-
清晨,“叽叽!叽叽!叽叽!”的鸟叫声叫醒了爱睡懒觉的太阳公公,他一伸懒腰,露出了半个脸。这时的森林浸泡在乳白色的大雾中,太阳公公又爬了起来把大雾驱散,这时我们才看见了鸟儿们的家园。在绿草如茵的大草地上,可爱的麻雀正在跳舞,在大草地上还站着几个森林卫士——大树伯伯。在大树伯伯的手臂上住着许许多多的可爱的小鸟,她们开心的生活,开心的嬉戏,开心的玩耍。可是……就在这时,一声巨响打破森林的寂静,一只鸟儿躺...
作文《叔叔,请放下猎枪》
清晨,“叽叽!叽叽!叽叽!”的鸟叫声叫醒了爱睡懒觉的太阳公公,他一伸懒腰,露出了半个脸。这时的森林浸泡在乳白色的大雾中,太阳公公又爬了起来把大雾驱散,这时我们才看见了鸟儿们的家园。在绿草如茵的大草地上,可爱的麻雀正在跳舞,在大草地上还站着几个森林卫士——大树伯伯。在大树伯伯的手臂上住着许许多多的可爱的小鸟,她们开心的生活,开心的嬉戏,开心的玩耍。可是……就在这时,一声巨响打破森林的寂静,一只鸟儿躺...
“种瓜得瓜,种豆得豆”。种个芝麻,不可能长出花生。当然也有可能什么也不长,就此消亡了。
突然觉得质量守恒定理是那样伟大。我们可以这样理解它:你所付出的,不会白白浪费,它会以另外一种形式作用于你和你周围的环境。当然也很可能以一种你不能察觉的形式消失。所以你不要时常抱怨为什么付出一样的努力,别人却能比你更有成就。另外,也不要在种瓜的同时又想着种豆。你就是你,瓜就是瓜,豆就是豆。你选择了瓜,就彻底与豆无缘了。
这一辈子,你如果能把瓜种得相当出色,就已经算是丰功伟绩了,就已经算是对人类作出贡献了。一个对人类作出贡献的人,世界会把他铭记,历史也会为他见证。一个把心灵和肉体都捐献给了人类事业的人,还有什么困难能拦住他的去路,还有什么挫折能使他垂下倔强的脑袋。
命都不是我们的了,我们还害怕什么。人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。我想每个人都不想自己百年之后,或许是2112年,或许是2212年;又或许是2312年。我们的后人在谈论历史的时候,无法注意到我们的存在。就像今天的我们在学习历史的时候,知道曾经有个秦始皇,他暴虐成性,知道有个孝文帝,他善于改革;知道有个李世民,他开创盛唐;知道有个赵匡胤,他黄袍加身;知道有个铁木真,他一代天骄;知道有个朱元璋,他嫉恶如仇;知道有个努尔哈赤,他骁勇善战;知道有个***,他是我们心中的太阳。却不知道与他们同时代的许多形形**的人物。或许有奴隶主,或许有农奴,或许有资本家,或许有工人,或许有许许多多社会主义的拥护者,劳动者。
你如果不是太阳,没关系。那么在看完这篇文章后可以选择做个月亮,如果你不能成为月亮,那就做颗星星,如果你连星星都做不成。那么你就不能发光,即使我愿意,你也不会愿意。青少年就是要拿出利刃断铁的魄力,大刀阔斧地劈出属于自己的一条路。
从现在开始,放下能阻碍你前进的一切因素。或许你会少一些欢乐,多一些烦恼,但这不能成为你退缩的借口,因为你会得到你想要的,因为放下屠刀,立地成佛。
真、善、美,这三个字很简单,刻化的也非常美;诚、让、礼,这三个词很常见,描述的也很全,诞、生、死,这几笔很长,代表了人的一生。前前后后共九个字,却概括了人生,一个人从生到死总会体验这几个阶段,也许记忆犹新,也许随风飞去……
