环境高三

佛教有一句话：“救人一命胜造七级浮屠”现在有一个机会，让我们在救他人的同时也拯救你自己，这是什么呢？那就是保护环境，从小事做起。

地球是我们的家园难道我们不该保护吗？如今地球正在受苦，水资源受到污染，森林资源不断减少，天空的容颜也改变了……

不知道你们是否听过这样一个故事：

从前有一个王国，法律有一条规定是不准国民砍树，就算是刮伤树皮也不行。可是有一天国王的儿子在森林里玩耍的时候踩坏了三棵小树，被国王知道后被打了二十皮鞭从此便记恨在心，直到老国王逝世，老国王的儿子便成为了国王。有一天，有一位设计师带来一张设计图纸，图中优雅美丽，富丽堂皇的房子深深地吸引了年轻的国王，使他不顾老国王的教诲和大臣的劝阻，让他的军队将森林里的树木全部砍了用来建造图纸最后图中的房子终于建造完成，但是森林里的树木也没有了，大家都享受着新的房子，可是好景不长，没过多久暴风，沙子各种恶劣天气侵袭着这个新国度，再后来沙尘暴掩埋了这个王国，所有的一切都不复存在……

如果没有了森林那我们不是也要像他们一样覆灭吗？森林是多么的重要他们不仅帮我们挡住风沙，固定泥土地，还会将我们呼吸产生的二氧化碳转化为氧气。

森林，大地，天空，水源……难道我们可以摒弃他们吗？这是不可能的，他们是我们赖以生存的环境。森林能带给我们绿荫，大地让我们种出粮食天空给我们生存空间，水源可以滋润干涸的身躯，这些我们都能弃之不顾吗？这些都是养育我们的条件缺一不可。

地球，我们赖以生存的地球，让我们从小事做起，爱护环境，拯救地球，拯救我们的家园，也拯救我们自己。

其实，有很多事都能严重污染环境：随地乱丢垃圾、随地吐痰、践踏草坪等等。它们的后果都非常严重。但是资源的浪费也不容忽视，最严重的就是水资源的浪费了。

当前，我国改革发展正处于关键时期，要实现建设小康社会的奋斗目标，各方面都要跟上去。但是，还是存在一些问题——我们的生活环境受到了严重的污染；而且绿色资源也在减少中。

我们做的很多事污染了环境，如：有一次，在一个干净的小花园里，出现了一些垃圾，渐渐的有许多人往那里扔垃圾，那里就成了一个垃圾堆了。原来，那里绿树荫荫，花儿和小草茂盛地开着。蜜蜂和蝴蝶都在那里安了家，那里到处散发着迷人的气息。可是现在，那里寸草不生，臭气熏天，连人都不愿意在那里多待一会儿。唉！这么一个美丽的花园就这样没有了，真可惜呀！如果人们注意一下，不去污染那里的环境的话，现在，再经过改善一下，那里就是一个世外桃源了。并且，人们在那里休息一下，乘乘凉，是多么美好的事呀！可现在却成了垃圾场，污染环境的后果真是不堪设想啊！

而且，还有许多工厂的废弃物也在污染着环境，但是最严重的是水的污染，我听说过这样的一个故事：有一个村子，那里有一个清澈的池塘。水里面种着荷花，养着金鱼，那里非常美丽，到这个村子里来的游客都不会忘了来看一看这里的景色。并且村子里的人们洗衣、做饭，就连喝水也和这里的水，所以水非常的珍贵。有一天，一个商人在池塘边开了一个工厂，工厂排除了许多废水和垃圾，纷纷流入了池塘里……后果可想而知：金鱼死了，水边成了污水，游客再也不来了，村子里的人们纷纷搬走了……唉！小池塘已经消失了。工厂严重污染了环境，让村子里环境变得很恶劣，影响了人们的生活。这虽然是个故事，但是日常生活中的确有不少这样的事，结果都非常严重，不只是这么简单的后果。

其实，有很多事都能严重污染环境，有：随地乱丢垃圾、随地吐痰、践踏草坪等等。它们的后果都非常严重。但是资源的浪费也不容忽视，最严重的就是水资源的浪费了。

现在，北京是一个严重缺水的城市，但是有很多人都在浪费水资源，比如：有很多人用完的洗菜水和洗衣水，都不会再利用。其实，虽然只能节省一点水，节约起来就是很多呢！

还有，在市场上卖鱼的人都喜欢在旁边安上一个水龙头，平常用水的时候哗哗的放着水，让水白白流走。如果他们在这样下去的话，会浪费多少水资源呀！

现在的生活中的饮品，酒等等，都要用水来制作。有一些工厂用去很多的水，所以有一部分水就只能白白浪费掉了。这样浪费掉的水就是很多很多的了。这些水如果节约起来能干不少事呢！也能避免一点没有水喝。

