但是，在妈妈上四年级的时候，文化大革命开始了。我妈妈的养父因为成份高，成为了批斗对象，灾难随之就降临到妈妈头上。所有学校当时成份好的就能选拔上初中、高中、大学。所有学校都开始停课了，学生每天上街游行，参加批斗会。我妈妈成了四类份子的子女，她爸爸站在台上，让人家批斗、挨打，我妈妈在台下还得呼口号：“打倒XXX。”口号要是呼得不响亮，就连妈妈一起批斗，从此，妈妈失去了上学的机会。妈妈才十四岁，就和成人一起学大寨，深翻土地，一出勤三送饭，晚上还要加班干。因为是四类份子，干活不能休息。当时的口号就是：“活着干，死了算。”妈妈的养父养母怕把妈妈累死，抱着妈妈哭着说：“孩子，我们死了不要紧，你还小，试着找一下你的亲生母亲去吧，不能让你累死在家里。”后来，我的妈妈多方打听，找到了亲生母亲，亲生母亲给我妈妈找了个对象，我妈妈十八岁就嫁给了我爸爸，就又开始了不平静的生活。

每件事带来的后果总是对立的。这就在于你以什么态度对待他们。文化大革命的时候，我国着名的相声大师候宝林被送上了批斗台。这对于一般人来说是多么可怕的呀！可候宝林却一点也不惊慌，把批斗台也当成相声演出。当主持人说：“打倒候宝林！”候宝林马上躺在地上，说：“候宝林被打倒了！”台下大笑。主持人又说：“给候宝林戴上高帽子！”候宝林马上戴上一顶高得出奇帽子，说：“候宝林已经戴上高帽子了！”众人狂笑。一场批斗会就这样结束了。有一个人是炒股票的。他已经获利200多万了。有一次发生了股票大暴跌，他所持的股票没及时抛出，少了几十万利润﹙但他还获得50多万的利润﹚。于是，他整天愁眉苦脸，叹息那几十万，却没理会那获得的50多万。最后，因忧郁过度而进了医院调养身体，花费了几万元。

我是在上世纪的74年进学校念书的，那时文化大革命的运动还没结束，很多大会小会轰轰烈烈的进行着，就连我这个刚进校门的小学生也有很多政治任务要完成。字没识几个，就开始写＂诗＂，老师说是开批斗会时发言用的。大家都懵懵懂懂的，不知道又要批谁，也不知道被批的人做错了什么事，更不知道怎么写。老师写了一首＂诗＂作示范念给我们听，直到现在我还记得其中两句：某某某矮子矮，他是某某某的狗崽崽。很押韵，很通俗，口语化的。站在那激烈的批斗会上，读上这样的＂诗＂，一定会让会场沸腾起来吧。记忆中，好象我们都没写出来，被叫去发言的同学一定是照老师写的去读。那个年代到处是歌，到处是会，人人都想当歌手，人人都想当诗人。那种壮观，那种热列充满了人们的精神世界。

三十五章“怀念老舍”，“文革”结束，巴金迎来了劫后的新生，但他在喜悦中，不禁怀念起老友。老舍就是巴金的好友之一，1966年7月10日，谁也没有料到这就是巴金与老舍诀别的日子，他们匆匆相见后，便各奔其事。8月23日，老舍惨遭批斗，被打得头破血流，8月24日深夜，便含冤辞世了。虽然说老舍胸怀坦荡，但我始终觉得在“文革”期间表现得不好。虽然他被批斗了，但巴金也一样呀！也许是因为巴金意识到了：“自杀是胆小的行为，自己受不了就让给亲人忍受，自己的苦果却让妻儿吃下，未免太不公道。”但老舍也应能想到呀！可是话又说回来了，我们要结合当时的情景，老舍的确很惨，自杀也情有可原。

我们都知道，三国时代的刘备“三顾茅庐”才请出了后来让刘家占了三分之一天下的诸葛孔明，刘备在这个过程中始终不肯放弃请孔明出山，始终不说“不”字，因而羸得了后来的天下；从百万富翁变成“百万负翁”再变回千万富翁的商业奇人史玉柱，在公司倒闭后将自己关在房子里让员工开了好几天的“批斗会”，如果他对于员工的批评一开始就说“不”的话，那么他就只能一直当“百万负翁”而不会变成现在的“千万富翁”了；如果我们每一个中华儿女都将母亲的关心用一个“不”字来回答，那么母亲就有可能举起她有力的臂膀教训她的孩子了，我们就会永远丢失“母慈子孝”这个成语。

