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生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他...
作文《变通》
变通
生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他...
人生的旅途,不是一尘不变的平行大道。挫折,困难会阻碍我们前行的道路。有时执着并不能打败他们,适时的变通,会为你打开另一扇通往成功的大门。
涓涓的流水面对坚硬的巨石,懂得变通,选择了绕道而行,继续拍打着快乐乐章,最终成就了一片汪洋大海。这是变通的智慧。
细细的藤蔓面对坚固的石墙,懂得变通,选择了蔓延生长,继续伸展着曼妙的身姿,最终成就了一片葱绿画卷。这也是变通的智慧。
因此我们只有懂得变通,才能谱写我们靓丽的人生,才能描绘我们美好的明天。
翻开厚重的历史尘页,变通的智慧引导着先人们创造辉煌,共同汇聚了漫漫的历史长河的灿烂。
变通是一种志气。越王勾践在百般屈辱下,卧薪尝胆,坚持心中的信念,重燃斗志,忍辱负重。最终反败为胜,创造了“三千越甲可吞吴”的佳话,也成就了他不朽的盛名。越王的善于变通,为历史长河增添了灿烂的一笔。
霸王项羽兵败如山倒,因无脸见江东父老,乌江自刎。项王的清高,无法忍受屈辱,甚不知胜败乃兵家常事,卷土重来未可知。项羽的不知变通,最终落得千古遗恨,换得的是世人的声声哀叹惋惜。
不懂变态的人,是顽固不化的。
郑人买履的郑人,不知变通。宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。这是蠢人。
刻舟求剑的渡客,不知变通。船已前行,而剑没有,这样寻剑,岂不糊涂。
由此言之,变通是智慧的体现,变通铸就成功,变通奠定辉煌。人生是株幼苗,需要我们用变通的泉水灌溉,它才能显现出不一样的风景,才能充分展现出我们亮丽的人生。
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
地中海东岸的小国以色列,国土面积的45%是沙漠,耕地资源和淡水资源严重缺乏。然而,在这块贫瘠缺少的土地上,以色列人创造了一个沙漠神话:上帝给了这个国家一片荒漠,而这里#的人们却让这片土地上开满了鲜花。
有一句老话“规则还是人定的呢”即使是天定的,人类也回去试着改变。这体现了人类勇于突破、创新的精神。
或许固执一方叫执着,坚守规则叫毅力。
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”孔文子是这样做的;“为中华之崛起而读书”并一生为之而倾血的周恩来是这样做的;“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”的陶渊明是这样做的;“民生各有所乐兮,余独好修以为常”的屈原他也是这样做的。他们坚守着自己的初衷,固守着他们的准则。在历史的漫漫长河中留下了他们坚贞不屈的英雄气节。
变通是处事的智慧,是人生活的一种态度。
正如材料中讲的那场比赛,双赢不是最好的结局吗?
古时陈涉就有“王侯将相宁有种”的呐喊。现代“不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑成我们新的长城”的激昂旋律。处处彰显的是不忿当世,敢于变通的态度。
为人处事方面,我首推东方朔,他从一个乡下草民,一跃成为朝中大臣,真正做到了“大隐隐于朝”的程度。这体现的是他的那处事圆滑,避其锋,露己长。
做人应像水一样,它自高而下,滋润着大地万物,坚守着自然准则;环山绕渠,则是它对待事物的新看法,体现的是变通。只有规则与变通共存,坚守与突破互济,才能获得自然之力,生生不息。
读了《通往广场的路不止一条》我深有感触,它改变了我,它教我在生活中,遇到困难时,怎样去应对,如何去解决。
文章写了:美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上,她看见通往广场的路如蛛网般,星罗棋布。后来,开了一家服装店,但因种种困难而无法完成任务,可是她并不罢休,她想出了其它的办法,最终,困难还是被征服了。
读完文章后,我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时,我总要为这堆打“?”号的题目绞尽脑汁。
其实这类题也不难,只要换种思路去想,换种方法去做,就能成功完成。
而我却很死板地按照本来的解法去解,当然做不出来喽!
