为师先要为人（评范跑跑）

高三（6）班程雪华

中国有句古话叫：“人不为己，天诛地灭”，我想这应该就是所谓的人之本性吧。但是本性归本性，只要经过后天的教育，舍己为人的理念应该能深深刻入人心吧！

听说了“范跑跑”事件之后，我才明白：原来一个人的心理防线居然如此之坚固，本性真的难以改变。

可是，对于一个教师而言，就算本性难移，舍己为人的理念应该稍微有一点吧？

“江山易改，本性难移”千年古训，岂能容你一个平凡之辈所改变。

一个人的善与恶，美与丑。都流露出自己的本性，解决面前所遇到的一切。也就是说本性决定自己的情感。

没有华丽的修饰，只求平淡的生活。那是贤者？或许，只是本性善良，不想在这繁华喧闹的领域作多余的存在。正是：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”

奢侈富裕的财富，满足豪华的日子。

善良在人性这锅汤里，就像成其根本的水，断断少不得。——题记

一位老僧路过河边，看到一只蝎子在水中挣扎，苦苦不能上岸。他将蝎子捞起，不料却被蝎子蛰了手。第二次路过河边，又看到一只蝎子在水中挣扎，老僧又将它救起，却再次被蛰伤。路人不解，劝告老僧，这害人的东西不值施以援手。而老僧却说：“蜇人，蝎之本性也，不蜇人，失其本性；救人，人之本性也，不施救，失其本性。”老者的话留下的是隐晦的意味深长的思考。

青色的容颜及其稳重，淡雅、端庄、朴实，恬静的本性深受人们的青睐。

始于周朝，成于春秋，盛于秦汉——“秦砖汉瓦”，沿于至今，已有两千多年的历史。

青瓦，经历岁月沧桑，依然具备土的本性，却又高于土的本性。

走在狭长的老街上，置身于青色之间，青墙，青砖，青瓦，青石板。青是这个世界的主角。

或许是青苔布满，也许是当时就是青色的。

锁，它纯洁而结实。锁的本性是纯净的，你可别污染了它；锁的本性是结实的，你可别小看它；锁的本性是勤劳的，可别与你自己相比较。锁是人类最忠实的仆人，它听人类任何使唤，从来没有任何怨言。当然我们每个人心中都有一把“锁”。

在实际的生活中，锁的用处有很多。比如“门上有锁，窗户上有锁┅┅”假如有一天，门上的锁坏了，它牢牢锁住门的另一边，无法打开。

人的本性是善良的，人的本性是很容易被打动的，人的本性是很容易被感动……

我们是否真心干过一件事？我们是否真的毫无顾及的帮了自己的好朋友？我们是否真的发自内心的帮助过一个路过的人？

记得有一只狗，刚开始认识它的时候，它看见我就咬我，后来时间久了，偶尔我还给它东西吃，它变了，变成了我的朋友，它其实并不凶，偶尔从它家门前过的时候，那不是在：“wa……

见我不怎么反抗，她像噬魂那样用手指轻点我的额头，我一下就缓过来了。

“我们，”我说，“来聊天吧。”

“好啊。”她的脸上即刻显现出一种童孩才有的表情，纯真，美好。这也许就是她的本性。只是，这原本美好纯净的本性，在这悲惨的灵界中，被时间冲刷掉了。

“你有名字吗？”我问。

“当然。”她扬眉，“我的名字是，娆姬。”

染一身寒意，剪一束暮色，灿烂的晚霞在烟绕中飘散。青山何等秀色，气与光共氤氲，那灵动如江南的娇态，掩饰不住朦胧中浅透的美，霞光泛在湖水之上，微风激起阵阵涟漪，辐散、轻淌，别样唯美。水静无痕，动则无形，依附本性，变幻如行云般自如，又是至清至纯，无一浊染。沧海桑田，不曾改变，固守本性，或静或动，历经几数流淌，更加隽永。

我想到的是孝，尤其是那句“百善以孝为先”。

许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成，可以见得”孝“就是子女对父母的一种善行和美德，。但是现实却与道德相反。

南宋《三字经》中第一句就是”人之初，性本善“说明人一出身就拥有着好的本性，但是为何时间长了这本性就慢慢的褪去？说到这里思想就向例子慢慢靠近。

现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天……

我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我，你说，“人，是本性善还是本性恶？”我大笑，中国的三字经不便能说明问题吗？“人之初，性本善。”我便回道：“人，性本善。”那位同学也笑了，说：“你又从哪一角度去看？

