孤独者

孤独——听起来就让人感到毛骨悚然，人是最害怕孤独的，孤独呢能够致人于死地，摧垮人的思想，最后留下一身躯壳，心儿已经死了，活着已毫无价值，就这样疯掉，死掉，孤独则是罪魁祸首，我害怕孤独，对孤独发自内心的畏惧，那时多么痛苦的死亡方式，可是我能感觉得到：我一天比一天孤独，从此笑也笑不起来，我很想战胜它，用我的意志，但是它却让我不战而栗，我能感到它的深不可测，十七岁的孩子往往是叛逆的，因为没人知道他们的心思，在他们大脑中，问题、挫折已经不再是用幼稚的眼光去理解它，用的是更深邃的眼光，然而，又有谁能理解呢？十七岁的人极力表现自己已不再是个孩子，可是有有谁能相信呢？我们只有选择叛逆，为了我们的梦，即使别人不能理解，但是总会有水落石出的一天。

我的生命属于我支配，父母只不过是一道枷锁，认定的事只要你去努力，别人不理解你也没关系，因为我们是“叛逆”一族，可是被他人拒之于门外，与人之间格格不入，让我们产生了孤独，孤独有时候其实也是我们的朋友，我们日日夜夜与孤独相伴，去实现自己的梦，我们不能妥协，先驱者往往是孤独的，然而我们不是什么先驱者，我们只是有自己的梦想，追求，并且希望能够靠自己去实现它而已，没有人懂我们，我们也不想让别人知道究竟是为什么选择了叛逆，生命对于我们还很长很长，一定要驶向彼岸，不论如何风雨阻碍，我们的叛逆为十七岁的新生代，取得了一席之地，孤独已悄悄进入我们的思想，总是在生与死的路上徘徊，多少次的轻生经历，多少次离家出走，我们并不是想抛弃一切，只是没有人理解造成的悲哀。

我们的十七岁是个无法捉摸的年龄，生活对于我们有太多的不为人知的秘密，我们的世界观是那样的与众不同，青春之所以无价并不是因为它是我们最美的时刻，也不是最浪漫的时刻，它的特别因为我们用另一个眼神，另一种尺度去看世界，然而我们当中也有所不同，因此同龄人也是孤独的，我们只有叛逆，所以有了叛逆的我们，叛逆的十七岁，叛逆的孤独者。

孤独是一个很悲伤的词，他只存在于你自己的世界。所以，孤独的人也是悲伤的。
外面的人看孤独者，可能感觉不到他的孤单。孤独的人像一片浩瀚的草原，你只能站在一片绿草上，无法瞬间触及所有大地。即使你费尽一生时间，也只是在漫长的等待中游走。
你感觉不到孤独者的悲伤，你只是觉得孤独者就在他小小圈子里蹲着，从不跨出一步，无论你怎么去引领他。可孤独者并不是这样的，他们在一片无边无际的黑暗中，他离光明与温暖太远了啊，你的引领就是阳光，可那也仅仅是一个引领罢了，你无法触及他的手，他也只能在黑暗中向着光明奔走。
孤独者对光明与温暖是渴望的，可就是因为太渴望，却得不到，明白了这只是渴望，离他太遥远了，看得见摸不着的东西是飘渺虚幻的，再去做什么也只是徒劳。他们宁可放弃，将那得不到却能赶出黑暗的光明掐灭。
他们并不是飞蛾，被光明深深所吸引，也并不是傻子，只知道去完成自己想做却做不到的事情。他们得不到东西会伤心，得到了自己想要的东西会欢喜。可是留给他们的只有伤心了。即使他们得到了自己想要的也没人可以去分享炫耀，因为他们是孤独者。这时候他们就会想起自己的孤独，心中刚刚燃起的小小的欢喜火苗被自己浇灭，被悲伤掩盖。
有时，一些孤独者可能住在一个孤独的世界里，只不过，他们相隔了半个世界，根本碰不上。一些大胆的孤独者敢于去尝试，可能会得到自己一生唯一的朋友，也可能会一无所获。如果他们得到了又失去了，被背叛了，那他们不会有怒火和伤悲，只会把一切责任推到自己太孤单这个件事上，自己置之度外，好像他们什么都没做过，什么都没相信过。这是一种安慰，也是一种激励。
有时候，他们会不忍心尝到失败，会制造谎言来欺骗自己，就是不会再去尝试一遍。因为他们太怕受到伤害了啊。
有时候，他们敢于享受失败，从中得到经验，再次涉入他们刚刚懂得的世界。
一次次的希望覆灭，造就了他们不懂也不会融入人群的心理，从而产生对孤独的依赖与喜爱，对人群的排斥与厌恶。
他们滑动着自己的船桨，树立更加明确的目标，一往无前，再不回头。这是孤独者独有的固执，也是他们唯一可以信任的东西了。

