生态

保护生态环境、生态金字塔

北斗实验中学

唯爱5

20世纪70年代中期，在我国北部的河北省唐山、丰南一带发生里氏7.8级的大地震，造成人死亡，100万人失踪。

年5月21日下午，四川汶川突发里氏8.0级的大地震，造成人遇难人失踪。给我国带来了沉重的打击！

年3月11日，在亚洲东部，太平洋西北部的一个岛国日本发生了里氏9.0级的大地震，引发约10米高海啸，并引发核电站爆炸。日本气象厅称这是世界观测史上最高震级地震。

……

看吧！一次又一次的地震，一次比一次高。正是因为这样人们便散步了一个个谣言，其中最为恐怖的是可是，这种谣言早在90年代时就以传遍大江南北，可最后呢？我们仍然过上了21世纪的幸福生活，也正是如此这个谣言也就不公自破了。但你们知道吗？这些灾难是从何而来的呢——这一切的一切都是我们自己造成的后果，因为我们大量开采地下矿产使生态环境遭受破坏，所以这是大自然给我们的一个警钟！你看，大街小巷无处不有垃圾；无处不有开采；无处不有砍伐……朋友啊！你们可知道你们每一个破坏环境的行为都是在慢慢的消耗自己甚至全人类的生命吗？难道你们受到的打击还不够吗？难道你们还要执迷不悟吗？

还有，你们可知道你们的大量不杀会造成多大的伤害吗？要知道在这个庞大的生物环境中它是一个金字塔，一个生态金字塔。在这个金字塔中每一种生物都是一环扣一环的，如果有这个塔的一层倒塌了，那么，这一整个生太金字塔将一层层的倒塌，最后导致整个生物界灭亡！

所以请个为爱心的人士们放下你们手中的屠刀，让我们一起用手和心来重新建造一个美丽的家园吧！

也请永远铭记“保护生态环境，保护生态金字塔人人有责！”

我爱家乡的狮子山生态园。

以前就听说狮子山生态园的景色宜人，今年我终于能领略到了狮子山生态园的景色。

暑假的一天，天气晴朗，我们趁着这大好天气，来到了我梦寐以求的地方——狮子山生态园。

当你走进这个景色宜人的生态园时，首先映入眼帘的就是水泥路两边郁郁葱葱的大树，这些树长得枝繁叶茂，就像是一位位守门员在看守着这个生态园。再往前走，就能看见一片果园。在春，夏，秋，冬四个不同的季节中，果园有着不同的变化。其中我最喜欢夏天的果园。一到夏天，果园便呈现出一片丰收的景象。沉甸甸的果子把树枝压弯了腰，一个个成熟的石榴挂在树上，笑得乐开了怀，好像在告诉人们丰收的喜讯。

只要你再往前走，还可以看到那既宽广又平静的湖。湖水清澈见底，水中有几条鱼儿，在自由自在的游来游去。湖面风平如镜，给人一种心旷神怡的感觉。湖边还有一座古色古香的凉亭，看，有两位老爷爷在下象棋，一个右手吸烟，左手拿棋，好像胜卷在握，而一个却撑着下巴，思考该怎么走下一步。还有几位老爷爷和老奶奶在练剑，练太极，做早操呢······这凉亭果真受人欢迎，它既可以供他人乘凉，也可以供人欣赏风景，是一处休闲的好地方。

在湖边，还有许多人坐在那里，拿着鱼竿，在鱼杆上套上诱饵，然后，甩出鱼竿。在那里静静地等待鱼儿上钩，没过几分钟，有的人就钓上了许多条鱼，脸上露出了一丝丝笑容。在草地上，许多小孩儿在上面追逐，嬉戏，看着他们欢快的心情，我心里也喜滋滋的！

生态园最宏伟壮观的要数狮子山了。它可是大自然的杰作，大自然把它雕塑得栩栩如生，惟妙惟肖。瞧，山头，狮子张开着大嘴，瞪着铜铃般的眼睛，山下的一切都被它尽收眼底。

接着我和爸爸妈妈又开始烧烤。开始分工了，爸爸用刷子蘸调料，涮在鱼上。看这把爸爸那刷鱼，好像是一位大师，正在挥毫作画。妈妈负责把食物翻面，让食物受热均匀。而我的工作最简单，是负责扇火。过了好长时间，功夫不负有心人。终于把鱼考好了，一阵阵香味扑鼻而来。我馋的口水直流，赶紧咬了一口鱼，哇，外焦里嫩，真好吃。吃着我们自己劳动所得，味道更是别有一番风味，我们一家三口不禁笑了起来。

