赤子之心
夜空苍茫
点点繁星
如泪光闪烁
空无牛郎织女星
却现那记忆深处的脸庞
若隐若现
不禁潸然泪下
滑下的泪珠向上飘着
飘着……
最终与那颗最亮的星星连成一线
赤子终于回到母亲的怀抱了
大人者，不失其赤子之心者也。
——题记
古往今来，能成就大事的人物，总会有善良，纯朴，率直，热爱生命的人格品质。他们所表现出来的，就像大智如愚一般。在别人眼里，或许他们就像孩童一样天真，可是他们却成就了伟业。
孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；有时还会发呆，什么也想不起来，但他的身心是舒坦的、宁静的、甜美的，他感到了极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”——孔夫子，真赤子之心也！
岳飞抗金时，驻军广德军的钟村，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。在宜兴，岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北伪军。在战斗最激烈的时刻，岳飞亲率四十名骑兵突出阵前，都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说“非尔所知”，岳飞跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗，并立有战功。如此一颗忠诚的爱国之心，却被奸臣陷害，含冤而死。——岳飞，拥有多么伟大的赤子之心啊！
1903年诺贝尔文学奖得主挪威作家比昂斯腾·比昂松，一生为争取民族独立、发展挪威文化、摆脱异国束缚和统治进行斗争。晚年支持芬兰反对沙俄侵略，积极参加反对战争、争取和平的运动。终于在1903年“以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽又缤纷”而获诺贝尔文学奖。拥有一颗赤子之心的他，在1910年四月二十六日死于巴黎。在一些年来，他已度过冬天，而且被埋葬在家里每个商标的荣誉。他拥有了赤子之心，让他成为了诺贝尔而文学奖的得主，扬名天下。
G20峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕。在领导人合影环节中，主办方用国旗来标示各国领导人的位置。合影完毕，领导人散去，脚下国旗被踩来踩去。唯独中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起，细心地收了起来。这一幕，相信大家都不会忘记。胡锦涛主席拾起的不仅是国旗，还有中国人的心！我相信，胡锦涛主席之所以如此受到人民的爱戴，他拥有一颗如此爱国的赤子之心是其中一个必不可少的条件。
《红楼梦》第--八回说过“尧、舜、禹、汤、周、孔、时刻以救世济民为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。”这里谈到的几人，都是历史上大名鼎鼎的人，由此可见，拥有一颗赤子一心，是多么重要。
孔子，因为有了赤子之心，韶乐给他带来了愉悦。岳飞，因为有了赤子之心，他的爱国之情被后人铭记。比昂斯腾·比昂松，因为有了赤子之心，成为了第一个获得诺贝尔文学奖的斯堪的纳维亚人。胡锦涛，因为有了赤子之心，成为了受到人民爱戴的国家主席。因为有了赤子之心，他们声名远播。赤子之心，是善良，纯朴，率直，热爱生命的人所的代名词。
初三:秦时明月26
正午的阳光毒辣辣的照射着我，仿佛有一把小刀在脸上划来划去，我不禁抱怨起来，使劲地用右手恨恨地扇着，希望能给自己带来一丝清凉。