这些天,我们在学鸡兔同笼问题,表格法不但容易出错,而且还很麻烦,稍不留神,一题五分就泡汤了。有一次,老师要我们做课堂作业,题目是这样的:盒子里装有2分和5分的硬币26枚,合计1元,那么,两分的硬币和5分的硬币各有几枚?我用表格法做,结果是5枚2分19枚5分。直到同桌做完题目时,我才发现自己错得离谱,同桌对我说“哎呀,你可以用方程来做更简单,更方便。”
对呀,我为什么不可以用其它方法呢?
方法就像路,有的是狭窄而又坑坑洼洼的羊肠小道,有的是宽阔而又平坦的柏油路。如果一条路走不通,也许可以走另一条路试试,或许就是一条柏油马路呢!
如果你是一粒树种落在了山坳里,一旦长成了参天大树,你就只能够坚守一方土地,为它奉献一生,不再离开。如果你是一只小鸟飞翔在蓝天上,无论你身在何方,你都可以凭借翅膀翱翔四方。材料中剧作家和表演艺术家的对话让我知道:我们人人都生有一个大脑,它能够帮助我们,灵活处理各种事情。剧本要不要改变台词,从剧作家的角度看,他认为应该坚守,不可改变。从表演艺术家的角度看,可以改变,因为演员有自己的客观情况。其实,人生很多时候,都会面临这样的抉择——坚守还是变通?
人生路上,正是因为敢于坚守,我们的生命才能展示属于自己的绚丽风采;人生路上,正是因为变通,我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符,找准自我生存与发展的空间!因此,我们的生命历程时时刻刻昭示我们:人生路上,我们应该以坚守为本,把变通作为辅助!”
人生路上,我们应该学会坚守,坚守是我们生命中厚重的积淀,是我们心灵的归宿,它是我们能够在漫漫征途中始终紧握的人生标尺,失去它,我们的人生就将永远迷失生命的航向;变通则是保障我们思想之花得以完美盛开的涓涓细流,它流动的是我们生命的灵动之源,带来的是我们智慧之光的瞬间闪现,是面对风云变幻无法把握的前路的智慧的审视,舍弃它,我们就成了没有智慧的枯树!
十九世纪中叶的美国加利福尼亚洲,淘金者大量涌来,金子越来越难淘。当地气候炎热,水源极缺。十七岁的男孩亚默尔放弃淘金的念头,改为买水。他的行动引起不少人的讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个富翁。亚默尔学会了变通,不执着于很多人已失败的事物上,转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,所以,学会变通,会使我们走向成功。
还记得不顾美国高官阻挠坚持返回祖国的钱学森吗?他以自己的一份珍贵的执着,为我们解释了普通人也能够坚守的分量!正是他的坚守,坚守对于祖国的热爱之情,才得以突破了美国无理的阻挠,回到了自己的祖国,为中国的火箭飞天做出巨大贡献!然而,是什么让他得以排遣遭监禁期间的无边的孤独呢?是他对于祖国的爱的坚守,还有他对于自己心态的调整与变通!当他面对监禁期间的孤独与寂寞时,若仅凭坚守,又何以让他充满信心敢于坚持呢?聪明的他,不畏监禁,坚持斗争的时候,他继续思考自己的科学问题,阅读自己喜欢的书籍!这些在常人看来是再平常不过的举动,却让钱学森在坚守的中得到适时的心灵变通,以读书与思考消融寂寞。变通,让他保持了达观的心态,也让他坚守的步伐更加稳重扎实!因而,在坚守的过程中,有变通作催化剂,会让我们前行的道路走得坚定而不沉重!
还记得那个曾经徘徊于地坛的史铁生吗?当不幸来临,当遭受人生不幸的打击,当他面对一生中最绝望的一段时光时,他守在地坛——坚守住了属于自己的一方净土!那里的宁静暗示着生命的永恒,那里的古树告诉他生命的真滴!于是,他从生命的低谷中走出来,变通了自我的认识,终于接受了“将上帝交给他的事实。史铁生的人生经历告诉我们:当你遭遇不幸的时候,请不要犹豫悲伤,学会改变,变通自己的思维,其实是为了更好地坚守自己的精神领地,唯有如此,前路才能迎来“柳暗花明又一村”了!