我听过一个关于水的故事：人们生活富裕了，总是浪费水资源，结果水资源被用光了。地球上寸草不生，动物和人类都灭亡了……浪费水的结果太惨重了，让人想都想不到。

不过，浪费电的现象也有不少，例如：许多人家的灯、电视、电扇、热水器等等，很多家用电器都一开就整整一天，浪费的电有不少呢！还有的人把家用电器打开却不用，放在那，指不定放多久才用。浪费了点也没事。最重要的是用纸的浪费，纸的浪费太严重了，有的人用本来还没有用完就丢掉了，多可惜呀！还有的人用大白纸叠飞机，那多浪费呀！有些小孩子在纸上乱涂乱画不用在正当的地方。所以，纸也不要浪费哦！

最可惜的是浪费那些珍贵的资源，比如汽油吧！现在，人们生活都好了，差不多每家都有一辆自家的车。有了自家的车以后，人们都很少坐公共汽车了，汽油自然就浪费多了。还有的汽油厢有洞，汽油到处滴嗒，多浪费呀！再说了还污染环境呢！

又污染环境，又浪费资源的事也有不少呢！如∶又浪费汽油又污染环境的汽车，又污染水，又污染环境的工厂废水……还有很多很多的事，不过，只要不让这些事情发生，就可以避免发生由这些浪费资源，污染环境的事产生的不堪设想的后果了。

环境与成才

“环境与成才”，是人们经常思考和议论的问题，对这一问题有个正确的认识，对自己的发展与成才是十分重要的。

环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下，广大青少年，都在尽最大努力迈入名牌或重点学校，就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入，就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。

总之，环境与成才确实关系密切，环境对成才确实重要。可以这样说，没有起码的环境条件，根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点，就违背了唯物主义。然而，我们却不能得出这样的结论：在顺境中就一定能成才，在逆境（总体条件不好，但仍有一些有利条件）中就一定不能成才。这样认识也是不对的，我们还必须辩证地看待这一问题。事实上，这样的人不是也不少吗？家庭为他提供了优越的物质条件，学校为他提供了良好的学习环境，社会也有各种成才的机遇。但是，由于他游戏人生，不愿付出劳动和汗水，最后只能虚度岁月，一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差，不是得天独厚，但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强，却终能获得成功。

由此可见，客观环境对成才确有着不可忽视的作用。但具体到一个人来说，要想把成才的希望变成现实，不管身处什么环境，归根结蒂，还要靠自己的主观努力。身处“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身处“顺境”，不付出汗水，也同样不能成才。著名数学家华罗庚说：“一分辛苦一分才”。这是至理名言，毛泽东同志说过：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”这外因指的就是客观外部条件，即环境；内因就是主观自我努力。没有内因的主观发动，外因便起不了什么作用，一个人就不会发生从“不是人才”到“人才”的变化。

所以，一个人要想成就一番事业，成为人才，必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力，不达目的，绝不罢休，遇到困难绝不示弱，遭受阻碍决不退缩，要不断前进，不断追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不从主观方面寻找原因。总的来说，我们国家对要求成才的人来说，是“顺境”，但由于我国还是发展中国家，不尽如人意之处也很多，有些也不能在短时间内得到改变，鉴于这种现实情况，广大青少年朋友，在认清环境与成才的辩证关系之后，一定要把着重点放在个人的主观努力方面。

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣人发愤之所作为也。”这些圣贤先哲，身陷逆境，却彪炳史册，流芳千古，作出非同常人的伟业，个中缘由，就在于其“穷且益坚，不坠青云之志”。“发愤”是其成功关键。试想如果他们意志薄弱，任随环境摆布，自暴自弃，恐怕只会“老死于户牖之下”，而湮没无闻吧！我们所处环境，虽然与这些先贤根本不同，但是，他们的发愤图强、立志成才的精神，却永远受到我们衷心赞佩。我想，只要能够在实际行动上继承和发扬光大他们的那种精神，我们一定全脱颖而出，无愧于这个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的伟大时代。