都怪我昨晚儿贪吃，吃西瓜坏了肚子，所以现在才不得不在药店来买药，我站在拥挤的人群中，郁闷地说道：“药店买药的人怎么这么多啊，这么个大热天，也不在家歇着!”我的心里升起一丝烦闷。
突然，后面的人群出现一阵骚乱，我好奇地回头一看，一个五大三粗的汉子挤了进来，他大概三十五岁，额头上顶着几颗豆大的汗珠，一副农民打扮，只见他一脸歉意地向周围的人笑着，可笑容还是遮不住因日夜操劳而刻下的皱纹，他用布满老茧的手猛地抹去额头的汗珠，喘着粗气，微微蹲下身来，双手紧紧撑在膝盖上，脸上呈现出一副奔跑后缺氧的痛苦表情。
过了一会儿，他缓过来了，站起身来，东张西望着，直到看到正在打量他的我，才绽放了一脸笑容，我疑惑的盯着他，不明白他要做什么。
他冲着我走了过来，一阵浓烈的汗酸味儿扑面而来，我皱了皱眉眉头，心里腹诽道，一看他那穷酸样儿，就知道肯定没好事儿，原先对他的一丝怜悯荡然无存。
他一脸讨好的看着我，用一口地道的方言问我道：“妹子儿，你识字儿吗？”我听罢，忍俊不禁，“都这年代了，还有谁不识字的吗？”
心里这样想，但嘴里并没有这样说，看他憋红着一张脸，半天吐不出一个字儿，我不耐烦地说道：“会，大叔，你有啥事儿？”想必，这通俗易懂的话他应该懂的。
“那个…有个…”他支支吾吾了很久，才慢吞吞的将手放进口袋里，摸出一张皱巴巴的黄纸，眼巴巴的问我“我没读书，不识字，妹子可以帮我买下药吗？”
我一脸厌恶的看着他，反问道：“我们又不熟，凭什么帮你？”
他楞了片刻，呵呵一笑，可笑中又饱含着几分心酸和凄然，再次一字一顿的哀求道，“妹子儿，你行行好，俺娘病了好久了，可俺一直没攒够钱，现在每天捡废品换了些钱，今儿才凑足了钱来买药。”
我的心开始动摇了，用余光瞟着他，心里涌出了一股心酸，我轻轻的叹息一声，“哦，是这样啊！”听似平淡，心中却涌出无限的波澜。
他又慢悠悠的从口袋里，一脸舍不得的掏出十张百元大钞，我暗暗心惊，这要捡多少年废品才能赚来啊，一滴晶莹的眼泪挂在我的眼角，却迟迟没有落下。
他一脸怜惜的问我：“妹子，你没事吧！”
我冲他展颜一笑，接过钱默默的走到买药的窗口，手中感受到着钱的湿热，好像都被汗水湿透了…….
片刻后，我吃力的拎着一袋子中药慢慢走到他面前，他欣喜地接过，一脸感激地说道：“妹子儿，多谢啦，你真是好人呐。”
望着他远去的背影，我傻傻的站在原地，在这样的一个物欲横流，人与人逐渐冷漠的社会，竟然还有这样孝顺憨厚的人，我的充满了震撼。
何谓赤子之心呢？赤子之心是纯真，善良，爱国，有抱负等褒义词的集合．老实说，我认为我有这样一颗赤子之心。
我的童年生活充满了欢声笑语，尽管生活中时有不如意的事情发生，我仞然乐观地面对．进入中学后，我的思想一度发生了变化，我幼稚地认为这个世界是黑暗的，只有凭借高明的手段才能出人头地．经过这样的指导思想导致的几次失败我才发现：只有凭借赤子之心才能取得成功。
．我们可以想一下，假如你是公司的老板，你会信任拥有赤子之心的人还是花招多多的人？你希望和拥有赤子之心的人合作还是虚伪善变的人？你也许会说，只要表面工夫做的好就行了．针对这种普遍的心理现象，我必须提出两点反驳．第一，要做好表面工夫，免不了要撒些谎，而撒一个谎就得要十个谎来圆．长此以往，出错的几率大了，别人也就看请你的真面目了．第二，人始终是迈不过请绪这道砍，不是每个人每一次都可以以自己希望的方式待人接物的。
想要靠手段成功的人太多，何不试试依靠自己的赤子之心赢得掌声呢？或许真诚的你可以感动曾经真诚过的他们。
示爱的妈妈：
当您看到这封信的时候，您心爱的女儿已踏上了归国的旅程，、
原谅女儿的下辞而别吧!我实在不忍心看您那伤心的泪水、苍苍的白发，不愿经历那母女悲伤的离别。我要快快乐乐地唱着歌儿踏上归途，因为这是回“家”啊!
