作文
清欢是一种生活的态度,清雅恬适的快乐,一轮明月,一袭清风,一口薄酒,一杯淡茶,便可寄托本心,活出清欢的格调。在这喧嚣的社会中,我认为人们已经失去了所谓的“清欢”。
再一次偶然的机会中,我有幸去乡下体验农村生活。体验那淳朴、和谐给我们带来的美好。望着碧蓝如洗的晴空下,是一片连绵不断的青山绿树,看着各种不知名的野花在丛林间争相盛开,绽放着如云霞般绚烂的色彩,想着在这大自然下万物生机盎然的奥秘。
我与朋友沿着小溪旁走着,清风拂过,空气中弥漫着栀子花的芬香,感觉心情十分舒畅。停下脚步仔细聆听清脆的蛙鸣,十分惬意。但是朋友却领略不到其中的美景,独自拿着手机拍照,遇到好看的边停下,不好看的一眼带过。此刻我的心情就像是柳宗元游小石潭所发出的感概“凄神寒骨,悄怆幽邃”。于是与她提议自由赏景,半小时后集合。
我倚靠在一颗挺拔高大的梧桐树下,不由得想起了诗人陶渊明的经历。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。看透并厌倦官场生活,在四十一岁时就选择退居田园,不再出仕,同时对于儒家强调的伦理道德规范始终抱有怀疑的态度,不愿成为条律和规范的奴隶,从人与自然的和谐共生中体会人生的要义。这何尝不是一种高境界的清欢。
而现在人们时常被各种电子产品约束着生活,我们怎样才能自生融入这自然的世界当中?迷茫之时我脑海中浮现出了江边一老爷爷撑着竹篙在划船的场景、许多爷爷奶奶们坐在大树下乘凉聊天的场景。这是老一辈的清欢。是啊,清欢并没有远离我们,只是我们缺少了去发现的眼睛。
坐在返程的大巴车上,看着农村的房屋一点点消失,我又要回到城市里去寻找我所认为的清欢了。
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他山之石,可以攻玉。西篱之菊,香溢东邻。 ——题记生命的格调,有千万种,但请记住,高贵的格调是山岩石峰中的幼苗,终会成为一抹绿荫。因高贵,我们的生命才如花般灿烂的绽放。生命的历程中,我们昂着头,挺着胸,迎着那火红的太阳,微笑,使我们面对生活的一把金沙,洒向每一片黑暗的地方,让每一分钟每一秒都不要白白流逝。我曾经看过电影《全城高考》,高三学生秦鹏是一个自由的少年,他为自己的梦想而进取,没有被外在的因素所影响,坚持着属于自己的格调,他的才华,都在笔下的文章里得以尽情的释放。所以,他的青春充满了快乐,在他的格调中,成为了一名签约作家。从他的成长中,我看到,每个人都应拥有自己的格调,并不懈奋斗,最终会获得丰硕的果实。韩寒,一名赛车手兼作家,他的文章中散发着令人警醒的火药味。看他的作品,有一种说不出的愉快。因为他敢于讲真话,一部《出发》讲述了许多真实而又令人惊讶的故事,他的一字一词中透出了他的格调。不害怕,不畏惧,就是他的标签。他告诉了我,什么是真的,什么是假的,我相信:真话无敌!我也要在生命这条道路上走出自己的格调,高贵与低贱的区别就是在与格调。我想拥有高贵的人生,自信则是我的格调,在这个喧闹的城市,我虽不能像钱钟书先生那样寂静,但我会用自信给别人证明,我的人生也有辉煌。正直是翠竹的格调,坚韧是腊梅的格调,富裕是丹桂的格调,温润是美玉的格调,生命正是因为不同的格调而灿烂多彩。活出一个属于自己的格调,让自己的格调成为一种坚持,不要轻易因为他人的言语而失去自己的格调,在高贵中获得最终的辉煌。从现在开始,培养一种格调,为它施肥,浇水,细心照料,让它成为一颗梦想树。假如有一天,你发现自己的不同铸就了你成功,那么,你已拥有了高贵的格调。 ...
