鸦片

全国第四次阅读与购书倾向调查结果显示，“大侠”金庸的书 荣登榜首，文学大师巴金、鲁迅的书屈居亚、季军。一个与之相关的话题是，该不该将武侠小说编人语文读本。对此，众说纷纭，莫 衷一是。武侠小说为什么有那么大的魅力?我们中学生该不该读武侠小说?

作为一种文学形式，武侠小说有许多独特之处。

武侠小说都有引人人胜、跌宕起伏的故事情节和精彩的动作描写。比如《天龙八部》里写到，“吐蕃和尚”到少林寺挑衅，长老们纷纷用少林武功与其交手，那和尚竟用少林绝技回击，长老们大惊失色，纷纷败下阵来。读到这里，谁都会为少林寺捏一把汗。可金庸笔锋一转，让小和尚虚竹大显身手，成功化解了危机，但虚竹也因偷学武功被驱逐出寺。这一段故事，情节一波三折，折折出人预料，并且大量的动作描写也让人大呼“过瘾”。

武侠小说有感声肺腑、气贯长虹的真情实意。杨过为了找到小龙女，可以毫无顾忌地跳下悬崖，郭靖为了保住襄阳城，可以一人力战千万蒙古兵；段誉为了救乔峰，可以放下大理国皇帝的架子亲自出马……这些东西会潜移默化地感染和影响读者。

有的武侠小说不乏文采，诗词隐现其中，描写打斗场面的各种比喻冲击着读者的想象力；有的故事还有深刻的寓意；有的更是寄 托了人们的美好愿望。

但是，有些人也称武侠小说为“毒害青少年的精神鸦片”，这种说法看似夸张，但也是有现实依据的。

然而，在现实生活中，有的同学把武侠小说中的大英雄作为自 己模仿的对象，仿佛在虚幻的世界中找到了“归宿”，整日沉溺其中，不能自拔，以致严重影响了学习。他们课下看，课上看，白天看，晚上看，看坏了眼睛，看垮了身体。你看，对于这样的青少年来说，武侠小说不是“毒害青少年的精神鸦片”又是什么?

于是，有人怕了，把武侠小说视为洪水猛兽，并欲除之而后快。 那么，我们到底应该怎样对待武侠小说呢?我想，我们不妨借鉴一下鲁迅先生的“拿来主义”，吸取其有益的部分，剔除其有害的部分。这也就是我们常说的“取其精华，去其糟粕”。另外，对于青少年来说，尤其要注意“度”的问题，即在看武侠小说时多以文学的眼光来欣赏作品，但不沉溺其中。

所以，问题不是青少年该不该读武侠小说，而是如何去读，这特别需要老师们的教育、引导和督促。

一个噩梦突如袭来—鸦片战争开始了……

“它”带给了中国巨大的损害，给中国人民的身心带来了很大的危害，这一系列的问题都是英国为打开中国市场大门借口中方销毁鸦片带兵侵入而造成的。

在1840—1842年间，鸦片的开始，导致许多中国人从中无法自拔、痛不可堪，有的甚至死亡。战争后，领土权遭到破坏，自给自足的自然经济解体，逐渐成为资本主义的商品市场和原料供给地，开始沦为民地半封建社会。

鸦片损失了中国更多的领土和主权，清朝统治者投靠了侵略者，共同镇压中国人民的反抗；鸦片贸易使中国的社会矛盾激化……

看到这里，我为中国人感到痛心，中国啊！在虎门炮台的开战前，有的人为了成功，不惜牺牲了自己，他们视死如归，大义凛然，但是最终还是失败了，这正是因为武器的落后，军事实力的落后，证实了“落后就挨打”的沉痛教训—它更加激励了我对祖国的深切热爱，在这时，我是多么希望祖国的科技发达起来啊！祖国，我坚信你一定可以做到……

“你”知道吗？你的失败并不是别人的强大，一而不是你的弱小；你知道吗？我们每一个中国人都在为你加油打气，为你努力；你知道吗？有多少人为你失去生命。既然这样，你就应该精神起来，让我们看到你的进步，让我们对你更加有信心。

但是在面对中国人的迂腐时，我的思想里面突然萌生了这样一个想法：侵略者不怕丢人，他们敢亮出自己的裸体，不穿“衣服”；而我们中国人呢？我们怕丢脸怕失去尊严，从都穿好“衣服。”他们成功的原因也正是如此，一心想着胜利，为了利益，什么也能做出来—一个人在生活中要有自己的目标，没有目标的人，没有对目标的信心与奋斗的人，永远不会走向成功之路。