菊，淡淡的。人，淡淡的。性灵，如虚空，空无一物。

采菊东篱下，悠然见南山。陶公潜，至性之人。草堂陋室，布衣绳鞋，贫而不改其本性。握锄抚梨，躬耕南亩，穷而不失其志。不为五斗米折腰，物我两忘，至情至性，舍我其谁。

菊，是野菊，自然而然，不为人开，不为人留。性，是本性，天生如此，随性随缘，自由自在。低低的篱笆，矮矮的茅屋，或深或浅的几簇野菊。

话说唐僧师徒四人取得真经后就各自散了。孙悟空回到花果山，金箍儿已经没了，骄傲自大的本性又回到他身上。到处张显本领，受到众猴追捧，好不快活。猪八戒又回到高老庄，贪吃好色的本性也回到他的身上。靠取回真经的成就，真是想要什么有什么，逍遥自在。沙僧回到流沙河，海味吃了个遍。唐僧回到长安，天天大鱼大肉，毫无顾忌。

亲爱的。救救我。

“什么。那里的人又不认识我。怎么爱我阿。”我疑惑阿。“呵。你不知道他们等你了三百年吗。从你出生开始等到现在。”

他冷笑着。银色的头发随风飘了起来。“三百年。血族。吸血鬼？爸爸是吸血鬼？”我想哭了。爸爸为什么没有告诉我。“是的。吸血鬼。和人类生出的结晶是只有在月圆夜晚才爆发吸血鬼的本性。这也是我们爆发本性的时间。

放假这几天，哪里都没去。心里一直想着一个问题：究竟什么是自我？

常听人说，人最难的莫过于超越自我。我想这其中的含义，应该是各有各的体会吧？

在我看来，自我就是一种主见。一个独立的人，他（她）具有独立的生活，独立的思想。所有的行为均不受任何外力的左右。如果这个人凡事瞻前顾后，往往会迷失自己的本性。迷失本性的人，自我从何找起？

夏天有清新脱俗“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花；春天有百花齐放、典雅可爱精致的小野花；冬天有傲骨寒梅，高贵而不失优雅大气的王者风范；还有便是秋天身为“四大花君子”美称的菊花了。菊花千姿百态、妩媚动人，但是它却象征着高洁大气、不失本性、保持本性，与“高雅”相媲美。怪不得可以作为秋天的一大特色呢？这就是捕捉秋天的小插曲。

小小的时候,有好多喜欢,

喜欢问山,怎么是绿,

喜欢问海,为什么是蓝的,

还有那星星是谁家的萤火虫

"秋菊能傲霜,风霜重重恶.本性能耐寒,风霜其奈何”深秋,许多花都凋谢了,然而菊花却盛开了.它那斑斓的色彩,秀丽的芳香,耐寒的本性,令人神往,令人陶醉,令人钦配.每当我看到那缕缕幽芳的菊花,就不知觉地想起了我那无法实现的誓言

人类的本性

人类的本性残忍，虽口上说要保护动物，实际上却在疯狂捕杀。

熊的皮毛人类拿去做衣服。很早时，熊的数量有许许多多，遍布全球。可是现在，只剩下几万头！人们说不能残杀熊，那为什么现在还是有这么多熊皮的衣服呢？

灭绝的动物更是不计其数。本来覆盖了天空的一种鸟，而现在却灭绝了！

我十分讨厌动物园，更恨创办动物园的人。

曾经有一只蝎子掉进了水里，一人路过便前去救它，刚碰到时它蜇了人一下，第二次也这样，屡试屡蛰，这人手被蛰的不像样子，一路人见之，便劝他放弃，但他说：蜇人是其本性，我怎能因为其本性而放弃我删的本性呢？

那时的我们，鲜少有同学戴眼镜，当其他小朋友视其为异类时，只有我上前打招呼，并好奇的看着眼镜。

我上前打招呼，但没想到他一怔便又扭过头去，我把脑袋凑过去，但没想到他又扭过头去，这样循环几次，他厌烦的说；你走开。我很奇怪的站在那里，那是我第一次见不爱玩的小朋友，我继续问：你为什么不理我？哎，你为什么不说话呢？直到他把我推倒在地，他惊住了，我也惊住了。他欲言又止的样子，我起来拍拍土，走开了。

本性：烦人的“管五妹”

烦人这个词呀，估计我妹妹最熟悉了。因为这是她的拿手好戏，要不，怎么能说是本性呢？每一次，只要她不睡觉，那你也甭想睡了。问我为什么？那要你的耳根子清净你才睡的着呀！而我妹妹呢？呵，那通吵，一会儿要你抱她去看金鱼，一会儿要吃东西了，一会儿要你给她唱歌，一会儿又要喝水了。真是一刻也闲不下来，好几次睡觉都被她吵醒了，郁闷！

——读《狼图腾》有感

接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪，总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北，可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的“狗性”与“狼性”那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视；对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。