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一个人,无论在哪里?诚信都是非常重要的。那什么是诚信呢?诚既诚实,就是忠诚老实,实事求是,不说谎,不虚伪;信即守信,就是言而有信,恪守信约,说到做到,履行诺言,信以诚为基础。有诚才有信,离开了诚,就无所谓信。《小学生日常行为规范》其中的第6条内容——诚实守信,不说谎话,知错就改,不随便拿别人的东西,借东西要还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意,考试不作弊。而我们中学生从小学生升到中学,这方面...
作文《人人知诚信,人人讲诚信》
一个人,无论在哪里?诚信都是非常重要的。那什么是诚信呢?诚既诚实,就是忠诚老实,实事求是,不说谎,不虚伪;信即守信,就是言而有信,恪守信约,说到做到,履行诺言,信以诚为基础。有诚才有信,离开了诚,就无所谓信。《小学生日常行为规范》其中的第6条内容——诚实守信,不说谎话,知错就改,不随便拿别人的东西,借东西要还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意,考试不作弊。而我们中学生从小学生升到中学,这方面...
“一诺千金,格守诚信”;“人与人之间最高的信任,无过于言必责实,行必责实。”这都是人们常挂在嘴边的有关诚信的格言。可是又有多少人真正做到了呢?诚实守信可能不会让所有人都喜欢你,让你才华出众,但一定会让你赢得大家对你的敬重!
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。不知你们是否还记得增子的故事曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动的留下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。”
然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
诚信不仅是一种美德,还是一种促进和谐气氛的调解剂。
没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!
再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行!
拥抱诚信,活得真实,是一种生活的挑战。
尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明了当今社会诚信的贬值。
清晨,当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀,尽叙友情时,你却于某一天突然发现,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你所有谣言的起源,你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而,却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
让我们用心灵呼唤诚信,让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
用心灵呼唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信,让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
长沙市第一中学高三:雷成辉
诚信是做人的基本,看人的根本。每个人都应该诚信,诚信让人与人之间有了友谊,使彼此间有了信任。
诚信自古以来就有许多事例:商鞅赏金五十两、季布一诺胜过千金、林肯早年说要废除奴隶制结果把梦想变为现实……
在我们生活中许多事例中,我们不难看到诚信的例子。举一个很典型有常见的例子:一个同学借了你一本书,要在规定时间内还,结果准时完成诺言。虽然这种现象时大多数,但也不排除不诚信的可能性,这样别人以后都不会相信你的话了。
从小时听的《狼来了》到现在课本中许多例子,都讲了这样一个道理:经常欺骗被人的人不可能取得别人的信任,遵守诺言的人总能得到别人的信任与理解,信任别人的人总能得到别人的信任,对人产生不信任的人也不会得到别人的信任。
同时,我们也不要总是要求别人讲诚信而也要看看自己是否讲诚信。
做人需要诚信,大家要讲诚信,世界才能诚信。
诚信是做人的基本,看人的根本。每个人都应该诚信,诚信让人与人之间有了友谊,使彼此间有了信任。
诚信自古以来就有许多事例:商鞅赏金五十两、季布一诺胜过千金、林肯早年说要废除奴隶制结果把梦想变为现实……
在我们生活中许多事例中,我们不难看到诚信的例子。举一个很典型有常见的例子:一个同学借了你一本书,要在规定时间内还,结果准时完成诺言。虽然这种现象时大多数,但也不排除不诚信的可能性,这样别人以后都不会相信你的话了。
从小时听的《狼来了》到现在课本中许多例子,都讲了这样一个道理:经常欺骗被人的人不可能取得别人的信任,遵守诺言的人总能得到别人的信任与理解,信任别人的人总能得到别人的信任,对人产生不信任的人也不会得到别人的信任。
同时,我们也不要总是要求别人讲诚信而也要看看自己是否讲诚信。
