传说500字

七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。我不知道，是不是凄美的故事都是一个美丽的传说。牛郎织女也好，孟姜女哭长城也好，梁山伯与祝英台也好，每一个能经得起时间考验而流传下来的，在人们心里刻下了深深印痕的，都是那一篇篇凄美的传说。不止只有中国的传说，国外的也有罗密欧与朱丽叶，或者印度泰姬陵那美丽的爱情故事。

想当初看着《牛虻》流着泪的感觉，悲伤总是比欢乐更容易的抓住人们的心灵。毕竟现实中，很多完美的结局，只不过是人们一种自我的心灵安慰，是一种只有在童话故事里存在的真实。而能引起人们共鸣的，却是那些一篇篇凄美的故事。当初网络上风靡一时的《第一次亲密的接触》感动了多少的网虫。而小说的结尾，也是以轻舞飞扬的死亡来结束。就如同人们所说的，得不到的，往往都是最好的。

不仅只有爱情，看看俞伯乐与钟子期的友情，花木兰替父从军的亲情。那些感人肺腑的故事，一直在人们的心底久久回荡着……

七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。我不知道，是不是凄美的故事都是一个美丽的传说。牛郎织女也好，孟姜女哭长城也好，梁山伯与祝英台也好，每一个能经得起时间考验而流传下来的，在人们心里刻下了深深印痕的，都是那一篇篇凄美的传说。不止只有中国的传说，国外的也有罗密欧与朱丽叶，或者印度泰姬陵那美丽的爱情故事。

“铜鼓打不响，金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是：千百年来，铜鼓之所以贫穷落后，是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢？

在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，备兵使者晋人延论来到这里，看到县城东郊有一块巨石，大约八米高，呈圆柱形，就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传，铜鼓县名便由此而来。

很多年以后，一个叫许旌阳的人，手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石，听见石中有响声，以为孽龙藏在里面，就拔出宝剑，向巨石用力劈去。顿时，铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙，倒飞出了两只金鸡。据说，从此以后，铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实，这只是传说，真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱，特别是日军的侵略和历代的内战，使铜鼓人民处于水深火热之中。

明末隆庆年间，邓子龙将军领兵路过铜鼓石，看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削，便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字，每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。

随着改革开放的深入，勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势，开工厂，办企业，搞旅游，生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。

铜鼓石经历了千百年的风风雨雨，见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草，石壁布满了青苔，但那几个朱红的大字依然清晰可见，它成了铜鼓的象征。

在兴宁市区西南方和东南方有一座挂榜山和鸡灵山，后来分别改为神光山、鸡鸣山，这里有一段传说。

相传，宋朝天禧年间，挂榜山下住有母子俩，儿子取名罗孟郊。他自幼聪慧，勤奋好学，日夜攻读诗书文赋，时常到深夜。但是，家里生活贫穷，连买煤油的钱也没有。一天，煤油用完了，母亲只好劝他早点睡觉。他想到考试日期将近，功课还没有温习好，没有灯油不能夜读，心里很焦急。晚上，他躺在床上，突然做了个梦，梦见一个白发童颜的老人，自称是山神。山神见他读书认真，深受感动，特上天采得五彩祥云，悬挂在挂榜山顶，供他照明读书。罗孟郊梦醒之后，起身下床，拿着书爬上山顶，果然见神光璀灿，他便在山上读起书来。此后，他每晚都爬到山上读书，经常读书到通宵达旦也不觉困倦。不知不觉，听到遥远的鸡灵山传来“喔喔”的鸡鸣报晓声。此外，罗孟郊白天在较为僻静的泉水池边，一边刻苦读书，一边用池水磨墨，孜孜不倦练习书法，学业突飞猛进。天长日久，天天在池里洗砚，使池水都变成黑色。到了十九岁，罗孟郊学有成就，在天圣年间上京应试，高中探花，官到谏议大夫，翰林学士。人们为了纪念罗孟郊刻苦攻读的精神，便把“挂榜山”改为“神光山”，把“鸡灵山”改为“鸡鸣山”，在山顶建立一座“灵化寺”。把泉水池叫作“墨池”，并在旁边建了一座“墨池寺”。在“灵化寺”大门两侧还刻了一幅对联：“犬吠云中僧客到，鸡鸣山上日轮升”。

