苦与

只飞鸟，我飞过了那蔚蓝的天，却没有留下痕迹，我心我是天空中的一怅然。

我是庭院前的一株白梨花，开过了娇艳的春天，却留下了满地的伤，我心惘然。

这没有留下痕迹的鸟飞过了落了满地伤的的瘦弱的花前，感叹道：缘聚缘散皆是定数；身前身后，俱是荣辱。

礼崩乐坏德天容不下理想之高的魂。在其位即谋其政，实践了自己的理想，可现实让他步履维艰，艰在我非人主，岂能以我之心丈量人主之心呢?心与心也分坚强与懦弱。

孔丘花开的日子很短暂，但败后才让世人明白说珍惜的时候为时已晚。历经艰难，存留世间，一部春秋，谁人敢收受！

看贾谊。官至太傅时，世人仰望渴慕，荣耀加身，怎可说是苦呢?真想让贾太傅告诉我们那怎么可能是幸福呢？待到被贬长沙之日便是花瓣凋零之时。我总是在猜想赢得身前身后明的不是功名而是文章。贾谊啊，宜言谓之谊啊。

三国时期，花开遍地，可谓昌盛！曹操身前苦身后荣，苦为汉贼，容为统一，见证便是诗文,能懂曹操者乃天下非称之为汉贼之人，又有多少？曹植身前苦身后荣，苦为兄弟相残，荣为才贯古今，七步能文，见证便是诗文。阮籍身前苦身后荣，苦为装疯卖傻，借酒救命，荣为不与同流，心受约束。嵇康身前苦身后荣，苦为刀起头落，荣为广陵散传，见证便是七贤之名。

有一朵花，我们叫做兰花——蔡文姬兰花入梦生 ，焦尾琴烈火抽釜成。

蔡文姬的出生前夜兰花入梦绽放在女人的幸福。

焦尾琴的清脆悦耳流传后世倾听到女人的幸福。

青山隐隐，绿水迢迢，草屋安详，炊烟袅袅，人迹罕至的篱笆旁，皱纹爬满额头的蔡伯喈感叹一声，对文姬说道：“今听此音，眉头可展。”于是顺着噼噼啪啪的声响来到了仅有的一位邻居家里，找到了一段正在燃烧的古木。浇水，灭火，剥焦皮，调音律，焦尾琴诞生了。

“私怨废公，谋害大臣，居心在君，罪该弃市。”自古贤良总会成为政治牺牲品的经历。蔡伯喈就在放逐之列。这焦尾琴清脆的声音在青山绿水间飘荡，犹如缕缕炊烟，愈远愈淡，愈远愈细。这样的日子让文姬从内到外便透着灵气，透着天地万物滋润的秀奇。

那是一个山涧流水淙淙的日子，婆娑的月光倾洒在层层交错的古树之间，月色明净，随流水一并流入音律之中。一袭枚红色的裙裾在傍晚微风中，翩翩起舞，盈盈聘婷。清脆的音律和着：

明月照兮映我身，微风拂兮抚我脸。鸟鸣涧兮声婉转，鱼儿欢兮乐山泉。

凫戏水兮水潺潺，焦尾在兮夜未央。父无忧兮我在侧，诗伴琴兮幸福长。

远离宦兮驻青山，和诗一首为幸福。游深林兮燃炊烟，弹琴一曲心飞翔。

这种自由没有约束的日子随着月色消逝永恒地停留在你我的记忆深处了。

兰花的幸福在于心灵的自由。

中国的文人总是不能抛却最初的梦想，哪怕放逐在深山老林。蔡伯喈给了文姬诗琴的才华，没给她一生安享；给了文姬为父的志向，没给她顽强不息。

卫家大院。文姬弹着焦尾琴，声声脆脆，优雅端庄。身旁的仲道和着琴声唱着：佳人坐兰亭，指若兰花蕊。抚琴一转腕，声声入人心。这样的琴瑟和鸣的生活不满期年，梦断卫郎，佳人便不再吟唱。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，独自落寞。才高心傲的文姬怎可因无后的罪名遭受卫家的白眼！愤而离家。

夜间，卫郎入梦，梦呓一语:当生则生，不生不灭；当灭则灭，不灭不生；当断则断，不断不续；当心则心，不心不幸。醒后的文姬，眼里满是泪水，感念丈夫对自己的劝慰。

兰花的幸福在于心灵的勇敢。

父亲缢死，母亲从死，丈夫身亡，婆家无情，一个新婚的女子还能经历什么样的不幸呢！文姬咀嚼着自己的伤口让孤苦飘零的自己在深夜里不至于因心痛而惊扰了逝去的灵魂。也许亲人不期望看到兰心般的文姬在落寞的黄昏忍受着饥肠碌碌痛彻心扉地向亲人诉说着脆弱的情形。要么赴死，要么起义，别无选择！

在蔡文姬决定起义的那一个梦醒后的日子，灾难不愿她用顽强打败人生的不幸。于是把她推进了另一个深渊里。匈奴入境，烧杀抢掠，任是哪个民族哪种人种见了文姬，都识得秀外慧中必定是人主所爱。掠去，献给贤王，换得犒赏。女人的不幸不在美色，在于战乱时的良心沦丧。