我看着课本里旧时的学堂，怀着好奇听老师讲述。“那个时候中国并不注重教育，甚至还要批斗教师。你们这一代的命好啊，国家现在是‘百年大计，教育为本‘，正是因为国家注重教育，你们才能有这么好的条件和环境专心念书啊。”我看见老师眼里的憧憬，不禁问起她的中国梦。“我的中国梦啊，中国的教育能发展得越来越好。”一个个科技的成就，一代代人才的涌现，不得不说中国的教育有了翻天覆地的变化。少年智则国智，少年强则国强，莘莘学子的责任重担就是撑起国家的蓝天。但我们现在的努力还不够，中国所有老师的梦想就是发展中国的教育，这强大的梦想必将引导教育的茁壮成长。

老李在冰天雪地里蹒跚而行，累到膝盖的积雪使他不得不费劲全身的力气把冻得麻木的双腿拔出来再踏进下一个深坑中。这就像现在他所面临的厄运：刚刚才经历过文革的批斗，名声毁于一旦，文采无处发挥，旁人对他都避之不及，可也算留下条命；可现在，家里确是一点粮食都没有了啊，难道真要看着母亲妻儿因为受到牵连活活饿死？雪花被卷在风中，密密麻麻，铺天盖地，没有丝毫迹象要放过这位衣着单薄的苦命人。不知走了多久，老李的帽檐、衣领、袖口都挂满了冰渣子，他全身被彻骨的冷包裹着。可是他不敢停，害怕会因为一瞬的松懈便被覆没在这无边无际的大雪中。虽然痛苦，可老李告诉自己：不放弃，不哭泣，要相信国家，相信党还是站在人民这一边的。于是老李裹了裹衣裳，继续向大雪弥漫的另一端走去。

父亲的刚直不阿，是留给我们宝贵的精神财富之一。但他为之却付出了巨大的代价。父亲从小勤奋好学，尤其爱好文学，在校期间品学兼优，加上他后来还当过抗美援朝兵，当过教师，下过乡，养过蜂……这走南闯北的，成就了父亲的一生。记得在学校任教期间，父亲因为看不惯某些个学校领导的生活陋习，写了我的一张大字报，后果可想而知，被从城镇调走；后来在乡下的学校因为状告学校领导生活作风问题，又被加除了公职。“一批双打”期间，因为父亲的养蜂事件和私下为村里做油漆的事，被打成走资本主义道路的典型批斗。可父亲却始终认为自己无愧于自己的良心，走自己的路，做自己该做的事。

当然，没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床，一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢？当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子，压弯脊梁在大街上任人唾弃，在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗，他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走，他在她身边，握着她苍老如柴的手，在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中，他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话：“愿你的生命中有足够多的云翳，来织成一个美丽的黄昏。”无云的天空不会有变化万千的美丽，没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌，但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处，平静地吮去咸涩的泪水，用对痛苦的默默奠祭，宽容着恶作剧的命运。

天，空气，人都甚是惨白的色调，有人说，因为那是个极左的时代。父亲弯曲双腿跪在了晚霞那昏天黑地的长长沉默里。鲜红的太阳一刹那间就隐匿起了万丈的光辉，一阵阵浑噩沉重的断呵自然唤不来风起呼啸的哀怨，只有夹杂着污泥浊水的空气用无尽斑驳古怪的韵味笼罩着父亲天生倔强又委琐脸。脸上奶奶的耳光狠狠勾勒出一股殷殷的血丝，灼热地在口中在心里咸咸的滋润着幼稚的身躯。白白的，红红的，红红的，白白的，所有人都只认识那样的两中色彩了，屋里已经没有灯光了，奶奶目光呆滞，父亲还在跪着，爷爷还在接受‘教育’，他早觉得那人不是鬼不是鬼的声音分明在无孔不如的刺激他，什么偷鸡摸狗，什么批斗，只是突然感觉似乎比从人家窗台偷吃过那两颗甘薯前还要饿了，饿得心像铁秤砣一样僵硬，看着窗外那急一阵缓一阵的烟火，粘糊糊的也已经来了，此恨绵绵不绝期似的。