而今的神光山、鸡鸣山、墨池成为兴宁的古八景之一。

广东兴宁市第二小学黄宇浩四年级：黄宇浩

秋天的月夜格外冷清 

黑暗下万物蛰伏 

风吹树梢猎猎作响 

一切是那样祥和安静

月为大地披上银辉

远方 

黑色的河流蜿蜒山外

伫足，聆听 

在遥远的、莫名的天外

传来苍凉、飘渺的呢喃 

诉说那亘古的传说

遥远的天外飞着十只硕大的火鸟

光着膀子的凡人在地葡匐 

乞求神灵的宽恕 

干涸的河床底 

几尾小鱼相濡以沫 

至少天空 

早已不见了飞鸟 

山巅 

身着黑袍的男子

张弓搭箭 

在她的站着一位女子

超凡脱俗，宛若谪仙

眼里满是柔情

刹那或是永恒 

天外只见一只火鸟还在惊恐的啼叫

女子的手中捧着一只黑箭

轻咬薄唇，微微摇头 

男子深深的看着她 

良久

男子与女子并肩而去

身后还有万民的欢呼

一段毕一段又起 

豪迈的歌声换成轻声的倾诉 

好一曲曲终人散

黑袍男子抬头仰望

刚毅的脸庞满是泪痕 

天上 

薄纱女子缓缓向清月渡去 

任那男子如何呼唤,如何挽留 

也无法停下这一切 

朦胧萧瑟的月 

冷眼旁观 

第二天

天上的仙人发现 

月宫原来栖有一位美丽的仙子 

还有不知名，不知姓的男子

挥斧子砍着月桂 

他们的出现是那样突然却不突兀

歌毕

我已深深沉迷 

那缥缈的歌声早己消逝 

我的眼前依旧是黑色的河流和空旷的土地 

望望天 清月显得有些朦胧，有些神秘 

让人不禁生起想要掀起它面纱的错觉 

那是华夏儿女追求千年的梦想啊

回首 

伊人掌灯望君归 

月满西楼 

剪纸红烛 

暖炉旁卧冷玉兔 

绸缎轻退 

罗纱缦帐 

上绣鸳鸯戏水间

谁穿过遥远的时空

似曾相逢 一笑在梦中

谁越过平行的时空 尘世懵懂

何时何处在哪里 一眼倾城

呼啸的风 不会再见你笑容

有谁望尽苍穹

有谁瞳影重重

有谁鲜血染红

曾有传说证明荒芜冢

曾有传说演出一场梦

你在传说之中与我再不能相逢

传说告诉我只剩荒冢

传说只能演那一场梦

我在现世绘那一场场浮华人生

业火熊熊

我穿过遥远的时空

与你相逢 似在传说中

我越过平行的时空 浮生蒙蒙

何年何月于何处 一言心动

白衣朦胧 日夜思念你笑容

是我望尽苍穹

是你瞳影重重

破晓万事成空

传说不解释你我初衷

传说不承认时空匆匆

它只留下无穷幻影供后人传诵

传说却是唯一的见证

传说只写尽时光涌动

你说的那些我不能懂也不想懂

九天难终

光影重 斑驳摇下一地剪碎疏影琼

望无穷 荒原苍茫蔷薇却开得繁盛

怎言归空 穿越三生万年隔世也相拥

笑心痛 谁为情种

曾有传说证明荒芜冢

曾有传说演出一场梦

你在传说之中与我再不能相逢

传说告诉我只剩荒冢

传说只能演那一场梦

我在现世绘那一场场浮华人生

业火熊熊

传说不解释你我初衷

传说不承认时空匆匆

它只留下无穷幻影供后人传诵

传说却是唯一的见证

传说只写尽时光涌动

你说的那些我不能懂也不想懂

倾尽此生谁能与共

那些年月便只是放纵

唯一曲相送 

昨天晚上，姑妈带我和哥哥去看木偶皮影剧《来自中国的三个传说》。一个传说是《唐明皇和杨贵妃》，一个是《小虫》，一个是《新生》。演戏用英语，我听不懂，只能看字幕。我选《小虫》简单写一下。

