文学

在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来扞卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！

很多人说，写到最后总不知道自己在写什么。似乎有这么点感觉！不过，也不一定不好。

纪伯伦说过，如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯，你就像真理花园中的百合花，无论你的芳香消失在空中，或消失在人们身上，它消失在何处，就在何处永存。我相信我心中也有这样的一把神圣的完美阶梯。所以，我要把它记录。

我并不是一个完美的记录者。但我深爱文学。粗糙地记录也值得。

“文学是一种清净的欢喜。”我爱这欢喜。我享受这欢喜。

虽不企图多大，能成为多伟大的作家。但，是如此迫切地，激动地，乃至慷慨激昂地深爱文学的这欢喜。

到底要写些什么呢？是心里涨潮了？

有些事不能情意说起，口头表达不免苍白。有些事只属于自我。属于我的心。不能够说出来的。

书写可以。也是不足够的。

把心中的情感从笔端倾泻而出，才觉得踏实。“文学的欢喜，写的人欢喜，读的人也欢喜。”讲真话，更让人觉着欢喜。

喜欢真是的语言，没有矫饰，没有虚浮。唯一有的，是对生活，人生的感悟，在情感中的逐渐沉淀。没有什么比一个人对自己说真话更让人觉得踏实，安全。

我乐意把心中的快与不快，毫无保留地交付给书写。但也总是写不出最想说的。言犹尽，而情感始终无法完全摊开。

因为有些事无法用来说。只有交付书写。写出来，心里才不会堵得慌。

并不知道自己会写多少，写多久。反正心里的泉源还未干涸。

这一切没有完结。

诚然，知识就犹如源源不断的海水，则容纳百川“知识”是图书馆。她不仅仅是知识的海洋，还是知识的摇篮、人类进步的阶梯。她收藏古人的诗词歌赋，呈现了文明社会的灿烂，批判了旧社会的腐败，弘扬了传统文化，延续了风土人情。而我也在她精神呵护下不断成长。

一．相识

校园里行色匆匆的人群，衣着深沉，表情昏暗。一个人，一颗心，无从是好，我的本能只好引导我去图书馆阅读一下书刊。一进去心中涌出一股惊叹：从未见过这么大的校园图书馆，此时就对里面的书产生一种神秘感，有一种走进知识的海洋的亲切感和愉快。越是深入，闻到那股熟悉的油墨香，温馨感也会随之而来。这便我就给她深深的吸引住了，与图书馆结下了不解之缘，我们相识了。

二．相知

缘份，很神秘的东西，牵引着我与图书馆之间的点滴，化作流水，长流不息……因为这块宁静乐土给我在求知和追求道理上插上了一双梦想的翅膀。只有她可以让我静静的读，字字的嚼，让思绪飞扬，感悟深刻，从中领悟人生道理。有时她仿佛还会提醒我不时要眨眨眼睛，不要总沉迷于美丽之中，沿着书廊走，发现她内在原来全是人类最璀璨的精神与灵魂。美术、历史、科学、文学……各个的面貌异彩缤纷，魅力无穷，我想读什么就读什么，根据自己的用途和爱好决定，所以她可以满足我很多个愿望。

在这里我最喜欢找个安静的位置，然后摊开一本书，坐着，无比惬意。此时我仿佛听到她在我耳畔轻吟“海内存知己，天涯若比邻”、“山光悦鸟性，潭影空人心。”……当我陶醉于其中时还会领悟到“鱼与熊掌不可得兼”“三人行，必有我师焉”等等的人生大道理。因为她知道我是个知识浅薄的小女孩，所以常教会我为人处世的真理，从此我们相知了。

三．相爱

从文字中寻找精神的享受，虽手边没有浓浓的咖啡，没有清淡的热茶，但我的心却同样愉悦。我看着阳光从窗户的这边慢慢移到那边，而她见证的是一个女孩的灵魂从浅薄的此岸，度向另外的彼岸。她给于了我的灵魂与伟大心灵对话交流的机会，倾听他们娓娓道来的心曲，他们是谁？他们马克思在青年时期闪烁的怀疑精神，是中国古代诗人严谨的字斟句酌，是柏拉图认真而股指的理想王国---我就像有效的萤火虫，在她的给于我的一盏小灯照耀下，游历文明的河山，最终拥有了哦自己的一点光华。