感谢生活，感谢她教会了我学会宽容。为了有坦荡心胸，为了融于社会，接受现实，我在世俗的纷争中甘当俘虏。往往争执从一场牌的输赢，从一支损坏的笔，从一元丢失的钱开始的。都站在理由的那方，不依不饶非要到见输赢为止。与乡亲、邻里为了鸡毛蒜皮小事争得面红耳赤我真的觉得不值。我承认许多事情，我真的不男子汉！父亲是我的榜样，他在文革时被自己的学生打成右派，被自己的学生拉上台上去批斗，带高帽，最后以守旧的罪名劳改5年，官复原职后，他的学生找他解决终身工作的大事，他没有计较前嫌，一个个争取了编制，争得了工作岗位。母亲经常讲，父亲是一个保不住自己的人，而父亲，面对母亲总是报以淡淡一笑，你知道这一笑叫什么，叫沧桑一笑泯恩仇！恩怨都放下，心胸自然就宽了。

我认为，文革并不完全像绝大多数的参考书中说的那样，是“完全没有任何价值”的。那个年代，它自有它自己的闪光点。虽然那个时候有许多极左的弊端：不让人读书，不搞文化课的学习，人们的物质生活极度贫乏。但是，那个年代，也同样拥有更多我们当代人所失去的激情。是的，社会的进步让我们确实衣食无忧，物质文明却没有推动信仰的提升，物质上的满足加速了炽热心灵的冷却，在这个科技发达的今天，许多人失去了“天不怕，地不怕”的向前冲的那股劲，更不用谈及远大理想与团队精神了，在某些人眼里，没有家，更没有国，只有他们自己的利益。这几代的孩子，更是被歪曲了“鼓励式教育”给活生生的惯成了一个比一个薄的“林妹妹”，那个久远的年代，家里人被批斗后，不仅不会哭，反而会很坚强的去安慰他们。现在这样真正在挫折中成长，具有担当意识的孩子有多少个呢？

有一次数学测验，我考砸了，三道计算题的小数点都没加，一下扣了十二分。结果，只得了个八十八。同学说：“你快发啦！数学老师最反对我们做题时马虎粗心。”果然，放学时，我被叫到老师办公室去，进行“批斗”。数学老师满脸愤怒，欲言又止，最后叹了一口气，随之，我预感到“暴风雨”老气了。老师没有了往日的活泼与可爱，严肃地说：“你呀你，怎么能这么马虎呢？在数学里，你知道小数点有多重要吗？怎么能少了它呢？我们来举个例子吧，比如说，一个工厂年收入1000万，你在1的后面加一个小数点，不就变成万了吗？这还了得，你说小数点是不是很重要呢？”我坚定地点了点头。“以后可不能在这么马虎了，今天晚上回去，写五道计算题，明早我来检查。还有，以后每天都是，一定要改掉这个马虎的坏习惯！”

其中的代表大概就是孙少平和孙少安两兄弟了。而孙家，当初可是“村里出了名的穷家子”啊！上有老母，但是家住一口破窑，甚至当初连饭也没有的吃。尽管最后少安和秀莲办起了自己的砖厂，一天天的红火；少平也有了稳定的工作，但由农民出身的两兄弟依旧忘不了自己的从前，时间也抚不去过去的点点滴滴，而书中最引人感动的，还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。而书中的一切人和事都有触动人感情的地方，比如：少平受批斗时的不甘与家人的担忧；当初孙绍安承办砖厂，要进行创业的不易；少平招工时的辛苦经历和最后得知深爱自己的田晓霞为了救一位落水儿童而牺牲时的失魂落魄，反映了穷苦的农民一步步挑起家中大梁的艰辛。令我似乎也生活在他们的时代，“平凡”的时代。他们生活的场景也是历历在目，栩栩如生。