十二年的王妃生活，生有两子。生活总算没有了颠沛流离，可外嫁他乡的苦能否被家庭和睦的幸福掩饰住呢?从域内域外传唱《胡笳十八拍》来看，这份福也只是苦的作料罢了。

烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！1

欲语无人听的苦让有家有室也成了历史的嘲讽。

兰花的幸福在于灵魂的归乡。

文姬归汉一事还真是曹操不忘旧日恩情。文姬亦不忘昔时父亲遗愿。忍痛别离亲生双子，归于故乡，续写汉书。真难以想象在马车上的文姬是怎样的撕心裂肺听着儿子抽泣的问妈妈到哪去什么时候回家。回家，那里是自己的家呢？谁又能讲得清这个理？不身为人母不懂得这份苦，不背井离乡不懂得这份苦，不经战火不懂得这份苦。当这几种情感交织在文姬身上时，我们怎能不庆幸现代女人的幸福！

兰花的幸福更在于为国为民的侠义。

曹操希望故人的女儿有个好归宿，费尽心机导演了一出感人肺腑的戏。戏如人生，总有真情。当文姬披头散发赤裸双脚到大宴宾客的宴会上声泪俱下言辞恳切地说夫君若忙己难存活的时候，董祀便明白了自己的狭隘，以现代人的心态生活在三国时代，这也许就是穿越了时代的爱。

天下间的情感论到极致莫非男人女人之间的一个“情”字，有招有术的感情，还叫感情的话，那无招无术的感情真不知该如何自处了。所以，隐居蓝田成了文姬最好的归宿了，更何况，之后又儿女双全。

兰花的幸福在于得一心人白首相老，儿女平安。

经历了无数的剧痛，苦化成了甜。

谢家宝树，纵情山水。真羡慕这位浪迹山水，与自然融为一体的大诗人花—谢灵运。您是不是也在失意后才放逐纵情的呢？若真是这样那些所有美好的句子到头来都是苦闷的产物，失意的作品。真不知道该怎样还文学一个公道！这朵花开在深山老林，香味却弥散人世人心。

到了历史长河中那最灿烂的花季了。

李白花。无法言说一个愤世嫉俗的人的胸膛里装着一颗怎样的济世之心。因你非人主，哪怕得人主赏识，也只是茶余饭后的闲情逸致，怎可普救众生？那是你最辉煌的一幕：力士脱靴，贵妃研磨，书国书，扬国名，振我国威，这太平盛世下的不太平的抑制，有你的一份功劳啊。青史抹不去，史册漏不掉。但也只是 一次而已，诗歌还得为你祭奠。那瑰丽奇幻的梦境，那豪放不羁的真情，在天地间，险峻的山川，陡峭的岩涯，广袤的大地，汩汩地流淌着，流进每一个知识分子的心里。

无独有偶，心怀苍生悲天悯人的杜甫让你在盛唐不再感到孤寂。英雄怎能不惜英雄！凡夫俗子也懂情！自是人格高大的缘故。世人都能看得清，分得明。所以草堂茅屋是伟大的天地，凄风冷雨是时代的见证，沙鸥是你的身影，洛阳是你的归宿。

这份荣自身难见，但它存在着，让后世人在茫茫的人世里居之易矣。此花开尽便无花，居易怎又振华夏？

当官不为民，枉读圣贤书！白居易眼光看见了那磨杵成针的年迈的老妇，白居易眼光看见了那两鬓苍苍十指黑的贫苦的老翁，白居易眼光看见了满目仓夷的土地，浑浑噩噩的世相。梦想执著的水浇灌出的必定是人格高尚的花。这个时代一时洛阳纸贵倒是在李杜坛前的最好的祭品了。

这份缘来缘散的情感，谁又能说得清呢？李商隐这朵花让世人明白了道不清的的情才是情。庄周一觉醒来忘了自己是在梦中还是现实里，是人化蝶还是蝶化为人。有时，人生如梦，梦如人生。望帝死后化为杜鹃。嘴角的鲜血让世人知道了他的亡国之痛，但这些还是人们可以揣测的。珠有泪，玉生烟才是难以捉摸，尽管如此，我们每个人从中看到了自己的落寞的身影，看到了自己的消逝的年华，看到了自己可追忆的情感。这朵花的花语，古今的文人猜的遍了，无人能懂恰是已懂。

也许能让诗人心境淡然无欲沉稳的只有意境了。杜牧花开就是一番走进去便把自己融了的意境。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？那弯弯的桥，那弯弯的月，弯弯的溪水，弯弯的倩影，寄托的是孤单的思念，寄托的事呜呜的箫声。这箫声，知音在天涯，听得见；知音在身旁，嗅得见；知音音容笑貌的回忆在泪水朦胧的眼中，知音，听得见吗？嗅得到吗？真愿诗人为何不是天使，为何没活在天使之城里？那样也许高空坠落后的疼痛会换来一回琴瑟和鸣的笑傲苍穹！花开会有时，花落会有日。这最响彻星空的花开之音，花落之声让每个有心倾听的人明白生活的苦难人从不为为赋新词强说愁，随口一吐，便是沧桑的风流。