“人之初,性本善”仁爱之心,其实都藏在每个人的心房,只要你用仁慈的光寻找在黑窝中的它,我想你终会找到,它会给你带来无穷的财富,你的灵魂便会变得高尚而纯洁。仁爱之星,它如同浩瀚星空中的北极星,众星围绕,是我们终生观测得到的远方只需抬头仰望星辰,它便是那最夺目的一颗;仁爱之珍,它如同无边大海中的珍珠,众人寻找,是我们永久能保存的唯一,只需打开盒子,它便是那最绚丽的宝珠;仁爱之风,它如同茫茫人海中的霓虹灯,众人观视,是我们称之美丽的图景,温暖每一个人的心扉,照亮每一个人的小径,安抚着寻不到方向的蓝萤火。
生活中,只要你先付出仁爱,才会获得别人的仁爱,互相关爱,拿起手中的铅笔,会出奇迹般的水彩画,命名为“仁爱”。
所以,“让我们熔炼刀斧,化为锄梨,耕耘爱心,播洒雨露”。人不会永远年轻,来去匆匆,我们应当抓住时机,把“真善美,诚让礼”装进口袋,把“诞生死”随墨记下……
不过我们眼下的就是要升起心中的太阳,挥洒轻柔的雨水。未来待我们去改变,古人的事迹,现代人的文笔,在挥笔间奇迹的出现,在猛然间光芒的照射。或许人生的经历多姿多彩,但总会有失墨(失败)的时刻,困难、挫折,会在成长道路上随遇而安,需要时刻防备。只需升起那潜行在心底下的太阳,只要深化在心空上的烈日,那史册上便会溢出你的文墨,你的芳香。星空的浩瀚,天地的距离你无法去预测,只有过好当下的生活,升起属于你自己的太阳,相信明天属于我们,未来属于我们。磅礴之势,我若抵挡不了,但我愿去超越,去攀登,愿每位墨客(爱好写作的人)与莫客(素不相识的人),拿起手中的墨笔与莫比(不与他人相互攀比的精神),撑起自己的天空,关上自己的艳日。
人的欲望就像一剂毒药,太过强烈的欲望会蛊惑人的心灵,使心灵变得扭曲。就像那只本来就很漂亮的蝴蝶,因为欲望而使自己变得更加丑陋。所以我们要保持平和的心态,面对自己的所有,体验悠然自得的人生。
我们之所以有欲望,是因为对自己的现状不满足,总想得到更多,使自己的人生变得更完美。但那无限制的欲望会使自己误入歧途,最终伤害的是自己。
现在社会中有些国家干部就是因为抵制不了金钱美色的诱惑,强烈的欲望促使他们滥用手中的权力,为自己谋取私利,从而使自己一步步走向罪恶的深渊,成为党和人民的罪人。
每个人都不可能十全十美,我们要学会承认自己在某些方面的不足,这并不等于自我否定。学习接受、悦纳自己,善待不够完美的自己,这不单是一种非常重要的能力,同时也是一种高贵的品质。在这个过程中,我们放下了心中的欲望,是自己的心得以平静,从而获得一种悠然的人生,诗意的人生。
历史上,有许多人才都是因为太过强烈的欲望而忍受不了别人比自己优秀,从而产生嫉妒心理,把自己置身于心灵的地狱之中,折磨自己。但折磨来折磨去,最终一无所得,反而令自己心智疲惫。
因为太过强烈的欲望,庞涓想方设法陷害孙膑,但在战场上争斗,庞涓最终还是摆在孙膑手下而拔刀自刎;《三国演义》中的周瑜,不幸被气崩了箭伤,英年早逝,临逝前他仰面向天,发出沉重、无奈、流传千古的长叹“既生瑜,何生亮!”就连英国戏剧大师莎士比亚笔下的睿智高尚、骁勇善战的奥赛罗轻信小人的挑拨与谗言,杀死了自己纯洁的妻子,造成了不可挽回的人间惨剧,在真相面前不得不拔剑自刎,一世英名付之东流。
生活并不是一汪平静得泛不起丝毫涟漪的水,它注定有那么一些浪花会被遗落。人生的轨迹也并非总如预设一般,朝心仪的方向驶去。我们需要的不是无休止的欲望,而是一颗清静如渠的心灵来从容淡定地面对人生。
张晓风说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”
从不会学着去放下,纵然周身弥漫着扑朔迷离,总会学着去寻找心中的那一片天,那一片海,也许前行的路途依旧遥远,却从未想过离去,从未想过放下。