当今社会正以迅猛之势飞速发展，归根到底是高新技术产业的进一步深化。不容乐观的就是环境与发展之间的问题还没有得到彻底根除。

众所周知温室气体的大量排放，至使全球气候气温逐年上升，呈现出愈演愈列的反弹态势。由此带来的南极冰川溶化问题不容回避。环境问题不仅仅体现在二氧化碳等温室气体排放量上，也表现在含氟物质的大量排放上，严格控制这些有害气体的排放已经刻不容缓。对于二氧化碳等温室气体，当前我们只能用节能减排的传统方式进行限制。在以后的某一天一定能够实现科技引领生活，技术革新环境的革局，正确处理环境与发展之间的问题是一项重大的历史选择。我们不能因为要保护环境而舍弃经济建设这个中心点，也不能因为只追求经济建设而忽略环境变化带给我们的不利因素。高端领域科学技术的发展非常迅猛，已经势不可挡。所以它也必将荡涤整个社会生活的每一个角落。环境问题依托于高新技术的发展众望所归，只有从根本上解决技术革新的问题，能源的优化问题，才能实现当前技术能源的合理配置有效的遏制温度上升带给我们的幅面影响。

环境问题这个关系子孙后代的千秋事业不能忽视。一味从自然界索取，必将被大自然所惩处。可持续发展战略的实施使我们有更多的时间精力去实现高新产品的研发。能源问题必须摆在首位，煤、石油、天然气等非可再生资源日趋减少，而在这个高速发展的社会，对资源的需求量去于日俱增，资源与经济的发展几乎形成了相互制约的关系。非可再生资源我们只有减少开发量，为子孙后代赢得宝贵的发展时间和资源利用。主要的也是减少人为的气体粉尘排放量，使空气质量维持在良好的标准范围。而可再生资源的利用正逐步向成熟期过渡，前景是非常美好的。解决这些问题最好的方式就是不污染，这一点相信只要在这些问题上达到绝对的科技含量是能够解决的。太阳能、风能、潮汐能、水能、地热能、核能等等。如果这些合理有效的加以利用必将给我们的生活提供源源不断的能量。百年大计，千秋大业。行之有效的措施还是用高新技术促进这些产业的发展，这样必将带来一劳永逸的好处。有氟物质的排放直接影响大气层中的臭氧层，臭氧层空洞使地球直接裸露于紫外线的强照射之下，幅射随之有很大的加剧。对地球上的生物都有很大损伤，而臭养层破坏主要是大量使用有氟冰箱的结果。而以现在的科技足以杜绝用有氟冰箱继而用新型高效节能的冰箱取代，这就有赖于各个国家统一协调，共同努力。只有这样才能从根本上解决这种危机。

当今社会环境问题最令人关注的就是温室气体的大量排放和氟氯烃等气体的排放，国际社会保护环境的基本框架不能改变。而其他的污染都存在很大的区域性，目前就是各个国家自己关注自己环境变化带给自己的影响，这些就要靠自己解决自己的问题了。

永城职业学院高三：张威林

人类的生存与发展离不开环境，然而，人类在谋求自身的生存与发展的同时，不断地将生态破坏和环境污染带给地球家园。随着人类改造自然的力量日渐强大，人类环境的破坏变得日益严重，人地关系矛盾加剧，现已危及人类自身的生存。

我们不能以牺牲环境为代价来换取一时的经济繁荣，不能徘徊在无知和狂妄之间对大自然苛求无休。我们既不是大自然的奴仆也不是大自然的主宰。

面对日益严重的人口、资源与环境问题，人类开始反思以往的行为对地理环境所造成的严重后果，重新认识人类与地理环境的关系，逐步构建了人类与地理环境的新型伙伴关系—人地伙伴论。让我们以可持续发展的理念和发展模式，在谋求生存与发展的同时，认识和解决好环境问题，永远与自然和谐相处。

在我们居住的地球上，自然资源的形成与演化，往往需要经历漫长的发展过程。人类无休止的“征服”自然和“索取”资源，以掠夺性的生产方式，造成了资源和生态环境的严重破坏。在世界经济高速增长的今天，大自然向人类亮出了“红灯”。

我们无法阻止前人浪费资源、破坏环境，就像后人也无法阻止我们去犯同样的错误。如果我们不能阻止当代人自毁家园的愚蠢行为，那么我们的子孙后代也无资源可用，无立足之地！

人类已经警醒，世界正在行动。珍惜自然资源、保护生态环境是我们义不容辞的责任。把青山留给大地，把洁净留给天空，把绿荫留给小鸟，把沃土留给子孙……让我们在与自然的和谐共处中，求得永续发展。