谁说天不愚人呢？李煜花开在不该开的季节里。天生一个多情种，为何偏生帝王家！身前苦为阶下囚徒，身前幸有万里江山，好歹也是人中龙凤，怎可让世人随意吐槽！所以这份荣耀随着一曲虞美人唱出了春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！这江春水流不尽李煜的愁，却带走了李煜的花瓣，瓣瓣花瓣浸透在春水里，渗透了身子，湿透了心志，湿透了远去的梦，湿透了来日的温情，留下了一杯鸩酒、一首乐曲、一段歌舞、一声哀叹。这朵花开在了不该开的季节里，是时令的错，是花枝的错，抑或是栽花之人不懂时令枉费心机辛勤浇灌的错？留下片片花瓣在历史的春水之中，由我辈孤渺之人暗自揣测那引起共鸣的情殇。

也许历史总会有惊人的相似之处。总是在来来回回往往复复之中留下一个时代的印证。苏轼，让这羸弱的时代花园里开出了鲜红似血滴滴欲滴的东坡花。污蔑没有让良知漠视生命！仕而有所作为与闲而放逐山水印证了自然的种种秀美总是为这些人们而生的。回首过往，英雄豪杰，浪花淘尽，不留片甲，当日风流，已成云烟。再豪放的梦，再年轻的壮举，也不敌老来的东坡肉，东坡上的老翁朽。让这滴葬在赤壁下的浪花再喘息一次吧，别介意唐突后生又一次口说无凭。

有种花自甘败落，只为让他人在梦想追逐的路上能够让世人一饱新人的崭露头角。欧阳，欧阳，呕心沥血，向阳开放，自甘败落，不事荣华。若无此花甘败心，便无东坡尽红日！若无此花甘败心，便无一家同榜士！若无此花甘败心，何来安石安历史？若无此花甘败心，何来曾巩筑史堤。

柳永蝶恋花 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

很难讲离乡的寂苦和对情人的思念是怎样交织在一起的。要说是离乡，漂泊无倚，已是痛苦，但凡是年老离乡之人才都有体会；要说是相思，一日不见如三秋兮，所有付出真心相知相恋的人都会有切身体会，小别胜新婚。独自倚高楼，细细春风，夹带寒意，一望无际的春草如愁，斜阳离别的眼光注视着你，想寻个知音，无人能懂，误为傻子。真想有一面镜子，照出每个人的痴心，这样我们在不钟情时可以看出别人的真心。当事人也不愿意如此这般愁容满面，寻欢作乐吧，酒是最好的伙伴，谁料有形之酒却成了无形之愁的外化，一腔之愁杯中流。真正的爱不是因为真实而是因为长久，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”成了流传千年的经典。

您的成就在嬉戏当中透着反抗。“奉旨填词柳三变”是对“且去填词”的戏谑。真的难以想象要是您官居三品，还有这份心去填人间至情吗？也许要感激浮沉的人生，若没有它，也许就没了这流传后世的感动了，这朵花开的也就不那么感天动地了。

我们每个人其实都经历了寻寻觅觅的人生，结果也都是冷冷清清，内心的感情也都是戚戚惨惨戚戚。也许聪明的您立即反驳道我的结果就是热热闹闹，我的感情是满满的幸福。我祝福您，亲爱的朋友，您的幸福，我不眼红。我只是在想着某个人生阶段里，我该怎样面对失意。

蔡文姬一样，李清照经历了两段婚姻，都是不幸。赵明诚是个知音，可惜时代巨变让这位知音的幸福生活因短暂而变得弥足珍贵。那些生活场景历历在目：废寝忘食三日三夜只为能吟出与“莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦”相媲美的句子的情形；勤俭度日，典当衣物，购买金石，研习碑文的情形；夫妇二人相扶相助，共同南渡的情形；甚至丈夫病躺床塌，依依话别的情形。26年，不知都亲爱的您是觉得短暂呢？

第二任丈夫张汝州，你青史留名了，因为你骗了李清照做你的妻子，因为你是被自己的妻子告上发有罪的，因为你的妻子宁愿受牢狱之灾也要惩罚你这个感情骗子！不到百天的婚姻，你给了你的妻子千古的疼痛！

经历了国破家亡夫死的悲伤后又有了一桩欺骗的婚姻身陷的囹圄，李清照的这朵花美丽的时候，清水芙蓉；落败的时候，宁折不弯，结局会是怎样呢？李清照不如蔡文姬幸福，她无依无靠，呼告无门，贫困凄苦，流浪漂泊，寂寞成了李清照的坟墓！再次吟唱那首经典：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。咋暖还寒时候，最难将息，三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗尔，独自怎生得黑？这次第，怎一个愁字了得！

人若如放翁般努力，何愁学业不成？书籍在桌上，书籍在柜中，书籍在床上，书记在手中，尤其书籍在心中！也把自己的家变成“书巢”，让自己变成“书虫”

怎能不成功！现代人不正是少了这份勤奋吗？太多的诱惑围绕在我们身旁，太多的烦躁牵扯着我们宁静的内心，这是烦躁不安的时代，我们在夜深人静独自体会安静的时候都这么想。时过境迁之后，我们又都是躁动的鼓吹手。是生活让我们变得烦躁不安，还是我们的心性还不那么沉稳？我觉得是我的心性失了心性！