妈妈，24岁的我终于在美国完成了学业。但是，您一再挽留女儿，希望我长居美国，永远在您的身边，并费尽周折地为我找了一份薪水优厚的工作。妈妈，我理解您的心情，您是认为大陆生活艰苦，怕女儿经受不了这种磨炼。可是您想过吗？美国生活再好，条件再优越，可耶是异乡，我们脚踩的总是别国的土地呀!尽管中国现在经济上还比不上美国，但她毕竟是生我育我的祖国啊!
妈妈，记得我很小的时候，您就对我说过：“我们的家不在这里，在大洋彼岸的中国。那里有我们的祖先和黄皮肤的人们。”当时我觉得奇怪：这儿明明有我们的房屋、田地，怎么不是“家”呢?“家”怎么是在遥远的大洋彼岸呢?随着年龄的增长，我逐渐懂得了“家”的含义，也懂得了您为什么给我取名“小雁”，是您希望我像那北归的大雁，不忘归巢，不忘故乡。
我常常趴在地图上，久久地凝望着黄河、黄山、长江、长城……心中感到异常亲切。那就是我们的“家’，是所有黄皮肤、黑眼睛的中国人的家啊!我恨不能插上翅膀，就像北归的大雁一样飞到中国，飞到祖国母亲的怀抱。今天，您的小雁子终于飞回了大洋彼岸的 “家”。妈妈，您千万别难过呀!我知道，这也是您的平生夙愿，只因年老体弱而无法实现。今天，您的小雁子代替您回到了我们的“家”，难道您能不高兴吗? 妈妈，这次女儿回国是为了和祖国儿女一道振兴中华，为了把祖国建设得更加繁荣昌盛，让她以崭新的面貌屹立于世界的东方，为了这一目标，什么样的困难我都可以克服，什么样的苦楚我都可以忍受。
再见了，亲爱的妈妈!揩去眼泪，眺望东方，祝您的女儿在新的岗位上取得优异的成绩吧!
遥祝
身体健康!
女儿小雁敬上
××年×月×日
《麦田里的守望者》里有言：“长大是人必须的溃烂。”我也始终相信，每个深谙世故的大人都曾有一颗分辨是非的赤子之心，只是俗世的荒流将它们易了辙。
就像故事中的小孩与父亲，小孩执意分辨瓜豆之不同，父亲却一笑了之，是太多的“生活经验”让他放弃了对事实的探索与对是非的辨别吗？
诗人辛波斯卡发出这样的哀叹：“我们的鹰隼贴地行走，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在笼前打着呵欠。”一颗赤子之心尽被暮气肢解，辨别是非之能力无处可寻，难道不是如此“生活经验”的世故之错？这是我们每个人都该思考的锥心之问。当下，更不该让一颗颗追求事实的心，辨别是非的信念被蒙上世俗的阴霾。
《小王子》中一句“所有的大人都曾是小孩”让我深思不已。也就像路遥提到过的“曾经的热忱被一点点消磨”。能否在俗世间而不妥协于生活，关键在于能否有一颗去伪向善、明辨是非的赤子之心。
且不谈魏晋名士、竹林七贤可酣高楼的纯挚风度，近代大学士金岳霖养公鸡、斗蛐蛐之憨态亦让人喜从心来。同样，在学术上他们保留一颗赤子之心，“让山是山，让水是水”，其治学风尚广为流传。或是真理之先驱顾准，甘愿拆下自己的肋骨燃作火把，只为照亮一途通往光明与真理。学术研究上葆一颗赤子之心，让他们分解精神世界错综复杂的条框与限囿。
主持人白岩松曾说：“世间有一种永不过时的时尚，那就是明辨黑白。”犹记得前几日的“路怒”事件，面对前方车辆的违规停泊，行人无一前去规劝提醒，反是一名中学生的勇敢果断解决一场纠纷，路旁的众多成年人果真就失了那颗明辨是非的心吗？又如蒋方舟在文章中提过一个场景，那些功成名就、大腹便便的中年成功人士微笑着向你走来，拍拍你的肩膀对你说：“你还太年轻！”我想说的是，倘若整个社会都是如此老练世故风气，每一颗年轻激越的赤子之心都被刻意老化，我们何时重视东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿？
