诚信初三

读罢《《崇尚真善美学做诚信人》，犹如炎炎的夏日里吹来了一阵凉风，犹如心灵的原野淌过一条清澈的溪流。一曲曲中华儿女的精神赞歌响彻我的耳际，萦绕在我的心头。从“言必信，行必果”的千古良训到令华夏子孙无比振奋的“说真话，古真劲，做实事，收实效”，无不使我感到胸襟开阔，意气风发。我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋于祖国历史的原野上……

永远难以忘怀的是，昨天我们曾拥有诚信的朝阳。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准则。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的“民无信不立”“人而无信，不知其可也”；孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”；墨子的“志不强者智不达，言不信者行不果”的伟大思想光照千秋，启迪后人；我听到热情奔放的唐代大诗人李白高声吟唱着《侠客行》中“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的不朽诗句，颂扬着那些将承诺看的比五座大山还要重的人；我领略了讲诚信的典范――孔子的学生曾子的风采，他的杀猪换诚的事迹，誉传千古。在《礼乐记》上的“着诚去伪，礼之经也”，在《周易？系辞上》中“人之所助，信也”的谆谆教诲中，我接受着诚信的滋养；在“一言既出，驷马难追”“一诺千金”的佳话中，我追寻着诚信的足迹。

掩卷沉思，古往今来，中华民族讲诚守信，着诚去伪，好人好事层出不穷。德艺双馨的人民艺术家常香玉携着“有求必应，面无难色”的演出信条向我款款走来；国家副主席宋庆龄冒着漫天的沙尘如约来到一所幼儿园，她在告诉我“不，我不能失信，我应该遵守诺言”；少先队员程千里不远万里为阿婆送照片，用心传承中华美德；“诚信投注站”的一名下岗女工胡开春以其至纯至美的情怀为我们诉说了一个感人至深的诚信故事……我叹服，我震撼，是他们，带我的心灵步入一座诚信之美的殿堂；是他们，为祖国诚信的史册谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞誉啊！

然而，回首凝眸，又有多少刻骨铭心的记忆刺伤了我们的心。在熙熙攘攘的街头，你是否会对不绝于目的倒版光碟嗤之以鼻？在自家的门口，你是否会欣然让一个素昧平生的人踏如家门？在大大小小的考试中，你是否会拒绝一切“善意”的微笑与请求？在这些看似普通的场景背后，我们发现了“诚实与信任”的黑色幽灵，它在我们中间游荡，挥之不去。于是，我们每天都在面对：面对大街小巷“降价大抛卖”叫声的此起彼伏，面对电线杆上一串一串的“办证”小广告，还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用假文凭的大学毕业生、那骗取人们的善良的虚假乞丐……什么时候，“诚信”也披上了丑陋的外衣，在金钱、权利、名誉等一切贪欲的计算声中粉墨登场了，令人触目惊心，唏嘘感慨。生命永远不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。缺乏诚信，心灵里会生长芥蒂与隔膜，没有诚信，生活会失去亮丽的色彩，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毁灭。诚信是火，它会焚去人心的樊篱；诚信是水，它会洗去思想的积垢。那些诚信亵渎者。应该能听到烽火戏诸侯的周幽王悔恨的叹息还在历史的深处回荡。

想到这里，我眼前豁然开朗。于是，我又一次回到这书的世界，这座充满人生哲理的殿堂，重温中华民族传统美德的精髓。“崇尚真善美学做诚信人”这熠熠生辉的十个字将是我日后远航的灯塔，有了它，再恶劣的环境我也不会迷失方向。因为，诚信是理想里的一朵白云，诚信是生活里的一泓请泉，诚信是感情里的一支劲歌，诚信是奋斗中的一叶风帆。