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

群芳有各自的季节，有各自的香味，有各自的色彩，也有各自的粉丝。梅花，这孤独的花的生存空间不是在花圃中而是在无人注意的墙角里，无意争春，只开自己的花，并且躲在墙角开自己的花，散发自己的香味，还能再怎么退缩！让暴风雨来得更猛烈些吧，我要开自己的花，飘散自己的香！

也许，陆游裹着件破损的大衣，散着蓬松的头发，蹲在墙角的梅花旁，心安理得全神贯注地嗅着自己的香。一群年轻的孩子，拿着iphoto,乐着，说：看这个老头！

寂寞的不只有你。辛弃疾也在唱着自己的歌：纵里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾人在“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的欢乐中，眼光却望向远处。

平日里的生活又何尝不是寂寞呢？“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，无人会，登临意。”

那豪气冲天的岳飞不也是“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”？

人弃疾，才会一飞冲天。这是两朵花，其实是一类花。

也许所有的结局都可用文天祥的一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

来结束这次赏花之旅。花开花败总有时节，现代的人们也许太安逸了，忘了我们的祖先吃过的苦，太安逸了，会出问题的。

我想过自己想过的生活，怎么可以实现呢？

有个声音回响在耳边：你想要得到自己从未得到的东西，你就得付出你自己从未付出的努力！

苦为乐，乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，有谁知道达摩祖师在静修中，心归空灵，慧极宇宙，体肤之苦尽皆化为心灵的极乐，哪有半点苦楚可言。前阵到海南品了一次苦丁茶，不说茶师的高超茶艺，却说一个苦字，便让人畏惧三分。茶入舌尖，先是苦感，接着是一股清凉，甜丝丝地浸人心脾。原来许多物事苦的只是表层，深入其里，品尝到的却是甘甜，苦中的甜更给人清爽的感受。

人们常赞美好学者的刻苦精神，也常以此来鼓励后进者，但却不明白“悬梁”“刺骨”中的乐字，只取其中的苦为例证，让人仿效，真是大错特错。有一句话是“乐在其中”，凡好学者多是发现了“其中”的奥妙，正如弄潮儿戏于潮头，实在是在知识的海洋里做心灵的游戏，妙趣横生，以至于乐此不疲，终至着迷，极力要去达到一个理想的境界。而往往一个“刻苦”，却让后进者还没有入门便有了一种悲壮的心理，胆小者只好绕门而过，根本无缘领略“其中”的波澜，硬是逼他去“刻苦”，得到的只会是一连串的“苦呀苦”，终无长进。因此，导人求学，万万不可先以苦字吓人，而要首先感受到“其中”的乐字，使学习成为一种有趣的游戏，这样，马不须扬鞭自会奋蹄了。

人生都是同理，善于从事物中寻找乐趣的人，无论遭遇到多大的坎坷磨难，都能以积极的心态去面对，而且还会以迎战坎坷为极大的快乐。相反，如果一个人成天总是悲苦心，看天天无光，看地地昏暗，那么这个人凡事看到的总是一个苦字，终其一生也不过是一个可怜的人。可见苦与乐全由心生，苦是心苦乐是心乐，是一个人生境界的结果。

我有一个观点就是享受人生，将人生的酸甜苦辣悲欢离合全视作人生的享受，而且，人生不享受尽这各种滋味便不算一个完整的人生。在这样的心境下，人生也就成为快乐的人生了。笑对人生，坦然处事，使生命走向一个极高的境界。

苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。

苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。?

有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？

作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。

苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！

“光阴似箭，日月如梭。”这句谚语说得好。时光列车在飞速奔驰着，小学六年过去，去者不复返。初中生主要的任务还是学习，学习是一个苦乐交织的过程。没有苦，上哪里去找乐呢？所以，所谓货真价实的乐，只有在苦中才能找到。来到初中以后，学习科目的增加，上课时间的增加，使娱乐的时间大量减少，各科的作业也为了中考而增加了，

记得那一天是初一开学的第一天。“叮叮叮”，一大早我就被烦人的闹钟吵醒了。还没等我醒过来，妈妈就大开尊口，滔滔不绝地发表起了演讲：“书都带齐了吗？文具都准备还好了吗？预习今天要上的新课了吗？”我快被吵疯了，连忙用了几遍“全准备好了。”这才打断了她的演讲。

到了学校，初中老师并没有像小学老师那样给我们一天“放松调整”期，而是直接强调规矩便开始上课。我的大脑仿佛还在梦幻假期里度假，根本听不进去课。

晚上，我在书桌前望着一堆作业发愁，长叹一声：“初中的生活实在太苦太累了！”爸妈听了都忍俊不禁地笑了，说：“当你尝到先苦后甜的滋味时，你便会觉得这是一次有趣的人生阅历。”

“有趣的人生阅历？”我想是不是我听错了。早上起得那么早，晚上又睡得那么迟，学习压力又那么大……这一切的一切竟然被父母说成是一种趣味！

随着时间的推移，我的年龄也在不断增长，对某些事情也有了更深层次的理解。我第一次体味到父母所说得那种趣味是在某次阶段考试后。那段时间，父母抓我学习，使我“不得不”学，“不得不”练。这也不是没有好处的。