做人需要诚信,大家要讲诚信,世界才能诚信。
亲爱的同学们:
诚信是中华民族的传统美德,是一切道德的基础,是为人处事最重要的品质,更是一个社会赖以生存和发展的基石。诚实守信是一种道义,是一种准则,是一种责任,也是一种声誉,这些已成为评价人的必不可少的标准。诚实守信,已被人们广泛地实践到修身立业之中,“一诺千金”、“一言九鼎”,正是人们讲究诚信的高度概括和真实体现。俗话说:“人无信则不立”,伟大的教育家、思想家孔子也曾说:“人而无信,不知其可”,可见“有信”是做人的根本。身为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人的我们,应该让诚信无愧于自己的灵魂,让诚信无愧于这个伟大的时代。为此我们向全校学生发出如下倡议:
1、树立社会个人诚信形象:明理诚信,严守公民道德;实事求是,倡导良好社会风尚;真诚待人,恪守承诺;崇尚科学,追求真知,做一个有知识、有道德、守法律的小公民。
2、树立家庭个人诚信形象:热爱家庭,孝敬父母、长辈,不做“小皇帝”、“小公主”;提倡俭朴生活,合理消费;提倡自己的事自己做,为父母分担力所能及的家务劳动;言行一致,勇于负责。
3、树立学校个人诚信形象:热爱学校和班级、热爱老师和同学;严格遵守《中学生日常行为规范》,在学风、学习习惯、学习方法、考风和行为方面做到:不说谎,不抄袭,不作弊;不隐瞒自己和他人的错误,有错就改;说实话,做实事,言必信,行必果;不贪便宜,明辨是非;为人诚实,讲信用,重信誉。努力学习科学文化知识,积极参加社会实践,不断提高个人的综合素质,做一个对同学有帮助、对班级有益、对学校有贡献的人。
“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成”。我诚信,我美丽,我诚信,我自豪!让我们树立起“做诚信人、说诚信话、做诚信事”的诚信观念,培养诚信意识,珍视诚信价值,推动诚信教育。诚信是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻,作为“新时代”的中学生,我们要像珍爱自己的生命那样珍爱自己的信誉,大家携起手来吧,将诚信进行到底!
北京市彩票店一业主替彩民垫资中奖后,第一时间通知对方,成为又一“最诚信业主”。然而有人据此在网上调查后却发现,只有五分之一的人选择诚信,这不能不引人深思。
我们需要诚信。不诚实的人没有根,没有根怎能生长;不守信的人没有心,没有心便好似飘浮不定的云,让人无法信任。
我们呼唤诚信,因为诚信是人生之基。一点瑕疵便可使价值连城的美玉掉价,区区蝼蚁亦可毁坏千里大堤,诚信之基经不起触动。君不见,从白手起家到产品销及全球的丰田,只因不诚信,便让世人的目光由羡慕为惋惜。
同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢省药力”的诚信店训,才屹立百年,好评不断;孙水林、孙东林兄弟正是因为有守信至上的人生信条,才在雪夜上演良心接力,感动无数华夏儿女。因为懂得,所以守信;因为守信,所以获得。如果同仁堂没有坚守诚信,那么早晚会步三鹿后尘,为天下耻笑;如果孙氏兄弟没有坚守诚信,他们愧对的岂止是雪夜中的农民工,更是自己的良心。
康德说:“一生中,只有两样东西让我仰望终生:一是头顶的星空,二是心中的道德律。”星空因圣洁令人瞻仰,而内心的道德,心底的诚信,更因其可贵、崇高,令人恪守终生,不敢逾越。
但是,互联网的调查结果,不得不让我们担忧。尽管千年之前的先贤就有“吾日三省吾身”的诚信劝告,但诚信的缺失事件一次次进入我们的视线。从诈捐门到学术抄袭,从李一的“水下闭气”到双汇“瘦肉精”,层出不穷,晃了我们的眼,伤了众人的心。温总理说:“企业家应流淌着道德诚信的血液。”可是我们能找到的只有红细胞、血小板,却没有了诚信。
让我们呼唤诚信吧,北京彩票业主们不就给我们上了诚信的一课吗?我们的社会,从来不乏诚信的土壤。当诚信的细流涓涓流淌,我们的社会将变成诚信与幸福的海洋。三毛说:“每个人心里一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。”让我们在心田种上诚信之花吧,呼唤诚信,从心开始,开得心莲朵朵,收获沁脾芬芳。
面对500万元大奖的诱惑,彩票专卖店的业主把中奖彩票交给买主,他拒绝了诱惑守住了自己的诚信。而面对同样的诱惑,只有五分之一左右的人会像这位最诚信的业主一样把彩票交给买主。与此相反,有超过一半的人却觊觎这份大奖,这说明面对巨奖的诱惑时,大部分人抛弃了诚信选择了利益。
“诚信”就好比是每个人心中的一座城池,城中的子民则是在不违背做人的基本原则下得来的利益,而诚信最大的敌人也是利益。人都有对利益的欲望,只不过欲望的大小因人而异,有些人在面对利益时,为了眼前的利益违背了对别人的诚信,而有些人为了维护诚信,在面对巨大的利益时而毫不动摇自己的思想。我认为做人不要因为利益而失去诚信。
当今社会是一个崇尚物质利益的时代,在这个物质利益欲望不断增高的时代,人们为了自己的利益而不顾一切去争取,而在这争取的过程中人往往会失去一些对于人而言最珍贵的东西——诚信。其实,人在获得物质需求的同时也要坚守诚信之城,不要因为利益而失去诚信。当面对500万元大奖的诱惑时,人要坚守住诚信这座“城池”,不要因为利益而失去诚信,不要让利益去污染拥有诚信那美丽、圣洁的心灵,当诚信之城被利益攻破时,你就失去了一切:以前的朋友不会信任你,不会有人和你坦诚相待。坚守诚信,就是坚守做人的根本。