犹如《人民日报》写到的：“或许善意的环境还需涵养，善意的制度还需托举，我们首先要燃起心中那团熊熊的火。”是的，我们首先要坚守我们那颗赤子之心。
无论是学术研究之精益求精，亦或改革发展之步步为营；无论是个人素养之明善深涵，亦或是社会风气之融洽和谐，一颗赤子之心，一份明辨是非的执念，怎可缺失！
曾向往那火树银花的巴比伦王国，信誓旦旦的说要穿越时空回去，如今想起来却是笑话。
曾渴求来自外太空的神秘信函，心中外星球一奥秘宇宙。如今谈谈只是幻想。
曾经的曾经，我们满怀好奇，用一双期待的眼神追寻我们的梦，即使悬崖峭壁，即使满目疮痍，
我们依旧甩甩衣袖大步的向前迈去。而如今，我们在不知不觉中退却不曾属于我们的赤子之心，开始迷离，开始彷徨，但一切还未画上句点。孩提时的纯真依旧可以回归。
一首《老男孩》让底层的旭日阳刚大红大紫，男孩被时间一次一次的洗礼，岁月却磨不平他的棱角，是心中蕴藏着如同孩童一般的阳光，一般的执著，伴随着他飘荡资方。但在大时代的今天，我们缺乏纯真的童年，我们穿上了自己的保护色，我们学会了伪装，即便是孩子也不再挂满无忧无虑的笑。
散尽了繁华，停滞了喧嚣，渐走渐远的是孩子天真的过去，“世界正在失去伟大的孩提王国，我们的世界因失去这而沉沦”，扪心自问，是什么侵蚀了我们的孩提亡国，是钢筋水泥式的教育扼杀了童真的追求，是外界五彩斑斓的繁华世界剥夺了青春的权力，诚如我们所见，时代似历史的潮流，前涌，后退，卷走了原来的雨后初阳般的稚嫩的脸庞，裹挟了原本似晴天彩虹般斑斓的风景，更掠去了银铃般欢乐的笑声。
直线，是孩子的最简单的思维，是孩子最纯洁的方式，而曲线中长大的我们，却不断的在坑坑洼洼中挣扎模糊了那曾最清澈的眼光，是的，直或曲已不再是我们所阻止的，至少我的创造一个最初的王国，其中孩子但是国王，我们只是仆从我们无权干涉他们那些似蠢或傻的看法，我们的责任只是为他们撑开一把能为他们遮蔽风雨的伞，或许我们的童真注定只能成为人生中的回忆，只是埋藏心中的一颗干瘪的种子，但一切结束足以成为一切开始的起点，燃起心中的小火焰，让曾经的我们回归的同时，为正在发芽的“小种子”们浇灌真挚，收获一批批珍贵的果实。
历经寒冬而不谢的腊梅以其最本真的一面散发芬芳，遭淤泥侵袭的白莲以其最本真的一面绽放高洁，空灵的山林，被雨洗涤的山林总那么令人着迷，如同我们人一般褪去自我的保护色，还本归真后，才是最耀眼的光芒。
阳光下，让我们重拾童真，光着脚丫，提着小鞋踏上那条通往纯真的回时路，采撷你我的赤子之心。
读完《钱学森》这篇课文后，我感触很深。我感受到了钱学森那颗炽热的爱国之心是无论如何都不会被浇灭的，那一定要为祖国做出贡献的意志是无论怎样都不会被磨灭的。
他毕业于上海交通大学机械工程系，主修火车制造专业。从学科上看，他遵从了父亲的意愿，但是读火车制造专业却是他个人的选择，因为他无意间听到两位来自乡下的同学的对话。他们对火车的陌生和惊讶，以及乘坐时的惊恐深深地刺痛了钱学森。这段对话选自《七彩语文》。由此可以看出他非常地爱国，但他对自己儿时的兴趣也没有停过追求。毕业后就考取了清华大学的公费赴美留学。他在美国留学时，曾经对同学说：“我不会过高地估计我自己，但是我也不低估我自己。我只是希望脚踏实地地学习科学技术知识，以便将来为祖国作出自己的贡献。”他经常告诫自己：国家落后，自己要努力，不能随波逐流，堕入平庸之辈。由此更可以看出，钱学森为了自己的志向不断地努力。一年以后，他终于戴下了麻省理工学院的硕士方尖帽。后来，他又被冯·卡力教授录为博士研究生。
1937年7月7日，日本侵略者制造了震惊中外的“卢沟桥事变”，大举入侵中国。此时，身在美国的钱学森，满腔愤怒，毅然将自己的研究方向转到了反侵略战争的需要上来。钱学森一方面为了适应美国空军制造高速飞行的飞机的需要，继续深入研究航空动力学，流体动力学等学科，另一方面，他还非常注重研究现代火箭技术。