不过，中国人不会就此屈服，我坚信，你一定会站起来。中国，你要知道，你—是我们的骄傲，是我们的祖国，你是崇高的，你是坚毅的，我们永远为你自豪！

鸦片给我一种畏惧的感觉，它就像一个个手榴弹，一旦点燃了，就能发挥出很大的威力，让人不敢接近它。它也正如当时社会的残暴，令人产生一种恐惧感，不敢面对现实。

残酷的现实，闻一多先生“说”了，“做”了，“说”—他没有炫耀自己，但是他说了，他勇敢地，大声地向全世界的人呼喊，让全世界的人都知道特务们的低贱，呼吁人民站起来，不要畏惧。“做”—他废寝忘食，为社会做出来很大的贡献，对此，令我了解到了—任何事都击不败像闻一多这样的人，都击不碎我们的中国心。

历史是绵绵不断的长城，如果我们爬不到尽头，就体会不到那样的感受，然而，精神是重要的，面对屈辱时，我们会重新站起来，绽放我们的光彩。

……

河南宏力学校一年级：王璐瑶

记得去年的夏天，爸爸、妈妈带我参观了位于东莞市虎门镇的鸦片战争博物馆。

从广州坐车出发，约一小时就到了虎门，踏进博物馆的大门，首先映入眼帘的是林则徐纪念碑。林则徐是福建人，清朝时的一个大人物，著名的“虎门销烟”就是他组织和指挥的。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，就到了销烟池，销烟池有两个，呈方形，比游泳池小一些，池子旁边有一涵洞，通向大海。爸爸说，别看池子不起眼，一百多年前，林则徐就在这两个池子里销毁了二万多箱鸦片，也就是著名的虎门销烟。我问爸爸为什么要销毁呢？爸爸说，鸦片是毒品，是英国侵略者用来毒害中国人的，人吸食鸦片后就会上瘾，骨瘦如柴，什么事都干不了，弄得家破人亡，害国害民。我心想：这些外国人怎么那么坏，林则徐真是太伟大了，鸦片烧得太好了。

离开了销烟池，再往前走就到了一幢三层楼的门前，上面写着“鸦片战争博物馆”，走进大厅，陈列柜里摆了很多东西，有鸦片烟具、大炮、火药缸、大刀、长矛，还有洋枪洋炮等等。有一样东西，特别引人注目，它黑黑的、圆圆的，大小有的象乒乓球，有的象铅球。讲解员阿姨说，这就是鸦片，它是从婴粟这种植物里提练出来的，当时主要在印度种植，提练好后英国人把它运到中国来，毒害中国人。阿姨说，虎门销烟后，英国人不服输，发动了鸦片战争，英国人用大船大炮打败了中国，签订了不平等条约，把香港给抢去了。

走出博物馆，大家的心情都很沉重，国家不强大，就会有人来欺负我们，所以我们要好好学习，让祖国更加强大。

今天下午，老师带我们去定海保卫战争中壮烈牺牲的定海“三总兵”。

一路上，大家有说有笑的，很多人都把这看成了秋游。到了目的地——鸦片战争纪念馆，很多人依旧自言自语地说。进了纪念馆，唐老师带着我们看了许多鸦片战争的图片。有一副图片给我的印象最深：四个衣服破烂的穷人靠着墙，躺在路边，嘴里还吸着鸦片。唉，当鸦片流人中国时，好多人都去抽。不但富人要抽，连穷人也要抽。鸦片使中国人民失去了战斗力，东放巨人沉睡了……

从楼梯往上走，我看到了三位总兵的雕像。他们分别是：黄锡朋、葛云飞、郑国鸿，处于纪念堂正中的雕像是郑国鸿。这三位总兵都是在抗击鸦片战争中牺牲的。我书上看到过：9月28日，英军集中兵力进攻竹山门、晓峰岭。葛云飞曾派人冲出包围请求镇海大本营发兵支援。得到的答复是“没有”。是啊，没有!当守军正拼死与英军对抗是，那些人正躲在家里吸鸦片呢!