我终于明白了父母所说的话。现在，我的内心是充满欢乐的，当我再回忆起那些昔日里我所谓的“苦与累”，全然变成了一种求知过程中的趣味，是实实在在的欢乐与趣味。

乐与苦都是人的感知。乐固然给人以精神上的极大开心，但苦也不是全给人以内心上的痛苦，它有时可以看作是一种“苦中之乐”。我清楚地知道，在以后的学习生活中，“苦中之乐”会随时来临。但只要有一颗认真、坦诚、向上的心，不论是苦是乐都会化成为我们宝贵而有趣味的人生阅历。

初中生活像乐曲的组曲，踏着一天天不停更替的黑键白键，叮叮咚咚，穿插着小号的嘹亮，牧笛的豪迈，有小提琴清越的四连音，也有大提琴急匆匆又低沉的音符，还会有曼陀铃或扬琴几声欢跃的休止符。而我用时光的手弹着清亮明朗的钢琴主旋律，构成我乐曲中的主题：奋斗梦想。

在书山学海中步履艰难的苦，却也是取得好成绩之后的乐，在尝过多少次失败的苦后，才能换来成功的乐？但正是这苦这乐才使前行路上的每一步变得坚定而有意义。充满涩味的日子令人艰辛，充满快乐的一帆风顺却容易让人轻懈，而正是学习的苦与乐让我在初中时可以一直踏实地走过。

初中生活本应由苦与乐构成，是我太怕吃苦，才体味不到苦后的乐。而在我平静下来认识自己懂得吃苦之后，快乐才会源源不断而来。

日子像流水一样逝去，三年的初中生活就要画上一个句号了。每想至此，心里便久久不能平静。回首往事，有考试不及格的沮丧，有考高分领奖状的自豪，有操场上与同学好友追逐嬉戏，有联欢会上尽情的狂欢，还有毕业前夕留言簿上深深的依恋、美好的祝愿和影集里那挥不去忘不掉的身影……

初中三年是一部由苦与乐谱写而成的乐章。

忘不了曾为一道几何题的求证而绞尽脑汁、费尽苦心，问题解决时又是何等的快乐，真胜过吃巧克力糖和打游戏机；也忘不了几个同学为讨论一道力学题而争论得面红耳赤，各执己见，简直伤了和气，最后不得不提请物理老师“仲裁”；更忘不了自习课上，同学们竟然书生意气、指点江山、激扬文字，讨论起波黑战争、卢旺达难民、希望工程、反腐倡廉、严打斗争……且美其名曰“家事国事天下事，事事关心”，结果因扰乱课堂秩序被罚写检讨，尝到自己摘来的苦果，但心里却乐滋滋的，无怨无悔。

初中是少男少女多梦的季节，我的梦想就是能写出一部石破天惊的着作，从此成为蜚声文坛的作家。为此，我把课余时间都交给了文学，读六声骈文、唐诗、宋词、元曲、明清话本，以增加自己的文学细胞；读《红楼梦》这部中国封建社会的“百科全书”，以了解那个没落的时代；读《三国》以增加智谋；读《西游记》以自娱……别以为我只在历史的圈子里转悠，我也读金庸、王朔、丛维熙，自己解释说是“增加营养，补充新鲜血液”。我常常陶醉在大师们用文学营造的氛围里不能自拔，与主人公同喜同忧同苦同乐，结果作业常不能按时完成而屡遭老师的“红牌警告”，在毕业迎考的关键时期，我不得不面对现实，为了今后有条出路，我的爱好不得不被暂时“割舍”，把时间、精力投诸到各门功课的学习上。

以上只是构成我初中生活苦乐乐章的片段，行笔至此，我的脑海里奏响了整个乐章。闲暇时，我会把它完整地记录下来，让三年的苦与乐不仅成为自己生活的一部分，也能成为周围人的一部分，让朋友也来分担我的苦恼，分享我的快乐。

朋友，等着这一天吧！

在人类所品尝过的诸多滋味中，“苦”大概是最复杂、内涵最丰富，因而最具哲学意味的一种味道了。人的味觉器官对苦的排斥性恐怕是先天的，譬如给一个婴儿吃苦药，往往会遇到最顽强最原始的抵抗。而在人们的日常语言中，凡是沾上苦字的词儿，大都是灰暗而低沉的：经受艰辛叫“吃苦”；无依无靠叫“孤苦”；身体或心灵极不好受叫“痛苦”……佛家语中有“苦海无边，回头是岸”，儒家语中有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”。苦是人生之逆旋，苦是漫漫之长夜，人们对苦的东西往往避之惟恐不及。

然而，苦的复杂性却正在于此：苦确如魔鬼菲斯特之于浮世德。如影随形，挥之不去，更有些时候，人们竟然嗜苦为命——君不见人类从古至今最嗜好、最痴迷的三大饮料，就全都是“苦水”：咖啡是苦的，可可是苦的，位居世界饮品之冠的茶，同样是苦的。如果再加上虽非饮品而性相近的啤酒，人们岂不是整日与苦水相伴么？这实在是一个难解的谜。与苦相对的是甜，人们对甜的接近性也近乎是天生的。哪个孩子不喜欢吃糖？哪个婴儿吃药时为送之以甜水？人们语言中的甜字也总是作为苦的对应物而出现的，若苦尽甜来。若不吃苦中苦，难得甜上甜，等等。