我爱家乡的狮子山生态园。它不但是别具一格的游览胜地，还是孩子们向往的乐园。他的青山绿水，一阁一楼，使我流连往返。

南闸中学小学部六年级:陈艺娜

景色，也许是你们的操场，或许是你们的草地，我所在的学校——崇德小学，有一个独一无二的生态园，它的景色十分优美。

生态园就坐落在我们学校篮球场的北面。首先我们来到生态园门口，它的大门是用木头做的，既古朴又环保，门的两旁有四排油菜花，它们刚长出嫩叶，好像在朝我们招手；进入大门，往左拐，沿着鹅卵石铺成的小路往里走，左边是生态园的篱笆，是用柳条、小树、水泥柱交错而成的，既坚固又美观，从外面看，柳条好像在点头欢迎我们；右边是成排的葡萄架，虽然还没有发芽开花，但相像夏天时葡萄架上绿叶成簇，遮挡住了刺眼的阳光，在那里乘凉，一定很理想。

走到小路的尽头，就到了休闲区。休闲区中间有一棵十分显眼的大柳树，它已经抽出了枝条，刚裂开嫩芽，嫩芽好奇地望着我们，好像想和我们交朋友；柳树四周有许多石桌和石椅，供人们休息；柳树周围还有许多园子，里面种了许多植物，其中，腊梅是最引人注目的，像是这里的草木之王，但它又不那么骄傲，它的精神很值得我们学习。一旁的水仙花也不该示弱，挺直了腰，精神抖擞的，像是也要引起我们对它的注意。

出了休息区，就来到了最吸引人的蓄水池。它的水可真清啊，清的可以看见水底的鹅卵石和悠闲游动的鱼儿；它的水可真凉啊，在里面洗个手一定会感到十分凉爽；它的水可真静啊，静的连小鱼儿的游动就会引起一圈圈水波。说到鱼，这个用大鹅卵石砌成的蓄水池里真的有许多可爱的小鱼，橙色的、黑色的、黄色的、大的、小的……有一条金色的鲫鱼像是这里的“鱼王”，它后面总是跟着几条鱼，真是威风啊！有的小鱼游到我们一堆人面前，好奇的看着我们，不想游走，嘴一张一合，好像在跟我们这群新伙伴打招呼，有的小鱼躲在石头后面，被我们发现了，就游到其他地方，像是在和我们玩“躲猫猫”游戏，有的小鱼……忘了告诉你们，这个蓄水池中间有一个小岛，上面有一棵刚发芽的桃树，旁边是一个假山喷泉，喷水的时候一定很壮观。这个生态园真像一个公园呀！

我参观过历史悠久的中山公园，玩赏过活力四射的语溪公园，虽然我们学校的生态园并不大，但是有哪一个公园能比得过这个生机勃勃的崇小生态园呢？

浙江省桐乡市崇德小学四年级：王恩泽

九月一号，我观看了石家庄生活频道的《开学第一课——石家庄生态文明普及课》。在“课堂上”，同学们针对石家庄的城市空气质量做了各种各样的发言：有的说居家周围的环境还不错；有的说比以前好多了；有的说与北京、上海等大城市比起来差一些，比其它中等城市强一些；有的说居家周围环境吵杂；有的说人们随手丢废弃物，不文明；有的说居家周围的环境是工地，尘土飞扬，道路泥泞，这一点我感同深受，我上学的那段道路一遇到雨雪天，就非常泥泞，真是令人头痛……当谈到是否开窗通风时，大家各抒己见，归结为一句话：是否开窗通风取决于空气的质量。我感觉石家庄市近几年的空气质量确实改善了不少，我们能在城市的天空上看到小鸟了，我们城市的树木和绿地面积在不断地增加……当然，我们的城市环境也存在着某些不足，这有待于我们大家的共同努力。

接下来，石家庄环境监测站的李亚卿阿姨应邀给大家讲授了相关的环境知识，展示了检测空气质量的神秘仪器和相关的检测结果。想一想我们平时吸进肺部的空气居然在肺部沉积了那么多可怕的又黑又脏的微尘，真是恐怖！这让我们感到了保护环境、净化空气的迫切性和重要性。谈到保护环境，有的说要减少一次性使用，有的说要减少使用私家车，有的说要劝家长戒烟，还有的说要垃圾分类，回收废旧电池……我觉得不管是哪一种说法，都跟我们每天的生活紧密相连，也就是说我们要改变我们平时不好的生活习惯，让我们的生活更加低碳环保。维护城市环境，人人有责！