你对我的付出，我一定要以最优异的“我”回报于你。

我与图书馆结下的情缘，是个奇妙而又充实的旅程。终归一句话，看书能使你成为知识渊博的人。

想握住你的手――丰富的表达，深邃的内容，对！那就是文学。从小在文学的熏陶下长大，享受着父母无微不至关爱的同时，我更享受着文学给我带来的美妙和快乐。我一直想握住文学的手，一直甚至是迫切的想握住你的手，然而却总有那一段不知深浅的距离。

当别的孩子还在看《格林童话》我身边已经有了高尔基的《童年》，当别人开始看《童年》时，我的身边却有着曹雪芹的《红楼梦》……对此，难道我还没有握住你的手吗？是，没有，即使你离我那么近。但你的内容是那么深邃，你有千年的文明，可待我去追随。

每一天都在你的怀抱中长大，原以为这样就能握住你的手，走进你的世界。但是，我错了。和你在一起的时间越长，就越使自己感到无知。我一次又一次的品尝着你的韵味，十几年，几乎每一本书的内容都看过不下三遍，每一次都迫切地伸出我的手想握住你的手，但却被一道不知深浅的距离隔开，可望不可及。

老师说：文学需要用心品位，释放出感情细细地品读，不仅是对文学作品的内容了解，还要品出作者写作的心情。现在，我做到了，可还离你很遥远。

我爱文学，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和品位，这也是世界文学家用一生去追随你的原因吧。

我爱文学，想握住你的手。

很小的时候，我们拥有了名字。我们只知道那个方块也明白――那是代表我们一种被迫叫的称谓，谁叫我们尚未觉醒。

我们不明白它的写法，或许是明白的，但自己写出来总感觉像鬼画符多一点。所以，我们有了一个梦，把名字写好。牵强点说，这是文学，我们喜欢了它。不是偶然，纯粹必然。

孩提时，当奶奶把我从游戏中拉出来的时候，我眼红的问为什么。奶奶说你不是喜欢上学的吗？我点了点头。奶奶笑了，因为我喜欢上学。

第二天，还不晓天有多早路有多黑，奶奶辛苦的把我提了起来。我擦着带着眼泪的睡眼说天还没亮呢。奶奶说要上学了。我说不上了，便又要躺下去一探周公俯。

很不幸的，那时年幼，奶奶拉着我就像老鹰捉小鸡。只是那个小鸡太不识趣了。捉了几次，逃了几次，但我还是精神了。不能再闯被窝的我只好悻悻的抓起了书包。

我上学了，我可以做小时候的梦了。

下午，玩得正兴的我又被告知要上学。我说还要去的吗？由于小鸡过于精力旺盛，所以玩吧，坐着学习太闷了。但奶奶太大力啦，我被提着耳朵送到了学校。

我明白了，学习是不能玩耍的，我的天性被扼杀了。

知道上学是不能迟到，逃课，玩耍后，我知道我只能学习了。

记得我小时候的语文差得我不敢想像，上课的时候便不得不调动了所有的感观，屁也不敢放。怕老师注意到我啦，我可是南郭先生啊。我不敢对文学有太大的抱负，因为我是“文盲”。语文让我最值得骄傲的是，老师从不提问我问题。可我还是不敢放松，因为我有“恐文”症。

由于小学的努力，虽然是为世所迫，但我的基础知识原来积累得那么好了。这是我唯一不对文学抱有厌恶的事。

在2005年初秋，巴金安静地走了，他翻过了整整一个时代，竖起了一面永远的旗帜。在它的飘扬下，文学的坚持成为责任和良知的标志。他留下拷问心灵的文字，激起的是一个知识分子理想的愿望，他竭尽全力坚持到底的努力，活出的是一个生命的完整和理想的辛苦坚韧。有这样一位老人，他走过了101个春秋，参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻；但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。