可是同样令人不解的是，当人们走向成熟之后，对甜的东西却会逐渐疏远。至于那些出于健康或美容的需要而视甜如寇仇。更近乎成为一种现代时尚了，这种苦现甜的二律背反，不是很值得生物学家和心理学家探究一番么？倘若扩及人类的精神活动，这种苦与甜在认为知上的二律背反应更为明显。美术家们一向把那些格调不高、浅薄媚俗的画作贬为“甜”，由此，甜与俗被合成了一个字眼儿，成了画家之大忌。记得一位艺术理论家曾发表过这样一番高论：“一个欣赏者，当其刚刚入门，还不具备够水准的审美眼光时，他往往喜欢甜俗的东西，就像一个幼儿偏爱喝加糖的牛奶；一旦他的鉴赏力提高了，审美口味也会随之改变。对那些看上去有些丑、有些怪，又苦又辣的作品，他会因其耐人寻味而产生共鸣和好感，这就像成年人舍弃糖水、牛奶，而喜欢咖啡和苦茶一样”这番妙语曾使我回味许久，品着挺有味道。甜能给人带来瞬间的愉悦，但来得快去是也快，不易给人留下深刻的印象；而苦中的滋味却要慢慢咀嚼才能品出真味，仿若青橄榄的苦涩，细细品昧才能苦后回去甘，因而，它是余味绵长的。

其实，我们的人生之旅又何尝不是如此呢？当你在人生之路上跋涉了一段之后，回眸望去，是否一如曹孟德诗中所谓“去日苦多”呢？同样的，当你在人生的深秋黄叶中漫步了遐想你所能深贮于心底的，往往不是那稍纵即逝的甜蜜和幸福，而是那些铭心刻骨的痛苦，或许你会发现，凡是昔日品味过的具有审美价值的痛苦，如今都已变成了久酿的陈酒，于苦涩之中充溢着人生的甜蜜和醇厚，你会觉得，倘若当年未曾体验那些痛苦，你的人生将是何其苍白，何其平淡！如此说来，苦之况味其实并非人类的天敌，它更多的时候乃是人类相伴相随、须臾不可分离的诤友。请不要拒绝痛苦吧，朋友，因为有了痛苦，我们的人生才变得多姿多彩，我们有精神才变得坚韧敏锐。有鉴于此，我们也才会有勇气承受痛苦，甚至享受痛苦！

桌前正摆着一杯清茗，碧绿的茶芽正地片片地沉落杯底。我品一口微苦而涩的茶汁，不由得又想起了知堂老人的那句名诗：“旁人若问其中意，且到寒斋吃苦茶。”

“苦”与“甜”是一组反义词，其表达的意思自然也是截然不同的。在人生的道路上，总有些许的“苦”掺着些许的“甜”，也有些许的“甜”混杂着些许的“苦”。那么，何谓“苦”？又何谓“甜”呢？在人生的道路上“苦”与“甜”又有何关系呢？

“苦”原是味蕾的一种感受，但如今也可诠释为人所要表达心中的抑郁、悲凉的一个抽象词。生活当中人们总会遇到挫折或者困难，内心积累足够多的伤痛后，人们有时便会抱怨道：“我的命好苦啊！”、“我怎么这么苦啊！”之类的话语来表达自己心中的不愉快，宣泄出此刻自己的情绪。“苦”其实是一种略带消极的表现。倘若人生是大海，“苦”便是大海的盐分，生活的精力便是水分，时间便是降雨，磨难便是太阳。一开始的大海，降雨很少，水分并不是很多，盐分充斥着整个大海，让人觉得味道总是咸咸的，加上太阳的烘晒，水分不断蒸发，留下的又是盐分，咸咸的味道愈加重，让人仿佛感觉不到水的本体，觉得大海就是如此的咸。然而，随着降雨量的不断增加，雨水使水分得以增加，盐分依旧，却让咸味渐渐变淡了些，水淡淡的味道渐渐感觉得到了，虽然太阳仍旧还在出现，水分的蒸发还在不断地继续。但是，雨水最终能够使盐分与水分有所平衡，大海的味道依旧会咸咸的，但也仍会淡淡的！

“甜”与“苦”一样是味蕾的一种感受，但当今所表达的情感却与“苦”相对立。“甜”可以理解为人们认为愉悦、欢快的或者幸福、美好的抽象词。生活中总有些令人高兴的事或景色。例如：有人看见别人很开心的样子时便会说：“你今天吃了蜜啦！怎么会笑得这么甜啊！”’，也比如别人生活很幸福时，有人也会说道“这尽在蜜罐里的人，准是甜滋滋的哦！”。“甜”一般情况下都表达着积极的一面。但“甜”有时也可调侃别人是“蜜罐里的人”。假如我们人是只熊，树就是时间，蜜蜂就是阻碍与疼痛，蜂蜜就是“甜”。刚开始的熊没什么经验，爬的树又少，常常被蜜蜂叮落树下，很少吃到蜂蜜。然而，少吃蜜的熊有些也会慢慢地总结经验，树爬多了，经验够了，渐渐地也能变成多吃蜜的熊。当看见其它的熊在“狠”吃蜜时，饿肚子的熊自然很羡慕、嫉妒也很委屈、无奈。自然啦！熊要想多吃蜜不仅仅要爬树多，还必须会总结经验。有时，一样多的蜜，有的熊一口吃完，便觉得这蜂蜜没味道：可也有的熊会细细地品尝，将刚才被蜜蜂叮的疼痛掩埋在蜂蜜的甜美中，尽情享受着蜂蜜所带来的乐趣。其实蜂蜜的甜美程度取决与熊对待的态度！