当我们陶醉于人类创造的现代文明，庆贺“征服”大自然伟大胜利的时候，各种有形、无形的环境污染正从四面八方悄悄袭来：工业“三废”污染、化肥和农药污染、生活垃圾污染、恼人的噪声污染、眩目的光污染、“无形杀手”电磁波污染……毒害着我们健康的肌体，破坏着我们美好的家园。

生存还是灭亡？人类面临着严峻的挑战。

觉醒吧！人们，勇敢的直面环境污染带来的生存危机。行动起来吧！人们，重建我们美好的家园。

仰望星空，茫茫宇宙，目前地球是人类唯一的家园。放眼全球，人口爆炸、森林锐减、水源污染、土地退化……

我们难以恢复地球往日的洁净。然而，重新营造一个美好的生存世界又是何等艰难。

20世纪70年代以前，对于环境问题采取的主要措施是限制污染物排放和治理污染源。然而在实践中，人们逐步认识到环境问题并不是单纯的污染问题，仅仅采取工程技术措施不能从根本上解决环境治理问题。

保护环境是全人类的共同任务，没有国际间的广泛合作，没有各国政府制定的法律、法规，没有广大公众的积极参与，就不能从根本上治理环境污染和生态恶化。向环境污染宣战，做坚定的环保卫士，是我们每个人责无旁贷的使命。

从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，用全人类的共同行动创造地球更加美好的明天！

不要等到黑烟滚滚，才明白往日的炊烟袅袅是多么可爱；不要等到山秃水污，才知道往日的青山绿水是多么宜人；不要等到臭气熏天，才知道空气清新的美好……

朋友，生活在地球村的你我，是否深思过我们的环境？伸出双手，拥抱环境！不要等到无法挽回的时候才理解拯救的意义！

曾几何时，庐山的雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色在人们眼前浮现。可是，随着社会的发展，人们生活水平的提高，昔日的庐山美景只能从老辈人的述说或者图书中找到记载。庐山人意识到必须行动起来，改善环境。如今庐山经过“煤改电，油改电”工程的实施，真正实现了“无烟山”的目标。而昔日美景也同时再现。这些正是庐山人用双手拥抱环境，保护环境的回报。

环保的警钟在世界各地敲响。

……

山的沉稳，水的灵动，方能在山水相依的时候现出如诗般的永恒；花的鲜艳美丽。蝶的灵动活泼，方能在蝶与花相拥时迸发出精彩；月的明，酒的醇，方能在诗酒结合时涌出盖世华章。蓝天，白云，碧水，绿树，青草……这一切的美好，都只因拥抱环境。

朋友，伸出双手，拥抱环境，拥抱美好，拥抱未来！

你有公德心吗？你有注意保护环境吗？

在丰富多彩的日常生活中，我们经常可以看到:有的人为了一时痛快，把令人恶心的痰随意地吐在地上。有的人为了省走几步路，随意往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人为了省事，把臭气熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顾影响他人休息，大声吆喝划拳行令。有的人在整洁的墙壁上乱贴花花绿绿的小广告……他们这种不道德的行为严重破坏了人们的生活环境!!!

这些人缺乏公德心！如果不是，为什么不在自己家里漂亮的墙上，贴五颜六色的图画？为什么不在自己家里随意堆放五花八门的垃圾？为什么不把招蝇惹蚊的污水排放到自己家让苍蝇满天飞？为什么……不会，他们绝对不会，因为这是他们自己的家。

我相信，如果看到垃圾堆放在你走过的路上，如果看到河里原本清澈的河水被肆无忌惮排放的污水污染，如果踩到别人扔在地上的果皮，如果一大早就被高音喇叭吵得无法安宁，如果……你肯定会说:“这些人的公德心都喂狗了!”其实，每个人都需要一个良好的生活环境，你说，是吗？

要保护良好的生活环境，首先要在每个人的心中建立起公德心，也就是说，要把社会当成一个大家庭，当成自己的家！如果这样，每个人都会自觉地、尽力地维护这个“家”的美丽，你不用担心踩到西瓜皮而摔得四脚朝天，你不再闻到整洁的街道上垃圾的恶臭，你不再看到河里流着臭气熏天的污水……

公德心与环境保护是息息相关的，希望人人都树立起公德心，共同保护我们的生活环境!！！！

孟子认为好人坏人之分，主要是由于社会的影响。他说，山上是树木本来是茂美的。但因为它接近都市，人们对它砍伐不休，牛羊践踏不已，于是长得不成样子，能说这些树木原来是不美的吗？人也是这样，本来有善良的品性，但不断被摧残，得不到发扬，最后变得同禽兽差不多，能说人的本性原来就是这样的吗？

