诗人

一生流韵皆辞藻，

才华横溢文风骚。

处处灵犀生辉彩，

事事笔端点妖娆。

诗人就像世间百态的晴雨表，可爱、敏感而又脆弱。

一个诗人，他必须是热爱生活的。他会像一个调酒师一样去细细品尝，调制出自己喜欢的滋味。看花落花开，晓生命“化作春泥更护花”，远居在外，知“游子身上衣”的不易。晋陶渊明居陋室作《五柳先生传》，种豆于南山不求回报，小隐于林自得其乐。鲁迅在他的《病后杂谈》中说：“摒弃枝叶的人，决定得不到花果”而诗人就是一棵不修枝叶、硕果累累的生活大树。

茨威格形容托尔斯泰的眼睛“如锃亮的钢刀刺过来，又快又准，无法躲避”；英国诗人布莱克叙眼中“一花一世界，一沙一天堂”，像一个上帝似的，把世界看成了一个掌中之物。据说人在幼年时期目力成年人之不所及。当年那个不穿衣服的皇帝，也不是给一个小孩子所道破真相？

人的目力一天天下降，最终我们得戴上老花镜。顾城杀妻弑子自缢而亡；海子山海关卧轨自杀；戈麦圆明园投水自尽，仿佛他们都到了一个目之所盲的年龄，看不见，听不到，写不出来的年纪了。过了这个年纪，青年时期的沸腾的热血也已经冷却，敏感的心经世事千刀万剐后变得坚硬麻木，此时的浪漫业彻底的消逝，变为冷冰冰的现实主义。据说美国的玛丽莲梦露试图永葆她在屏幕上的青春，因而服用安眠药自杀。世事的洗礼与无异于断绝了诗人灵感的源泉，毕竟诗是美，而美是脆弱的。

中国是诗的国度，其诗歌典籍浩如烟海，我们从小背诵唐诗宋词，培养文字美学、增进国学素养；陶渊明读书“不求甚解”；林语堂将对诗歌的朗诵作为艺术。可我们的诗歌，往往是被动的默写抄记诗词鉴赏，纳入考核，把对艺术的不同理解用分数量化，对音韵的词句拆开来锱铢必较，可是他们岂知道美是能量化的？用圆规画的圆不能算美术；同样也没人会用仪器测量米开朗琪罗的雕像的塑形。诗亦如此。美学消灭了，趣味也就磨灭了。

诗是一个民族文字的精髓，诗人也就成为一个文化昌盛时代最好的象征。可是教育对于诗歌之美的扼杀，我们该如何拯救？

人们说我有些象一颗星儿，

无论怎样光明，只好作月儿的伴，

总不若灯烛那样有用——

还要照着世界作工，不徒是好看。

人们说春风把我吹燃，是火样的薇花，

再吹一口，便变成了一堆死灰；

剩下的叶儿象铁甲，刺儿象蜂针，

谁敢抱他的赤裸的胸怀？

又有些人比我作一座遥山：

他们但愿远远望见我的颜色，

却不相信那白云深处里，

还别有一个世界——一个天国。

其余的人或说这样，或说那样，

只是说得对的没有一个。

“谢谢朋友们”我说，“不要管我了，

你们那样忙，那有心思来管我？

你们在忙中觉得热闷时，

风儿吹来，你们无心地喝下了，

也不必问是谁送来的，

自然会觉得他来的正好！”