钱学森后来为我国作出了许多贡献，使人类发展飞越了一大步。他曾被誉为“中国导弹之父”。我们要向他学习，将来报效祖国。
大人者，不失其赤子之心也。
——孟子
自我们出生坠地的那一刻起，我们便渴望成长，渴望成熟，于是岁月磨平了我们的棱角，我们自认为达到了所谓知世故懂圆滑，殊不知我们已在岁月这大沙漏里，淘去了善良，淘去了简单纯粹，淘去了本心。如果世界都是由这样的人组成，那这个世界就太过冷漠，太过麻木了，那就让我们寻回赤子之心，用婴儿的眼光打量世界。
寻回赤子之心，找回丢失的善良。你还能记得孩子看大人屠杀动物时满脸的泪水吗？你还能记得那个书中在父亲节将一只百合花放进乞丐碗中的小女孩吗？你听到那稚嫩的声音发出的一声声质问吗？我们早已被“这个世界弱肉强食”的观念所捆绑，所以，当我们看见幼童被狠狠摔下，老人被车撞倒，无处可归的小动物在寒风中瑟瑟发抖时，我们的眼睛早已不再饱含泪水，于是我们转身离开，然后安慰自己说：“这个世界就是这样。”可是人啊，我们难道忘记了做人最基本的品质了吗？一个人如果连善良也丢失了，那他就不能称为人。让我们放下所谓“强者”的姿态，找回善良，为生命动容。
寻回赤子之心，找回生命的简单与纯粹。追溯那绵连的流年，我看到莫言获诺贝尔文学奖后依然坚持回老家创作的淡然；我看到林徽因围困李庄依然满足生活的从容；我看到梭罗步入丛林，只为寻找生命的意义的纯朴。而现在我们早已习惯手机不离身边，电话接连不断的忙碌；我们将自己变得复杂，早已失去了那“温一壶阳光下酒“的简单与温情，正如纪伯伦所说：“我们走得太远，以致于忘了为何出发。”在温暖的午后，何不沏一壶茶，享受那令人怀念的简单生活？
反观当下，人们都在为生活而疲于奔命，他们拿最初孩童时的善良、简单作抵押，乞求命运赐予自己一个美好的生活，然而尼采曾说：“这个时代再也没有真实感，人们再也无法找到自信以立足这个世界，每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。”其实生活已离我们而去。
凯斯特纳曾说：“不要忘记你的童年。”其实是告诫我们不要丢掉原本孩童的善良简单与纯粹，我们要从沉睡中觉醒，我们要寻找赤子之心。
【获奖名片】浊世清莲
【评价】
1.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不必过于认真，世道清明，可以出来为官；世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。
2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋？
【颁奖词】
是您，使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面；是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到无能为力，您纵身一跃汨罗江，以身来殉美政理想！
【事迹】
战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益****，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。
屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力！他的作品语言生动而富有活力，有着浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响！