上课了，再顽皮的小鬼头也会收敛一些，即使是一些刺儿头，也只是眼神交流，不敢交头接耳。所有人都知道，考试的不顺利，使得这节帮会真正像是文革那年的批斗会。所有人都在等待语文老师的到来，而在讲台旁一个座位上，矮小子却如那削尖了屁股的猴子，坐立不安，一会摆弄桌子，一会摆弄椅子，一会看看书，一会翻翻抽屉，就是停不下。老师来了，他还在那玩大战：两支笔分别插上尺子，组合成了一家简陋的飞机，在其左右手的控制下打的是不亦乐乎，可惜他有一颗玩的心没有一对识时务的眼睛。后果自然不意外，捣蛋的矮小子成为了老师的发泄口。更无奈的是他还不改错居然被罚站的时候还在哪里说话，前面聊完后面聊，后面聊不下去了，自然只有班门口，他还不以为然，滔滔不绝。

微笑着走你，让人变得坚强。有句名言说过：“苦难是人生的催发剂，让人变得无坚不摧，战无不胜。”的确，只有经过苦难的洗礼，人才能变得更加坚强。音乐天才贝多芬因突发性炎症而致耳聋，在经过一段时间的压抑后，他毅然选择了坚强，继续坚持在音乐领域奋斗，最终他奇迹般地创造出音乐天才曲《第五交响曲》，创造了一个艺术的奇迹，之后他又相继取得了一个个不朽的成绩，让世人瞩目。相反地，一些人甚至一些作家不堪忍受苦难，而纷纷退出人生舞台。那个时代被海子认为是寂寞的，那孤苦无依的心灵上的苦难让他走上山海关的隧道，让火车轮结束了他那短暂的一生。生活，于他已是绝望。文革时期的傅雷夫妇双双投河自杀，被批斗被改造，摧残着他们的心灵，那沉重的苦难压着他们，最后他们无法忍受。而同时代的文学巨匠巴金熬了过来，并将这段人生经历写成了《回忆录》，可见，苦难没有压跨他的意志。

在父亲的眼里，没有什么事可以真正称之为困难，他对遭遇到每一件事情都有合理的解释并坦然面对。在"文革"癫狂的年代之前，父亲读完农中（相当为现在的初中）就成了家乡小学的一名民办教师，当时才17岁。文革开始后，父亲又成了一名远近闻名的红卫兵小头头，到过上海等好多大城市进行革命同志大串联，正准备挺进北京一观毛主席的尊颜，随着爷爷(被打倒前是生产队队长)被戴上"臭老九"的帽子，天天被拉到各村批斗游行，父亲不得已放下去北京的想法和心爱的讲台，天天跟在爷爷后面保护爷爷。随着爷爷的平反，爸爸跟着外公学木工去了，木工也最终成为他一生的职业，也带过一大批徒弟，直到现在还靠着这项技术在外谋生。

大家睡不着了，彦琪讲了一个笑话，大家都笑了，我转过头望了望昱婷，只见她的嘴角也泛起了一丝微笑，不过很快就消失了。哈哈，终于被我发现装睡了吧！我暗暗窃喜，悄悄溜下床，蹑手蹑脚地靠近她，猛地，我一手捏住她的鼻子，一手捂住她的嘴巴，她不由自主地用手拍着我，一边嘴上又忍不住笑了起来，同学们一边捂着嘴巴笑，一边用手砸着床，我赶忙松开手，昱婷还在演戏，居然问我们出了什么事，大家全都坐了起来，一边笑着一边一起对她做出“鄙视”的手式，昱婷“咯咯咯”地笑了。这时，刘韵说道：“昱婷，你真是八嘎呀路，不让人家睡觉！”我们也一起说“不许你再打呼噜了！”“哈哈哈”，大家又是一阵狂笑。经过我们的一番“批斗”，昱婷终于老实了，我们也一觉安稳地睡到了天亮。

小长假，我去看望了在平湖的金爷爷，他已经将近九十高龄了，只是他的一生坎坷，先是在文化大革命中惨遭批斗，下放至了青海乐都，在那里他执起教鞭，任我爸爸的英语教师。金爷爷见到我，一如既往得慈祥，笑眯眯地跟我说话，我这才想起，自我记事起似乎生活的艰难从未在他的脸上显露。他不停地给我上英语课，给我讲英语的小细节，仿佛这就是他每日必修的功课。我感受到了他对英语教育的热爱，听说他本可以在大都市又一份很可观的收入，但是他始终选择了英语教育的职业，我是怀着一种敬仰与尊敬的态度来聆听他的每一个知识点和每一个小故事，这是一堂不寻常的英语课。我时不时还应上几句，我就像是他的孙儿一般，努力让温暖充斥着原本冷清而萧索的屋子。他的儿子和儿媳站在远处笑着看着我们。