“课堂上”，还插播了石家庄近几年环境改造所取得的重大成果：三年大变样期间，石家庄共搬迁企业48家，拆除水泥机立窑143座，拆除分散燃煤锅炉430台；今年，石家庄市又开展了“蓝天碧水”工程，进行了分散燃煤锅炉置换、建材行业粉尘污染综合治理、钢铁热电等重点行业污染减排、工地道路扬尘污染治理、机动车尾气污染治理、市区餐饮单位燃煤污染治理、城郊燃煤改造、焚烧污染治理、重点区域生态绿化和大气污染控制示范区创建十大工程；今年年初，我市市区还有623台燃煤锅炉，截至8月30日，已拆除438台，完成年初确定的拆除剩余锅炉总数70%的任务目标；6月1日起，为进一步减少机动车尾气污染，省会主城区部分路段开始禁止黄标车通行。这些工程措施的实施，有效改善了我们石家庄市的空气质量。这些措施的力度和所取得的成果说明我们的政府在环境改造和治理上的决心和信心。但是，正如李亚卿阿姨所说“改善环境不仅仅是政府职能部门的工作，也是全社会和每个人的职责”。我们每一个行业、每一个企业、每一个个人，都是环境的行为制造者和维护者，我们生存的环境和我们每天的生活息息相关，维护环境是全社会每一个单位、每一个个人的责任！

短短的一堂城市公众生态课，让我受益匪浅。这堂课让我知道了我们生活中的每一个习惯都和生态有着千丝万缕的联系，比如我们开着的空调不仅耗电、空调耗费的电还要耗费煤或水这些资源，而生产空调的工厂的各个生产环节又都在不同程度地消耗着能源，也同时都在不同程度地释放着污染物……我们每天写作业的纸张，一吨就相当于17棵大树，多么惊人的数字！我们在饭店使用的一次性筷子，又要多少棵大树呢？一次性塑料袋和餐盒又要释放多少污染物呢？家长吸的烟又要让我们的肺让我们的天空变黑多少……由此可见，保护环境，倡导低碳生活，传播城市生态文明，迫在眉睫！

我们的生存环境与我们人类是息息相关、相依相存、相互促进和共处共融的。我们政府的环境保护职能部门早就行动起来了，并且取得了可喜的成果；我们的职能宣传部门也加大了宣传力度，我市将全面开展首个以“蓝天碧水，你我同行”为主题的“9。16”石家庄生态日系列宣传活动，各学校也将开展相关的宣传教育活动。维护城市生态文明，不仅仅是这个城市的政府职能部门的事情，更是这个城市每一个公民应尽的责任和义务。趁着这次石家庄生态日的宣传教育活动的东风，我们要立即行动起来，自觉自律，从自我做起，从身边做起，从生活的点滴做起，树立生态价值观、增强生态忧患意识，承担生态责任，弘扬生态文化、播种生态环保意识、播种城市生态文明；我们要引领我们的家人、同学、朋友，以及身边的所有人，一起维护和创建我们这个城市的生态环境，同住一个城，同爱一个家；我们要呼吁全社会的人们行动起来，在改造环境的同时，要尊重和爱护环境，不能随心所欲、为所欲为，因为破环境的同时，也伤害了我们人类自己，增加了我们人类自己的生存环境危机，破坏了人类生存环境的可持续发展……我们是新世纪的小主人，爱护环境、维护环境，传播生态文明理念，我们责无旁贷！

相信在不久的将来，我们的城市上空会有蓝盈盈的天，会到处是鸟语花香，碧水环绕，绿树成荫……

河北石家庄新华区赵二街小学五年级:孙海琳曼

依中国的分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究竟难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底、最完全，其中最通透者为佛家。

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重的态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重，其实并不严重，我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉地尽力去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

我曾应邀参加过全国中学生文学夏令营。在美丽的北戴河，我在尽情欣赏旖旎的海边风光的同时，也感受到了当代青少年观念的开放、思想的敏锐以及众多文学少年出色的写作才华。但也有一些值得注意的倾向，如有的同学显得过于活跃，他们热衷于签名合影送资料，自我推销的热度很高，使人明显感到他们对一举成名的渴望…… 