几十年来，巴金在人们心中如一盏长明灯，照亮文坛，给人精神慰藉：他用文学扫除心灵垃圾，他用翻译拥抱整个世界，他用出版举荐文坛新人，他用行动推进文化事业。体现了他作为一个知识分子的文化情怀和历史责任感，他用真话敲打麻木不仁。如今，他却走了，文学上的空白该由谁来填补？

有这样一位老人，他一生笔耕不辍，着作等身，荣誉无数；但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱……”

有这样一位老人，他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格和高尚的心灵；但他直到晚年，仍在无情地解剖、拷问、审视自我……

沧桑与青春，伟大与谦逊，厚重与清澈，宽容与严苛，诸种因素和谐地统一于巴金身上，为文学、为生命、为灵魂，作出丰富的注解。

而今天，世纪老人巴金，永远地睡着了。

“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”这是巴金的心愿，也是他的自信。

你是苍茫的大地，是辽阔的天空；你是烟波浩淼的小岛，是萦绕升空的炊烟。你轻轻地拨动琴弦，吸引了众多过路人驻足倾听观看。你用你的心灵呼唤出千百年前的古人，请他们深情地诉说三国，大话春秋。你把人们带入历史的长卷，让人们观看赤壁之战的悲壮与激烈，让人们看到诸葛亮挥泪斩马谡的赤胆忠心和大摆空城计的神机妙算，你让久远的历史在现代的舞台上生动再现，让人们在梦幻的王国中遨游，在自由的天空中展翅翱翔。

你用灵巧的双手，谱写出一首首动人心弦的歌曲，编织着孩子们七彩的童年。古往今来，你让多少文人墨士为了你而十年寒窗，又让多少行人在书香中沉沉欲醉。你感化人的心灵，使误入岐途的人迷途知返，使执迷不悟的人弃暗投明，你是人类学习中的良师，生活中的益友。你让人们了解了大千世界的五彩缤纷，了解了大自然的雄奇壮丽。你酣畅淋漓的挥洒你那彩色的画笔，栩栩如生的仙鹤，形象逼真的野花便尽在笔下；你用彩色的文字尽情地描绘大自然的美丽，祖国山河的壮丽，语出不凡，字字珠玑；你用清细柔嫩的语调唱出婉转的曲子，歌颂黄河的壮观，长江的源远流长。你也会有感情地低吟一首小诗，或吟诵一篇文章：“山之仁，在于它涵纳了苍天古木，孕育了豺狼的凶吼……”优美的语句无不体现着你那博大的胸怀。

你是沁人心脾的清泉，洗净了人们心中的肮脏；你是熏人欲醉的春风，驱散了人们心中的乌云；

你是一只无形的手，无时无刻在不鞭挞着人类心中那些卑微的东西。你使肮脏的东西变得干净，让人们不再为卑微的东西停留，你从无边的苦海中救出那些奋力挣扎的人，使人们的情操得到了陶冶。

文学，因为你的存在，而让人们的生活变得如此丰富多彩，若是没有你，人们可能现在还停留在那久远的过去，永远也不可能发展到高科技的今天。文学，世界因为你的存在而精彩！

一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。现在越来越多的西洋文化来到中国，中国人也即将忘掉自己的本。

一个月前的万圣节，半个月后的圣诞节，现在越来越多的人喜欢这样的节日，甚至比过自己国家的节日还要隆重。现在还有许多家长不顾一切地要把自己的孩子送去国外，让他们接受国外的教育。渐渐地人们渐渐的忘记自己国家的文学、文化，甚至忘了自己是中国人。

中国的文学是丰富多彩的，唐代李白的诗、宋代李清照的词、明代罗贯中的小说、民国鲁迅的白话文、民国朱自清的散文……历代多少文人墨客留下了多少文学名着，可我们呢，却不好好研究、学习，甚至有些荒废它们。我记得《全城高考》这部电影中的主人公任雪，他的父亲想让她放弃高考，去美国留学。可她却坚决反对，还说：“美国前总统曾说过：‘中国人忘记自己民族的那一天，我们就可以攻打这个民族了’。”这句话给我很大的震撼，我当时觉得学会中国的文学是至关重要的。可是我却做不到好好学它。