不会放下所以更懂得去珍惜,即使是山重水尽依然会坚信柳暗明花。那一年雪花纷飞,寂寞的寒窗在风雪中摇曳,四壁的家徒在寒风中欲坠的晃动着,远方长夜漫漫,似乎永远也等不到天明,相伴的只有心中的那一支温暖的残烛。不会放下心中的坚守,不会放下心中的执念,更不会让心中留有遗憾。缓缓的从睡梦中醒来,凝望着这漫天的大雪,也许是心中渴望的悸动,那映着素裹的银装,可是比蜡烛更加明亮?少年不再为没有灯油而发愁,即使是北风呼啸、滴水成冰,他也从来没中断学习,坚持不懈的努力让他终不再是那个蓬头垢面的穷苦的孩子,而他的名字孙康也名留史册,悠悠千载,永远为后人所铭记。
不会放下所以更懂得去坚持,因为无所畏惧所以即使是燃尽生命也要去抗争。那一年的风雨漂泊,在漫长的流亡中苦苦追寻,在多少不眠之夜后依旧选择坚持,辗转四方,在饱尝了流离的苦楚后,即使寻不到可以安生的收容之所,也永不妥协始终不渝。不会放下心中的理想,不会放下心中的执拗,只因不甘于宿命不屈于天命。从天主教皇的惊恐中苏醒,冷漠的望着血腥的刽子手,纵然身负沉重苦寒的枷锁,忍受着模糊血肉的折磨,依然带着浅显的笑意去蔑视,去毁灭。在最后时刻高呼“黑暗即将过去,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”他的名字布鲁诺也终将是文艺复兴深刻的烙印,是资产阶级唯物论深邃的奠基,历史不会遗忘,悠悠千载,永远驻存于人们心中。
不会放下所以更懂得去逾越,即使峰峦叠嶂骇浪惊涛也终究不过是沧海一粟。不放下心中的信念与执拗,努力的去追寻属于自己的一隅,终究会等到枯木逢春的那一天,所以永不放下。
我以前一直在纠结着一个问题∶现实和幻想该选谁?我询问过很多人,有过形形色色答案。依稀记得一个声音∶喜欢现实,她,很美,很残酷……
曾经的我最痛恨杞人忧天,怨天尤人,可如今的我却在不知不觉中被他们征服。无数次想逃离它的魔掌,反抗过,挣扎过,结果是徒劳,最后是妥协……
脑海里依稀回荡着一个徘徊在拼搏与放弃交界的身影,一个不知道应该用怎样的言辞来形容的身影。只是时间一天天的消逝,为这个身影涂上了一层伤感的灰白色,似乎在预示着这个身影注定会成为悲剧……
岁月终将是那般的无情,那些该来的,终将躲不过;那些该走的,终将抓不住。只徒留一颗心在独自伤感流泪……
那个花了很长时间才接好的伤疤,被无情地扯下,血流不止,却没有一丝的疼痛。泪,流在心里;痛,仍然无法感知……
开始痛恨,那个徘徊在现实与幻想间的身影;开始悔恨曾经的虚度,开始厌倦这种现实与幻想并存的生活。只想抛开一切,随风而去,畅游山水,遨游于天地间……永远活在美丽的幻想中……
现实,很美,很残酷……接受它需要勇气……
我,有这样的勇气吗?我默然了……
伤心过,失望了,最后绝望是……重生?可以吗?敢吗?可是后悔有用吗?就算时间倒流,谁能保证我又能抓住什么呢?是时候该放下了,然后以一颗平静的心去走接下来的路。无论接下来的路,是平坦还是荆棘,勇敢的走下去,就算是含着泪……
现实,很美,很残酷……那就让一颗受伤的心与它拥抱,温暖彼此,携手共进……
今天没有兑现的那些诺言,将它拿起握在手心,用血与汗水将它编织成现实再也无法挫伤的美……。
从前期待的“美丽的意外”始终没与我相遇,我更没有将它变成“美丽的必然”。但我会拿起这个“美丽的必然”在以后的路上勇往直前。
宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。我开始爱上了现实。
现实,很残酷,却很美……
——谨以此文祭奠2012那个逝去的中考
高一:许萌
黄河不放下奔腾,才能万里流沙,惊涛拍岸。长城不放下坚守,才有蜿蜒雄奇,屹立千年。珠峰不放下姿态,才可直插青冥,俯视苍穹。不放下是一种坚守的信念,是一种追求的姿态!