朋友,请铭记太阳的灿烂,它坚守自己的追求;请呵护蜿蜒的溪流,它为了追求不断改变自己的方向!它们都在坚守自己的目标,它们都为了追求而学会变通。而我们,作为有思想会思考的人,人生的路上,我们坚持“上下而求索”的追求,把坚守作为追求的根本,把变通作为改变,我们才能实现人生的追求。
蓦然回首,凝视前方,悠扬的歌声荡起我们坚持追求的方向——
我们坚信:既然选择了前方,就要只顾风雨兼程;
我们知道:既然选择了风雨兼程,便要懂得选择征服风雨的方法!
执着是对目标理想坚持不懈的追求,执着的人行事尊重原则,始终不渝,所以成大事者多为执着之人。但凡事过犹不及,执着超过一定的度,就会走向愿望的反面,“一条胡同走到黑”,这种被称作“死心眼”“一根筋”的人很难成功。
有这样一个渔夫,听说市场墨鱼价格高,出海前发誓专捕墨鱼,但出海遇到的全是螃蟹,他便空手而归。上岸后却发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海,他又发誓,此次专捕螃蟹,可这一次遇到的却全是墨鱼,他又空手而归。第三次出海时又发誓,墨鱼、螃蟹都要,可出海后,一只墨鱼、螃蟹也没遇到,遇到的全是马鲛鱼,他再次空手而归。可怜的渔夫一次次发誓要专捕什么,一次次扬帆出海,却一次次空手而归。不是渔夫运气不好,而是他太过偏执,心眼太死,不懂变通。
在充满变数的环境中,有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力,而是在随机应变中寻找出路。任何难题,只要多换几个角度,多想几种途径,总会有解决办法的。所以古语云:“穷则变,变则通。”中国传统文化很早就懂得变通,孟子提及变通之道时曾有“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也”的论述。“礼”是儒家坚守的准则,“权”则指特殊情况下的灵活性。变通而不失常规,灵活而不违原则,体现出一种智者风范。
对个体来说,适时变通是一次重新选择,能让你在“此路不通”之时多一次成功的机会。杨振宁放弃实验物理转而研究理论物理,伊辛巴耶娃放弃体操转向撑杆跳,刘翔从跳高转向110米栏――事实证明他们的变通是正确和明智的。试想,假如上面故事中的渔夫在第一次出海捕回螃蟹,在第二次出海捕回墨鱼,在第三次出海捕回马鲛鱼,那变通带给渔夫的将是一次又一次的惊喜。当然,惊喜的前提是能审时度势,伸手抓住机会,适时变通。
进一步说,执着与变通是对立统一的,有时甚至可以融为一体。
300多年前,鲜为人知的年轻设计师莱伊恩承担了英国温泽市政府大厅的设计任务。之后,根据他的设计方案而建成的市政大厅拔地而起,令人称奇的是,支持大厅天花板的却只有一根柱子。一年后,市政府权威人士进行工程验收时,对设计方案提出了质疑,说只用一根柱子支撑天花板实在太危险了,要求他改进设计――必须再增加几根柱子。可莱伊恩却固执己见,并试图用自己所学的工程力学知识和别人理论,因此激怒了政府官员,险些被送上法庭。最后,无奈的他只好在大厅里又增加了4根柱子,顺利通过了工程验收。后来,人们在修缮大厅时惊奇地发现,支撑大厅的5根柱子中,只有一根受力,其他4根根本没有与天花板接触。
莱伊恩用自己独特的变通智慧,坚守了自己的观点与立场。可以说,一个人只有学会了灵活变通,才会真正做到坚守自我。正如向日葵,它执着于仰望太阳,但又懂得适时变通,不断改变仰望方向;正如山间溪流,它执着于奔赴大海,但它懂得变通流向,适时转弯前行。
人类的智慧告诉我们:让执着与变通同行!