诗人是草原的皮肤

你驶过一辆车

它就会留一道辙印

你在车辙上走多次

它就会为你开辟一条路

如果你驶进尖锐的铧犁

在你收获金色的麦子之后

那一道道垄沟

便成累累伤痕

你开辟的道路

可以把朝晖和晚霞

连接

你也可以用酒歌和舞蹈

搅腾草原几个夜晚

诗人  神经敏感

怕冷

也怕痛

诗人

世界因你而有爱

因你而有欢声笑语

也因你而变得意义深远

你远离阳光的时候

总有美丽的鲜花向你绽放

你穿过唐风宋雨后

沿着平平仄仄的栈道

走到生命的尽头

都会有人追随着你

并读懂你的心怀

诗人

你深居简出

淡薄宁静

在幽深如古井的夜里

倾听天籁如花的声音

而后会有无数的泪珠

流过你的脸庞

在暗淡的月色中

结出无花之果

你用酒灼伤自己的心

又用月光洗濯伤口

你总在夜的边沿

感受别人内心的忧伤

并坚信水中的玖瑰

会有人为你暗渡

诗人

你总在烛光中

深入比夜更深的世界

并和蜡烛身心俱焚

这个世界

因你而叫人回味无穷

因你而让人看到希望

高三:植振华

我从不是个诗人，

因为憎恨诗中的空虚，

鄙视那毫无章法的文字！

诗人，

他从不敢放下。

别说一个女人，

哪怕是一张毛糙的白纸，

一根早已枯落的白发。

何为好诗？

不！

诗人是不会懂的。

他只会用诗来隐藏自己的懦弱罢了。

诗人？

只不过是个孩子，

无知的孩子。

在我的心里，诗歌像一幅幅充满诗意的画，像一首首婉转动听的歌，像一片片飘逸自由的云，总能将我带入快乐而幸福的境界。

小的时候，躺在院子里，细细地数着天上的星星，不由想起爷爷教我的诗句。吟诵着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，眼前仿佛出现了牛郞织女男耕女织的形象；吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，又好像看到了李白思念家乡的身影。

面对着无垠的苍穹，冥冥中，从遥远的天空传来一声问语：“想做诗人吧，做一名怎样的诗人呢？”是啊！我应该做一名怎样的诗人呢？

我想做一名像李白一样自由洒脱的诗人。我向往他那种“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豁达与自信，向往他那种“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情。当然，我更欣赏他在宫廷之中，敢于让杨贵妃磨墨、让高力士脱靴的那种豪放不羁。

我想做一名像杜甫一样情系苍生的诗人。我要体会他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民的情怀，更要学习他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宽广胸襟。

我想做一名像文天祥一样心系民族的诗人。我希望自己能够像文天祥那样，充满雄心壮志，铿锵有力地吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

我想做一名像郭沫若一样敢于想象的诗人。我会像他那样，“不断地毁坏，不断地创新，不断地努力”，对祖国充满无限热爱，对新生活充满无限向往。

我想做一名像汪国真那样热爱生活的诗人。“何必想你柔情似水，何必想我伟岸如松，只要情也洁白，只要诗也透明”，那种流动着的青春激情，跳动着的青春脉搏，能够让我的生活变得纯真与清新。

做一名诗人，固然要学习前人，更重要的是做好自己。在诗的世界里，我一定能够寻找到属于自己的灿烂的一页。

“嘎”味诗人是谁？哦，我可以告诉你：他叫杜小乐，是我的同班同学。他不但思想好，学习好，还喜欢即兴作诗。他的诗“嘎”得很，善意地批评那些不够文明的人或事。听了他的诗，同学们会在笑的同时理解其中的道理，改正自己的缺点。所以同学们都亲切地称杜小乐是“咱们的‘嘎’味诗人”。

杜小乐配合“五讲四美”活动作的“嘎”诗可多啦，现在我举几个例子讲给大家听。我们班有位同学不太讲卫生，手呀脖子呀黑不溜秋的。有一天，杜小乐装作吃惊的样子说：“哟———哟！这位同学没洗手，脖子黑得像车轴。我看不是本人懒，怕是他家水如油！”同学们听了“轰”的一声笑了起来。笑声中那位同学马上跑回家去，把手脸洗得干干净净。以后再发现谁没洗净手脸，别的同学就会当着他的面朗诵杜小乐的这首诗。不讲卫生的现象越来越少，连我们的教室内外每天都打扫得干净整洁。因此，学校那面“卫生流动红旗”一直挂在我们班呢！