没有什么利益比得上诚信的宝贵,因为诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂。如果为了得到利益而失去了诚信,那就算得到了再多的利益到头来也是一场空。诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚,乃为人之本,人不诚无德;信,乃主事之根,人无信不立。若成事,则必守诚信;若处世,亦必守诚信。
让我们一起来坚守住诚信这座“城池”,不要因为利益而失去诚信,不要让利益攻破诚信这座“城池”。
守信是我们中华民族的传统美德,更是我们新一代青少年必须要做到的,莎士比亚曾经说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己”在生活中,我们身边的许多一点一滴的小事都包含着诚信。
说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。大家都听过宋庆龄奶奶讲信用的故事吧,宋庆龄奶奶能放弃去看自己最喜欢的鸽子而自百分网,请保留此标记等同学来教叠纸花篮,我们不应该向宋庆龄奶奶学习守诚信吗?在我们的周围有许多不守信用的现象:有许多同学中午到食堂吃饭,大家说好一起去,一起回,可有些吃的快的同学等的不耐烦,就自己先回去了,不等其他同学。这难道是守诚信的行为吗,这难道是我们新一代青少年应做的吗?我们要争做守诚信的好学生。
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——《法》莫里哀诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一。诚信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德,方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地
自古以来,少不了的二字,便是诚信,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。而诚信考试也是一个体现。
读书人都是以求知为本,以诚信为基。而我们学生更应该传承民族美德,树立道德新风。记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。德莱说“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。”以表现诚信载人一生之中的地位。孔子说“人而无信,不知其可”意在没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。但诚信有时更像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?
诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不诚信的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人,做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。
莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷。
所以,诚信考试不仅是别人对自己的信任,更是竖起自己的灵魂!
初二:初芽
诚信是一朵馨香的花,诚信是一首古老的歌,诚信是一棵挺拔的树,它让人品味,使人高尚。
——题记
诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以纵横上下五千年散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信更让人惊心动魄。
多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信,作为一种道德要求,是人之为人的最重要品德,也是社会赖以生存和发展的基石,然而诚信的魅力却不止如此。
这是一件发生在我们身边的事情。扬中大学附属中学生徐砺寒骑自行车时不小心剐蹭了路边一辆宝马车的后视镜。他在原地等了20几分钟也没有见车主回来,他的身上也没有带笔,就到附近的书报亭借了一支笔,在纸上写下他的电话和地址方便车主联系。
面对赔偿,他不逃避责任,反而勇敢面对,让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
诚信的道理言之不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚信的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。
诚以待人,信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中,在挺拔的大树下乘凉,哼着古老的歌,品味着诚信的魅力,快乐成长!
——尾记