精卫填海,愚公移山所体现出来的一种经典的信念――执着,为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。
维新变法,改革开放所发散出来的一种创新的思维――变通,为我们建造了一条到达理想彼岸的小舟。
在追求人生理想的征途中,只有善于运用执着与变通这两样法宝,才能克服各种困难,最终实现人生理想。
回眸历史星空,那里闪烁着执着的光芒,积聚着变通的璀璨。
是否还记得哪个从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的勾践?他受尽多少凌辱,尝尽多少苦楚,然而为了实现复国理想,他执着而不动摇,十年聚财,十年生育,二十年后终重登九五之尊。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,勾践用执着实现了自己的理想,谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。
那是不是我们何时何地都要执着呢?不是的,我们要执着,亦要会变通。邓艾伐蜀,与蜀国大将姜维相持于剑阁,屡攻不下,于是他变通处之,绕过剑阁,暗度阴平,取油江,夺涪城,占锦州,直取成都,终灭蜀国。而过于执着,不懂变通的马谡,照搬兵书,屯兵山上,顽守变法“凭高而下,势如破竹;置之死地而后生”之理,最终失守街亭,授首辕门。
历史的星空留给我们太多的感悟与沉思,斗转星移,再看今朝岁月,这里沉淀着执着的辉煌,绽放着变通的壮美。
“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力与提高粮食产量,经历3000多次失败之后仍坚定不动摇,终于在海南岛找到了花粉败育的杂交稻,并在世界上第一个获得了雄性不育的杂交稻种,提高了粮食产量。在“三系法”向“两系法”突破的研究中,面对困难,他仍旧不动摇,最终克服困难,再次取得成功,又一次提高了粮食产量。一路风风雨雨,一路艰难跋涉,因为执着,艰难困苦,玉汝以成!
因为执着,他实现了人生理想,大放光彩。同样因为变通,爱因斯坦一生致力于科学研究,面对许多科学界无法解释的现象,他摆脱经典物理学的束缚,用另一种不同的方式总结了牛顿、波耳、惠更斯、麦克斯韦、普朗克等伟大物理学家的成就,提出了新的理论――光子说,并以全新的见解,得出了光电效应方程,还提出量子概念建立前期量子论,最终提出震惊世界的相对论。他成为了世界上迄今为止最伟大的科学家,对物理学乃至人类发展起到巨大推动作用。
执着会为我们书写惊天地泣鬼神的感人诗篇;
变通亦会为我们勾勒名传千古永不褪色的绚丽话卷!
放眼锦绣未来,必将是执着与变通交织组成的美好蓝图。对于我们,无论何时地,执着与变通始终是我们实现人生理想的法宝!
王安石在《游褒禅山记》中写道:“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”面对人生的空谷这样严峻的挑战,你会选择如临大敌般退缩,还是“一桥飞架南北,天堑变通途”般从容应对?我想,如果要探索空谷彼岸那至美的风景,得到人生的柳暗花明,就要不惧险阻,上下求索。
数学大师陈省身,一生只做一件事,那就是他挚爱的数学。在这条路途当中,横亘着多少深不可测的空谷啊!抗日战争时期,国家动荡不安,他仍没有动摇理想,默默地坚守着数学,奋不顾身地赴德留学,欲把中国建成数学大国。在德国汉堡,从最初浩浩荡荡的满室听众,到最后仅剩他一个学生的嘉当——凯勒定理讨论班,他为理想忍受孤独。在学术难题面前,他亦不退缩,一心要将其研究透彻才肯罢休。
面对人生的困难,我们能做的,也唯有像陈省身先生一般,不畏惧,不退缩,积极寻求解决之法,方可有克服的可能。临终前,陈先生用颤抖的手在纸上写下了两个字——希腊。追寻在数学的路上,冲破层层迷雾,跨过无数困难,陈先生也无愧在数学的圣地希腊留下一席之地了。
回望历史,这种精神在中华民族源远流长的历史中亦体现得淋漓尽致。
面对“焚书坑儒”的空谷,儒生们仍默默坚持着心中的仁义之道,直至将之发扬光大;面对封建社会的朝代更替,民族的文化之魂亦不惧这空谷,反而在乱世之间吟唱出心怀天下的华章;至近代,外族入侵,山河几欲破碎,无惧艰险的人们却顽强地拂去身上积土,硬是在这万丈深渊之上架起了一座飞桥,跨入了新的时代。
