葬礼

刚走进厅内，一阵惊天动地的哭声和悲怆的乐声传来，我愣了一下，飞快的跑进了厅内，眼前一口黑漆棺材现在眼前，里面是一个我最熟悉的人…。奶奶，她正静静的躺在那里！我轻轻的揭开盖在她脸上的帕子，看那，那是一张多么安详的面颊，嘴角，似乎

还流露出一丝甜美的微笑。。淡淡的！就像是一个沉睡的孩子！…只是永远也不会再醒来了…。

母亲走过来为我穿上孝袍，带上孝帽，腰间系上白带子，脚上登上白鞋，走到奶奶跟前坐下，不禁热泪滚滚留下怎么也停不下来，那时就像被雷击中一样世间最痛苦的事就是失去亲人吧…

不久到了正午该钉棺了，所有的孝子们都双栖跪下眼看着一根根细长的钉的深深的扎入棺中，顿时我觉得他扎进的不是棺材是我的心啊，钉的我好痛好疼。。它钉上了阴阳两间啊…。

下葬的路很长，我走在长长的送葬队伍中很慢很慢，所有人都在似乎对她恋恋不舍，迈着沉重的步伐，来到了奶奶的坟前我眼看着沉重的棺材被葬入家乡的厚土中，所有人都哭了，是那么痛彻心扉…日子还很长呢…。

奶奶曾在病痛中挣扎良久，她现在已默默离去，没留下一句话。但他今生所给予我们的呵护和爱是那么久远的深植在我们的生命中，就算是十几年过去了，留在我心中的仍然是一份抹不去的痛楚

这个暑假大概是这十多年来最难过的两个月。虽然如同以往，有电视，有书，有磁带，但有的东西不在了：2007级2班，新才实验学校。这三年留下来的，就只有一些美丽的碎片和无止境的思念。

回到学校，操场周围的杨树张扬地伸展开繁茂的枝叶，花坛里长出了杂草。我随意在石阶上坐下，吹起一如平常的风，像以往那样扬起操场上的尘土，不同于以往的是：操场上泛出片片青色，很久没人来踢过球了。抬头，看到空荡荡的天空，我讨厌那残忍的淡蓝色。经过空了的教学楼，突然笑了，笑得很苦，苦得掉下泪来——我们的初中真就这么结束了！

期待开学很久了。开学的第一天，我却茫然失措，不因为面对全市的精英，不因为面对5天严格的军训，因为刚进校门，一位老朋友就迎面走来，因为他脸上很别扭的礼节性的笑，因为我刚开口，他就与我擦肩而过。后来遇到紫静，在食堂里。终于开口问了好，终于无话可说。后来遇到遥，在操场。他换掉了白衬衫，穿得很另类。他用余光瞄了我两秒，然后扬起头，笑着走像我身后的一群阿飞，我看不懂那笑中的高傲。吵闹声远去，留下我，举着张开的手，茫然，冷笑。他曾经是我最好的朋友，曾经！我的初中真的已经远去了。

我在一篇叫做《拾起那些碎片》的小说中写过这样的话：“这泪，只为青春简陋的葬礼而流，为那焚烧燃起的火苗而流，就像我写着的这篇文章，只不过是青春一篇不起眼的祭文罢了。”

那美到极致的三年已经结束，那五十六张鲜明的笑脸就被这56次苍凉的转身埋葬。

一场多么隆重的葬礼！一场多么简陋的葬礼。

笛声。

是的又有一个人将离开我们这个喧闹的世界

暮色笼罩着黑色的礼服

这是我第一次参加来自于身边的葬礼

在这个黑色的星期六

我经历了一次从天堂到地狱的旅行

我望着矗立在我面前的坟墓

很难想象前一刻我们还在一起谈笑风声

而现在天人两隔

是的那个人死了

暮黑。

我留下了干涸已久的泪

我喉咙里的一声干呕

是我“肆无忌惮”的哭起来

我站在茫茫黑色人海中，望着这冰冷的墓碑

我对墓者的爱恨赤裸裸的暴露在墓前

仅存的一点理智使我克制住了自己的眼泪

是的我不能哭

我只记得

我不能打扰他的休息

天空飘着温柔绵软的雨丝儿，不一会就把整个城市浸湿了。

一列规模不大的车队缓慢地行驶着，终点是一处偏僻沉静的空地，只有几间简单的屋子。我漂浮在半空中，隐约看到的，只有黑白相间的几辆小轿车，和黑白相间的人的衣服。

然后，有人把一个不是很奢华的黑色箱子抬了出来，慢慢的，雨丝也把它浸湿了，给这黯淡的的黑色涂上了一层薄薄的旖旎。我面无表情地看着，空灵的心溢出了点酸涩。直到，那黑箱子被放在镶了些野菊的小平台上。慈蔼的声音随着些微潮湿的风与耳膜温柔地碰撞。喔，是许多善良的人在为我祈祷呢。

