独自一人坐在秋千上晃荡，空空的运动场就好比如此时此刻的心灵。已经是立春了呢，为什么刮着的还是凌冽的东风？冬天，是不愿意离开吧，就像心中的孤寂即便是春天来了还是依旧呆在心底，蔓延，再蔓延。

风，吹起掉落在地面上的片片叶子，似乎从那被吹起的叶子上看到了自己调落的年华。不凄惨，不悲哀，只有顺从。是啊，只有顺从的份，因为曾经的自己是懦弱的，怎么会想到去反抗，反抗大人，反抗年华，反抗时间。

暑假里我读了《水浒传》这本书，作者是施耐庵。《水浒传》是中国四大名著之一。这本书是作者根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的，是一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。《水浒传》这本书中塑造了众多的栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲……

三、相救

正当芸卿和妍潇针锋相对之时，曦灵看不下去了，两个都是自己的好妹妹，都不能让其中一个受伤，曦灵为难了。

这时，突然，妍潇一剑刺向了芸卿，芸卿闭着眼，也不反抗，在平时，芸卿会立刻抽出佩剑，进行反抗。可是这时她知道反抗也是徒劳的。她是文明的王朝——花雨帝国的郡主，死也要死得像个郡主，不能丢皇室的脸，要让叛军们知道，皇室不是好欺负的，他们是由尊严的。

我记得每次被冤枉，我不会反抗。因为我不想让我的反抗让对方伤心。我知道这种难受一个人有感觉就够了，不要两个人来承受，我一个人就够了。以前，我被冤枉还会本能的有哭的冲动；然而，现在的我就算是被冤枉我也不要反抗，因为不想，太累了。我所承受的太多了就让它随风走吧！

大家都不让我哭，因为大家都认为那是懦弱的表现。

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。

从回忆中醒来，泪儿有些恍惚，十八岁，不应该是花季的年龄吗？为什么要她承受所有的痛苦。

泪儿迷茫了，她不知如何解放，她的继母，蓝锦悦又带了两个女儿，虽然她竭尽全力挤兑她们，但她不能永久这样过下去，她要反抗，但她怎样反抗，她有什么能力去反抗，想到这里，泪儿不禁苦笑，她拿出一瓶解百纳，那是她是十六岁生日时，她的朋友任轻雪送她的。解百纳倒在高脚杯里，一杯，两杯……她醉了，倒在了地板上。

第十章

韩欣没有反抗，当一个人知道反抗只会增加痛苦而对事实毫无帮助的时候那么他就不会反抗。

韩欣静静的让两个士兵把自己架上了一辆马车，东海守备本来打算将韩欣绑起来，但看到韩欣一副“我见犹怜”的样子也放弃了打算，只是用一双眼睛不断的在韩欣身上扫来扫去。

韩欣此时累极，也不什么也不管先睡了一觉，当韩欣醒来的时候发现自己已经躺在了一张大床上，床很大，很软。

今天，我阅读了名著水浒传。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来。

从这四部影视中我得到了四点生活指示，一、对恶势力的反抗;二、对独立、自由、平等的追求;三、对人生的反思;四、对爱情的理性。当然，这不是我的新思想，也不是我对影视的新观点，但确确实实又是我对生活的新认识，我对自己的未来的新思考。

对恶势力的反抗。我从小就不知道什么是恶势力，更不知道如何去反抗，因为我生活在一个被重重保护着的环境里，也不曾独自生活，更不曾到社会上进行闯荡，所以，一切恶势力都被挡在高高的保护墙外。

从前，有一个王国，王国里的人们都非常善良，他们以微笑传递祝福，表达人与人之间的友爱，快乐地相处，这个王国名为微笑王国。

某年，来了一个妖魔，他讨厌别人微笑，甚至有时会恐惧微笑，便命令王国里所有人必须哭泣，不可以微笑，面对困难、恐惧、挫折都要如此，不然就毁灭王国，人们害怕极了，只好服从妖魔的命令，但是，很快就有人站起来反抗妖魔，可每一个反抗的人都死了，无一生还，渐渐地，没有人再敢反抗，纷纷听命于妖魔。

“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦，从厌烦到反抗，最后从反抗走向了改革。

1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章，尽管反抗之声从未断绝，尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪，他最终被接受，人们思想的进步也使礼的意义随之改变。

猪，在人们的心中是一种胸无大志，好吃懒做的动物。所以人们总是拿猪来骂别人。但是人们会经常忘了猪为什么会胸无大志，好吃懒做。因为猪被人们用水泥和沙子做成的牢房圈养了，被人们用各种办法驯服了。让猪没了自由，没了追求目标。才导致猪不能做，不敢做，不去做他的梦想！