认识小诺以前，我的性格很外向，这很好，但是我似乎有点外向过了头。小诺曾经说过：晓痕啊，全班交响乐的领唱应该就是你了。没错，课间教室里的主旋律就是本人！因此，我还被班长批斗过很多次。终于有一次，我朝着窗外大喊：我要改变！！小诺也听到了，于是就在我控制不住自己的时候，小诺一次又一次把我拉了回来。小诺声音很好听，软软的，听她发了话，我心里也软绵绵的了。其实小诺也很外向，她比我坚强，在妈妈走的时候，一滴泪也没有掉。我真的很佩服她。她有时也很安静，仿佛掉一根针就能惊动她，也许这就叫做静若处子，动如脱兔吧。不过，经过这位好朋友的教育，我的脾气真的好了许多。

还记得几十年前有位老人，不，应是有位英雄，他与刘少奇握过手。因这，他受世人推崇;因这，他遭人唾弃;因这，他感到人间冷暖，变化无常;因这，我们多了一位英雄，一位生命的英雄，一位精神的英雄，一位教会我们懂得人生的英雄。他，就是时传祥。这位生活在动荡与和平中的掏粪工人，没有因与主席握过手而在和平年间骄傲自大，也没有因与主席握过手而在动荡之时软弱不堪。这位英雄，在“文革”时，遭受造反派的批斗，可他仍每天开开心心，没有阴郁，更没有自暴自弃。他仍是一如既往的安然。他受到那么多摧残，可他没有倒下，甚至，他比那些批斗他的那些人精神和心态更好，生命之花开得更绚烂。因为他知道别人眼中的生命的残缺并不打扰自己，并且这不是自己消极的借口，反而他更能看清人间的一切：真善美，假恶丑。身体的残缺不可怕，可怕的是精神的残缺与变态，残缺并非是堕落的借口--这就是历经坎坷的他教给我们的人生哲学。

爸爸下班回来，看了我在家里写的练习本，写得字不如人意，又听老师说我上课不认真听讲、贪玩等等，反正列了我很多“罪状”。这么多坏消息传到爸爸耳朵里，肯定这场批斗是避免不了了。爸爸一看见我就气冲冲地大喊：“马铭昊，过来！”爸爸阴着脸，瞪着眼，脸红红的，看上去脑子快要气炸了。“你这几天表现得不好，是不是？”看着爸爸生气的样子，我害怕极了，只知道使劲地点了点头。“学生的任务是什么？”“学习。”我吞吞吐吐地说。“学习不认真，就像爸爸不认真工作一样，爸爸不认真工作的结果是被扣工资，再不认真工作就会被开除。”“爸爸的任务是工作，你的任务就是学习，爸爸这么努力工作，为什么你就不能认真学习呢？”爸爸说着说着，脾气似乎比刚开始小了。“上课时做小动作，不认真听讲，下了课，就是再用十倍的时间也补不过来上课时学的知识啊。”“我们都盼望你成为同学中的佼佼者，成为有用之才。但这必须付出你的百倍努力，否则，就会失败。”爸爸语重心长地说。看着爸爸为了我的不认真，生气的样子，我非常后悔自己的不争气。爸爸妈妈为了我付出了太多太多的心血。但我还让他们生气。想着想着，眼泪不由自主地在眼里打着转。