我开始飘荡。略带轻快地步伐却泛着微末的忧伤。穿过人潮拥挤的大街，抚摸刚刚探出小头的绿芽，在电线杆上与鸟儿一起休憩。然后，降落到地面。最后一次走在每一条熟悉的小道上；最后一次享受教室里的书香；最后一次蜷缩在那张小床上发呆。一路上，寻找着，寻找着岁月留给我的安逸的表情，俯身去拾，依旧馨香脉脉。

嘀嗒。最后一秒的自由也逃走了。我再次出现在那片沉静土地的上空。刺眼的火红打破了这片和谐，我坐上了一朵飘得很低的云，里面湿湿的，凉凉的。假装天真地摇着脚，木然的看着，看着自己留在世界上的唯一依附被大火吞噬，那样无情的吞噬。溅起的火苗都在嘲笑我。

撇过脸，时间带着时间万物以循规蹈矩的姿态从我身旁流过，但，是带不走我的，因为，我已经死了。它再也没有资格摆弄我了，因为，我已经死了。

突然很羡慕三毛和荷西，羡慕他们能够带着最不羁的灵魂在广袤的天空疾翔，羡慕他们能够在无垠的沙漠和空灵的寒夜间素描浪漫生活。三毛的以梦为马，荷西的倚马说书是何等的传奇！

我拿起了画板，用那些珍藏的表情刻画我曾经旖旎的青春。天空湛蓝湛蓝的，是画匠笔下的浓墨重彩？还是诗人的低吟浅唱？

时间的沙漏有转了一圈，喔，这是最后一圈。“沙沙”的声音有点烦人。满足地看了一眼不完美的青春的画。站起身，向云儿道了谢，带着微笑，飞向那快熄灭的火红中。所有的一切，我曾经在这个世界拥有的一切，都会在这刻耀眼后消失，没有痕迹，包括那幅不完美的画……

闭上眼，感受到了风的祝福。还有，我有生命换取的许多善良的人的鞠躬。最后，谢谢风儿带走了氤氲在眼角的泪滴，让它自由自在地在大自然的怀抱里飘荡。

三，二，一，结束。

一切归零……

天空飘着温柔绵软的雨丝儿，不一会就把整个城市浸湿了。

一列规模不大的车队缓慢地行驶着，终点是一处偏僻沉静的空地，只有几间简单的屋子。我漂浮在半空中，隐约看到的，只有黑白相间的几辆小轿车，和黑白相间的人的衣服。

然后，有人把一个不是很奢华的黑色箱子抬了出来，慢慢的，雨丝也把它浸湿了，给这黯淡的的黑色涂上了一层薄薄的旖旎。我面无表情地看着，空灵的心溢出了点酸涩。直到，那黑箱子被放在镶了些野菊的小平台上。慈蔼的声音随着些微潮湿的风与耳膜温柔地碰撞。喔，是许多善良的人在为我祈祷呢。

我开始飘荡。略带轻快地步伐却泛着微末的忧伤。穿过人潮拥挤的大街，抚摸刚刚探出小头的绿芽，在电线杆上与鸟儿一起休憩。然后，降落到地面。最后一次走在每一条熟悉的小道上；最后一次享受教室里的书香；最后一次蜷缩在那张小床上发呆。一路上，寻找着，寻找着岁月留给我的安逸的表情，俯身去拾，依旧馨香脉脉。

嘀嗒。最后一秒的自由也逃走了。我再次出现在那片沉静土地的上空。刺眼的火红打破了这片和谐，我坐上了一朵飘得很低的云，里面湿湿的，凉凉的。假装天真地摇着脚，木然的看着，看着自己留在世界上的唯一依附被大火吞噬，那样无情的吞噬。溅起的火苗都在嘲笑我。