禁烟名将林则徐曾说过：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”为什么林则徐能这样的说，也能这样的做了，皆因他爱国。可由于大清政府及地方各管员的腐败，最终还是导致了鸦片战争的失败，国土的流失。

看到了历史，我们不免要反思现在的我们，虽然国力强大了，我们要做的不仅仅是国富民强，而是让中华民族长久地屹立与世界之林。而让中国强大就要有个强大的政府，要有个强大的政府，就要有广大人民的支持，由残酷的历史使我们领悟到，我们一定要学好专业知识，支持我们伟大的政府与民族，让我们的民族在明天能够更加的强大。

一走在铁轨的一左一右，中间开过的是火车。我与左左是同年同月同日出生的。佛说，你俩赶着投胎，给了你万分之一的机会，于是，我们赶呀赶，追呀追，等了又等，没撞上，再Wait，终于，赶在同一天来到人间，所以我和左左是十分投缘的．不过，上天喜欢拨弄是非，本末倒置．让他是左左，我是右右，两者截然不同．我出生是含着泪的，左左偏偏是个不会掉泪的种．从理论上讲，左左有问题，为此，左左的父母就送左左就医，经检查，毫无结果．我开始以为他是先天小儿痴呆，结果完全出乎我所料，反而，我成了后天培养的猪科动物DD白痴．因为左左在上小学的时候就已学会了什么哥德巴赫，我当时以为左左说的是＂歌德拔河＂．因此，我母亲很喜欢左左，甚至曾将左左既定为我将来的另一半．因为我与左左是在同一小区，同一学校，自然形影不离．不过，我说我不喜欢左左，因为他老是在我面前思考高等数学．我问他，他呆头呆脑地楞上好几秒，然后说，你刚才说什么．为此，我不理左左，左左却却毫不关切，最后还是等我主动投降．左左也说不喜欢我，他说我一遇到事就哭，将来一定嫁不出去．我说那好啊，你娶了我再休了我就行了．因为我们回家要经过一段铁路，所以我们的路线永远都是轨迹，我记得我们放学后都会数着轨道下的木条回家，一二三四．．．．．．我叫左左牵着我的手，左左不愿意，他说，铁轨下面用木板是为了避免什么热胀冷缩。我说

“落后就要挨打”这个近似真理的话，对我们每个人来说都不陌生。1840年，腐朽的晚清政府，100多万军队，被英国的500人的军队，打得溃不成军。XX人的八国联军，把曾经的“天朝” 打得鸡飞狗跳。从鸦片战争西方国家用洋抢、大炮打开国门，到抗日战争胜利，在这100多年的时间里，中华民族“不善战”的问题表现得淋漓尽致。这期间，避战不得，战则必败，败则必割地赔款。割了香港割了台湾，赔了白银赔了海关。有着4万万国民的泱泱大国，被蔑称为东亚病夫！国人面对种种的屈辱，得出这样的结论——落后就要挨打！因为落后，所以我们被打好象成了天经地义的事情！谁让你落后！那些侵略中国屡战屡胜，打出甜头的欧洲人狂妄地宣称：“对中国人的办法，就是将它痛打一顿，再跟它讲条件。”从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。中国受外来侵略有470多次。从1840年到19XX年的65年间，被迫签订的不平等条约有750个之多。

民国政府将信将疑，宣称抵抗亡国论。卑躬屈膝，忍辱求和，结果疑出了9，18事件。让日本人侵略中国达8年之久，制造了震惊世界的 “南京大屠杀。”…… 这是一个没有民族气节的晚清政府，“落后就要挨打”和 民国政府宣称抵抗亡国论的可笑的逻辑，成就了一段历史的悲剧。毛泽东主席说：“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概……有自立于世界民族之林的能力”。他领导中国人民用武力推翻了旧制度，收回了权利。宣布废除了一切不平等条约，实践了“枪杆里面出政权、出和平、出平等。”的真理。