关于朱东润爷爷有一串数字，是“一”“二”“三”“四”这些数字。“一”说的是一个人，而这个人就是家喻户晓的朱东润爷爷。1896年12月4日，朱东润爷爷降临在这。“二”指的是朱东润爷爷的两句名言：1.人不可以有傲气，但不可以没有傲骨。2.读书人一生两件大事，做人，做学问。做人始终是第一位的，人的才能有高低，但做人可马虎不得。一个人的文章再好，品行不足取，也就不足取了。“三”是说朱东润爷爷爱祖国、爱党、爱家乡，爷爷热爱家乡的殷殷情怀，感人至深，比山如海。“四”是四个故事，其中一个讲述的是文革初期，爷爷为复旦大学第一批“资产阶级反动学权威”横遭批斗。爷爷风骨凛然，义正词严的反驳：“我嘛，‘权威’勉强算一个。‘反动’嘛，则未必吧。”造反派头头恼羞成怒，将日本军刀架在爷爷脖子上，斥问：“你是什么东西？”爷爷倔强以对：“我是中文系主任。”这位为泰兴添光的伟大人物，就在1928年与世长辞，享年92岁。

咳咳，重点来了。目前为止，我发现她没有和哪个男生交往，也没有暗恋谁谁谁，当然，不排除她保密工作做得很好的可能。而且！她似乎对班上的男生大都没有好感，特别是很厌恶蓝芝啊。在教室当面骂，回宿舍了还肆意揣测蓝芝的“恶意”大加责骂，其间经常夹带“妈的”等村话，让众舍友为之振奋，纷纷加入批斗行列。在此为蓝芝默哀3秒。下面说说我。有一次娇蕾跟我说她班上有个女生疑似同性恋者，种种迹象让我听了胆颤心惊，一度草木皆兵，一丝风吹草动都会挑起我敏感的神经。在这种情况下，我留意到了老大。首先，通过上面的事例看，她似乎不太喜欢男生，其次，她经常跟好朋友无尺度地动手动脚。我先后怀疑过她喜欢灵云，彩素，后来我觉得她应该是喜欢那个叫什么什么花的女生，据她说那是她从小到大见过的最漂亮的女孩。俩人经常通话通信，她还送过很贵的手镯给人家，手镯啊，什么概念，象征意义非凡呐，不懂就百度去。特别是看到老大之前的网名后，我更坚信了这一点。不过，后来我就自己推翻了“老大是同性恋”这个命题，其中主要运用了数学中的反证法和归纳法，证明过程太过复杂，在这里略过。

“真是惊险啊！差一点就被老师碰上了！”“是啊！今天回家得把闹钟都翻出来！”“哈哈哈哈哈！”“给你！早上没吃，饿了吧？”“还真饿了！”我把面包和牛奶给她，“你的呢？”“我早上走的着急就拿了一份！”“说你笨，一点都不是虚构的！那你不饿啊？”“我不饿，你吃吧！”“不行！早上不吃饭会影响智商的，本来你就够低了！”“你就不能说我点好的？”“你有好的让我说吗？给！一人一半！”她把面包掰了一半给，“那你够吗？”“那也不能让你饿着啊！”说完一下塞进我的嘴里，我嘿嘿的笑着，她也笑了，这时班主任正好路过，我们俩齐唰唰的向后转，然后假装谁也没看见谁，我往右看，她向左望，等班主任过去了，我们才松了一口气，“被她看见我们这样就完了！”“恩！还不全校批斗我们俩啊？顺便还得捎上我们家那俩！”我们急忙跑回教室准备上下一节课。班主任是有名的封建加保守，男生和女生说话都不行，被她看见了就会怀疑你们俩有什么，哎！没有办法！

当然，没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床，一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子，压弯脊梁在大街上任人唾弃，在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗，他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走，他在她身边，握着她苍老如柴的手，在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中，他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话："愿你的生命中有足够多的云翳，来织成一个美丽的黄昏。"无云的天空不会有变化万千的美丽，没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌，但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处，平静地吮去咸涩的泪水，用对痛苦的默默奠祭，宽容着恶作剧的命运。

“是啊！今天回家得把闹钟都翻出来！”“哈哈哈哈哈！”“给你！早上没吃，饿了吧？”“还真饿了！”我把面包和牛奶给她，“你的呢？”“我早上走的着急就拿了一份！”“说你笨，一点都不是虚构的！那你不饿啊？”“我不饿，你吃吧！”“不行！早上不吃饭会影响智商的，本来你就够低了！”“你就不能说我点好的？”“你有好的让我说吗？给！一人一半！”她把面包掰了一半给，“那你够吗？”“那也不能让你饿着啊！”说完一下塞进我的嘴里，我嘿嘿的笑着，她也笑了，这时班主任正好路过，我们俩齐唰唰的向后转，然后假装谁也没看见谁，我往右看，她向左望，等班主任过去了，我们才松了一口气，“被她看见我们这样就完了！”“恩！还不全校批斗我们俩啊？顺便还得捎上我们家那俩！”我们急忙跑回教室准备上下一节课。班主任是有名的封建加保守，男生和女生说话都不行，被她看见了就会怀疑你们俩有什么，哎！没有办法！