恪守诚信，它回帮助我们创造金色的人生。

诚是根，信是本

近日，我在报纸里看到这样一条新闻：一个小女孩因为吃了村口小贩卖的零食，结果又拉又吐，最后送进了医院治疗。这样的实例，在我们日常生活中也常有发生，但是，你有想过吗？造成小女孩进医院的原因是什么？是小女孩的馋嘴？是父母的管教不严？不，比起这些，我更觉得是贩卖者的私心。为了能用低成本赚得高利润，他们违背交易的诚信道德，让无辜者受到伤害。

诚信是一个人立身处世的根本，是一个人立足于社会的基石。如果一个人失去了它，就等于失去了一切。正如莎士比亚所言“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”

而“狼来了”是家喻户晓的小故事，正因为小男孩的不诚信，以至于最后失去了大家对他的信任，造成了他的羊都被狼吃个精光。

鉴于上述例子，请扣心自问一下，当你遇到同样的情况，你会怎样做？你自己是否已经做到了诚信？

言而有信，一诺千金

古人常云：“一言既出，驷马难追。”说的就是，一旦许下自己的诺言，就要忠实地履行承诺，不能失信于人。

曾参是孔子的弟子。一天，他的妻子要出门，儿子哭着要跟着去。曾参安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，制止道：“不过是哄孩子，何必当真？”曾参却说：“不过不杀猪，就是欺骗孩子，也是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。是啊，不管我们对谁许下诺言，或是家人、朋友、甚是路人，只要是我们亲口许诺的，就一定要履行。

然而，要想别人诚与己，必须先诚与人。

“假币”古有之。相传明朝有个书生叫冯俊，在进京赶考的路上将随身携带的东西换了些银子，住店时发现换来的银子是假的。店主劝他：“如果你一点点花出去，就没有人能发现银子是假的。”冯俊斩钉截铁地说：“我不可能那它去害人！”说完，毅然将银子扔进河里。

可不是吗？曾参也好，冯俊也罢，他们都是“言而有信，一诺千金”的人，这为今后的我们树立了前车之鉴。然而，值得深思一下，我们该如何做到真正的诚信呢？

诚之信，言之行

诚信，如一面明镜，照亮了我们的心灵，照亮了世界的每一个角落。当你和朋友约定时，诚信会使你遵守承诺，不管去到天涯海角，它总不会改变。当你和朋友再次相见时，诚信会使你们的承诺再现，如昨天一般，记忆犹新。当你没有把握答应朋友的要求时，就不要轻易许下诺言，学会拒绝并说明情况。

诚信，如一把钥匙，打开了我们心中那扇门的锁，让我们敞开心扉，沐浴在友谊的阳光。当你和朋友发生矛盾时，诚信会使你说出真心话，会使你为自己的错误而承担责任。诚信不一定时时刻刻都会如你想象的那样顺利，有时会因为诚信而把朋友弄得生气，但最终总能得到朋友的理解，友谊变得更加牢固。

诚信，如人生航船的楫桨，控制着人生的去向，指引我们驶去成功的彼岸。当我们遇到“暴风雨”使航船折向“歧路”时，航船会告诉我们走错了方向。这时，我们便要调整方向，整装待发，一鼓作气，驶向理想之地。

也因此，诚信不能只是口头话，而要靠我们去实现。然而，诚信并不意味着傻气，而是意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活，内诚于己，外信于人，诚实无欺。

让我们用自己的双手，将人生这部大书写好；让我们用诚信作催化剂、作五线谱、作调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美；让我们用诚信搭起心灵的桥梁，共同扬起诚信之帜，做一个诚信的人，从我做起，从身边做起，从一点一滴的小事做起！

诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。

如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。

若为人生故

诚信不可抛

古语说的好：“诚信所至，金石为开。”人生如海，可包容的内容很多“才”“貌”“誉”还有“诚信”。人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择提前，无可避免的徘徊起来。在一个又一个渡口上，再一次又一次的险象中，人，究竟能选择什么，应该选择什么？