最有意思的是来自湖北的一个小伙子，他送给我一本印有他的署名和香港某出版单位的书。我细心地翻阅了全书。应该说，作为一名中学生，如果属实，能写出一本书，而且能在香港出版，这肯定是一件不容易的事，而且书中也确实有一些不乏少年英气的文字。但作者在封二的自我介绍中，说自己是“著名校园作家”“已发表作品数百万字”，还说自己的“作品引起轰动效应”“产生了广泛而深刻的影响”“多种作品被某某图书馆收藏”云云。我对那个小伙子直言相告：“你的那些自我介绍文字很不恰当，有明显的自我吹嘘和哗众取宠之嫌。而且，这段自我介绍本身就在一定程度上反映出了你作文不够严谨――两个错别字，加上至少三个地方的病句。”我们当然不能对青少年提过分的要求，但这样的作文心态如果任其发展，不但不利于青少年作文水平的提高，而且会有害于他们以后的人生成长。 

为什么要把这个问题作为专门话题来谈呢？因为事实上它并不单单表现在青少年身上，它实际上已成为令当今写作界困惑的一个社会问题。 

难道不是吗？据《新闻出版报》载：北京大学两名在校学生写了一本书――《制造100个百万富翁――北大方正启示录》。这本来是一件好事，但被写对象并不领情。北大方正认为，两位作者从未深入过企业，也不了解方正的实际情况，却说所写的内容是采访得来的材料；引用该企业领导人的言论，却把原意弄反了；以浮夸的方式将企业“歌颂”到与事实有较大出入的地步：如此“吹捧”方正，实在是让企业陷入了一个极其尴尬的境地。由于写作态度不严肃，因此，全书在文字上就不可避免地出现了论点、论据前后矛盾的错误。报纸引用有关人士的评述说：“此书不成系统，全无章法，好几章与内容主题毫不相干，纯粹是勉强拼凑而成。” 

以上两件事都说明，无论是在校的中学生，还是在校的大学生，都有可能由于写作态度不严肃而产生严重的负面影响，一是直接影响社会，二是影响自己的成长和进步。青少年的可塑性最强。毫无疑问，以上所列的中学生和大学生都具备一定的才华，只要勤奋刻苦，老老实实地沿着读书写作的轨道走下去，是完全可以实现其人生价值的。相反，如果成天想着投机取巧，或天天做着一举成名的美梦，那么，即使得到了一些名利，肯定也是暂时的，将会失掉更多的东西。 

将作文与人生态度作为一个专题讨论，这不仅仅是个别事例引起的话题，更是因为在作文诸要素中，人生态度对作文的重要性事实上被忽视了。写作学专家许杰教授认为，一篇文章或作品的形成必须具备三个要素：一是作者内在的主观人格力量；二是作者所选取的题材内容；三是作者用来表现这题材的技巧和形式。这是任何作者，包括名作家和一切习作者都不能违背的准则。而在这三个要素中，最重要且起决定作用的还是第一个要素。可以说，许杰教授的观点恰恰击中了写作问题的要害。近几年，作文教学中存在着严重的误区。写作本来是一项最有创造性、最具个性化的思维活动，但具体到作文训练中，却用机械划一的所谓模式去要求学生写出符合统一要求的标准化作文来。学生每每作文就小心翼翼地去搬用套用那些模式。只要稍有写作实践的人都会觉得，这样做对于写作者来说肯定是一件不可思议的事情。 

如果把人格和道德的要求从写作活动中剥离出来，那就意味着忽视了写作活动中最重要也是最根本的前提性因素。人格、道德和作文的关系，前人有过不少的论述，所谓“经国之大业，不朽之盛事”，所谓“文学即人学”等等，都是把写作提高到“道”与“圣”的哲理高度来看待的，因此，与其说作文是单纯结构文字的技巧，不如说更多的是体现人文精神的思想过程。现在，针对青少年作文训练中少人文精神、重技巧形式的实际问题，我们觉得有必要强调作文与人生态度的关系，有必要帮助同学们从以下几个方面来认识人生态度对作文的重要意义： 

一、高度的社会责任感，是非分明的爱憎观，对国家对人民充满着真挚的爱，是优秀作品产生的源泉 

“愤怒出诗人”，诗圣杜甫生活在唐朝动荡不安的年代，他在贫病交加的生活中，目睹了统治者的凶狠贪婪，亲身体验了安史之乱给劳动人民带来的深重灾难。残酷的现实和自身的苦难使杜甫心胸难平，于是一首首控诉封建统治者、同情劳动人民疾苦的诗篇便如无可阻挡的江水一泻千里奔流而下：“穷年忧黎元，叹息肠内热”，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，“国破山河在，城春草木深”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。杜甫的这些诗句之所以成为千古绝唱，他的诗歌之所以被誉为“诗史”，是因为杜甫心中充满着对人民疾苦的真切关心，对国家命运的深深忧虑，以及他那爱憎分明的鲜明立场。 