贼人亡我之心不死，共和国刚成立，美国就以联合国的名义，纠集英、法等国联军出兵入侵朝鲜，他们在这一战区投入170.9万兵力，从平壤打到鸭绿江边。轰炸我国的安东(丹东)意在扼杀我国的新生政权。建国初期，我国可以说是一穷二白，经济、装备绝对称得上是典型的“落后。”国家经济困难，人民缺衣少食，在这种情况下，毛泽东依然提出抗美援朝，保家卫国。中国人民敢于对以美国为首的以联合国名义组成的16个国家的军队 “亮剑”。从1950年10月25日至1953年7月27日中国人民志愿军在朝鲜战场上共歼敌71万余人，其中美军28.9万余人。一个被世界列强欺负了1XX年的民族，居然在3年的时间里把世界上最强的国家组成的十六国联军从鸭绿江边打回到38线，使他们不敢越雷池半步。“联合国军”总司令克拉克上将哀叹地说：“我执行政府的指示，我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个没有取得胜利的在停战协定上签字的司令官。”…… 朝鲜战争是中国对以美国为首的西方国家第一次也是唯一的一次正面军事战争。这一仗打出了国威，打出军威，打出民族气节，打出60年的和平！从此世界上没有任何列强国家再敢欺负中国。

落后就要挨打：毛泽东是指晚清和民国政府丧失民族气节，是一个苟且偷生丧权辱国的政府。是一个充满着奴隶性的政府。

小朋友们，让我来和你们讲讲吸鸦片的危害吧。

吸食鸦片初有欣快感，无法集中精神，会产生梦幻现象。过量使用造成急性中毒，症状包括昏迷、呼吸抑制、低血压、瞳孔变小。具高度心理及生理依赖性，长期使用后停药会发生渴求药物、不安、流泪、流汗、流鼻水、易怒、发抖、寒战、打冷颤、厌食、腹泻、身体卷曲、抽筋等戒断症。长期吸食鸦片，可使人先天免疫力丧失，因而人体的整个衰弱使得鸦片成瘾者极易患染各种疾病。吸食鸦片成瘾后，可引起体质严重衰弱及精神颓废，寿命也会缩短;过量吸食鸦片可引起急性中毒，可因呼吸抑制而死亡。

健康是幸福，健康是财富，健健康康生活！

大家一定看过《中国上下五千年》这本书吧，这本书里面最让我记忆尤新是《鸦片战争》这篇文章。你们一定知道鸦片是一种麻醉毒品，一旦吸上瘾，很难戒除，就会使人体力衰竭，成为骨瘦如柴的废物，但你们知道鸦片是怎么来的吗？是因为英国的洋纱质量较好，但在中国很少有人买，而中国的丝绸，茶叶，英国人却很喜欢，英国人很不甘心，于是就把鸦片偷偷地运过来，使得中国白银大量外流，别的国家也如法炮制，导致中国最后沦为一个半殖民地半封建国家，而我们中国人也被他们称为“东亚病夫”。

读了这篇文章后，我的心情非常的沉重，我们中国人也没有伤害你们英国人，你们反而这样对待我们中国人，是什么用心啊？实在是太自私了，太无耻了如果我是林则徐，我也来回虎门销烟，而且会带领军队向英国人作战，让世界知道我们中国人不是好欺负的。可是当时的清政府太腐败无能，现在我们的国家正在日益强大，所以我要好好学习，长大以后，把我们的国家建设的更加繁荣富强。

如果说1840年6月28日意味着一场足以改变中国未来历史走向战争的开始，那么相比之下，此前一年，也就是1839年或之前的中英交锋就显得十分的不同，甚至于有些与我们所知的本末倒置。可以说，1839年，是潜在改变大英帝国的一年，更是改变清政府和大清国道路的一年。

英国的军队可以在东南国土出入如无人之境，英军的舰队可以再中国的外海来去自如，但这只是1840年以后的事了，之前的情况与此大不相同。英国政府相关的档案表明，它的对华政策在1839年之前，一直在小心的执行着争取和以和平手段与清政府建立平等外交关系的任务，而为此，英国政府与清政府在交流之中，居然出乎意料的忍受了清政府充斥着大量不着边际、自高自大、天朝思维的文件与对话。最好的证明，就在于1834年的律劳卑事件中，内皮尔勋爵仅仅依靠自己的力量顶住了清朝的封锁港口达十七天，但最后却由于英国政府的不支持才黯然撤回了澳门，最终病死他乡。时任外交大臣巴麦尊当时就收到了继任者的一封信，其中表示：“将会保持沉默。”。尽管这个继任者几个月之后便辞职，但是后来担任驻华商务总监的官员延续了这一“沉默”的政策，并且尽量的在1835到1836年少去与清政府接触清政府。之所以这么做，是因为他的想法就是维持好中英贸易，哪怕要接受许多的贸易限制和高高的关税。