猪也反抗过，但是每一次的反抗都会带来人们的无尽折磨。渐渐地，猪不再反抗，渐渐地猪不在追逐梦想、追逐自由。渐渐地，猪服从了。渐渐地，猪褪去了他那让他自豪的獠牙！这时猪才变得胸无大志，好吃懒做。变得让人讨厌！

浙江瑞安安阳实验小学三（6）吴加勉

（一）宣誓

2008年8月1日的深夜12点钟，蟑螂族的族长召集全族的蟑螂开会演讲。

等全族的蟑螂都到齐了，族长清了清嗓子说道：“亲爱的族员们，现在人类想尽各种方法消灭我们。我们的同胞一个一个离我们而去，我们若不起来反抗就要被赶尽杀绝呀！”“对！对！我们应该反抗！”台下响起一片掌声。

卡卡西,火影,佐助,

对于我这个孩子,你只能说我是个孩子。孩子的稚气、孩子的任性、孩子的执著。我的勇气与毅力让你感动。当宁次说一切都是命运时,我拼命拼命地反抗,反抗他“万年吊车尾”的称号,还有我作为“九尾”命运...

穿越现实之我是火影目录真·我!四代之子。继承火影精神的男人!

020

第一场考试!我很...

浙江瑞安安阳实验小学三（6）吴加勉

（一）宣誓2008年8月1日的深夜12点钟，蟑螂族的族长召集全族的蟑螂开会演讲。等全族的蟑螂都到齐了，族长清了清嗓子说道：“亲爱的族员们，现在人类想尽各种方法消灭我们。我们的同胞一个一个离我们而去，我们若不起来反抗就要被赶尽杀绝呀！”“对！对！我们应该反抗！”台下响起一片掌声。

在这个世界上，有的人理性，而有的人感性。由于从表面上来看理性的人比感性的人处理事情处理得更加得当，个性更加成熟，所以许多人都喜欢走理性这条路，可是，何为理性？他就真的如人们所认为的那样好吗？

每个国家前进的历史上少不了战争与革命。如果没有战争，没有革命，那也就没有进步。战争的源头基本都是由压迫引起的，旧氏族贵族对平民的压迫，地主豪绅对百姓的压迫，封建军阀对人民的压迫，有压迫就必然会有反抗，反抗时人民群情激愤，为争取自由和平等不怕牺牲，而这种强烈的反抗就是一种非理性。

远离红尘纷扰，向往自由平等。往往无需一城一阙，只需房间一隅，小灯一盏，香茗一杯，《简·爱》在手。就这样静静地…缓缓地…从简爱的世界走过……

自尊美神

年幼，简·爱出生在英国，父母早逝。被里德舅妈一家收养，但里德一家对简并不友好，甚至恶语相对，拳脚相加。陪伴她的只有一个破旧的木偶。在一次又一次里德舅妈的捶打，约翰表哥的辱骂，仆人们的冷眼相待下，她反抗了，为了自尊而反抗：“你这男孩，像杀人犯一样，像罗马里的皇帝一样……！”简爱的反抗突如其来，令里德一家瞠目结舌。但我却为之敬佩，虽然结果已经显而易见——简爱再次被关进了“红房子”，遭到了里德舅妈的暴打。

这本书讲了一个出生低微且经历了曲折的人生，却又时刻坚持维护其独立人格，追求个性自由，不向人生低头的坚强女性简•爱。

我记得简•爱说过一句话：

“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”

狠狠地回击！这便是简具有的反抗精神。在里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，甚至在圣约翰家，简始终没有放弃这种反抗精神。

猪，在人们的心中是一种胸无大志，好吃懒做的动物。所以人们总是拿猪来骂别人。但是人们会经常忘了猪为什么会胸无大志，好吃懒做。因为猪被人们用水泥和沙子做成的牢房圈养了，被人们用各种办法驯服了。让猪没了自由，没了追求目标。才导致猪不能做，不敢做，不去做他的梦想！

猪也反抗过，但是每一次的反抗都会带来人们的无尽折磨。

小角（张角）生来最害怕别人哭了，便秘密在社会上创办了“黄巾教”，准备发起反抗。小角和他的小梁（张梁）、小宝（张宝）在全国各地都张贴了“黄巾教”的专用广告——小黄纸，不到五天，就有五十万个士兵自告奋勇地跟随小角。随后，小角就率领着自己的手下发起比美伊战争还厉害的武装反抗。那些官兵垃圾得要命，一下子就死于小角手下的AK－48。