鲁迅的杂文，大体也是这种情形，其巨大的社会影响力与其说是由于娴熟的文字技巧，不如说是“出离愤怒”的必然结果。我们今天所处的社会当然与杜甫所处的封建社会和鲁迅所处的半殖民地半封建社会有本质的区别，但就写作活动而言，有一点是共通的，即写作者要有高度的社会责任感，要有关心人民、关心国家前途和命运的宽广胸怀。许多优秀的甚至伟大的作品都是在某个辽远而宽广的思想背景下产生的。比如抗洪救灾，这是一个大题材，你当然可以从正面去歌颂全国军民不屈不挠、严防死守、可歌可泣的壮举，但在这同时，对一些在抗洪的关键时刻不负责任、贪生怕死，甚至只图享受、擅离职守的领导干部，难道可以听之任之、不加揭露吗？这就是作文者的一种内在的人格要求。已经逝去的散文大师冰心一方面是无比的纯洁赤诚，另一方面又特别痛恨为虎作伥、不知群众疾苦、骑在人民头上作威作福的当权者。她曾幽默地说自己“无官可罢，无职可撤”，可以真正做到“五不怕”了。其实，这正表明冰心对国家对人民高度的负责精神和博大无私的爱国情怀，这种伟大的人格力量是冰心始终保持旺盛的创作势头，不断写出情感充沛、机锋锐利、足以动人心魄的优秀散文的重要原因。 　　二、个人的品质和修养直接影响到文章的品位和质量 

鲁迅和周作人是同胞兄弟，同为学者作家，但个人品质不同，人生修养各异，他们作品的影响和作用也大不一样。前者有坚定的民族自尊心，充满着“我以我血荐轩辕”的爱国情怀；后者则丧失民族气节，苟且偷生于日本帝国主义的庇护下。“道德文章”在鲁迅周作人兄弟二人身上得到了最好的印证。 

其实，按常理也不难想象，如果你让皇权主义者去研究民主和自由，让大男子主义者主持编写妇女解放运动史，让大搞迷信活动的人写科普文章，如此等等，其结果会是怎么样呢？记得我在上世纪80年代初编辑教育报刊时，一位老师写了一篇教学体会文章，题目叫“教作文，教做人”。该文短短一千多字，但体会真切，针对性强。我记得这篇短小精悍的文章是中学语文专家、南京金陵中学特级教师喻旭初写的。但遗憾的是这么多年后，社会上作文与做人的问题不但没有解决好，而且在一定程度上反而严重了。如前文所列北京两名在校大学生不负责任地拼凑成书，至少属投机取巧的行为吧？联想当今社会上一些所谓的文学青年，或者文章里说的和自己的道德行为大相径庭，或者在文章中塞满了庸俗无聊的内容，或者东拼西凑，干脆搞成文字的假冒伪劣，如此等等，都有悖于中国文章的传统道德，青少年朋友应该以此为戒。要在老师的指导下，自觉地把练作文和学做人结合起来。只要你抱着老实的态度，一步一步循序渐进，那么，你的作文，连同你的人生，一定会不断地走向进步与成功。 

三、坚毅的性格和良好的心理素质与作文的关系 

东北有一位中年妇女遭遇了长期的婚姻痛苦，面对生活的残酷，她练出了一种特殊的心理承受能力和忍让力。她没有屈服于命运的压力，即使在多次的毁名败誉和诬陷中也没有倒下。她在艰难困苦中，在一点一滴的积累中寻找机会，把自己痛苦的经历上升为对生命的感悟，把不公平的遭遇化为前进的动力，以惊人的毅力写出了一批令社会瞩目的文学作品。她把这特殊的经历叫做“寻一片生命的乐土”，而在这寻找乐土的过程中终于完成了“从农家女到作家”的生命飞跃。写作文和心理承受能力会有什么关系呢？这似乎扯得远了些，其实不然。前不久江苏《少年文艺》杂志的编辑给我看一封中学生来信，要我针对这个同学的“心灵痛苦”写一篇文章给予开导。从信中的内容看，这名女中学生确实遭受了心灵的打击，但她过于悲观，把问题看得过于严重了，连一位从未晤面的“笔友”没有给自己回信也成了她“看透了”这个世界的理由。由于这名女同学心理灰暗，思想消极，因此她写给编辑部的信从头到尾没有一点生气，行文断断续续，没有一点文气。我在以回信形式的文章中讲述了一个12岁的小姑娘如何对待心灵创伤的真实故事。我在信中写道： 