我们生活中的“苦”与“甜”其实就是如此！

“苦”与“甜”的关系其实很紧密！“苦”好比是汗与水，“甜”好比是树的果子，我们的情绪好比是天气。人生的道路两旁栽满了树的苗子，走的路越多，拥有的树苗越多，只有多浇水，流了汗，才能使树不断成长，最终才能看见有树的果子。所以说，只有“苦尽甘来”才是其产生、循环真正的规律。虽然刚开始时，幼苗需要很多的水，然而，之后的苗子长大后，只要细心照料，便能养活果树，不再需要太多的水，自然汗也会少流了。但是，果子的味道也有酸的和甜的，要想吃到甜果子就要取决于天气，朗朗晴空的天气使它们吸收热量，绵绵细雨的天气使它们汲取水分，天气对于它们来说很重要，这能最终决定果子是甜还是酸。但是，天气不能永远只是晴空朗朗或者绵绵细雨。只有正常的变化的天气才能使树结出健康的真正甜的果子！

没有浇注水、流过汗，哪有会茁壮成长的树苗？没有淋过雨、晒过日，哪有硕大甘甜的果子？没有吃过“苦”、尝过“甜”，哪有完美无憾的人生！

厦门市诗坂中学初三：月台离别

苦，不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执着，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书，所以我也爱书，自然知道读书的苦与乐。

我喜欢书，在于它让我明白了太多太多，但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼。成天的1、2、3、a、b、c，把我的头脑都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了周末，本来想好好地来个读书大战，结果苦苦等来的却都是些做也做不完的作业，时间全部被占用了，此刻的我觉得自己好像是困在笼子里的小鸟一样，失去了自己的蓝天，此刻读书成了让我牵心痛苦的事情。

再者说到读书的苦，关于我的光荣事迹不得不说。我小学的时候，父母允许我去看各种健康有益的书，我毫不犹豫地开始了我的读书经历。上初中了，学习压力加大，学习负担也越来越重了，所以读书的时间和机会越来越少，我也越来越珍惜读书的时间。我把课余不用复习的时间都花在读书上，很快我完成了自己指定的读书目标。这个时候我喜欢的作家蔡骏又出了他的另外一本书《旋转门》，这本书从开头就深深地吸引着我，我止不住看下去的欲望，但是平时又没有时间去看啊！于是我靠着我还不算太笨的头脑，想了一个方法，自己买了一只手电筒，到了晚上拉灯睡觉的时候我便偷偷拿出了手电筒，小心翼翼地拿出书来，躲在被窝里，打开手电筒，看起来，还不时地轻轻地探出头来，打望周围是不是有人来了。半个小时过去，我已经热得满头大汗，哎只好半途而废了。最后落个又没看好又累得满头大汗的地步。

那么读书就没有快乐了吗？非也！读书给我的快乐远远超过了苦，书是作者智慧的结晶，是对经过人生的沉思后精心筛滤过的自我陈述，所以经常的读书是一种走捷径的完成思想成熟的方式。当我阅读时，我抛开一切的烦恼，悄然的被作者带入到一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里，我好像在与一位长者展开了平静深远的交谈，驰骋古今、横跨时空与地域。长者充满智慧且言语坦诚，他的思想会慢慢溶入到我的心灵深处，字字扣击着我那曾经幼稚的灵魂。我对世界万物的着眼角度开始发生变化，我学会用心去体会人生的真正含义，能够快乐积极的对待生活，学会欣赏美并去创造美。一生不爱读书的人就像是一个个囚徒，他们囚禁在自我和无知的牢笼里，他们会经常的抱怨：“生活淡而无味，工作周而复始。”他们一定无法感到快乐，因为他们把自己套在一成不变的生活程序里，更多的关注于利益和得失，不仅对于外界的精彩无知无觉，而且忽视了生活中的点滴快乐，这种损失是非常可怕的。古人曾说：“三日不读书，面目可憎，语言无味。”我想这就是真实的写照吧。

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书陪伴，就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。

风筝与飞鸟争吵的童年，我像一条小鱼游戈在清澈的湖泊里，我喜欢阳光真诚的微笑，喜欢追逐风精灵的美妙，我欢快而没有烦恼，纯真烂漫在我心中蹦蹦跳跳——那时候，日子绿肥红瘦，一个天真无暇的心装载的是快乐的微笑。而随着时间无形的增长，转眼间，我从一个童心未泯的幼稚孩童变成了一个略显成熟的的初中生，其中，这样的初中生活，也包含了许多的“苦与乐”。