选择诚信。因为它比美貌来的更可靠。没有美貌的人生或许没有足够亮点的人生。而没有了诚信则没有了一丝光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去别人对你的信任。“人，以诚为本，以信为天。”如果没有了诚信那就不能称之为“人”

诚信源自于人与人之间的认同与信任。我曾读过这样一个故事《爬行上班的小学校长》故事大概是这样的：

学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日之前读完15万页书，我在那天爬行上班。”

全校师生猛进读书，终于在15日前读完了15万页书。有学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”

也有人劝他：“你已经达到激励学生读书的目的，不要再爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金,我一定爬着上班。”

同每天一样，路克于早晨7点钟离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬着上班。经过三个小时的爬行，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长，当路克从地上爬起来的时候，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……

是啊，衡量诚信的标准是行动，诚信也是对人的一种尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以诚相待，他亦以诚相待；你我使手段玩欺诈，他亦非白痴。结果只能是人人都活在欺骗和面具下。

有人说：“信用就像一面镜子，一有裂痕就难以复原。”明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，故事大意是：济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫，有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急喊着：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢您百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了10金。打鱼的人说“你原先答应给百金，现只给10金恐怕不行吧？”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能挣几个钱？现在你突然得了10金，还不满足吗？”渔夫无精打采的走了。过了些日子，商人通过吕梁山，船又翻了，而那个打鱼的人有碰见他了。有人问打鱼的人为什么不救他，打鱼人说：“这个家伙不守信用，上次救他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人就被淹死了。

曲解“诚信”二字的含义，对敌人我们不能讲诚信的，做人做事要诚实守信，但有些特殊场合是不能诚实守信的。比如说对待敌人，我们就不能讲求诚信，对待敌人讲求诚信那无疑于投降，势必会造成严重的后果。

当然我们也不可只求结果而不讲诚信。有位心理学老师总是从一个瓶子里倒药水喝，这使他班上的同学非常感动，同学们认为他应该请假在家休息，但是他每堂课照上不误，因此大家学习心理学要比其他可用心的多。期末，同学们告诉老师，他们非常感激他带病上课，为了表示关心，同学们问老师的了什么病，吃的什么药，老师得意的说：“我没病，那是一杯茶水。”不知道大家是否听过这样一句话：“信赖是不能和利益一样放到天平上去的。”

选择诚信是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有娇饰、最朴实不花哨的诚信！诚信如水，在你的行囊中有了诚信，你才会有成功。

诚信是石，能激起你奋斗的星星之火；诚信是火，能点燃你理想的点点之灯；诚信是灯，能照亮你前进的漫漫长路；诚信是路，能引导你攀登人生的巍巍高峰。

愿我们每一个生命都多一份真诚吧！“若为人生故，诚信不可抛。”

“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛充满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……

“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，诚实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。

一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶尔有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们每天以最真实的自己，最真心的笑容，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光芒万照！

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证明，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们用心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！！

今天，我在《做诚信人，办诚信事》这本书中读到了一篇文章，题目为《诚信拍卖会》。

初看题目，觉得很好玩――诚信也能拍卖吗？仔细读过，才知详情。老师假定每人有一千元钱，竞拍诚信。拍卖一开始，价格便不断上涨，最终有三位同学倾其所有――出价一千元，并一一说明了自己的理由以及失信后的痛苦和渴望诚信的想法。

这篇小短文说明了什么？诚信无价！诚信是人与人之间感情与沟通的桥梁；是合作与协助的纽带。失去了诚信，也就失去了一切。

孟子说过：诚者，天之道也；思诚者，人之道也！孔子云：人而无信，不知其可也。两位圣人的千古名句便是对诚信的高度概括。作为炎黄子孙，难道不应该把诚信的美德发扬光大吗？改革开放以来，科学技术飞速发展，人民的生活水平不断提高，一些人只追求物质享受，淡忘了道德修养的提高。社会上，失信、欺骗屡见不鲜。欠钱不还，不遵守诺言，出尔反尔……“民无信不立”，可有些人却视失信、失约为胆略，视自私、利己为聪明。这是我们需要的吗？这是我们该做的吗？非也！