反观我们中国，就是没有做好一个主动学习的学生，还一直以老师自居，结果在时代变革前落伍了。比如，当工业革命已经吹响资本主义的号角时，我们中国还沉迷在“天朝上国”的迷梦中，以为“天朝物阜民丰，无须与外夷交流”而施行闭关锁国政策；在思想文化上，还进行八股取士，禁锢民众思想，这一切都不是一个主动学习的学生的行为。到20世界六七十年代，当日本高度重视教育和科技，继续做好一个主动学习的学生时，我们中国在破坏“尊师重教”的传统，在散布“读书无用论”，在本该在教室读书学习时却走上街头去游行示威，去批斗“牛鬼蛇神”……这也不是一个主动学习的学生所为。

许鸣沙的父亲在他还没出生的时候就去世了。他妈妈因为饥饿曾多次偷偷拿过队里的粮食，结果被村长狠狠地批斗了一阵。为此同学都很鄙视他，都叫他沙子。学校给的十六个皮球，上交时少了一个。身为皮球管理员的“我”怀疑是沙子偷的，其他人也这么认为。第二次又少了一个，“我”下定决心一定要把沙子这个小偷揪出来。后来“我”发现沙子在玩一个跟学校丢得一模一样的皮球，于是就把他抓住了。沙子说这皮球是他舅舅送的，“我”不相信。后来沙子跟着他舅舅回城了，“我”才知道原来沙子有舅舅。在一次下雨天时，“我”在树洞里发现了树洞里的皮球，才知道自己冤枉了沙子，非常内疚。

我们都知道，是文革令我们大家在旧社会的封建统治之下重新获得光明。但是这次文革也伤害了许多无辜的良民，许多曾为建设新中国立下汗马功劳的人都因此流离失所、妻离子散。我在巴金的书上看到当时那种混乱的景象：一位没有犯罪前科、乐意助人、做人光明磊落的老年艺术家站在批斗大会上，要承认这根本是无中生有的罪行。他不承认，那些年轻力壮的人就有酷刑来惩罚他。但他始终没有承认，后来，他被游街示众。被人扔西瓜皮、残羹剩饭，被人用嘲笑与凶恶的语气辱骂。对啊，也许你看到的是一位可怜的老头儿。但是我看见的是：国家一下令，政府与民众就用错误的理解方式去执行，以至于牺牲了那么多无辜的良民。这样真是大错特错啊！

清明时节，去了祖父坟前扫墓，祖父去世已有22年，但是音容笑貌依旧在我脑海中。祖父少时穷困，喜爱拳脚功夫，后来参加民兵组织，当了民兵队长，想来在打土匪的斗争中表现不错，后来当了原太平县城南区的区委书记，还当过箬横区的某个首长职务（这个记不清，有说区长，有说书记，也有说其他的）。但祖父在文革时却多受苦难，被打成走资派，头戴糙纸高帽，胸挂大木牌，上书走资派某某某，上街游行，接受批斗。幸好祖父比较坚韧，改革开放后得以平反，担任箬横镇某领导职务，直至退休。

家父常年在外工作，母亲带大我们兄妹六个可谓千辛万苦。特别是文化大革命那阵子，母亲白天下地干活赚工分，晚上则要参加生产队没完没了批斗大会。一次，大会负责喊口号的干部问妈妈：“你为什么不喊打倒刘少奇？”妈憋了半天说：“我没见过刘少奇。”为了躲避这些会议，加上我们兄妹又小在家害怕，妈教我们一个点子：等妈走后约半小时，我们就朝社屋方向排成一行，小手卷成喇叭，一齐拼命高喊：“妈哎，家里猪跑喽，你快来家哟！”真灵，一会工夫拐弯处就有妈的身影。以后，我们变着内容喊，比如来客人啦什么的。

