欲望膨胀世界里的每一个人接受。“断”即斩断自己过于复杂的痴妄，安生过好当下的生活；“舍”即舍弃同时什么都想得到的心，对自己拥有的一切感恩；“离”即离开坏习惯，努力做一个更好的自己。

物质生活愈加富裕，我们就愈加感恩生活。只要知足，无论身处怎样的时代，都会是快乐的。

人生如海中航行的船，碰触暗礁该怎么办？是选择直向前冲最终支离破碎，还是任凭海浪拍打流向无礁之地，人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。

两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西，最终才落得死的下场，由此显得知足的重要性，所以我们应做一个知足者，这样才会得到属于自己的一份回报。

看古今中外有多少人选择了知足，西西弗斯面对苦难，仍能快乐的玩赏蝴蝶，坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生，塞翁面对身落残疾的儿子，没有悲伤而是积极面对，得到属于自己的一份回报，由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。

然而并不是所有人都选择了知足，面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法，最终被查封斩首，为后人所唾弃，正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽，邪恶的王后妄想杀死白雪公主，最终却变成世上最丑陋的人，正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果，所以我们应做一个知足者常乐人。

看那航路上，无数的人为我们指引，成为我们的罗盘，也有无数的人在那暗礁上留下警告，成为我们的方向标，“不管一切如何，你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活，要勇敢，无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事，那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢，无畏。含着笑容地，做一个知族的人，你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福，一份回报。

如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明，如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。

但世界并非完美也总会有残缺，黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明，世界就是这样，是选择光明做平淡之人永不奢求！还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败！我想只有选择光明，做平淡者知足人，你才会成功得到属于自己的一份回报，一份对你而言最好的回报！

人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Ｑ精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？

既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。

花语：“风萧萧，掠过一片花海，不求它只眷顾我的香，只要自己知道在风里倾吐了我的芬芳，在这飘向远方的风中有我的体味，便知足。”

                                                                                       ——题记

读罢此书，只感到我整个的心都被浸在蜜糖般的世界，甘甜，浓稠，回味无穷。平凡的生活似乎被这灵动的文字施予了灿烂，施予了阳光，让人甘之如饴。这才觉得，这些甜蜜，原来都是知足的味道。

书中的人物不胜枚举，但快乐的人儿似乎都被知足这一根绳子紧紧地串联在一起，他们为一张明信片而自得，为一个电话而涕泪俱下，甚至仅仅因为自己有一个回忆时可以追溯的故土而笑逐颜开！我的心灵一次又一次的被震撼着。他们有最质朴的追求，他们懂得尽力的去珍惜自己的拥有！他们梦的，他们拥有的，也许普通的像捧新泥，但不要忘了，最美的花，也在泥土中开。

书中有一辑的名字叫“小欢喜”，初见，便为之倾心。小欢喜！是种多么奇妙的感觉！不太过分，也不近乎虚无，像一枚正好放在手里把玩的核桃，日子久了，小欢喜，盈满怀，闲了，如数家珍般地历历数来，多么知足。

可是多少日子，我去追求遥不可及的“大欢喜”，恨不得吞了世界，到头来，却是虚度了韶华？

记得有一年寒假，父母都在外头上班，留我一个人在家，心中便有了邪念，一听到关门声，便腾的一下蹿起来，奔向电脑房，点开电源开关。我的心神随着键盘的敲击在虚拟的时空游走，在逼真的刀光剑影中迷失着自我。忽然，听见外头有脚步声，疑心起是不是下班时间快到了，惶急地关了页面，望望世间，10点，还早，继续，便有投身于龙潭虎穴。过了一阵子，自己先心虚起来，又关了页面看看时间，12点，不早了可是心中那块空洞似乎总填不满，“没准正加班呢。”便又在鼠标键盘的敲击中沉浸于另一个世界。楼梯间似乎又响起了密密的脚步声，我便又一次将窗口最小化，望了一眼时间“12：30”“也许路上塞车”我正打算再一次的进入虚拟世界，屋外，却锁动门开，我被带了个现行，免不了一顿皮肉之苦。

现在想想，也许我那时候真的太贪玩了，但如果我早早的收手，把握住“小欢喜”懂得知足，是不是就可以免掉那顿打了呢？成长中，我越来越不懂得知足，可知足，就像一张网米的蛇皮袋，我们一路拾着米，把它们放进袋里。儿时，这张袋子天衣无缝，是因为我们懂得知足，呵护着她，不让一粒米流失。可不知什么时候起，袋子裂了，米漏了，我们仍一路拾着，固执地拾着，却逐渐的，忽略的袋子的价值。