有的商贩认为缺斤少两有赚头，但那只是短暂的。约翰？；雷说过：欺人只能一时，而诚信才是长久之策。不讲诚信的生意人大多自恃聪明，而他们往往是聪明反被聪明误。他们以为这种骗人的伎俩能带来更多的利润，但却没有顾及到那只是一时的。正所谓“巧为不如拙诚”，被骗的人心知肚明，决不会上当第二次。而那些称秤公平的商人就会有很多回头客，生意越来越兴旺，挣的钱不知要比那些偷奸耍滑的商贩多多少倍。

关羽为什么会被世人所赞扬？而昔日“人中吕布，马中赤兔”的豪杰，却经常被贬低为负面人物？只因诚信。关羽言必信，行必果。大有“一言既出，驷马难追”的英雄风范。他把“君无戏言”作为他的一条人生准则，所以手下才会猛将如云。再看吕布，此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。他的反复无常，使得无人敢相信他，白门楼殒命是他自食其果。

鲁迅先生说过：诚信为人之本。正所谓“士为知己而死，人因诚信而存。”人没有了诚信，就像美丽的蝴蝶失去了双翼，无法在生命的花丛中翩翩起舞；人失去了诚信，就像高档的跑车失去了马达，不能在人生的道路上飞速奔驰；人丢弃了诚信，就像矫健的雄鹰失去了翅膀，难以在生活的天空中遨翔。诚信，是一把利剑，可以斩断通往快乐的道路上的一切阻拦；诚信，是一副盔甲，让你在虚伪的空间中不受玷污与伤害；诚信，又是一对翅膀，未来这片广阔的天空任你翱翔。我终于真切地体会到德莱塞的名言：诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。诚信，我要登天，你就是我登天的云梯；诚信，我要下海，你就是我跳水的踏板；诚信，我要攀越，你就是我那高高的垫脚石；诚信，我要高飞，你就是我健壮无比的双翅。诚信，没有了你，生活开始变得空虚；诚信，没有了你，世界开始变得虚伪；诚信，没有了你，人们开始变得冷酷；诚信，没有了你，社会开始变得灰暗。无法想象，在没有你的日子里我将如何度过；更无法想象，你离去之后要怎样生活在一个始终昏暗阴雨的无情世界。诚信，大家不能没有你！

健康与美貌，稍纵即逝；金钱与荣誉，难以永存；机敏与才学，未必能跟得上发展的脚步；官权与英名，人民心里自然有数。只有诚信，才会真正永存。没有了诚信，一切一切都毫无用处。健康与美貌会因缺少诚信而无人欣赏；荣誉会因为缺少诚信而无人认可，于是证书变成了一张张废纸；机敏与才学会因为缺少诚信为伴而变得空虚；人背信则名不达。官权与英名会因没有诚信而被人民推翻、唾弃。渐渐的会失去友人、亲人甚至家人。此时，钱又有何用？它买得到亲情吗？它买得到友情吗？它买得到真情吗？它买得到大家的信任吗？！没有了诚信，原本精彩的世界变得平淡无奇；没有了诚信，原本充满活力的地球变得死气沉沉。还是海涅说得好：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。一点也不错，失去了诚信，就等同于毁灭了自己，就相当于失去了生命，一切都会化为乌有。

“做一个有信义的人胜过做一个有名气的人。”这句深富哲理的话出自美国前总统富兰克林罗斯福之口。他之所以能在大选中力挫群雄，除了才智之外，更重要的是他诚信的品格。没有诚信，就没有他的成功。