古墓前有两头怪兽在说话，一头怪兽对另一头说：“别打呼噜了。”另一头怪兽还在呼噜。那头怪兽又对那个正在打呼噜的怪兽说：“嗯……别打呼噜了！”那个打呼噜的怪兽说：“怎么了？”那头怪兽说：“我听见两个声音，一个是你睡觉打呼噜的声音，另一个是出了大事让我睡不着觉的声音。”它们俩说了一会儿，《小虫》的故事就开始了。

小虫是一个男孩的名字。小虫和妹妹英英发现了一只小动物，小虫捉住了，给英英看，英英叫了起来：“给我，给我！”小虫给了英英。英英问：“这是乌龟吗？”小虫说：“你真傻，是青蛙。”

“孩子，该回家吃饭啦！”是妈妈的声音。小虫和英英回家吃饭了。英英吃完饭，说：“我可以玩吗？”妈妈说：“可以，你跟那只乌龟玩去。”“那不是乌龟，”英英说，“那是青蛙！”

忽然，他们听到了飞机轰隆隆的声音，妈妈问：“是我们的还是日本鬼子的？”“希望是我们的。”小虫说。

小虫出去了，妈妈问英英：“你要不要吃甜点？”英英大声说：“要！”妈妈给英英吃了甜点。突然，飞机的轰隆声又响起来，妈妈喊：“小虫，回来，日本鬼子来啦！”

我哥哥看到这儿，对姑妈说：“一定是日本鬼子的飞机，要不然怎么会轰炸呢？”

日本鬼子轰炸之后，英英被炸死了，妈妈和小虫没死。

我看懂的只有这么多，接下来就半懂不懂啦。

西安西一路小学一年级含芝

与五莲山隔壑相对的有一座闻名遐迩的山，叫做九仙山，说起它的名字还有一个美丽的传说。

传说八仙过海之前，玉皇大帝派他们去人间巡查，求助受苦的人们，他们驾着祥云，来到这里，奇能与黄山相比，险能与华山相比，只是少了一份灵气，山上光秃秃的，而且寸草不生，山上暑气逼人，这么独特的山怎能少了树木鲜花的妆扮呢？

曹国舅就问山神：“山上为什么是这样。”山神说：“山上有两个潭，一个是白龙潭，一个是黑龙潭，它们两个经常斗法，最后黑龙打败了白龙，黑龙到处喷火，树木被烧焦了，老百姓背井离乡，逃荒要饭去了。”

八仙一听，各显神通，齐心协力，造福百姓。吕洞宾举起七星宝剑，金光一闪，杀死黑龙。汉钟离飞到空中，扇起铁扇，顿时凉风习习。铁拐李脱下一只靴子到崂山取来了水，命令山神把水洒完，山中沟沟谷谷，顿时涓涓细流。蓝采和、何仙姑提着花篮，把花洒遍山野，顿时山上鲜花盛开。韩湘子吹着竹笛，顿时百鸟齐鸣。张果老倒骑毛驴，乐悠悠地上山送福了。曹国舅写了一张告示，老百姓全回来了，在这里安居乐业。八仙一看人们都回家了，一路笙歌过海去了。

山神怕花再枯，拿铁拐李在匆忙中丢下的花子浇了七七四十九天的水，磨破了九九八十一双靴子，才把这里变得更美了，老百姓为了纪念他们，把这座山起名为九仙山。

在我的家乡富盛有一条清澈见底的河，河随山而转，而这座美丽的山，名曰：凤凰山。听我奶奶讲这里还有一个动人的传说呢：

相传在很久很久以前，有一只美丽的凤凰它来到了一个地方，只见这里田地荒芜、人烟稀少，于是它摇身一变，变成了一个姑娘。她好不容易在一座破旧的屋子里找到了一位老大爷，向他打听原因。老大爷叹了口气讲：以前这里可好了，可以说是风调雨顺，人们吃穿无忧，但自从龙王爷认为给他的恭品太少就发了脾气不给我们下雨了，从此田地龟裂、草木枯黄，能逃的都逃了只剩下我们这群年老的。听了老大爷的话凤凰才明白是龙王连年不降雨水造成的。听到这里，凤凰立刻告别了老大爷，飞上天拔出三根羽毛一吹。天边马上飘来一大片乌云，很快就下起了大雨，大地喝饱了水，这里又恢复了生机。从此，这里在凤凰的帮助下，雨水充沛、草木茁壮成长、人们安居乐业。