要想保护好历代文人给我们留下的名着，必定要爱上这种高尚的文学并学习。我们并非要仿照李白那短小精炼的古诗，而是要多阅读那些名着，让自己懂得中国的文学是丰富多彩的，不要出门是被外国人笑话说：“你连中国的文学一点也不知道，还算中国人吗？”

是中国人，起码要知道中国的文学是独一无二的，是丰富多彩的，是博大精深的；起码要知道唐诗宋词，明清小说；起码要知道中国历史是上下五千年。

一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。学好文学，做个真正的中国人。

初一:小傻妞1024

铛铛叮叮，风儿总是那样淘气，闯进了文学世界，它轻轻地用力，摇响那串风铃……

文学，它有着一份灵气，无时无刻不充盈在我们身边。不管是风花雪夜，世事变迁，都有着文学，它并且从我身边轻轻走过。

经过几多生活的洗礼，文学引着我们去成长，去感悟，去向往，去飞翔……

懈怠时，文学告诫我：莫等闲，白了少年头，空悲切！

失意时，文学鼓励我：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

浮躁时，文学提醒我：静以修身，俭以养德。

文学从我身边徜徉而过，留下唐风宋韵的淋漓酣畅；

文学从我身边流淌而过，留下诗林词苑的慷慨激昂；

文学从我身边飘然而过，留下美文小说的宛转悠扬；

让我沉醉，让我溺迷，文学啊！文学，更高的境界，艰难的攀登，我会当凌绝顶。

星夜里，轻罗小扇扑流萤；微风中，满架蔷薇一院香；敬畏深秋，菊残犹有傲霜枝；流连春色，百般红紫斗芳菲……文学，与我如影随行。

轻轻读到那抑扬顿挫的“兮”，感受着那遥远古代传来的香醇的韵味，脑中浮现起矗立在江边――那多愁的楚国三闾大夫，细细倾听着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”字里行间弥漫着一种淡淡的忧伤：对国家命运忧心忡忡，对自身前途的悲愤万千……他那倾刻间的纵身一跃，使无情的江水泛起轻微的涟漪。永远、永远，他沉睡在了汩罗江底，但他那涅的性格。却久久地回荡在中国文学史的长空。

此刻，跨越了数千年现代我捧起你的千古绝唱《离骚》，细细地体味这跨越千年的共鸣……

华美李白唐诗

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”不知从几岁开始，接触到你的诗，从此便爱得一发不可收拾；从五言到七言；从绝句到律诗；从《将进酒》到《蜀道难》……每每读起你的诗，心中便有一股气在蒸腾，大概这就是人们所说的豪气吧！号称“青莲居士”的你，游遍祖国的大江南北，亦把非凡的文采撒在了每一处角落，把你豪迈的性格撒在每一方土地上；你可以为素昧平生的汪伦写下《赠汪伦》，你可以为了朋友的安危写出《蜀道难》，但你，你不会为那些骄横无耻的达官显贵的高官厚禄所动，为此滴上哪怕是丁点儿的文采！这就是你，放荡不羁却永远释放着才气的你！读罢你的诗，心中不由得发出感慨，中国文学宝库一颗最为璀璨的明星！

精髓？李清照？宋词

“知否，知否，应是绿肥红瘦”捧起她的词，全身的血管顿舒张了许多，静静地咬住每一个韵脚，都有着耐人寻味的感觉，她，身为女子，却有着比男人更高的才华；她身为女子却有着比男人更多的荣誉。“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。袅袅回旋的幽思，慢慢地渗透在夏日的夜空中，闻一会儿，醉了，被这感动地的思君之情所陶醉，所感动了。

陶醉一起幽美的词中，似睡似醒的头脑里发生呼唤：“她，伟大的女词人，文学史上真正的中国英雄”。