撇过脸，时间带着时间万物以循规蹈矩的姿态从我身旁流过，但，是带不走我的，因为，我已经死了。它再也没有资格摆弄我了，因为，我已经死了。

突然很羡慕三毛和荷西，羡慕他们能够带着最不羁的灵魂在广袤的天空疾翔，羡慕他们能够在无垠的沙漠和空灵的寒夜间素描浪漫生活。三毛的以梦为马，荷西的倚马说书是何等的传奇！

我拿起了画板，用那些珍藏的表情刻画我曾经旖旎的青春。天空湛蓝湛蓝的，是画匠笔下的浓墨重彩？还是诗人的低吟浅唱？

时间的沙漏有转了一圈，喔，这是最后一圈。“沙沙”的声音有点烦人。满足地看了一眼不完美的青春的画。站起身，向云儿道了谢，带着微笑，飞向那快熄灭的火红中。所有的一切，我曾经在这个世界拥有的一切，都会在这刻耀眼后消失，没有痕迹，包括那幅不完美的画……

闭上眼，感受到了风的祝福。还有，我有生命换取的许多善良的人的鞠躬。最后，谢谢风儿带走了氤氲在眼角的泪滴，让它自由自在地在大自然的怀抱里飘荡。

三，二，一，结束。

一切归零……

福建漳州实验中学初二：牧冬

为了你，

撕裂最后的回忆，

拼凑成漫天飞舞的烟花雨。

为了你，

埋葬翌日的过去，

演绎出第九城市的生死曲。

那缠绕在十六世纪的藤萝里，

挂牵思绪，

布满荆棘，

花开的日期，

绵延了2010的呼吸，

辗转不移。

黑色木纹疏密，

雕刻的碑文美丽，

那些属于爱的证据，

湮灭，

古老，

成为一个迷。

玫瑰渲染上血色的琉璃，

透明却触摸不及。

墓地纸烟起，

拾人流下点滴，

轻手缓送去，

余音一丝又一缕。

之-----豆豆老师驾到

六年级的读书生涯开始了，我们会不会有什么改变呢？

六三班教室里：

“我听说MISS

黄去了六四班当班导（班主任的意思）。是不是真的啊？”波（男生）问。

“MISS

黄都发了短信还有假吗？”敏说。

“汗~你们男生这么希望MISS

黄走啊？”我说。

2008年8月28日当天：

“嘟，嘟，嘟嘟……”老妈的手机响了。我习惯性地把手放进抽屉里，摸了摸。打开手机，看见这样一条短信：

同学们，老师因为学校的关系，调去六四班。以后你们要自己好好照顾自己咯。

From：MISS

黄

“看来MISS

黄真的调走了，那我们男生可就幸福了。”亮笑着说。

教室外一直徘徊着一个人影。

“喂喂，亮。你看，我们班外面好像有一个人啊！”宝说。

“啊……不会是鬼吧？”胆小的彤尖叫。

“彤，大白天的，怎么可能有鬼。”我说。

“珊……又多了两个鬼影。”文说。

全班无语中……

“老师，你快进来啊！”青和君说。

一个人在青和君的陪伴下走了进来。

“大…大…大家好。我…我…我是你…们班…的班…班导。”那个人说。

“雄，他在说什么啊？”亮问。

“我也不知道?健！毙圩隽烁鍪质疲?邓?恢?馈

“老师，可不可以请你说清楚点。我们还没听懂。”

“恩恩恩。”全班一起点头。

“算了，老师你把你想说的话写在纸条上，我来说吧。”宝出了个好主意。

那个老师拿着笔，手抖来抖去的，3分钟才写完一个字。等到他写完，班上一半的人都已经去找“周公”了。各个都睡得很香。波睡觉时发出来的身音很像猪：“咕噜，咕噜…哈乞（打喷嚏的身音）”波打了个打喷嚏。这个大喷嚏把我给吵醒了。

我甩甩了头，用手把眯着的眼睛睁开。摇了摇同桌，把周围的人都叫醒了。

“嗯……”那个老师终于写完了，他推了推宝。把纸条塞到宝的手里。

“老师，你写完了。”宝问。

那个老师猛地点头。

“恩，好。我现在开始读了。大家醒醒。”

“各位同学你们好，我是豆豆老师。你们大家可以叫我Mr

豆，我将担任你们六三班的班导。以后请多多指教。”