这一事件直接就表明了当时英国政府对华政策的低调性质与消极态度。相关学者在描写此后驻华商务总监们的活动时如此写道：“在目睹了英国政府对他的外交官所遭受的一系列屈辱的听之任之之后，接下来的驻华商务总监都不愿意再去招惹自尊自大的清政府，他们在任期间几乎是无所事事，整天呆在伶仃洋的小船上，穷极无聊的打发时间。”可以见得，此时的英国政府所想要的，还没有上升到，最起码还暂时性的没有上升到“片面最惠国待遇”或者“割让岛屿”一类。只要相安无事，把贸易情况维持好就行。

而相比前三任，第四任驻华商务总监义律的进取心似乎大了一些。与整天消磨时光的前任不同，义律所希望的，是与清政府进行更大规模的接触，直接建立一种联系，而不是通过贸易才联系起来。为此，义律不惜直接违反了外交大臣巴麦尊的训令而一再做出底下的姿态。

而对于鸦片活动，英国政府与清政府一样十分反感，并且在这方面，义律在任时比巴麦尊走的还远——他多次以驻华商务总监的名义向在华的英国国民发出通告，警告参与鸦片贩卖活动的人：“本首席监督进一步发出通知，警告所有那些在虎门以内的这种帆船、快艇或用其它方式装配的小船中从事上述非法鸦片贸易的女王陛下臣民：如果有任何中国人因任何英国臣民或臣民们严重造成的死亡或任何伤害前来，该英国臣民或臣民们被正式判定有罪后，将受到重大的惩罚，如同该罪行是在威斯敏斯特的女王陛下法院管辖范围内所犯的一样。

本首席监督进一步发布通知，警告所有那些拥有这种帆船、快艇或用其它方式装配的小船在虎门以内从事该非法鸦片贸易的英国臣民：如果中国政府认为适于捕获并没收那些船只，女王陛下政府将决不进行干涉。

本首席监督进一步发布通知，警告所有受雇于这些帆船、快艇和用其它方式装配的船只在虎门以内从事非法鸦片贸易的英国臣民：对执行搜寻和捕获任务的中国政府官员进行武力抵抗是一种非法行为，而且他们将按照这种方式承担后果并接受惩罚，即如同上述武力抵抗是在他们本国或任何外国反对他们本国政府官员或任何其它外国政府官员一样。”如此强硬的态度，在英国方面而言，绝对是可数首位。而同时我们也可以看到，英国政府对于清朝政府禁止鸦片贸易的权利丝毫不产生怀疑，甚至于还有共同清理此类贸易的倾向。英国政府对于清政府在国土上的内政处理，颇有些“不干预别国内政”的意味。

但是，具有讽刺意味的是，在1839年8月份之前，英国的主战派一直都没能够争取到足够发动战争的选票，而帮他们一个大忙的人，却是力主禁烟的林则徐。不过此时，人的确是这个人，但原因却不是由于禁止鸦片而起——在“林维喜案件”之后，中英关系紧张的关键时刻，林则徐与8月15日发布了官方命令，宣布单方面禁止了一切贸易，封锁在广州的外国企业，并且派遣部队开往澳门，而义律则命令香港、澳门两地英国驻军、商贾及相关家属登船离港。到了9月5日，义律派人与林则徐会谈，要求撤销封锁，林则徐则断然拒绝。下午，义律向其递交了最后通牒，但结果却是被置之不理。于是，英舰向封锁的清军开火。此后，一系列的冲突分别在沿海发生。反观林则徐，未能在僵持的数月中很好的调节局势，导致英国反对禁止鸦片贸易的势力大大增加，主战派逐渐占据上风。而此后，道光帝在12月份宣布断绝所有广东贸易往来，主战派也终于在国会拿到了足够的票数。

可以看到的是，1839年之前，中英之间并没有发生十分尖锐的意识冲突，而在那个看似平常的年份，一系列处理上的失误与摄取利益的诉求使得清政府与英国政府无可避免的发生了严重的冲突，从而最终导致了中国近代史的开端与长达数十年的混乱。而当我们在了解某一历史时，也的确应当从另一个角度去更深入的探究他的真相。

（从鸦片战争到五四运动）

读后感近日粗粗阅读了《从鸦片战争到五四运动》一书，此书系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。

《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。

本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。

作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。

三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。