杜甫首重不放下的是忧国忧民,是天下情怀。在长安困居十年,为致君尧舜上,在使民风淳的政治理想,他过着朝扣富儿门,暮随肥马城的窘迫生活。安史之乱爆发,他哭百姓之苦,他痛国家之亡。三吏三别,字字句句,无一不是大悲悯,大情怀。漂泊西南,鬓满尘,病缠身,诗人口中吟唱的,不是自己的困苦与不幸,他迎着秋风,长叹的是安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!他的一生,从青丝到白发,从清晨至黄昏,朝朝暮暮,岁岁年年,无不记挂着天下,无不怜悯着天下!他叹诸葛亮,道:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,殊不知,在千载百代后的今天,又有多少英雄为他泪落满襟!
文天祥不愿放弃的,是尊严,是气节。二十五岁时,文天祥便请求去往仙道观,任个闲职,意在退隐出世,年富力强却隐于道观,不胜可惜?不,文天祥说,邦有道则仕,邦无道则隐。当时的朝廷奸臣当道,汗血丹青的文天祥不愿为了一席尊位,一石俸禄而放下自己的气节与尊严。他说,时穷节乃见,一一垂丹青。他说天地有正气,杂然赋流形。从奉职庙堂到身处囹圄,文天祥始终昂扬的的,是一颗头颅,始终高唱着的,是一骨正气。丹心照汗青!
李时珍不放下的,是对科学的执着与追求。李时珍小时,作为一名赤脚医生的父亲深知行医之苦,地位之卑,不愿再看到儿子受苦,一心希望他能考取功名。但李时珍却说,望父全儿志,至死不怕难。怀着对八股文的不屑与对自然科学的向往,李时珍出发了,他穿上草鞋,背上药篓,远涉深山旷野,遍访名医宿儒。为深知芸薹,他叩响无数菜农的柴扉。为了研究蕲蛇,他追随村民翻山越岭。他不放下的,不只是百姓的病痛,更是对科学的追求与执着。至死不怕难!
不放下东便意味着一定会失去西。杜甫不放下他的天下情怀,便失去了开心颜,沉郁了一生,悲叹了一生。文天祥不放下他的气节,便失去了荣华甚至生命。李时珍不放下他的医途,却早已将生死置之度外。不放下的人早已放下了。他们为自己的价值取向去追求,去拥有,他们是世间的行者,他们亦是人生的智者!
放下只在一念之间,不放下却是一生。放下的不一定是懦夫,不放下的却一定是勇者!很多人一念之间便剔去青丝,遁入空门,是谓放下,此次不顾人间花红柳绿,春夏秋冬。但又有多少人敢于不放下?不放下的人用了一生去追求,去执着。不放下的勇气世间几人能够?
白娘子若是放下了对许仙的情意,哪还有这千年等一回的美丽传说?李清照若是放下了对赵明诚的思念,怎还会有这凄凄惨惨戚戚的绝美佳句?苏东坡若是放下了对王弗的追忆,便没有了这纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜的泪湿眼眶。万物之逆旅里,百代之过客中,若事事皆放下了,短暂的人生又还有何求!