“没啦？”敏问。

“恩。”宝说。

“啊，就这一点字，Mr

豆写这么点字半个小时。汗~比我还慢。”亮说。

“Mr

豆，我们以后要和你用纸条交流吗？”雄问。

Mr豆站在讲台上，脸变得通红。不停地用手去抓头发，像个做错的孩子一样，恨不得挖个洞钻进去。

“亮和雄，你们就别介意了。Mr

豆是害羞嘛。等他对我们很熟悉的时候，说不定你们就和Mr

豆打成一片了呢！。”我说。

“我们现在给Mr

豆补办个欢迎会吧！”青说。

“Good

idea！”君用她标准的English（英语）表示同意。

“首先欢迎会的第一项。请大家向MR

豆自我介绍。”

“Mr

豆你好，我是宝。以后请你多多指教”

“Mr

豆你好，我是君。以后也请你多多指教了。”君说。

“Mr

豆你好，我是青。以后请你多多指教咯。”青说。

“我不太懂英语，刚才还笑话你。豆老师，对不起。以后请你多多指教了。”亮说。

……

马上第五单元的课文就要学完了，这也就意味着，时间如流水一样过的太快啦，也意味着，这一个学期马上就要结束，马上就要进入到下一个学期，马上我们也就要分离，我不知道我为什么会想这一切，也许是这太美好了吧。——我现在只能把它埋在心里，永不忘记。

这一切正如同“葬礼”——一场友谊的葬礼。友谊的葬礼，埋葬的是我们在一起美好的回忆，可是一切都即将过去——真的好美丽，如同那天空中的小星星，让我难以忘记。友谊的葬礼，埋葬着我们深深的记忆，残花凋谢，深入大地，没人会注意，看那窗外的夜景，等待着天明，我只能用着短短的半年去还念——我对自己说忘掉这些吧，可是我总是不经意的想起——但终有一天我们会分离。友谊的葬礼，埋葬着我们深深的记忆，残花凋谢，深入大地，没人会注意看那窗外的夜景，等待着天明，我只能拿用着短短的半年去还念这一切，并且永远珍惜。友谊的葬礼……

永远的珍惜，珍惜这一切。

甘肃嘉峪关嘉峪关市和诚路小学六年级:刘晨

很早以前就一直想看看霍达的《穆斯林的葬礼》。可惜在高中那种紧张迎考的时期找不到一份属于自己的空闲。终于在进入大学的某个周末，从图书馆找到这本书欣喜地捂着然后跑回宿舍，拉上床帘，隔开尘世的干扰，静静地把自己放进穆斯林的那份神秘和时代的凄凉中。

一口气完成了那漫长的40万字旅程，在书里的主人翁都得到应有的结局时，我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍，思绪也开始烦乱，我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩爱情仇的故事，它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么，呼喊着什么。

同宿舍的朋友在讨论着人间爱情。我隔着薄薄的帘子，窃听着。有人说：“如果存在不吵架的恋人她们就一定如陌生人般达不到爱情的最顶峰。而最深刻的爱情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的爱情，无法体味这话里的真谛，但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱，为了自己的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飞速发展的21世纪，这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了扞卫自己的爱而不惜扼杀儿子、女儿的真爱。为了挽回自己未能得到的爱，用母亲的身份强行安排儿女的爱情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么，她只留住了一具没有心的躯壳，她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。她的人生是悲惨的，为了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生没有反抗，没有挣扎，她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土……

而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去，霍达给了他一个回归原始的命运。他的一生虽然曾经辉煌过。但他却是懦弱的，在战争到来时为了自己的收藏，为了固守自己的那份追求不惜抛开家庭，抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉，可结果又怎样呢？他还是一无所有地孤独离世。而他的爱情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执，最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。

新月如她的生母一样敢于追求自己的爱情。但是她的命运是悲惨的，老天让她在人生得意时接受了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着，在追求爱情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句：“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一起的话”让她的心凉到了极点，但是在她辞别人世16年后的忌日，还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。

相反一直说她命苦的天星实际上却是书中最苦的人。他的所爱因为没有良好的家庭背景而被亲生母亲拒绝。当最亲的母亲精心策划摧毁他的幸福时他居然毫无所知。为了妹妹，为了他并不爱的淑彦的幸福，他在得知自己苦难来源后却无法反抗。他是个老实人骨子里却并不懦弱。是时代的局限，是穆斯林的那份虔诚注定他一辈子都要活在痛苦里。他无法得到幸福，却默默地给她人制造了幸福。