看了书中这么多因知足而咧着嘴放肆的乐呵着的人，我忽然意识到——歇会吧，我的袋子，该补补了。

知足者方能常乐

从小我们就聆听大人的教诲：知足者常乐。

知足者没有野心，他们不必像那些大人物那样辛苦（的）地考虑这个世界将会怎样，不必像那些政治家那样处心积虑（的）地去陷害他的对手，不必像那些守财奴费尽心机（的）地守着自己的钱（，）。他们一般没有多少钱，更不可能有什么野心，他们的愿望一般都很简单，例如一天有三餐，吃得饱穿得暖，几个趣味相投的朋友，一家人开开心心、和和睦睦（的）地在一起，无病无灾，此生足矣。

一个知足的人会因为老板将他的职位上调了一下，而开心好几个月，接着他会用一种感恩的心来努力工作，来报答他的老板，然后又会由于他的努力工作，而得到了升职，他会更开心、更努力工作，周而复始他会得到更多，心情绝对特好。而一个不懂得满足的人得到升职，他也许会在开始的那几天很开心，可是过了几天，他那不懂得满足的心又会让他觉得这个职位还是太低，认为此前的升职是应该的，是老板欠他的，他也许从此将会怀着一种对老板的怨恨工作，自然工作效率绝对不会高，也就无法再得到升职的机会，甚至会由于自己的低效率工作而被老板炒鱿鱼，心情又怎会好呢？

一个知足的人会因为偶尔的一笔小横财而高兴好几天，可一个不懂得满足的人会怎样？他会没有任何反应，甚至会因为这笔横财的数目不够大，而比未得到这笔横财前更忧郁，更不开心。

不知大家看到过这样一则调查吗？说的是在我国农村人的幸福感强于城市人，并不是由于农村人的生活比城市好，恰恰相反，农村的很多生活环境不知比城市差多少，他们没有多少钱，没有多少文化，没见过多少（市）世面，尽管每天过着早出晚归的生活，尽管每天吃着粗茶淡饭，尽管每天赚的钱不多，可他们懂得知足，懂得感恩，所以他们很快乐、很满足、很幸福。

一个（临床）医学调查显示，一个懂得知足的人常常比一个野心勃勃、不懂满足的人（获）活得更长，在一本杂志上看到一个记者采访（以为）一位一百多岁的老人，老人认为自己能活这么长的最大的原因，恐怕是自己对什么都很容易满足，对什么都不在乎，老人最后对记者说了一句：“小伙子，凡（是）事看开点，别一天不知足。”

我是一个知足的人，我也希望大家都能知足，这样世界将会少多少战争、掠夺啊！知足才能常乐，常乐才能活得长久。

高中，一个曾经让我向往的阶段，然而现在我分明感觉到了：父母的希望，老师的期望，甚至建设国家的重任，都集于我们身上。面对学习上，心理上重重的压力，我们要微笑面对，学会苦中求乐。

乐？以何为乐？我想读书可以让我们乐。古人有云：“万般皆下品，惟有读书高。”我想这其中含有“学而优则仕”的成份，未免太功利了；还有人说：“书中自有黄金屋，书中自有千钟票，书中自有颜如玉。”这其中，物质满足，精神享受同时拥有，虽然我们的祖先都同意：“食色，性也”。但也未免太自私、太唯心吧。

我虽没有“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，但我懂得“书，是人类进步的阶梯”这一道理。我们人类就顺着这一进步的阶梯一步一步走到今天的高度。

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

书是我们知识的源泉，它武装了我 的灵魂。它告诉我庄子曾经有过化为蝴喋在大千世界逍遥畅游的愿望，他在无路可走时，面对楚王的邀请，在准水边持竿不顾，我懂得了这叫洒脱。

它告诉我，苏武在匈妈牧羊十九载，始终未放弃归汉的努力；它告诉我，文天祥在外族的屠刀下高吟“贫贱不能移，威武不能屈”，这叫气节。

它告诉我：“海伦·凯勒在失明又失聪的情况下，毅然支持学习，最终成为著名的作家；这叫意志。

它告诉我：陈毅在百忙之余回家看望老母亲，寸步不离地守护她，这叫孝顺。

同样，书也是我们精神的支柱，它塑造了我们的灵魂。当简爱说“我们是平等的，我们不是无感情的机器”，我懂得了一个女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做人的价值；当鲁迅说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了创造的价值；当杜甫说“何时眼前突兀现此屋？吾庐独破受冻死亦足”，我懂得了关心别人的快乐，每读完一本书，我便有了一次深刻的感悟。

没有书的青春是不开花的青春，如果不与书结缘，就失去了和世界上无数优秀的人在心灵上的交流的机会。让我们与书为伴吧！