　　零点二十分。大街上空无一人，抬头仰望星空，竟有一瞬的失神。

　　一点整。

　　又是新的一天了，我看到小洛定时发送的消息，她说小汐，其实你不孤独。

　　孤独，那是什么？

　　星星依旧很亮，街上还是没有人。

　　我想孤独就是一种存在状态吧，走自己的路，做自己的梦，自己度过磨难，自己微笑着成长。也许孤独，就是一辈子一个人在一起。

　　两点整，夜风吹过，微微的有些寒冷。

　　我好像特别理解那些所谓孤独的人，或许是因为，我也很孤独。

　　孤独是什么？它和孤单的感觉不一样，孤单是自己一个人的时候的感觉，但孤独，就算你置身在全万人中间，就算那千万个人同时在亲切地对你低语，那种感觉依旧存在甚至更加强烈。

　　这句话是听来的，我想这句话也许是对的，我不敢肯定，因为我也不太确定。

　　三点了，天还是很黑。

　　听人说，孤独是人生的一种存在状态，这种状态施之于凡人叫悲凉，施之于伟人叫卓绝。

　　孤独的人，必在与世隔绝的修行室内修行。或许在修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话，一个温暖的眼神，一个结实的拥抱。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　或许你不够优秀，是因为你不够孤独。

　　如果你觉得你的人生是在浪费时光，你的光阴是在浪费生活，那么，四处看看，在这悲剧时刻，在这浩大的游行里，你何处可藏？

　　对，我们是凡人，所以悲凉。但孤独不见得是坏事，也未必是好事。

　　若心如江河，这世间最难的事莫过于渡心，并且只能自渡，渡得过，或许会如伟人一般卓绝，渡不过，便只能如凡人一般悲凉了吧。

　　我轻轻叹了一口气，已经是四点了。

　　其实有些凡人，慢慢习惯了孤独之后，就什么也感觉不到了。

　　可以说是习惯了，也可以说麻木了。

　　但是，那些走过的，梦过的，当习惯了孤独之后，便成了人生放晴后投下的第一缕曙光。

　　我最喜欢的作家张小娴在《当时年少春衫薄》里说过，年长的缄默，可能是洞悉世事人情以后的豁达恬淡；年少的缄默，很多时候只是禁锢着挣扎的灵魂，强自抑制。

　　不管孤独与否，都是上天赐予我们的，无可复制，独一无二的厚礼。

　　不管是伟人还是凡人，我们都拥有同样精彩的生命，我们都应好好珍惜。

　　五点了，天亮了。

　　我给小洛发了一个笑脸，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

    高二:闫秋瑾

孤独者   　　有一个角落   　　长年累月盼不来阳光——   　　那总是坐这个人   　　她望着天，说着想着已过了很久的事   　　她反复地想，反复地说   　　却从不厌其烦   　　因为现在没有任何事情   　　能再给她的生活翻起一片浪花   　　她似乎沉睡了   　　没有什么事能吵醒她   　　纵使是赞美他人时的一阵阵掌声   　　这反而让她睡得更熟了   　　渐渐地——   　　她活进了自己的小天地   　　那儿没有生气   　　她只是在自己幻想的世界里   　　独自徘徊……   　　并没有人打搅她的梦   　　大家都忙着呢   　　忙着——   　　为胜利者喝彩