听了以上的赘述，想必会有人文工作者举手要发言：“这样的写作岂不过于功利？”我觉得这纯属妖言惑众。要说不功利，是不是只有编辑工作不收钱，写手投稿没稿费，抑或是得了钱全得捐给希望工程才算，而一听是为了“一己私利”就觉得十恶不赦，恨不得贴上“拜金主义”的标签拉出去批斗。看来“功利”是注定的了，只是我以为这也不算什么，用不着“号外号外”。我断不会在写作时计算字数已达多少，可换人民币几何，怎样迎合编辑读者的审美观要果真那样，这人在写作这方面也就完了。

《活着》一书中主人公是个名叫徐福贵的人，年轻时的他是个不可救药的三流子和败家子，生活最大的乐趣就是——嫖和赌。在赌的过程中，遭人陷害输掉了所有的田产。一夜间，从富家子论为贫民，他的父亲，在亲手替他还清赌债，处理掉所有田产之后，死于迁家哪天。恶噩却没有放过他，他的母亲因贫病交加死去，妻子家珍生病死去，当命时的伙伴老全挨枪子而死，另一个伙伴春生当兵时虽然没死，在文革时也被批斗死去。女儿凤霞难产死去，儿子有庆因救人抽血过多死去，女婿被搬运的水泥板压死，外孙苦根竟也被吃豆子啃死……那书中的情形一幕幕在我脑海闪过，我不禁感到一阵心痛。

后来的后来，也不知是大师与生俱来的天赋，还是后天的积淀，他的铁器越打越好，渐渐超过了汉子。来铁器店的人纷纷要求大师给他们打铁器。这以后，大师每天起床先打一番铁，然后被掀出去批斗一阵子，再又回到铁器店打铁。大师的八年时间，就这样一点点地熬过来了。直到那天，有个村干部兴冲冲地跑过来告诉他，他可以返回城里时，大师的表情丝毫没有改变，他打完了手中的铁器，然后收拾东西，回到了那个离开了八年之久的家。几天后，他又开始拾起画笔，开始了艺术创作。他，又迎来了人生中的第二个辉煌。

那是夫妻俩一段平淡的幸福时光。后来，“一大二公”的人民文化社运动兴起，他的财产收入公社。出于对祖业的热爱和尊敬，他偷偷留了一刨木的机床。结果被揭发，揪到大街上狠狠的批斗。接着是一段最黑暗无边的苦日子。她从阔绰的文家少奶奶变成了公社里面煮饭的厨娘。每天起早摸黑，与柴火和煤烟为伴。

恰同学少年，风华正茂。不错，你瞧，在我们班，一群群“积极分子”，一个个“领导干部”，一位位“资深百姓”纷纷在星期五这天，“展头露面”，那场面简直可以比得上以前的“批斗大会”。让我来给你们讲讲，我们班的趣事儿吧！今天是星期五，什么课都只有一节，而且3：50就放学，瞧几个“乱党分子”那兴奋劲，简直可以把地球冲破了。

第二天晚上，我把MP3拿出来。MP3微弱的绿光照在书上，把一行行文字显现出来。我每天看到两三点才关掉，把书放进书包，准备明天继续战斗到底。可是，好景不长，。有一天，我正在看书，结果被爸爸发现了，?()?哎~~还是听天由命吧！爸爸一把抢走了我手中的书，开始了“批斗大会”

邓小平虽经历“三起三落”，可他心中却依旧怀着让千千万万的中国人过幸福美满的生活而努力奋斗，终于在他的努力下，改革开放以来，人民的生活水平不断提高，生活越来越幸福。他是潇洒的，尽管历经“文革”的批斗，可他却未曾放弃自己的梦想。

因为藏有粮食，村里的人在最困难的时候还可以维持生命，是整个公社几十个村庄中唯一没有饿死人的村庄。当时村里有户人家娶了个媳妇，新媳妇回娘家时透露，说公婆家里还有薯子吃。此事被公社得知，通知大队干部去开会，大队干部不敢去，叫爷爷去一趟。在批判会上，批斗的人责问我爷爷。父亲回答：他家有薯子，但我家没有。