因此，我认为人是会受到的周围环境的影响，如果周围的环境对人有利，那么这个人就会健康成长，但如果周围的环境对人只有害无利，那么这个人的本性将会慢慢变坏。

正如孟母三迁中小孟子一样，当小孟子的家在墓地附近时，小孟子学会了造坟的游戏；当小孟子的家在市场旁时，小孟子学会了商人叫卖；但当小孟子的家搬到学校旁时，小孟子学会了礼仪，从而成为中国历史上着名的思想家。

俗话说得好“近朱者赤，近墨者黑”，因此，我认为环境对人潜移默化的作用是很大的，应该重视环境育人。

雏鹰在鸡窝里处处“碰壁”，当它绝望地跳下悬崖之时，它已成长为真正的鹰。

是什么让雏鹰绝望？是环境，环境束缚了雏鹰在天空中自由地飞翔。同时也正是环境让它振翅高飞。

环境，不是束缚你的理由，在艰难困苦的环境中也许更能早就我们的人生。

巴尔扎克曾说：“不幸，是天才的进升阶段，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。人生要尽力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学；16岁时，他谎报年龄参了军，可军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了媳妇，可媳妇变卖了他所有的家产逃走了；后来……时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，他仍一无所有。65岁那年，他用105美元保险金创办了自己的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！我们的老爷爷他没有被外界的环境所束缚，在经历了那么多困难之后，获得了成功。可想而知，环境并不是束缚我们成功的理由。我们并未受到哈伦德这样多的困难，为什么我们不能成功呢？摆脱环境的束缚，创造属于自己的成功吧！

反观之，如果在环境中停滞不前的人，向环境低头的仍永远不可能成功。就如仲永，虽然他有着比常人优势，但他不思进取，只能落得个让人悲伤的地步。海子因忍受不了文革的压迫，在写下《面朝大海，春暖花开》后就卧轨自杀。他们一个是因为在环境中不懂得进取，太安于现状；一个是不懂得如何去面对环境。他们终究会被环境所束缚。

罗素有言：“层次多态乃是幸福的本源。”的确，人生的一切都是由光明和阴影共同构成的。只有当我们正确对待，摆脱了阴影，发现光明，才能获得幸福。就如人生，同样需要我们摆脱环境的束缚。只有这样，才能像雏鹰那样在蓝天中自由翱翔，振翅高飞。

有人说：人生在世，有个很重要的问题就是要适应环境，近朱者要赤，近墨者要黑。但我则认为为人最重要的是保持自我，莫让环境磨平自我的棱角。

“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。”屈原在“竭忠尽智，以事其君”的时候“信而见疑，忠而被谤”，但他在这种情况下仍能说出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的经典名言。这就是一种保持自我不随波逐流，不受环境影响的表现。

由屈原的《离骚》我们学到了一种精神——在遭遇挫折的时候要能够坚义，保持品节。“不为五斗米折腰”的陶渊明在洞察世事混浊、官场黑暗的时候，毅然决然地拂袖离开官场，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静生活。他这种隐士精神历经千年现在仍被后人肯定、向往。试想，如果陶渊明当年随波逐流，混迹于官场，也能了结一生，但后世也就不会看到一位洒脱的五柳先生的形象，我们也欣赏不到“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的名句了。

由陶潜的《归园田居》我们学到了一种气节——在环境污浊的时候超然物外，独善其身。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐同样也是一个洁身自好、保持独立完善人格的人。在那个牡丹盛行的朝代，周学士能够以莲自比，并且保持着莲那份洁身自好实在是难能可贵。爱自己所爱，不随世俗的改变而改变。

由周敦颐的《爱莲说》我们学到了一种品质——在世俗共同影响着一个趋势的时候，要能够依然故我，好自己所好。

屈原、陶渊明、周敦颐都能在环境变化中洁身自好，保持自己独立完善的人格，如临风的玉树，永为后世人景仰。

现代人随着科技水平的日益提高变得越来越没有主见，得过且过，不能守住自己心灵的一方净土，受环境影响太严重，只要近朱者赤，只要近墨者黑。二十一世纪，我们虽然要去适应这个竞争年代，但我们更需要的是洁身自好，不与世推移，不随波逐流。古人尚能个性分明，现代人更应如此。

世事难料，环境莫测。莫让环境磨平自我的棱角，才能以不变应万变，才能以独立的自我岿然于世。