“诗言志，词抒怀”，古诗词作为中国文学大花园中的奇葩，多少年来一直被人们所咏诵，所赞叹。那一首首拍案叫绝的好诗佳句，成为了中国文学史上不朽的丰碑。

我就有幸接触了古诗词。从一开始的不情愿，到后来的如饥似渴，让我感悟了中国诗词的美之所在。那一首首脍炙人口的诗词，似春日里的花儿，竞相开放，争奇斗艳，给人一种无法用言语来表述的美感。

诗歌，是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。

古体诗词与现代诗歌，形式上的区别是最明显也是最根本的区别，尤其是在平仄的讲究上。计较形式，也就是说，固执地以为，写诗一定要精通格律并按照规定的格式字数完成它，是有害的，弊大于利。

现代诗对于自然环境和人文环境的丢失也使得它在一定程度上没有了那种清新明丽，让人心旷神怡的阅读感受。

我中国的文学

我国的文学，即中华民族的文学。中华民族，是汉民族和蒙、回、藏、壮、维吾尔等55个少数民族的集合体。中国文学，是以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。

中华民族是一个古老的民族。中国是具有悠久历史的东方文明古国，有大约5000年的文明史。有文字的历史至少要从商代算起，那时距今也有3500年。中国文学，以特殊的内容、形式和风格构成了自己特色，与世界上其他民族文学异轨同奔。

除夕的餐桌上摆着一瓶“密州春”，突然想起苏轼也在那里呆过一段时间，便细细的思考起来。

历史中，正因为出了一个苏轼，才使的中国宋朝的文坛上从死气沉沉中透出了一点生气；也正因为写了一手无可挑剔的文章，才使得他的名字成了中国文学界的通用符号。

在文坛上，有千千万万的屈原；也有千千万万的陆游；更有千千万万的杜甫，但是在苏轼身前，也包括身后，却找不出第二个苏轼，从这点就可以看出，苏轼在中国文学界的地位是无上的。

在我生日那天，我收到了许许多多生日礼物。比如：书，糖果，巧克力······，其中我最喜欢的是巧巧

送我的那本《中国文学经典》书。

星期三下午，我拿着一盒巧克力糖回到了家，很

快的将作业做完了。到了晚上巧巧和她妈妈便来到我家，而且给我带来了生日礼物。

巧巧送我的是一本书，它上面有一个长长的头发的小女孩戴着一个蓝色发夹，下面竖着写着《中国文学经典》，我看了后笑了笑心想：这就是你送我的礼物为免也太逊色了吧！

文学经典，耐人寻味，通过古往今来中国文学史上经典名着的阅读和品味，培养我们系统的中国文学史知识。提高我们对文学作品的艺术欣赏水平和审美能力，从而不仅接受了知识，提高了素养，更重要的是可以提高我们对于不同年代，不同社会环境下，人文事物的认识和道德情操的培养。生活在晋末宋初的陶渊明，从小就怀有远大志向，同时他生性娴静、热爱自然，很欣赏道家的反朴，从而形成了不慕荣利，忘怀得失的人生态度。

文明是什么？百度上给的定义是社会表现出较高发展阶段的状态。文明说大也大，说小也小，每一天的社会生活中无不体现着文明。每个人心中的文明不同，对于文明的解读也自然不同。文明，可分为物质文明和精神文明。而在我心中精神文明无非两种。

文明是一种文化传承。世界四大文明古国分别是两河流域、古埃及、古印度、中国。而中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。中华文明包括很多，我们的建筑工程，古代遗迹，语言文字，礼仪习俗等等。“上下两千年，纵横十万里”的长城是中国古代雄伟、浩大的军事防御工程，它如长长的巨龙，飞峙在我国北方的云千翠岭之中，因而被誉为“云中苍龙”。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》是我国的四大名著。其在中国文学史上有着至高无上的地位，被称为中国文学史上的四座伟大丰碑，同时，四大名著也是世界宝贵的文化遗产。汉语以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一。随着中国的强大，现在世界上有越来越多的人学习汉语了。就比如前不久，俄罗斯将汉语纳入中学毕业生考试（要当于我们的高考）。中国素称“礼仪之邦”之称，各种礼仪习俗体现的是美德，是中国的魅力。总而言之，中华文化是博大精深，源远流长的。

文学经典，耐人寻味，通过古往今来中国文学史上经典名着的阅读和品味，培养我们系统的中国文学史知识。提高我们对文学作品的艺术欣赏水平和审美能力，从而不仅接受了知识，提高了素养，更重要的是可以提高我们对于不同年代，不同社会环境下，人文事物的认识和道德情操的培养。生活在晋末宋初的陶渊明，从小就怀有远大志向，同时他生性娴静、热爱自然，很欣赏道家的反朴，从而形成了不慕荣利，忘怀得失的人生态度。但由于在思想上两方面的相互作用，造成了他中年时期屡仕屡隐，终于因为目击了官场的污浊、黑暗，不肯同流合污，而毅然告官还乡。他的代表作之一《归园田居》深刻反映了他辞官还乡，隐居于美好田野之间，内心的那一份恬适、愉悦之情。全市没有极其华丽的辞藻，作者运用质朴的语言渲染出深厚的情味。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、狗吠，这些看似漫不经心，平淡无奇的景物，但却充满了盎然诗意，耐人寻味，使我们深深领略到田园风光的美好。“开荒南野际，守拙归园田”表现出了作者由仕途归隐的心情、原因；“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”描写了田园生活的惬意；“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”远近分明，动静结合，由动写静；“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。抒发了作者脱离仕途，如释重负的感慨。诗中的每一句诗，每一个词，甚至每一个字眼都无不流露作者重返田园的愉悦之情。诗文语言质朴简洁而富有内涵，意味深长；诗风清新自然，意境淳美。诗篇描绘了田园风光的美好，表现了田园生活的清淡而富有生机。作者在诗中运用比喻这一修辞方法，表达了思想感情。例如，“羁鸟”——关在笼中鸟“池鱼”——困在池中的鱼。以羁鸟池鱼比喻自己过去仕途生活的不自由；以旧临深渊比喻田园，与“樊笼”——关鸟兽的笼子，将其喻指官场，末句——由官场重归田园，就像长久关在笼子里的鸟又能重返大自然一样。前后相互照应，表现出作者告别仕途，摆脱束缚，回归了自我的欢愉心情，作者不仅在引领我们欣赏田园风光美丽的同时也是我们感受到了田园生活的惬意，更是精心巧妙的运用质朴的语言表达了自己的思想感情和无比喜悦的心情。品味经典，欣赏作者独特的艺术风格，学习作者独具匠心的习作特点。提高自己的欣赏水平和阅读能力。细细品读，让我们一起用心去探索，分享陶渊明的喜悦，体会精彩人生。