有一次，两位同学因争座位互相骂了起来，杜小乐走到他们跟前说：“学生应该讲文明，哪能张口把人骂。这样的脏话怎出口？当心别人笑掉牙！”两位同学听了不但停止了对骂，还互相作了检讨。配合学校“五讲四美”活动，杜小乐还作了不少类似的“嘎”诗，使我们班逐步形成了“讲文明，讲礼貌”的风气。最近我们班还被县教育局命名为“文明班集体”呢！

再比如，我们学校的学生离家都不太远，可是有家长偏偏每天要用自行车接送学生上下学。有时还没到放学时间，他们就赶到了学校，在教室外面走动、说笑。有的家长甚至把头伸进教室东张西望，真讨厌。为此，杜小乐作了两首诗，贴在教室外面的墙上。一首是：“家长要自觉，应当守纪律。不要乱说话，不然请出去！”另一首是：“我们不当小皇帝，何必送来又接去。如果有这闲工夫，不如在家织毛衣。你把孩子当皇帝，奴仆就是你自己，皇帝不会敬奴仆，子孙不孝气死你！”那些家长看了这“嘎”诗，有的会心地笑了，有的悄悄地走了。以后接送学生上下学的家长越来越少了。

这还不算最精彩的。最精彩又最让人开心的要算前几天杜小乐用又“嘎”又辣的诗斗败“烫发头”的那件事。我们学校门口有一个摆书摊的烫发头男青年，他卖的那些书都是些“黄书”。校长和老师多次批评他，他不但照样卖，还跟校长和老师吵嘴。那天杜小乐见“烫发头”又来摆摊，就指着他的那些花里胡哨的书说：“这些书都姓黄，外是羊皮内是狼。同学们不要买，看了不认爹和娘！”“烫发头”一听瞪起了眼睛：“哟———！你小子还会作诗哪，有本事再作一首让我听听。”“作就作。”杜小乐理直气壮地说，“你的这些书，里面全是毒，还不快收起，留着擦屁股！”“烫发头”一听，攥着拳头“霍”地站了起来，气势汹汹地说：“我愿卖，别人愿买，你管得着吗？你再寒碜人，看我怎样收拾你。”“你敢！”杜小乐毫不示弱，“这样的事就要管，好人不赚亏心钱，你拿拳头吓唬人，我们送你去法院！”“烫发头”自知理亏，乖乖地放下了拳头。见他赖着还不肯走，我们大家就一起朗诵“我们送你去法院”这首诗。“烫发头”终于败下阵来，手忙脚乱地收起书摊灰溜溜地走了。

同学们，你们说杜小乐这个人和他的诗到底“嘎”还是不“嘎”呢？

第一次认识他是因为读到“面朝大海，春暖花开”当时心里面就有一种深深地触动，于是我开始了解他，开始了解这个为诗歌而生的传奇男子。

他叫海子，是许多优秀诗歌的作者，他热爱诗歌，热爱土地，热爱太阳。他的作品很多人都知道可是名字只有少数人可知。以前读了他的诗，我都认为他一定是21世纪的诗人，因为他的诗都具有很强烈的现代感情色彩在里面，许多语言是现代作家也不一定能写出来的。可是我查阅他资料时大吃了一惊，他是文革时期的诗人，而且因为当时太多人的压迫与不解他选择了自杀，年仅25岁。

因为他我热爱诗歌

在了解并喜欢海子之前，我对诗歌是毫无感情的。但在我大量阅读之后才发现，诗歌有很多值得我们去喜爱的地方。阅读诗歌虽说不能改变我们的命运，却可以改变我们的性格；阅读诗歌不能改变人生的起点，但它却可以改变人生的终点，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。海子在《夜色》中曾说过，“我有三次幸福，诗歌王位太阳”由此可见海子把诗歌当做了自己唯一的憧憬与信仰。在诗歌的世界中我相信每个人都会生活得很快乐。

