人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天气的平衡；日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。

寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币；或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程；或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。

平衡，是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱，经历的任何风雨都是一种历练。平衡，是蜻蜓伸出触角，吟一阕草长莺飞，盈一杯水满香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。

过一种平衡的生活，它温婉美好；过一个平衡的生活，它动人绝妙。你且看，展现在我们眼前的这一段段平衡的生活……

她是王昭君，出走大漠，只因不赂画师。

日出日落，月圆月缺，花开花败，是自然的平衡，冬寒夏暑也体现出造物主对平衡的精准拿捏。自古有论阴阳互补，或是五行八卦之说，亦有孔子之言“过犹不及”。凡此种种，无不体现着人与人、人与自然的平衡，无数事实都证明了平衡的重要性。拿捏好平衡，人，才能立；国，才能盛。 

孔子曾言：“天下有道则仕，无道则隐。”在隐与仕的平衡中，他行如所言，找到了那个平衡点。

天平两个托盘一样重时，横杆处于水平位置，此为平衡。 

道家思想中，更是讲求平衡，阴与阳是一种平衡；日与夜是一种平衡；五行相克相生，是平衡；虚实相辅相承，亦是平衡。 

个人生活需要平衡，国事家务需要平衡，世界局势更需要平衡。 

生活中没有平衡是万万不可的。当距离高考还有百天时，“百日冲刺誓师大会”的召开拉开决战高考的帷幕。

平衡，一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题，这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了，环境问题是由社会问题而带来的。

二十一世纪，我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。

什么是平衡的生活？我认为，一个人精神高尚和物质充足的生活就是平衡的生活。所谓精神高尚包括精神追求品位不俗、各种雅趣以及不断探索人类精神的未知领域等等都可能称为人的精神高尚；所谓物质充足就是一个人不因吃穿等基本生活保障缺失而发愁，能在当地过上体面和有尊严的日子就是充足的物质生活。如此精神高尚与物质充足的生活就是我追求的生活，也可以说就是平衡的生活。

世间一切美，一切变化都是由光明和阴影构成的。列夫·托尔斯泰如是说。而我说，世界的一切美，一切变化都是由倾斜与平衡构成的。倾斜后就会逐渐平衡，而平衡后也会走向倾斜。这世间唯一不变的就是变化，这就是人生。

倾斜就是我们人生中定会走过的艰难岁月，倾斜的道路崎岖不平，可不服输的心灵就一定要征服这倾斜的道路；平衡就是阳光大道，是我们走过千千万条的山路才抵达的地方，是我们经历了万千挫折也不会放弃的地方；人生就是不断地在倾斜中摔倒，不断地爬起，从而得到平衡的历程。

有一个寒假，爸爸妈妈要我早上起来参加晨练。一直以来，对平衡木我一直很恐惧，借这个机会，我想去公园的平衡木练练。

我一只脚踏上平衡木，象征性地伸直双臂，另一只脚也跟了上去。公园的平衡木已不是很新，上面被人踩出一条光滑的银带，脚刚上去，便像用手抚摸瓷器一般无法着力。不到一两秒的时间，我便被滑了了下来。别说走，连站都站不住。

生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

据说猫从高空跃下，也总是站着着地，而奥秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使猫在空中掌握了平衡体操运动员在平衡木上表演时，我总是忐忑不安，就怕她们失去生理上的平衡。

猫的平衡时大自然的恩赐，人的生理上平衡可以训练，生活上的平衡呢？

我很惊诧于汉朝时的司马迁，为了给那个不相干的倒霉蛋李陵说上几句公道话，竟然招致了一种残忍的刑法——宫刑。

印象中物理学上似乎有这样一个概念，是说当一个物体所受的几股力量相互抵消时，这个物体就达到了受力的平衡状态。将此定理更换到人生哲学的角度，可以得出一个结论：实现生活的平衡并不简单，我们往往需要做一番努力，抵消一些东西。 

所谓生活的平衡，首先应当包含精神的自在状态。罗素先生写过一本书，叫《幸福之路》，全书分为“幸福的原因”和“为什么不快乐”两部分，其中幸福的原因包括了家庭、爱情、闲暇、工作等等，不快乐的原因则有竞争、炽情等。

五味齐为上，五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜，咸淡有道；五音全方能领悟生活的婉转悠扬，雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。

平衡的生活中，不应有一物过为突出，也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境——如朗月当空，普照万物，世间的一切都被调和，都在清冽的月色下，息息相生，浑然一体。

人生就像一次驾车远行，生活是车轮，圆融的车轮跑得既快又稳，有缺口的车轮保持不了平衡，还谈何远行！生活由工作、家庭、健康、朋友、精神几块组成，每一块都拥有自己特有的领地，不能相互入侵，更不能随意空缺，只有每一块都坚守自己的领地才能构成一个坚固的圆融的车轮。

而在生活中，人们往往出于各种各样的原因使得生活的车轮严重地变了形。

今天是星期六，做完作业后觉得很无聊不知道该干什么，于是就拿起百科全书随便翻看，就在我看不下去的时候，突然发现了一个关于“猫从高处掉下来为什么不会摔死”的话题。我顿时感到好奇，就看了下去。原来猫脚趾上厚实的脂肪质肉垫能大大减轻地面对猫体反冲的震动，猫的尾巴也是一个平衡器官，如同飞翼一样可以使身体保持平衡。

孔子曾说过“过犹不及”、“执两用中”的话，《中庸》标举：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”过一种平衡的生活，我认为其实质就是追求中庸之道。

中庸是一个古老的话题了，仁者见仁，智者见智。与之相类似，平衡到底是好还是不好呢？也要一分为二来看。

如果平衡是指人与自然的和谐，人身心的和谐，为人处世的刚柔相济、张弛有度，等等，这无疑是好的。

而当突如其来的苦难重压在身，又有多少人，不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡，痛不欲生。这些人的心态随环境的改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。

寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币；或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程；或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。

什么是平衡？大概是不偏不倚，居中的意思。不过，我理解的平衡还有着相对的稳定，暂时的和谐的意思，只要事物的几个方面没有太大的区别，或没有性质上大的变化，就可以称之为平衡。平衡是管理者追求的一个目标，虽然我不懂管理，但我觉得很多时候那些社会的执政者使用的都是平衡的方法。在平衡中求生存，在平衡中求发展，更希望在平衡中求进步。因而，平衡是各方面起步的首要条件，是社会得以发展进步甚至是生存下去的必然条件。

什么是生态平衡呢？让我给你说说吧：　生态平衡是指生态系统内两个方面的稳定：一方面是生物种类（即生物、植物、微生物）的组成和数量比例相对稳定；另一方面是非生物环境（包括空气、阳光、水、土壤等）保持相对稳定。生态平衡是一种动态平衡。比如，生物个体会不断发生更替，但总体上看系统保持稳定，生物数量没有剧烈变化。

有许多人认为自然界是平衡的.朋友们!当你看到地震.洪水.干旱.雪灾等等的自然灾害时,你还认为自然界是平衡的吗?当你看到许多动物和植物逐渐灭亡.你还认为自然界是平衡的吗？

19世纪80年代后期,工业革命迅速地推动着生产力的发展.人类大规模地建工厂,大规模地发展工业.然而,随着工业的发展的同时,工厂排出的二氧化碳和二氧化硫和二氧化氮等废气造成了严重的污染,改变了大气成分.