人生需要不放下,以追求梦想,以完善人格。世间也需要不放下,以造福后人,以书写佳话。不放下的愈多,失去的就愈多,拥有的却也愈多。这,是定理!
前几天,有人问我,法律是什么?我回答他说,法律无处不在,就陪伴着我们成长。不过当今社会治理的这么好,应该用不到了吧。可是,他又问我,在生活中目睹对孩子的暴力,你会出面阻止吗?我尴尬的笑了笑,没有回答他。因为我们班里就有这么一个孩子。
那是在一节思想政治课上,思想老师让他站起来回答问题。忽然,她好像发现了什么似的,紧紧的拉住了他的手,又轻轻放下。这个奇怪的动作勾起了我的好奇心。下课后,只剩下一小部分同学在教室里写作业。老师把他叫到讲台桌前,我边写作业边听着他们之间的谈话。“你的手臂……”老师望了望他的手臂。“没关系,不疼。”他将手放在了背后。这时我才注意到他手臂上的淤青和伤疤,“那这……”“是我爸爸打的,他还说,如果别人问起来,就说是我自己弄的。”老师的语气变得沉重:“那他为什么要打你呢?”“他一不高兴就拿我出气。我妈也是,只要我在五点之前没到家,她就不让我吃晚饭!”他很委屈,也很无奈的说道。“那他们以后如果再打你,你就告诉我,或者你的班主任!”他点点头,红着眼眶回到座位上。
听得我,真是五味杂陈,而作业,也早已被泪水浸湿。相对于成年人来说,未成年人很少会想到用法律的武器去保护自己,其实我国是有《未成年人保护法》的:对于未成年人实施家暴这样的行为,是明令禁止的;如果构成了故意伤害罪的话,施暴者还要承担相应的刑事责任。可是,难道要让孩子去状告父母不成?这毕竟是别人家的家事,老师也不好插手,只能打电话来告诫孩子的父母。第二天,老师又去询问他的情况,他说父母已经没有打他了,还对他道了歉。
很多家长会认为,孩子是自己的,用什么方法教育孩子,是自己的事情,但如果逾越了那个度发展成为了家庭暴力的话这个阴影很可能会影响这个孩子的一生。所以,我要向大家呼吁:请善待孩子,放下那只伸向孩子的手!
微微刺骨的细风刮过脸颊,这个寒春,消不尽的万千愁绪轮回翻,为心里那块不知何时尘封了的地界清扫了一番。
——题记
过夜凉茶无人闻味,过眼云烟又有谁去在意?昨日的一切虽已过去,却依旧在心海中翻滚。有时一个大浪便将心房淹没。总告诉自己不要去想,但思绪总是不听话。它喜欢循环播放着以前的走马灯剧场。昔日的想笑脸是否一挥而去?往时的关怀何时也逐渐随着日子的气流而蒸发?一切就如断了墨的钢笔,无法用,丢了,却也可惜。
让自己化身为一片枫叶,与同伴一起生长,凋落,并最终溶于泥土之中。不特别,只是简简单单的与同伴在一起,静静的待在树林中,在世人的视角里淡出,纵使一生没有大的作为,很平凡,却不会平庸。纵使无人问津,也不会孤独寂寞。但某月某日,一只调皮的鸟儿将我啄到了另一个地方,我失去了同伴,没有了倾述心声的朋友,纵使我身处的环境再优美。也无法愉快自如起来,伴随我的,只有孤单的羁旅。万红遍地时有人会欣赏,单叶隐于路边,又有谁会去扫视?