因为他我懂得悲伤

海子的作品中往往都会透露出浅浅的忧伤。他在《土地·王》中说道：尸体是泥土的再次开始，尸体不是愤怒也不是疾病，其中包含着疲倦、忧伤和天才。海子并不是第一次在他的诗中提到死亡。对于海子来说，死亡并不是可怕的，他对这个世界的不满与对生活的绝望早就已经淋漓尽致地呈现在了他的诗歌当中。我很喜欢他写的《海上》，是写海上生活的渔夫生活，但词句中也尽显凄凉。我记得其中有一句是“成群游来鱼的脊背，无始无终”在这些小小的细节中表露出来的都是一个悲字吧。海子也经常在他的诗中提到他的爱情，可惜他的爱情并非美好。海子一生爱过四个女人，四个女人先后都离他而去。他的悲伤他的凄凉当时又有谁懂呢？海子，你的悲伤我懂。

因为他我喜欢太阳

海子很喜欢太阳，在他看来太阳象征光明、真理、希望、力量和一切美好的事物。在《夏天的太阳》中他写道“我想到在白天出生的孩子，定是出于故意，来人间一趟，你要看看太阳。”他所描写的太阳都是炽热的都是蓬勃向上的，让人渐渐地对太阳产生一种憧憬与向往。于是我也开始喜欢太阳，喜欢那个光明向上的标志物。很可惜在海子生活的时代只有一个太阳，所以黑暗压倒了太多。而我们生活在万丈光芒下更应奋发向上。

今年是海子逝世24周年，虽然他不能再为我们带来那些好诗了，但我相信他曾经写的每首诗都会成为每个人心中的经典，他的信念会存在于我们每个人心中。就像他说的“从今天起做一个幸福的人”不管遇到什么我们都应该要记得“朝大海春暖花开”。

初二:卢雪

从前，有一个诗人觉得活着很没意义，便打算去自杀。于是他到了花园为自己挖了一个坟坑，打算就在这结束这一生。可是当他见到坟坑周围如此荒凉，便打算先在坑旁种上一些漂亮的花朵。

就这样诗人迷上了种花，久而久之诗人的种花手艺吸引了许多的人前来观看他种的花草。

当诗人在自己种的花园里为游人讲述时，听到这样的一段对话：

“　妈妈这里怎么有一个大坑”一个小女孩指着诗人当时打算用来自杀的坑问着妈妈。

“你可以问一下那个叔叔呀。”诗人见那位母亲指着他。便向小女孩走过去。

“

叔叔那是干吗的呀。”诗人见小女孩天真无邪的眼神便说：

“

那是叔叔为你留下的，你可以种自己想种的所有花草。”

“

真的吗”

小女孩高兴的围着诗人蹦蹦跳跳。

那一刻，我知道他在撒谎，不过这回我原谅了他。

从前，有一个诗人觉得活着很没意义，便打算去自杀。于是他到了花园为自己挖了一个坟坑，打算就在这结束这一生。可是当他见到坟坑周围如此荒凉，便打算先在坑旁种上一些漂亮的花朵。

就这样诗人迷上了种花，久而久之诗人的种花手艺吸引了许多的人前来观看他种的花草。

当诗人在自己种的花园里为游人讲述时，听到这样的一段对话：

“　妈妈这里怎么有一个大坑”一个小女孩指着诗人当时打算用来自杀的坑问着妈妈。

“你可以问一下那个叔叔呀。”诗人见那位母亲指着他。便向小女孩走过去。

“

叔叔那是干吗的呀。”诗人见小女孩天真无邪的眼神便说：

“

那是叔叔为你留下的，你可以种自己想种的所有花草。”

“

真的吗”

小女孩高兴的围着诗人蹦蹦跳跳。

那一刻，我知道他在撒谎，不过这回我原谅了他。