可是不久，这事被龙王知道了。他大发雷庭大手一挥把大地的水份吸走了。凤凰发现后，就飞上天与他进行了一场博斗。凤凰似一道红光，而龙王像一道黑光，两道光在空中杀来杀去。两个人斗得天昏地暗，足足斗了三天三夜。后来，凤凰的体力渐渐不支，一不留神被龙王打下了云层。凤凰负了重伤，趴在了地上。龙王见凤凰一动也不动，便降到地面走到了凤凰身边。可龙王爷没有料到，凤凰突然抬头给了他致使的一击。龙王躺在地上化为一条河；凤凰见龙王死后，也合上了眼，化成了一座山，它那金灿灿的羽毛变成了各种动物。人们为了纪念凤凰就把这座山称为——凤凰山。

我们都喜欢过年，过年时，大人会给我们很多压岁钱，那么压岁钱的来历是怎样的呢？

关于压岁钱，有一个流传很广的故事。传说古时候，有一种小妖叫“祟大年三十晚上总是偷偷地跑出来，到百姓家里去，用手去摸熟睡的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着就会头疼发热，变成傻子，甚至会死掉。

但是这个名叫“祟”的小妖怕灯光，因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。

有一对夫妻老年得子，儿子被视为掌上明珠。大年三十晚上，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了，睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包上，放在孩子的枕头旁边，夫妻俩不敢合眼。

半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”伸手去摸孩子的头，这时只见枕头边发出道道金光，吓得“祟”大叫一声就逃跑了。

第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就平安无事了。原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子。因“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。

压岁钱的风俗源远流长。我觉得，它代表着长辈对晚辈的一种美好的祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康平安。它所注重的是金钱背后的寓意。作为小学生，我们应当正确对待压岁钱，更应当正确使用压岁钱。

最近，我阅读了一本课外书，里面的内容很丰富，非常吸引人，其中，令我印象最深的是《含羞草的传说》。

含羞草，一个普普通通的草却与其他草不同，轻轻地一碰，它的叶子就会合拢，就是因为它的传说，引起我的兴趣。

下面，我就把这个故事分享给大家吧！

传说在很久以前，有一个女孩叫含羞。她生活在一个贫穷的村庄里，爸爸妈妈在她很小的时候去世了她还有一个妹妹，长得惹人喜爱，但就是身体不好，总是生病。含羞和妹妹渐渐长大了。可妹妹的身体却一天比一天差，眼看就不行了，怎么办呢？村里有人告诉她，说翻过两座大山，有个神奇的洞，里面住着一个巫婆，她可以治好妹妹的病。于是，含羞带着干粮上路了。她走了很久很久，终于找到那个巫婆。巫婆听了含羞的话说：“要救你的妹妹可以，不过任何事都要付出代价如果救了你的妹妹，你就会变成草，再也不能做人，你愿意吗？”听了巫婆的话，含羞毫不忧郁地答应了。于是，巫婆将她的衣袖一挥，含羞就立刻不见了而躺在床上的妹妹却慢慢好起来了。妹妹问邻居大娘：“我姐姐呢？”邻居大娘说：“她为了救你，去找巫婆了。”妹妹等了很久，姐姐还没回来她走出门外，发现屋子的门前屋后长满了一种从未见过的草，她伸出手轻轻一碰，它就会将叶子合拢，害羞得像个姑娘。她忽然明白了，这就是自己的姐姐呀！于是，她放声大哭起来：“姐姐，姐姐，你回来呀……”

经过这个故事，我越来越喜欢含羞草了。

六年级：无名