所有不幸的爱情都只因为一个穆斯林的身份。新月与楚雁朝是这样。如果新月不是一个穆斯林，或者楚雁朝是个穆斯林，那么梁君璧就没有借口阻止他们的交往，新月的生命也许就不会这么快结束。而如果奥力弗是个穆斯林，那么他的诚心已经感动了冰玉，他们也必将结合，奥力弗就不会成为战争的牺牲品，也许准确的说是不会成为穆斯林规矩的牺牲品。那么这以后一切的不幸就不会发生。

再翻开书的时候注意到韩子奇的忏悔。在临终时他再也无法继续埋藏心底的秘密。那个韩子奇自己守了几十年的秘密最终曝光让梁君璧整个身心受到巨大的震撼。这个一辈子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知与自己共同生活了几十年的丈夫居然不是一个穆斯林，那么她一辈子用穆斯林的规矩要求自己和家庭，她一辈子对真主安拉的朝拜又算什么呢？她用这个逼死了女儿的做法又得用什么来解释呢？

终于我发现对标题上的葬礼开始可以得到一点解释了。那不是对穆斯林的葬礼，而是对穆斯林繁乱规矩的葬礼。韩子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些属于穆斯林的礼节。虽然在他临死之际他恳求身为穆斯林的妻子原谅，乞求真主的原谅，但这些不能删除他所走过的轨迹。这本书看完了，眼泪也跟着停了，有人说所有文字的最后都是对人生的思考，我想这句话应该是对的。那么现在我应该思考些什么呢？

舍友们关于爱情的讨论也接近了尾声。她们终于统一意见：爱情是不可以等待的，无论男女对爱情都有主动权，如果你发现了爱情就必须勇敢的去追求。对啊，就向新月还有梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们算是勇敢的。

《葬礼》中有两处是非常值得注意的描写，父亲韩子奇在临终时是半信半疑地念着“清真言”去世的；而女儿新月在临终时则义无返顾地呼唤着她所爱的老师“楚燕潮”的名字去世。

这两幕不起眼的伏笔其实是在暗示作者要表达的意图：

穆斯林的上一代还在受着伊斯兰——这道宗教枷锁的控制，虽说半信半疑，但是无法完全摆脱。

而穆斯林的新一代则已经大胆地冲破这道束缚美好爱情的枷锁——伊斯兰，将其彻底抛弃。

两幕临终的描写形成了强烈的对比，作者要表达的正是被她称为穆斯林的回回民族，在前进中的巨大的变革，回回民族要想发展，要想享受现代文明的主张如爱情之上等等，作者看来必须抛弃伊斯兰的枷锁。而伊斯兰又是回回祖祖辈辈守望着的信仰，在抛弃时必然产生强烈的镇痛。回回民族在这场抛弃与守望互相冲突的镇痛中获得新生。新月死了，可是在作者的笔下，新月是为了改变回回民族陈腐的现状而死的，她是回回民族变革发展的最前卫的烈士——用生命换取美好的爱情。作者在暗示回回民族要改变现状，像其他民族一样文明先进，不受宗教的束缚，必须要经过牺牲，像火凤凰一样的死去，然后获得新的生命。

这是作者的理想，她爱自己的这个民族，但她的爱法与回族的穆斯林不同。她不认为回族的发展壮大在于恢复回族人对于伊斯兰的信仰，相反，她认为回族不像汉族等人那样享受美好的爱情与所谓文明的生活，障碍正是伊斯兰。因此这个民族要想获得发展，必须抛弃伊斯兰的枷锁。

韩子奇（代表回族的第一代革命者），没有完全的抛弃伊斯兰传统，但是他的伊斯兰传统已经有了动摇。

韩新月（代表着回族的新一代革命者），已经完全地抛弃了伊斯兰传统，义无返顾地走向她的理想。这正是作者的希望——新一代的回族正在抛弃伊斯兰教的束缚，回回民族的希望正在前方。

无疑，作为穆斯林后裔（户口本上是回族），我有幸回归了伊斯兰信仰，我同所有具有真正伊斯兰信仰的穆斯林后裔一样，对此有着截然不同的看法。我们深信，伊斯兰才是所有民族文明强大的保证，因此不仅穆斯林后裔（回族）的改变，需要伊斯兰的引导。所有民族脱离堕落，走向真正的人类文明，都离不开伊斯兰的引导。

因此《葬礼》的问世，给穆斯林后裔（回族）中两种人的矛盾做了注脚。一种是不信仰伊斯兰的穆斯林后裔（回族卡菲尔），一种是继续信仰伊斯兰的穆斯林后裔（回族穆斯林）。一种是视伊斯兰为束缚的人，一种是视伊斯兰为出路的人。他们两者究竟谁能成为这个群体的未来，是被回族卡菲尔改变为与其他人一样的“现代文明者”，还是被回族穆斯林改变为信仰伊斯兰的乌麦，现在还没有答案。