有些人非常看重尊严，干了坏事却不敢承认，要么撒个谎应付了事，要么把责任推卸给别人。他们以为这样就不会降低威信，恰恰相反，他们失掉的正是尊严。群众的眼睛是雪亮的，一切错误都休想逃过。西塞罗有一句名言：没有诚信何来尊严？连承认错误，追回诚信的勇气都没有，还有什么资格谈尊严？！想要尊严，首先要有诚信。有了诚信，尊严就会随之而来。

诚信，在我们漫漫的人生道路上，为我们指引前进的方向。像高高的灯塔，为我们照亮美好的明天。让我们永远牢记：诚信无价！

诚信——荒原上流淌的一汪清泉；

诚信——寒冬腊月凌雪傲放的一枝腊梅；

诚信——夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；

诚信——浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……

——题记

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。简单说，诚信就是真诚、诚实，守信重诺。诚与信是分不开的，只有诚实可靠才能取信于人。

社会需要诚信，时代需要诚信。然而当今世界物欲横流，许多人跑断了腿就为了追逐名利，人们之间的诚信却被丢在一边，视若无睹。好心人将发生车祸的人送进医院，而其家属却一口咬定他就是肇事者；小学生为了救途经铁轨的老人，被迎面而来的列车撞得血肉横飞，而老者却悄然挤出人群不知去向。诚信何在？

诚信，体现在生活中的点点滴滴，就比如与朋友聚会时的守时守约，这便是一种诚信。有些人，就是从这些小事做起，从而在人们心中树立了一个诚信的高大形象；懂得诚信的人，不管在生活中还是事业上往往都能事半功倍。

非典时期，白衣战士们坚守岗位、兢兢业业，这难道不是对国家和人民负责，对病人的守信吗？在这非常时期，他们没有“打退堂鼓”，没有临阵脱逃，这种精神，就是最伟大的诚信！广东省一家医院的护士和叶欣就是一个很好的例子。因为工作，不幸染上了非典，可就在当天早上，当她感到身体极度不适的情况下，仍不肯休息，坚守岗位，连续工作了14小时，期间，她没有吃过一粒饭、喝过一口水。这种不负人民，不失信于民的精神，难道不值得我们学习吗？

玛格丽特·桑斯特曾说过：“有一个古老的谚语说，一个人讲了一次谎言，就不得不讲更多的谎言。就像一个变质的苹果一样，总是先有一个小斑点，然后慢慢扩大，最后直至整个苹果都烂掉。”因此，我们应该告诫自己，不要讲谎话，一次也不要，不然就会有第二次，第三次，最后心灵会被谎言吞没，就像苹果一样，逐渐烂掉。

从古到今，关于诚信的故事举不胜举。它是衡量一个人的标准。一个人如果做到了“诚信”，就一定会得到别人的尊重。它是中华民族的传统美德，也是人际交往中必不可少的，如果世界没有诚信，又将成为怎样？且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？只要你手一触到那包，麻烦就上身了。此时，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。诚信对人，诚信待己。

诚信是一粒种子，沐着春风，喝着秋雨，它一点点地长大。几度风雨，几度磨练，它就是希望，它是生命的源泉。聪明人有了它，事业有成，一帆风顺；愚笨者遇到它，抛弃自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新关；失败者遇到它，重整旗鼓，东山再起。它是兴奋剂，是金钥匙，给不同的人以不同的效力，让他们学会正视自己，热爱生活。

人与人的理解，心与心的交汇，就在诚信之间。只有拥有它，你会创造人生最美好的里程。如果没有它，你只能停留在被世界遗忘的角落。

朋友请唤醒你的诚信，带着她上路！

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

                                                                                                              ——题记

诚信是中华名族的传统美德，诚信意味着诚实守信，这是亘古不变的,也是不可改变的原则。“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”德莱曾这样说过。讲诚信的人，人人爱戴；不讲诚信的人，人人厌恶。在社会上只有讲诚信的人才能一生绽放花蕾，花香飘逸，但往往也存在一些不好的行为，而他们却不能在社会立足。