这个叫晓云的小姑娘遇到了几乎和你同样的心灵创伤和不幸生活。她虽然只有12岁，但她喜爱读书，热爱生活。她在读书和学习中学会了思考和判断；她在生活和社会中懂得了承受和等待；她更以自己的智慧、坦诚和勇敢挑起了消解家庭危机的重任。后来，晓云小姑娘把自己的所做所想所感写成了文章参加作文竞赛，获得了一等奖。晓云把苦痛化作了人生的精神财富。生活和作文、奋斗和思考在她身上得到了充分的体现。我建议你向晓云小姑娘学习，你是重点中学的高中生，应该做得比晓云更好。一方面你应该尽快振作起来，把自己的精力投入到学习中去；另一方面，作为一个家庭成员，你应该勇敢地面对现实，用自己的积极参与化解家庭矛盾。如果你这样做了，过些时间，建议你写一篇作文，我给你的参考题目就叫做“生活选择坚强，勇敢战胜脆弱”。 

青少年朋友，小小作文不但包容着大千世界，而且其行为本身就是一种人生的奋斗和思考的重要组成部分。坚毅的性格和不屈不挠的精神不但是生活所需要的，而且往往又是产生优秀作品的直接材料和动力来源。 

四、作文时的状态与作文的关系 

愤怒之中产生诗人，这是一种忧虑和激愤的状态；美好之中产生散文，这是一种和谐与愉悦的状态。青少年作文，立意和题材大多以正面歌颂为主，整体基调是对美好的憧憬和未来的向往，呈现出新时期青少年特有的朝气和崭新的思维。当然，我们这儿讲的是一种基调，一种总的趋向，而不是针对某一篇具体的文章。事实上有相当一部分青少年的作文基调不太健康，不是“少年不识愁滋味”，而是“愁滋味”太浓厚，常规的作文题材在他们的手中很容易变成灰暗的世界。他们面对生活的困难多有哀叹而少有不屈，面对社会的问题多有感慨而少有分析，面对心灵的创伤多有痛苦而少有抗争。如果总是带着这样的状态去作文，怎么能写出好作文来呢？ 

我建议同学们作文时要保持两种状态： 

第一，自信的状态。对自己所要写的题材非常自信，自信自己有内容可写，自信自己写出来能打动别人，自信自己能把它表达得最好。这样每每作文，就可把自己置于一个非常激动、非常亢奋、非常急于又非常善于表达的状态，那么你便能很快进入角色，在一种极佳的精神状态下把自己的水平充分发挥出来。 

第二，审美的状态。当你准备作文时，一定要让自己的身心充分放松下来，尽情地想象着大自然千姿百态的美好画面，还有生活中的种种关爱和甘甜。你微闭着双眼嗅一嗅春天的气息吧。和风拂柳，燕子穿梭，广袤的田野一片葱绿。菜花儿黄了，惹得蜂蝶翩翩起舞；小河水涨了，引得鱼儿潜跃翻腾……你睁开双眼看一看秋天的图景吧。硕果挂枝，稻穗金黄，阳光照在庄稼人的脸上，那微笑里荡漾着收获的喜悦。即使是秋雨绵绵中的苦涩思念，也总有一丝甜蜜…… 

青少年朋友，你的脑海中是否也会经常充满这些美好的联想呢？相信你会的。愿你一切都朝好处想，往好处努力，不要动不动就愁呀急呀不能理解呀。对于生活，对于人生，对于作文，让我们把感悟化作共勉： 

劳动的汗水孕育的是丰收的果实。智慧和勤奋才能催开绚丽之花。只要每天都在努力，又何必去计较平凡还是伟大，奋斗着就是美丽和甘甜。假如我是大树，就竭尽全力去做一根栋梁。假如我是小草，就默默地为祖国大地添绿。我们的命运和人民紧紧相连，只要你不拒绝彼岸，心帆一定会驶向浩瀚的大海…… 