高二:梁玉婷

在历史上，在生活中，不免有些人让你费解，尤是那些你不大看得惯的人。所以，总把自己的思维强加到他人身上，把他们孤立。但若把这种人归结为怪人，却总归于太过笼统，不妨先把他们叫做快乐的孤独者。
　　何为快乐，若把对酒当歌作为快乐，那何谓不快乐，尤是在古时，快乐与不快乐都在于饮酒，不妨先把它解释成将自己心愿表达或赋予行动时的心情。那何谓孤独，难道在于浪迹天涯无所事事？我想也不是，不如将它解释为没有人和事可以和他共享快乐时候的心情。而隐居，却恰恰表现了快乐与孤独的关系。
　　说到隐居，大家最先想到的一定是陶潜，但他的孤独，可是不易模仿的，他非常之穷，而心里很平静。家常无米，就去向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋也没有，那客人给他从家丁取鞋给他，他便伸了足穿上了。虽然如此，他也毫不为意，继续：“采菊东篱下，悠然见南山”。纵使这般美景，却只有他才能体会，但如此高洁儒雅，不免让后人勤于学习，变自诩不问世事，只顾“采菊”，而我觉得模仿的不大像。
　　那么问题来了，陶潜到底是不是一个快乐的孤独者呢？他确实是孤独的。他可以做到常人无法做到的事情，这就是我们眼中的怪人，并且，从诗句中看出，他是个快乐的人。他把情怀寄托在菊花和南山上，体验别人品不到的清新优雅，可见寓情于景之深刻，对于他来说，其乐无穷。而正是因为这种避世的道家思想，与当时盛行的儒家思想格格不入，所以他家很少有人问津。那么他就是一个快乐的孤独者。而他的特点是，清淡。
　　在陶潜之前，有个人叫做阮籍，他也算得上半个隐士，他嗜酒如命，和他的好友嵇康一样，饮酒作乐，甚至去军营做官，都专挑酒好的部门，于是就整天泡在酒中，纵情豪饮，一点也不问世事。但是费解的事情来了，阮籍的儿子阮浑，想同他父亲一样，整天饮酒作诗，按理阮籍应该立马答应，但没想到，他一口回绝了他儿子，不让他加入。原因是，吾家已有阮咸在，够了。假若阮籍自以为行为是对的，就不当拒绝他的儿子，而阮籍却拒绝自己的儿子，可知阮籍并不以他自己的办法为然。那么阮籍算不算一个快乐的孤独者呢，我想，他有嵇康陪伴，但只有嵇康和另外五个与他形同但志不同的人作伴，大体算是孤独，饮酒作诗，也算快乐，那么他也是一个快乐的孤独者，而他的特点是，悠闲
　　比阮籍再早的人，也就是姜尚了。有个着名传说，姜子牙钓鱼，愿者上钩。若说正常人，谁会带个直鱼钩去钓鱼，而对于一个修仙四十年却只会扫地的老头，对于他却有着特别的意义，他明白自己虽不是仙人，但和普通人有着很大区别，自己下山是去封神的，他钓的也不是鱼，而是姬昌。而他在人生感悟上比别人要多得多，所以他在心神上是孤独的，而他的快乐却在于希望，希望早日封神，重返天宫。所以他是一个快乐的孤独者，但他的特点，却在于深刻
　　纵观历史，寻找这些别人眼中的怪人，却得出了相反的论，怪人，普遍理解怪癖的人，但总结发现，这些快乐的孤独者却是清淡，悠闲但不乏深刻的人。而这些人确实孔子，鲁迅，甚至我们眼中的圣人。到底是什么将他们变成怪人，恐怕是因为我们自己，我们很难在现在去分辨对于错，却少有跳出局外处理问题思维和能力，便自然在怪圈中来回游荡，最后弄得自己晕头转向，不分东西
　　在当下，花样的生活给了我们花色的眼睛，而我们，便很难寻找光明，而那些快乐的孤独者，却闭上眼睛，任由黑暗侵蚀自己的双眼，剧痛之后，他们醒来，睁开双眼，便自然看到光明。

　　有人说，孤独的人最可悲，因为他们没有朋友。可是却不然，有些孤独的人也有朋友——刻骨铭心的朋友。

　　《陆小风传奇》我看了多少遍已不记得了。可是每次看了之后都有一种莫名的感动。

　　西门吹雪，江湖中的“剑神”，七岁学剑，七年有成。行走于江湖，无人能敌。伴随威名而来的是孤独，和心中的寂寞。他没有一个朋友，因为他是强者，没人敢“高攀”他。

　　叶孤城，一位避世的“剑圣”，一生习剑，天外飞仙一剑破七星使他扬名天下。他也是强者，所以他业注定没有朋友。

　　当两个孤独的人真正对决与自禁之颠时，他们虽为劲敌。他们却相互了解。因为他们都是孤独的人。在世人眼里，他们高高在上，可是高处的寂寞又有何人知。“惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

