鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而近妖。诸葛亮是中国古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉政权的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。

刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。

诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。

我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。

综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。

但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而近妖。

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