这就是民族精神、民族之魂。千百年来,支撑着中华民族在蛮荒之地建成有辉煌文明的泱泱大国,其间跨过重重让人望而生畏的深谷,架起座座横贯天地的飞桥。也正是这样一种精神,使得这个民族的每个人都有不惧困难与挑战的韧劲与决心。
我常感动于一次飞船的升空、一艘军舰的建成、一场灾难中的众志成城、一次庆典中的普天同庆,我也曾为那些身残志坚的人流泪,也会为战胜了小小挫折的人们击节赞叹。每一座空谷,都横亘在通往胜境的路上,唯有不惧,勇敢从容迈过之上的桥梁,方可离理想更近一步。记住,天堑并不可怕,唯有意志坚定者,方可使天堑变为通途。
在我们的生活中,每个人都会有喜怒哀乐、而每个人的亲身体验的感受则不同。有些人因中了彩票而欢喜,有些人因得到了夸奖而欢喜,有些人因成了第一而欢喜……在我的生活中,喜怒哀乐常常围绕在我的身边,让我感到既欢喜又愤怒,既悲哀又快乐……
喜:
星期五的班队活动课上,我们班进行了庆元旦的活动,当进行抢答时,同学们纷纷踊跃举手,我也把手高高地举起,当中队委员点我时,我大声回答:“是每年的一月一日。”当耳边响起:“答对了,第一大组加5分。”的时候,我的心里万分欢喜和激动,情不自禁地喃喃着:“我终于为我们大组争光了。”说罢,便高兴地一边吃东西一边和同学说笑。这时,陈凯歌走过来,对我说:“因为你刚刚答对了问题,所以应该得到礼物。”说着,从手提袋中拿出一个精致的小圣诞老人递给我,我高兴地接过去,笑得合不拢嘴。
怒:
这是一件让我为之愤怒的事。那天,表妹来我家做客,我一见这小捣蛋来了,立刻把一些新漫画书藏了起来。妹妹本来就被称为捣蛋侦探,那些隐蔽的地方都被她找遍了,但她却豪无发现,却把我的房间弄得一团糟。幸亏我当时把书藏在了父母的房间,料她也不知道,真是皇天不负有心人哪!但我那里知道竟然是我的神情出买卖了我。只见妹妹用怀疑的眼光望着我,问我道:“姐姐,你可逃不过我的慧眼,快老实交待。”我见她来势汹汹,只好俯首称臣,告诉她。但是,她却在我的书上乱涂乱画,让我怒不可遏,到最后,她又向妈妈诬告我、说我拿了她的漫画书,害得我被弄得狼狈不堪,在房间里长叹一声:“老天无眼,我可真苦命呀!”
哀:
有一次,我走在大街上,忽见有一群流浪狗躺在路边的一间破旧的小屋里,用哀求的眼神望着过路的行人,我的心中有了一丝怜悯之意,心想:这些小狗真可怜,要不给它们去买一点吃的吧!唉,我的心总是那么软。于是,我来到附近的一家超市里,给它们买了两包红肠,然后回到原地,平均得分给了它们。它们吃了之后,又充满了活力,对我摇了摇尾巴,便去玩了。我的心中充满了悲哀,心想:唉,要是世上的人们都爱护小动物,就不会有这么多流浪狗了。
乐:
这天,我和妈妈去逛超市。这下,我可乐了,在超市里推着小车东跑跑,西逛逛。只见一件件商整整齐齐地摆在货架上,琳琅满目,让我百看无厌,就像对红楼梦的那种感觉。我推着购物车飞奔着,把自己喜爱的东西放进车里。接着,我们又去了二楼和三楼,又买了许多东西,直到物品摆得像一座小山了,才罢休。
这就是我喜怒哀乐的生活。
人想要生存,必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通,变则通,通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心修饰以金边,然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。他的灵通一变,不仅使他的生意红火,还令他的名声一震。所以,我们要学会改变自己的思维,学会变通,走向人生新方向!
学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通,我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的,世上没有两个人的经历是一样的,世上没有两个人在相同的境遇中,所以我们就要针对自己所处的环境,结合自己的实际情况,进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。所以学会变通,我们要具体情况具体分析,通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通,走向新的道路。改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。让我们学会变通,创造新的生活。