远山的呼唤，早已断绝，也许正如马克思主义的唯物史观中说的那样，历史，是人民创造的，狼，不过是想杀就杀的一只大狗罢了，但狼，永远不会成为奴隶一般的狗。

为什么近代史上，中华民族遭到如此之辱，因为农耕民族永远是狗，不是狼。就算是狼，也被杀光了，而奴隶的狗只会默默忍受，而不会反抗，这就是农耕民族可悲的奴性。

福建省泉州市实验中学初三（13）班初三:魏垠昊

夜深了，农耕园里万籁俱寂，只有泉水声传送到枕边。这时候可以躺在床上用心细细地聆听、辨识、品味。那像小提琴一样轻柔的，是小溪在石丛中流淌的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的水的声音；那像大提琴一样厚重的，是无数道细流汇聚于空谷的声音……

悠悠田园梦，浓浓乡土情！蒙眬中，那滋润着农耕园的花草树木、孕育着蓬勃生机的清泉，汩汩地流进了我的心田……

狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路方便；如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。

我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！

狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路方便；如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。

我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！

农耕园里一行行葱也懂得了时尚也戴起了一顶白花帽，一行行十分整齐的站在那儿。农耕园里一片绿油油的，显得格外耀眼。小鸡小鸭们仿佛也知道了春天的到来，在那欢乐，叫的旋律很合拍，鸡“喔喔”的叫，鸭“嘎嘎”的叫。不知是不是商量好了，配合得天衣无缝，让人听了心情很舒畅，我拿起手机拍下了春天的声音。

踏着寻找春天的足迹，闻着春天的味道，听着春天的声音，看着春天的生机，我发现了春天的脚步……

狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路方便；如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。

我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！

尽管如此，《中国艺术思维史》一书对中国艺术思维的缘起、发展、流变，还是做了一次可贵的学术梳理与探索。然而，中华艺术思维的“第一因”，又不是“农耕文化”与“巫”，因为在此之前，还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因，应是学术研究之正途。然而，任何历史的研究与撰写，其实都不能追溯历史之最早的源头，这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。

然后我们又来到现代农苑，采用的是高科技的栽培方式，首先，我们来到了榕树博览园，那里面全是榕树，石老师还给我们讲“广东的马路上到处都种榕树，夏天可凉快,然后我们到了椰林风情园，这里面种的全是热带的植物，全部参观完后，我才不禁感到自己又饿又累，导游找了一个地放让我们吃饭午饭过后，我才依依不舍地离开了农耕年华，农耕年华真是个让人流连忘返的好地方！

初一:虎ge

但愿农耕文化中的优秀传统和现代城市文明滋润下的农家后人，创造出新的乡村风景。我只是期盼：在强劲的城市文明和古朴的农耕文明的汇融中，但愿消逝的仅仅是历代文人舒展写意的炊烟，现代人向往的“日出而作，日落而息”的生活习惯。我不担心乡村失去这些风景，这是农村城镇化的必然过程。因为职业的关系，我竟冒出这样的念头：今后的孩子读书遇到“炊烟”一词时，让老师解释，年轻的老师需查词典后才能给出“标准答案”。

可是，这却抵挡不了“西洋狼”与“东洋狼”的入侵脚步.为了安全，他们为自己又建立了一个又高有大的羊圈——“闭关锁国”。纵观历史，农耕民族的人们从远古到现在渐渐成熟，可是却也使人们的思想慢慢腐朽，堕落，他们变得像羊群一样胆小，怯懦，与此同时，曾经不可一世的游牧民族入主中原之后为了维护统治，面对占据绝大多数被统治的农耕民族，慢慢的也不得不入乡随俗，开始自给自足，男耕女织的田园式生活。

于是，历史的舞台上又开始上演那熟悉的一幕……

以周祖大殿、周王殿、肇周圣祖牌坊、姜嫄殿、后稷殿、碑亭、八卦亭、鉴亭、栖凤亭以及钟鼓楼为主的周祖文化景区。农耕文化体验园景区。周祖农耕文化体验园在建设上主要突出了五谷、五果、五菜、五花、五药为主的五福临门，以田间小道、循环利用的潺潺流水，以因地制宜的树种大全，以多彩多姿的陇东民俗，以体验享乐的农家乐园五大特色。现已建成了主干道路、盘旋路、祭坛、祭祀广场、二十四节气柱、岐黄中医博物馆、作坊街、展览馆、风情广场等主要建筑，已成为集祭祀、体验、感受、观光、娱乐于一体的旅游景区。

欢迎大家来庆阳，魅力庆阳欢迎您！

初一:贺娜

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也许是导游的讲解太精彩了吧，在参观的十个场馆中，给我印象最深刻的是“人地之缘”展馆，这里介绍了人类从茹毛饮血到刀耕火种，再到五谷飘香、牛羊成群的农耕文明，人类用自己勤劳和智慧开发自然、利用自然、战胜自然。尤其是我们中华民族的贡献尤为巨大，农民用“二十四节气”指导农耕，从小麦、水稻的人工驯化到袁隆平教授的高产杂交水稻，中国用世界百分之七的土地养活了世界五分之一的人口；李冰修建都江堰对水的利用，哈尼族梯田对土地的利用无不体现了中国人民的勤劳和智慧，作为中华民族的子孙我感到由衷的骄傲。

参观完自然博物馆，我不仅惊叹于宇宙万物的浩瀚、地球的广博，也深深感受到了自己知识的匮乏，这就更增加了我对大自然的好奇和探索的欲望，以后我一定多观察、多学习自然知识。