不过，随着伊斯兰的兴起，穆斯林后裔的回归意识将有助于后一种人的胜利，而现代文明的无孔不入，也让前一种人获取信心。作为有伊斯兰信仰的穆斯林后裔（后一种人）的一员，我不仅希望整个被称为回族的穆斯林后裔拥有伊斯兰信仰，而且我希望所有民族的儿女都拥有伊斯兰信仰，我也将为之奋斗不已。让包括穆斯林后裔在内的所有民族信奉伊斯兰，是我们的理想，作为信仰伊斯兰的穆斯林后裔来说，我觉得他的使命在于正确的向同胞传达真正的伊斯兰，而不是去传播影响伊斯兰声誉的、造成爱情悲剧的、造成愚昧僵化的民族主义、神秘主义或宗派主义等非伊斯兰思想。除此之外还应该积极地去为消除这些误解多做工作。早日将传教的方向针对教外，不要在族内迂回不前。冲出民族的圈子，向全体世人积极传教，才能消除伊斯兰是少数民族的信奉的误解，才能使伊斯兰在中国真正普及开来。

那个时候，原来不信伊斯兰的民族都变成了穆斯林了，那么与伊斯兰有着千丝万缕的联系的穆斯林后裔恐怕早就回归先民的信仰了。

反之，如果信奉伊斯兰的穆斯林后裔（或称回族穆斯林）还在继续宣扬错误的东西，还在以宗教为名禁止通婚，制造《葬礼》类的悲剧，还在将回族和穆斯林划等号，把汉族等民族与卡菲尔划等号，还在通过繁衍传承伊斯兰信仰，那就只能给第一种人——回族卡菲尔们制造冲破伊斯兰传统对回族的束缚的理由，这样，恐怕失败的只能是回族穆斯林。

《葬礼》给世人造成的影响是恶劣的，无数青年男女因此对活在现实中的回族倍加同情，而对制造爱情悲剧的凶手——伊斯兰却憎恨万分，尽管伊斯兰从未禁止过不同民族的通婚，尽管回族本身就和汉族有着悠久的通婚历史，但是由回族穆斯林对教义的误解，和对回族与穆斯林的简单等同造成的错误的罪名，却让伊斯兰承担了。人们把伊斯兰当成了元凶，无疑，这对伊斯兰在中国的传播造成了巨大的障碍。

师大的校园里，贴着一张海报：一部曾以伤害民族感情为由而遭禁演的作品、一部讴歌伟大爱情的巨片《穆斯林的葬礼》终于开禁了！

海报前大学生们熙熙攘攘叽叽喳喳，而我的心却无比酸楚，因为我知道这场悲剧的真正受害者是被描写成恶魔的我深爱着的纯洁的伊斯兰，我也知道只要回族人不停止这种悲剧，不重塑伊斯兰的形象，这场电影将会一直演下去。

令作者欣慰的是她看到的是北京的穆斯林后裔的状况，北京作为无神论的心脏，在左倾时期伊斯兰受到了极大的破坏，上百座被拆毁的清真寺有许多再也没有恢复。伊斯兰在许多人那里只是一种可有可无的传统，号称二十万穆斯林的北京开斋节参加会礼的不足三万，回民公墓不时会看到亡人的后代在坟上洒的冥钞。北京的这一切都让霍达女士这个深爱着回族的，盼望着回族得到新生的善良女人感到欣慰。然而，她忽视的是一场遍及全球的伊斯兰复兴正悄悄来临中华大地。

这个势不可挡的萌芽正在成长，中国许多拥有伊斯兰信仰的穆斯林后裔渐渐在觉醒，蒙主的引导，许多的新穆斯林也同他们并肩作战。他们已经认识到了穆斯林自身衰落的症根，也意识到只有回归古兰经的教导，才能够改变穆斯林的衰落，才能够使伊斯兰传播祖国大地的各个界角落。担负这个使命的人群正在不断的壮大，他们对中国的未来充满信心。

仅以陈克礼烈士的话与所有热爱伊斯兰的兄弟姊妹共勉：使命太艰巨了，力量太微弱了，微弱得像大戈壁里的驼铃，我们必须跨过敬爱的逝者……