很久未让心沉潜下来，去体会寂体与空灭，在喧闹中只能触及有我的影子，却变得遥远而亦幻。月中的身影，伸手，倾刻幻灭。轻轻地叹息，那不是我的世界！太执着，忘却了真心，沉迷于舍弃＂有我＂＂无我＂只间的一种定念，以为那就是开悟．

不经意间，想起了禅宗里的一段公案。有一人问惟宽禅师：道在什么地方？惟宽禅师说：只在目前。又问：我为什么没看见这个道呢？惟宽禅师说：你执着于有我，所以看不见这个道。又问：我执着于有我，看不见这个道，那么，您看见这个道了吗？惟宽禅师说：有我有你，辗转不见！又问：无我无你，还见吗？惟宽禅师反问他：无我无你，那么谁来求见呢？（<<景德传灯录>>卷七<<大正藏>>51册第0255页中）佛教中的＂无我＂并不是没有我，正如佛说：无悲无喜无痛无哀，不说痛苦，不说快乐，那我们心中还剩什么？三界唯心，其实只是追求真正的无住无着．当心静静地从＂有我＂与＂无我＂之间挣脱，开始聆听心底最原始的音韵，会找到一种信念，把生命当做行囊，不会在意寂寞的起航，因为不管黑夜有多长，心已找到停泊的海港．就像黑夜给了我们黑色的眼睛，我们永远会执着地用它来寻找光明！

薄月初上，天抹微云，我撑着下巴呆呆地想着作文题，旁边是简装素帧的《人间词话》。仰望天幕，忽而想到：月色临水，倒映一片属于它的清影；云散天穹，终在无边旷远里化作一缕轻烟。

月色、云散，正如偈语：“千江有水千江月，万里无云万里天。”

月是“有我”，云是“无我”。

“有我”“无我”是不可共存的抉择，正如逸兴遄飞的墨客和悄然身退的隐者。

第一章

“一个真正的杀手，要无情意，无杀气，无我，无敌。”

这是师父对我的教诲。师父曾经是天下第一的杀手，他一生只杀过十三个人，每一个都是绝顶高手。师父五十四岁那年收了我这个徒弟，这十八个字，便是师父对我的教导。

我练剑十五年，杀气尽除，心中亦无我无敌，可我的心却只能冰冷，不能无情。

师傅说我不能无情就不能成为一个真正的杀手。

我，从小被认为是妖怪，只应出生时克死了娘亲。在村子里，被排斥，连爹爹都抛弃了我。在十六岁时，不出所得料的被赶出了村子……

俗话说，天大地大，岂会无我容易之地。

直到出了村子，我才知道，原来，世上真的无我的容身之所。

出了村子，我来到了一个美丽的地方。可是，我忽略了一件事，有些东西，越美丽也就越毒……

这里满是桃花，我很庆幸，认为我找到了一个世外桃源。

很多人在做某件事时首先想到的是自己，但是同样有那么一些人在做某件事时，只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的，但无论你选择了什么，总会有一个结果在等待着你。

“无我”是勇敢的舍弃。在某个省份的一个早晨，有一辆公共汽车缓缓驶入了车站，待人们上车之后，司机又将车缓缓开出了车站，可就在刚开出去不久，车居然又停了下来，车上的人们很惊奇，当他们看到司机的时候，一切都明白了：原来是司机的心脏病犯了，在司机去世的前一秒，他用尽了全力将汽车停在了路边，便趴在方向盘上死去了。