我相信这些共勉之语一定能够激起同学们对美好事物的想象。当你提起笔来的时候，当你被一种美好的心情浸润，被一种充分的自信指引，你的作文情绪一定会积极而高涨，优美的文字一定会如行云流水般地从笔端轻松涌出。也许，有的同学在平时的作文中已经有过这样的体验。但愿每个同学都能有这样的体验。

想当初人类刚出现在这个地球上时，大自然一片盎然，但是现在那些美好的一切大多仅存于人们的记忆深处，并与现实形成了强烈的反差。空气、河流受到了污染，森林被滥砍滥伐，物种在急剧减少……我们赖以生存的地球上的生态文明正遭受着严重的破坏。我们必须意识到事实的严重性。人类只有一个美丽地球，她是我们唯一的家园。如今地球母亲正在面临着严峻的环境危机，为了地球母亲和人类的生存，所以我们必须保护环境。

其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我也深感愧疚。以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。但是我现在已经改变之前的那种看法，因为我被一个比我小很多的小妹妹教育了。记得那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪，可偏偏在这样寒冷的天气里该我们这一组做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家？于是我们匆匆做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。谁想在这么冷的天去倒垃圾呀！俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那“三个和尚”了，几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话：“这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧！采用抽签的方法决定谁去倒。”说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，过了一会儿，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。结果，被我给抽中了，无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人。算了！不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音：“姐姐，不要走，纸已经不‘飞’了，快把它捡起来好吗？”我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可念一想：不行，如果被人看见了，多丢人！小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢？都是中学生了，真是自愧不如啊！想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环境保护教育课。自那以后，我再也破坏环境，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境对我们来说实在是太重要了。是的，我的们力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。从小事做起，如不浪费资源，节约每一滴水，不乱扔垃圾，不使用一次性用品。学会废物利用，提倡低碳生活……。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。

让我们共同保护环境！为天空增添一抹蓝，为森林增添一抹绿，为地球母亲做出应有的奉献。让我们一起携手环境保护生态文明，保护生态文明，从自我做起

生态文明从我做起。 生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

很少看新闻的我，在一次偶然，看到了这样一条新闻：          

漫画人物麦兜曾用其特有的声音这样描述马尔代夫，“那里蓝天白云，椰林树影，水清沙幼……”宜人的生态环境，是该岛不断吸引游客前往度假的最大原因，但不是每位游客都爱护如此美好的环境。去年，马尔代夫当地的一位中国潜水教练偶然翻看微信中“附近人的照片”时，惊讶地发现，海滩附近有一位中国女游客图文并茂地晒出了自己刚捞出的珊瑚照。他气愤地把这件破坏海洋环境的事告诉了同为潜水员的小星，随后小星将此事发布在了网络上，这个名为《中国游客马尔代夫海底捞珊瑚拍照上传，请保护海洋环境》的帖子得到了不少人的关注。小鑫介绍说，在这张珊瑚照中，一个不大的黑色木桌上赫然摆放着一株黄色珊瑚，照片主人这样写道：“刚刚捞到的珊瑚漂亮不？”对此，爆料的潜水教练劝诫女游客，希望她能把珊瑚还回大海，“这位女士，难道没人告诉你不能乱碰海里的东西吗？你还真的收获不小啊，一捞就捞上来这么大块珊瑚，您知道一块珊瑚的长成要多久吗？马尔代夫的珊瑚本来就不多，这么被你一捞就更少了，以后让你的子孙后代来看什么呀？”

是啊！我们的子孙后代来看什么呀？现在生态环境已经被人们折磨的乌烟瘴气的——多种动物面临着绝种的危险，并出现了 大气污染、水体污染、居室污染、土壤污染、城市化问题……

我们应该植树造林，保护自然资源，多使用低碳环保的物品，此外，我们还要懂得垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾，但是同学们知道吗，这些垃圾会被扔到垃圾场，但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾，工厂农业大规模的生产垃圾，这样做我们的地球还会好吗？所以，我们要垃圾分类。其实，垃圾分类对我们每一个人来说都不难，如果我们勤奋一点，我们的家园正在向你挥手；如果我们少玩一点电脑，剩下来的时间倒不如去垃圾分类；如果我们节约一张纸，就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境，这毕竟是我们生活的地方。废物利用，节约能源，这对我们来说很难吗？我们多使用低碳环保的物品，地球的肺才不会枯竭，大气才不会污染。其实，多使用低碳环保的物品对我们每一个人来说都不难。只要我们多动动脑筋，多动动腿，就等于救活了一条人命，你难道想让他们死去吗？污水排放也是我们面临的一个问题，我们每天都会消耗大量的水资源，如果我们节省一点，北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米，用洗澡的水来与拖地，用洗衣服的水来冲厕所，总之，废水再利用的例子远远不止这三种，这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水，就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流，这看着不寒心吗？有一句话说得好：如果不节约用水，那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧！