六年级的暑假，我不止一次的对着窗外，问自己：“初中生活会是什么样的呢？是愉快的？悲伤的？还是每天沉浸在考试中呢？”经过了漫长的假期，我又重新背上书包，踏出家门，去新学校报道，我选择了外语中学，因为我认为上天让我们上哪个学校是注定的，那大概就是我们的命运，走到哪一步都是由上天来决定，而上天也只取决于你怎样对待人生罢了！期盼过后，是该进行分班考试了，种种的思绪在我的脑海蔓延：“我所期盼的初中生活，难道就真的沉浸在考试中吗？会不会分到坏班？”这些难道令我辗转难眠，迟迟不能进入梦乡，但最后还是因为疲倦，睡下了。第二天，一路忐忑不安的出了家门，当快要走到学校时，心简直提到了嗓子眼，即使一直一直的对自己说：“加油，一定要加油。”可心里的那股劲，始终不能平静！走进自个儿班，听同学们说，七年级今年不分班了，平等对待，我不由得惊叫起来，多好！多好！

今后，我们就进入了繁重的学习，每天，早起晚回，作业总是压得喘不气起来，有时，我写作业会发生一种烦躁，把笔一摔，嚷嚷道：“什么嘛？作业那么多！”每当这时，爸爸妈妈就会走来，说：“呦，丫头，又耍小姐脾气呢 ？学习呢，应看做：苦乐交织，毕竟古人说过，‘学而所思，思而所乐’嘛。”我不明白，父母为何把学习看的如此轻松呢？大概就是那时候他们上学时，没有我们这样苦吧，所以，每当他们  这样说时，我总是以：“哼”的一声回过去，唉，这搞不懂父母，毕竟我们这一代的90后都有叛逆心理了！一次又一次的考试，一次又一次的排名，令我难以呼吸，终于到了第一次月考，当天晚上，我把英语，数学，语文，这些主科目都巩固了一遍，迎接明天的考试，知道眼皮是在睁不动的时候，我才扔下书，进入了梦乡，到了第二天，，妈妈给我做了早餐，我吃了一两口就跑出家门，远远听见妈妈叫道：“圆圆，考好些！”我应了一声，急速向学校奔去...

考试过后，我估摸着考的也不差，果然，居然考了全班第三，我笑了，因为在以前，我每次成绩都在中等，这回居然考了那么多，一股欣喜涌入我的心间，我忍不住又笑了，我想，这大概就是父母说的，‘学有所思，思有所乐’吧！这滋味好甜！好甜！

我喜欢这样，即使成绩得背后有很多的泪水，汗水，但当收获成果后，那感觉是好的，因为一起的努力不就是为了证明自己其实很优秀吗？是的，这种苦与乐交织的感觉真好！以后再当写作业烦躁时，自己都会想起那是的甜，那时的乐，不也就开心了吗？俗话说，有压力才会有动力！

苦与乐都是人生的感知，苦与乐都会带给人一些精神上的鼓励，所以，让我们一起携起手来，共同来创造初中生活。

2013年8月，我入学古书院矿中学，正式成为一名初一新生。

8月31日，我来到初一170班报道。一进入初一教师，我就有一种压迫感。望着满屋子的陌生人，我的心里有一种说不上来的滋味。

正式步入初中的那几天，我心里很不适应。从小学开始，所有老师都对我抱有很高的期望，同学们也都以我为中心。可现在，突然换了一个新环境，一切都变了。这里的老师不了解我，这里的同学也不再以我为中心，甚至没人与我说话。这让我的心里充满了一种浓浓的失落感，就像是一个一直被捧在手心的公主，一下子被摔到了地上，失了宠。我是一个心理脆弱的人，无法承受这样的打击。于是，每天上课时望着陌生的教室、老师、同学，我就会情不自禁的流出泪来。当泪水滑出眼眶，我便急忙抹掉，生怕被别人看到。

回到家，我把这种感受向妈妈诉说，虽然妈妈的安慰使我心里好受了很多。但再次坐到那个教室里，我还是会忍不住低落、怀念。

终于，在一次回教室拿书的时候，我遇到了班主任陈娜老师。望着她那和蔼可亲的面容，我终于忍不住把这一切向她诉说。陈老师安慰了我一番，她认真地了解了我的情况之后，给我调了一个新座位。

这个座位周围都是一些活泼开朗的同学，这一次，我又哭了，但却是激动的泪水。我在心里默默的说：“陈老师，谢谢您！我一定不会辜负您的苦心！”

渐渐地，在老师的帮助和周围同学的影响下，我逐渐变得开朗起来。上课积极发言，下课积极参加班里的各项活动。心里也没有了最初的压迫感和失落感，连妈妈也说我像变了一个人。

刘老师在日记的评语中告诉我：学习生活是一个苦乐交织的过程，品尝学习生活中的苦，才能真正体会到其中的乐。

现在的我，很快乐，属于我的学习生活已经步入乐的阶段。而且我也我明白了：学习与生活都是苦乐交织的。苦与乐紧紧相连，我们不可能一直体会苦，也不会一直品尝乐。只有正确看待学习生活中的苦与乐，我们才能体会到生活的美好！

山西晋城城区古矿中学初一:韩冰雁