梦里的经历很让人迷醉,醒来时的现状却让人崩溃。一次擦肩而过就可能再也见不到了。独处他处的枫叶啊,曾经几次在梦中看见自己与同伴一起飘飘扬扬从树上飞舞落下,躺在树下土地那温暖的怀抱中与同伴谈心话事?梦醒时分,我才终于明白,办不到的承诺就成了枷锁,现实中友情永远缺货。
墙角那朵枯萎的玫瑰,忘了为何要凋谢,粘在地上撒落的岁月。有一天,有一年未曾改变。风吹过起点,我的思念无法蔓延到你心灵的一边。断了的琴弦,弹奏着从前,我们一起走过的路线没有终点。昏黄的光线,造就陈旧的岁月,引出那朵玫瑰撕碎的画面。你走的那天我决定不掉泪,迎风睁着眼也用力不眨眼。想终止这一切挣扎,狠了心说真心谎话:你收的干净,我也不会留一点痕迹。
如果哪里还有鸟儿来到我身边,我会让它告诉我的同伴说我不想她,毕竟,恨比情容易放下。
梭罗说:“一个人越是有很多事情能够放得下,他就越是富有。”放下是一种选择,处处闪耀着智慧的光芒;放下也是一种境界,为了更高的追求,而适当地放弃眼前。
放下是一种智慧,有所放下,才能轻装上阵。罗伯特·卡帕,20岁以前是巴黎的落魄青年,他喜欢摄影,所以在屡次应聘报社无果后,他最终决定,背上摄影机,踏上了战场。在血肉横飞、哭嚎漫天的战斗前线,他为我们拍摄了一张张触目惊心的照片,让人们用灵魂来感受战争的残酷。《共和国战士之死》是罗伯特来回穿越生死之线拍下的作品,此作品让他一举成名。但他并无贪图安逸,而是再一次放下个人安危,选择穿梭于战火纷飞的前线,最后,他不幸在越南触雷身亡。多么勇敢的人,丝毫不为个人安危与名利所束缚,勇往直前只为带来更真实的照片,就像他曾说的;“如果你的照片不够好,只是因为你靠得不够近。”确是如此,罗伯特放下对自己生命的守护,只为追求心中的光亮,用生命来回应自己的灵魂。
放下不仅是一种勇气,也是一种释然,有所放下只为更专注地追求。牛顿曾向一位心仪的女子求婚,但中途因脑袋开了小差,竟误把姑娘的手指当做是烟头,使劲往烟灰缸里戳,最后姑娘气急败坏地离开牛顿了牛顿是一位伟大的科学家,但他却是终生孤独一人的。他放下了自己的终身幸福,全身心投入科学研究,只想为世界多做贡献。放下,在科学家身上尤其多见,他们往往为了国家荣誉和人民的利益,不惜放下自己的妻儿,甚至自己的一切。这一种放下,是一种对自己梦想的追求,对心灵的释然,
如若无此释然,又何来的放下与投入?
星星放下与日月争辉的心思,终为夜空闪耀的一角;小河放下自身的安稳,终也为浩瀚大海的一切;小草放下与大树的攀比,也终为辽阔草原的一点绿。
放下是一种选择,处处闪耀着智慧的光芒,有所放下,有所收获,如果你还在因错过日出而懊恼,那么请你放下吧,等你的还有更为迷人的日落!
常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争,我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……
我们往往只在意与自己密切相关的事情,我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊,我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩,但一些若有若无的屏障,像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障,它有着美丽的色彩,有时却让你头脑晕眩,看不分明。
死亡,疾病,伤害,不公平……这些早已存在。而且,以它们为名义的戏剧,正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事,也曾经使我们悲哀落泪,但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象,也曾经让我们义愤填膺,但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切,只不过是因为,它们发生在别人身上,离“我的世界”实在太远;我们的感情,于是乎在空气中冷却,凝固,坠落!
只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时,我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时,我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外,遥远如天上的星星;而此时,它悄悄地来到了我们身边,清晰得如故乡的风景。
自己的感情,很像一片叶子,光洁美好,放在眼前观赏,总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人,在对待“不关己”之事时,如隔河看景,冷漠镇静;而在处理切身之事时,为“情”所困,深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链,此时,却成了绕项的锁链。
所以,在面对事物的时候,我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子,将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底,擦亮眼睛,仔细地来看这个世界。