心念,若天地茫茫,独我留。 ——题记踏上这条路便与世隔绝,我定不假思索地迈入。起初,只是一条望不到边际的大道,四周是白茫茫的一片。生命在这个世界里显得格外新颖,同时也很孤单。偶尔听到身后有人呼唤,远而远之便没了。有人招我回头,但信念仍向远方。因为他们根本不懂得生命的真谛,只是跟随欲望去索取无用的物质。那些功名利禄或许能赢得一时的荣耀,但最后只有那些坚持走自己的路的人才能永垂不朽。我就像个孤独患者,在寻找着药方。不会不择手段,只是随心所欲。远方出现了曲折的山路,走投无路,只能越过。若把曲折与平静放在天平上,无庸置疑,天平会倾向曲折。若微不足道的平静能战胜庞然大物,可谓是不平凡之人。走山路的过程,已使我遍体鳞伤,留下了曲折的痕迹。有人认为苦难见真情,而在我这,没有真情,只是见人心。从害怕孤独,畏惧曲折的我转变成一个习惯孤独,与曲折为友的我,这需要巨大的勇气。孤独就是我的格调,喜欢寂静。就像我现在闯入树林一样,这里的一切独可以与自己融为一体。我甘于接受烈日的暴晒;我愿为灌木做一个避风港;我任东西南北风吹;我任雨水润湿我的心灵;但却不为他人进入我的世界开一扇门。现在我躺在草原上,天使蓝的,草是绿的,心是白的。我可以闭上眼,想象自己在宇宙中是多么的渺小,又是多么的独特。不知道有多少任可以看出我的闪闪发光,又有多少人被我的伪装所蒙蔽。我不回头,我会一直走。当我到生命的尽头时,我不会向上帝多要一秒钟。我不要虚伪的陪伴,我不想要人们争先恐后的争或者故作善良的让,这些我都不想再看到。静,茫,生命本就孤独。...
如今的文坛,一派喧嚣热闹的景象。易中天、于丹等百家讲坛的坛主推出了一份又一份的“文化快餐”,在其粉丝的追捧下,网络点击率不断上升;郭敬明、张悦然以极快的速度“生产小说”,可是其小说的内容,终究只是局限在奇幻、早恋、打架上。作家学者不再甘于孤坐冷板凳。媒体吹风会、新书发布会哪里有镜头,哪里就有他们的身影。这样的学者能研究出不一般的东西吗?这样的作家能写出震撼人心能穿越时空的作品吗?我拨开现实的喧嚣,穿越历史的迷雾,去追寻那些大师匆匆的脚步,去感受那些大师不一样的格调。那位清瘦的老人首先映入我的眼帘。他有着留学德国十年的经历,可是他一生的研究却指向东方。他家的灯是北京大学的启明星,他是北京解放军总医院的守夜人。他从没有说过东方学好学,他也从没有说过外语简单。关于工作和休息,他这样说:“于我,工作便是最好的休息方式,工作能让我静下心来,静静的感受时间的流逝和生命的存在,生命在工作中不断的延伸与拓展。”关于做学问,先生这样说:“做学问没有捷径,最快的办法就是勤奋。除此以外的任何一条路,都要让你多走更长的路,多绕更多的弯。先生便是季羡林,先生用一生践行了自己的话,先生的格调是勤奋。你被后人称作“文化昆仑”,《管锥编》、《谈艺录》中的旁征博引,几万条的书证让后人叹为观止,感叹“大师风华绝代”。你就是钱钟书。你的格调是静。静,你一生追寻的品质。你的字是自己取的,叫“默存”。你一生甘于寂寞,就连遗体告别也只有短短的二十分钟。你一生默默治学、读书。清华大学许多难读之书的借记簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见这位写了“现代《儒林外史》”的中国作家,却被你一句“知道鸡蛋好吃,干什么还要认识下蛋的母鸡?”拒之门外。无论是下放五七干校时的一声轻叹——只是没有书,还是被世人误解为孤高傲世时的零辩解,先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格调是静。追寻大师的格调,“勤”、“静”让我充满了力量。泰兴市高港区胡庄镇汪群中学初二:刘至涵...