　　最终，叶孤城选择了放弃。成全了西门“天下第一”的美名。命运就是这么捉弄人，让两个孤独者在最后才成为朋友，成就一段千古的友谊。

　　人已亡，剑仍在，友谊天长地久！

盛满。湖水的清幽
向上就是竹竿的修行

在人海里遇着经幡
一些炫耀的果实

像细雨打在水银面上
挥动着月色的阿娇

举头的日子就向尘世外仰望
在那遥远的他乡

如果能工艺就可以彷徨至黎明、
如果告别天涯就可以梦见白塔

松弛的欲望在明月下装饰
疏漏的眸光和几颗星星

夏风吹来

带着去年你留下的蕴味

抬头仰望天空

没有一只鸟飞过

院前的凤凰花落了

满地都是

不知道林黛玉看见了会露出一副什么样的表情

遥望远方

山色依旧

俯瞰脚下

依然是去年登过的楼台

清洁工阿姨抬着扫帚进了小院

可她的雅兴被我打断

她无奈

抬着扫帚离开

我笑了

是阿姨成全了我的风景

花落依旧

我心依旧

那是我心中的愿景

成全别人也是一件善事

我注定只是永远看花的孤独者

每个人都会有孤独，无助的时候，面对外界的压力，所有的痛苦只能独自承受，蜷缩在自己的世界中流泪。曾经的迷茫，孤寂，艰涩，没有任何语言可以去完整诠释。

很多时候，我们渴望得到被理解。然而却没有一个人对你说，我懂你。所以我喜欢对着镜子里的自己说话，说着，你是多么残忍的东西啊，让我们学会了看清自己。但我们到底还是需要慢慢去承受要承受的东西，因为人总会长大，我们要学会让胸膛的承受能力随着压力的增大而增大。我在笔记本上小心翼翼的写着：我爱彼时的我，因为彼时的我爱着所有人，我认为我错爱了此时的我，因为此时的我以为错爱了任何人。

有时候走在街上，看着熙熙攘攘的人来来往往，我会摘下眼镜，给自己一个模糊的背景好好享受这一刻世界的空灵。心里想着，上帝对我真是眷顾，给了我一双可以寻找光明却可以过滤掉所有残忍的黑暗的东西的眼睛。回到现实，世界原来还是那副模样。我时常在想，如果成长的代价就是浑浊了双眼，更新了大脑，那我可不可以要求保留我最初的那个幼稚的想法？

时常找一个静谧的夜晚，靠在窗边，仰望邃蓝的天寂整理着这一天的思绪。那会让人看起来你很孤独。其实不然，当你这样做时，就会有一种释然，至少在这一刻，你自由了。因为你放下了自己的孤独而去阅读了别人的孤独。我知道，以孤独者的姿势仰望孤独，其实很残忍。顾名思义就是从阅读别人的悲伤中去安抚自己受伤的心，去平衡自己的心理。但其实这是一种宣泄自我慰藉他人的方式。因为大家都一样。

星星很孤独，因为它处在浩瀚的宇宙中只能用自己渺小的光芒证实着自己的存在，却不曾有人发现。宇宙很孤独，因为它孕育着自己所创造的诺大空间里的所有物质，却找不到充实自己的东西。当星星看到宇宙，当宇宙发现星星，原来，他们都一样。他们彼此找到了安慰，继续着他们的工作。

这世上，有白天也有黑夜，有左边也有右边。所以这世上有孤独也会有温暖。每一个你生命里的过客，他们的一举一动每个表情，都可以在你心底寄存一份温暖，也可以随时抽出那份温暖让你内心空虚。快乐时，连空气都带着甜味。孤独时，希望得到关心，却排斥一切自我感官的同情。美好是需要去挖掘的，但首先要把自己的包袱放下。

世上没有绝对，孤独不是一世，快乐不是永恒。以孤独者的姿势仰望孤独，只是一种端正心态的方式，有些东西过去就过去了，不必将自己强摁在痛苦里，折磨自己。所以，可以了，往前踏一步，就是另一个世界。