生态良好，景色优美，植物多样，环境舒适，这才是我们想要看到的。给我们的子孙后代留下一个美丽的家园，美丽的地球吧！让我们从现在开始，从今天开始，从小事开始，从点点滴滴开始吧！

五一黄金周期间，我和老爸到阜阳生态园游玩，去感受美妙的大自然。

阜阳生态园座落在阜阳城西北城乡结合部，古颍州西湖遗址，欧阳修“会老堂”北侧。因为阜阳市农业经济结构调整，改造治理泉河洼地而建成的。

我们在阜阳市百货大楼坐上2路公共汽车，经过近半小时的颠簸，来到阜阳市生态园大门前。一下车，刚看到大门，我就不由的赞叹道：“真雄伟啊！”大门由四个伊斯兰风格的门柱组成，中间两个高，两边两个较矮，中间的横梁上标着几个英文字母。

我和老爸买了门票，进入生态园，首先映入眼帘的是罗马广场，罗马广场的后面是一段弧形的仿造古罗马斗兽场残垣断壁建造的墙，墙的前面是玫瑰花组成的花坪。广场两端有两高高的个水车，在弧形墙两端流下的巨大水流的冲击下飞快的旋着。水车的前面是两个古代罗马骑士的雕像，高大威猛，很是好看。

我们顺着水泥路来到生态园第一站---动物园。在这里，我见到了斑马、天鹅、海鸥、孔雀、火烈鸟、鸳鸯、弥猴、骆驼、牦牛、梅花鹿、鸵鸟、黑熊、棕熊、鹦鹉等许多珍稀动物，让我最喜欢的是弥猴，我们刚到笼子旁边，有两只猴子急忙冲到笼子旁边，眼巴巴的望着我们，好像是向我们来讨食物，有一位同行的游客向他们扔了些瓜子，他们一个个灵敏的伸出手拾瓜子悠闲的嗑起来。笼子里另外两只猴子没来抢食物，大猴子躺在地上，另一只小猴子坐在旁边为它捉身上的寄生虫。你看小猴子挠挠这儿，挠挠那儿，不时的往嘴里塞些什么，还怪认真哩！

走出动物园，我们来到生态园的第二站—温室大棚，温室大棚里种着草莓、黄瓜、茄子、西红柿等蔬菜水果。游人自己亲自采摘，付款后带走食用。既为生态园增加了经济收入，又让游人体会了采摘的兴趣，一举两得。我和爸爸摘了两根黄瓜，咬上一口，真是解渴又凉爽。

游完温室大棚，我们紧接着来到果树种植示范区和名树区。这里有葡萄园、梨园、石榴园、樱桃园、柿园、苹果园、枣园、斑竹园以及桂花树、香樟树、琵琶树、银杏树、合欢树等果园、名树。走在宽宽的水泥路上，闻着樱花的清香、听着优雅的乐曲，我陶醉在这美丽的生态园里。

走过曲折的小路，我们来到了生态园里别具一格的桥----软桥，这种桥是用木板拼成的，把木板用铁链串起来，再加上铁链做栏杆就成了，走在桥上摇摇晃晃，象坐在颠簸的船上，我来回跑了好几趟，好玩极了。

走过长廊，就来到了我最不愿意去的地方---生态园出口，我恋恋不舍的回头看了一眼，走出了生态园。

“白云朵朵，绿草如茵。”这不是每个人所向往的吗？可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。

其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。让我印象最深，也是让我最惭愧地要数那一次了。

那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家？于是我们着急慌忙地做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀！俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那“三个和尚”了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话：“这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧！采用抽签的方法决定谁去倒。”说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，涂涂画画一阵后，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。

不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音：“姐姐，不要走，纸已经不‘飞’了，快把它捡起来好吗？”我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可转念一想：不行，如果被人看见了，多丢人！小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢？都一个中学生了，真是自愧不如啊！想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。

是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起，比如不浪费资源，节约每一滴水，不乱仍垃圾，不使用一次性用品，在学习上少用或不用木制铅笔，学会废物利用，提倡低碳生活……。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。

让我们共同保护环境吧！让天空增添一抹蓝，森林增添一抹绿。我呼吁：生态文明从我做起！