诚实是做人之根本，立业之基。在美国流传着这样一个故事：华盛顿小的时候用斧头砍倒了自家的樱桃树，他爸爸非常气愤的说：“我一定要把砍树的找出来，给他点教训。”华盛顿没有隐瞒事实，勇敢地承认了错误。他爸爸非但没有惩罚他，而是表扬了他诚实的品德，他认为儿子的诚实比他的樱桃树更重要。

“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”海涅曾这样说过。是啊，谎言之花不可能永久灿烂，但在社会上，我们有时候也迫不得已说出谎言，有时候也为了自身的利益欺骗他人。但如果被谎言背后的利益蒙蔽了双眼，蒙骗了心灵，就会“走火入魔”，每天心惊胆战，严重的触犯法律，而人格也将从悬崖垂落。

宋某为了贩毒谋取利益，从领海收购了3000克海洛因。他为了躲避检查，从某医院偷盗了一具婴儿尸体，把海洛因装入其婴儿肚子中运往某市。为遮人耳目，宋某把海洛因混在调料中，谎称是“进口调料，”能包治百病，强身健体。使不明真相的数百人吃后上瘾，竟然争相不惜花高价来购买这种所谓的“进口原料”，宋某的海洛因很快销售一空，因此获得高额价钱。不久，公安机关发现此事，立即进行搜捕，并送往法院依法受审。

“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己”这句话说的一点都没错！诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕，但如果及时弥补，还有挽留的希望。

守信是做人之根本，生活之基。大家是否还记得韩信千金谢漂母的事情：在韩信落魄的时候，一位漂母经常给他饭吃，韩信深受感激，在韩信离开的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，对那事耿耿于怀，他不忘旧恩，奉黄金千两赠以漂母。

做人亦是如此，唯诚实守信不可改变。俗话说“诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。”

诚信是花，它可花香飘逸；诚信是水，它可滋润世界；诚信是火，它可带来温暖；诚信是灯，它可照亮光明；诚信是路，它可指引方向；诚信是石，它可点石成金；诚信是玉，它可触木为玉。

拥有诚信！拥有完美人生！

人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。

古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是；“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。

曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪,她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。

国外也有这样的例子。

日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也.。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。

无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远！

待人真诚，言而有信是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。诚实是最高贵的品质，它能帮助我们保持一颗高贵的心。它是祖祖辈辈流传下来的光荣传统，是一笔财富，是一种美德。

诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

大家一定听说过《狼来了》的故事吧？故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。

曾子是个诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，小儿子哭喊着也要去。她对孩子说：“你好好在家等娘，娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。”孩子不闹了。当她从集市回来，曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说；“猪娃不能杀，我是哄孩子玩的。”曾子说：“大人怎能对孩子无信呢？母亲不守信用，孩子便会失信于人，答应孩子的事是不能反悔的。”曾子的妻子点头称是，和曾子一起杀了猪娃。

古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。北宋时期着名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊！

有一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。

世界上没有哪样东西比得上“诚实”，诚实，使我们的心地纯洁，品德美好，比起这些，再与那些为了逃避挨打，为了得到一点小利与赞赏而说谎的事相比，又算得了什么呢？

做人，就要做诚实的人，清清白白，受人尊敬。否则，就会失去最宝贵的信誉，到头来，不是搬起石头砸自己的脚吗？

不诚实的代价，还会失去别人的信任，在人与人相处的过程中，失去信誉，也就失去了一切。

我们从小就要做诚实的人，这样不仅令人仰慕，受人尊敬，自己也会心地坦荡，做起人来也是昂首挺胸的，气质自然卓尔不凡，自己的内心也自信平和，每天快快乐乐，做诚实的人多好啊！

一颗高贵的心是无法用金钱买到的，一片纯美的心地也比金子更珍贵，当你播下一粒诚实的种子，你的心灵大地上收获的将是无价之宝！