站在文学的门口
青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥视门内流连的，是笔墨生香勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口窥见那门内流淌的是令人心旌摇动的忧愁与长情。
站在文学的门口，我已听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙；站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内那五彩缤纷，色彩斑斓的文字世界。
站在文学的门口，我用一种敬畏的心情去聆听那些高贵的灵魂的吟唱；站在文学的门口，我用一种好奇心去想像门内的事物，去猜测文中主人公的情怀。
当暮色四合时，一灯如豆，一书入帆，送我至文学的门口。然后，我沿着小路，一步步走向通往文字世界，情感世界的殿堂。
文学世界中，充满了各种各样的文学作品，他们就像一块块面包，使“饥饿”的人不断地去啃；他们就像一处处景点，让旅游的人沉浸其中，流连忘返。
读史让我了解过去；读今使我明白现在；读“中”让我体会他的发展进程；读“外”让我放眼看世界。
站在文学的门口，看着读着里面的书，使我明白了许多许多。读杜牧的《阿房宫赋》，使我明白了做人要有一个忧国忧民，匡时济俗的情怀；读史铁生的《我与地坛》，使我明白了生命的意义，“活着就要给世界留下一份精彩”与母爱的崇高与伟大；读朱启品的《落日》，使我明白了作为一个中国人要永志不忘；读海伦凯勒的《假如给我三天光明》，使我明白了做人要有坚强不屈的意志与积极乐观的心态，要珍爱生命，热爱生活。
站在文学的门口，我感觉着自己像在享受着微风的抚摸，雨露的滋润以及阳光的沐浴。那门里飘散的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
站在文学的门口，终究是欣赏文字别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己的笔勾勒出生命别样的风貌。因为笔在我手中！
青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。
站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。
当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。
被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……
被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。
站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
诗酒琴棋，鸟语花香。远远地梵音袅袅：远远地，我看到了它恢弘的金山一角，若隐若现，太多惦念，我听到了它魂牵梦萦的歌声，空灵飘渺，余音绕梁。
决心启程，为梦远航。一路上，美酒佳肴伴随着苦痛煎熬，高山之巅免不了迷嶂叠影。我痴，我醉，我不放弃，我舞欲狂！我庆幸自己并没有像泰戈尔说的那样“路被鸟儿的羽翼和璀璨的星光遮住了。”我有我自己的道路背负行囊，即使路上荆棘丛生，我也勇往直前！
这一路走来，赞赏与掌声，鲜花与果实，在羞涩且骄傲的笑脸下绽放。文学，我魂牵梦萦的文学啊！我年轻的女郎为你我愿意奉献所有，热忱与真实，纯朴和谦逊。不，这些都还不够！我要继续在这条路上走下去，“情往似赠，兴来如答”。一心一意，不回头。
这一路走来，失望与无奈，鄙夷与不屑，在怯懦但倔强的身影里如影随形。有过纠结和悲哀，难道我真的不行吗？难道距离理想的宫殿，真的很遥远吗？想想莫言说的“文学和科学相比似乎没有多大的用处，然而没有用处正是它伟大的用处。”
如果说科学是人类伟岸的身躯，那么文学应该是人类高贵的灵魂！没有了思想和灵魂，他活在世上又有什么意义呢？不过一具行尸走肉。然而这高贵的灵魂，也有喜有悲。有苦有乐。先有所喜，则悲随之而来。
我即如此。文学，因为太过爱你，我总担心有一天我的热爱会枯竭，我年轻的女郎，别让我枯竭好吗？如若有一天枯竭了对你的热爱，我便像是失了魂的浮尘，找不到人生的方向。要说这文学是无用的吗？它牵动了多少赤子的情怀！
也许多年以后，我能真正体会莫言所说的伟大的用处，我将更能明确我找寻的的，追求的以及希冀的。北岛先生写到“那时我们有梦/关于文学/关于爱情/关于穿越世界的旅行/如今我们深夜饮酒/杯子碰到一起/都是梦破碎的声音——”梦虽破碎，也定有重拾的勇气、古人云：志不立，天下无可成之事。
我执着的文学梦，定当‘一往情深’，不抛弃，不放弃。文学文学，是历经千山万水的路途，千锤万凿的历练才能到达的彼岸。
诗酒琴棋，鸟语花香。轻抚一曲琵琶，江南烟雨，北国风光，诉几度衷肠。不迷茫，不离殇。金碧辉煌，不想飘扬只想深藏。站在文学的门口，情如覆水，念若重洋……
站在文学的门口
青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。
站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。
当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。
被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……
被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。
站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
【点评】
欣赏文学里别样的乾坤，用一份敬畏的心情去聆听，去观看，去收获；徜徉在文学的海洋，体味艺术的灵魂与生命，领略作品飘散出的生活哲思，让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意，淡定且从容。作者将思绪化作一江春水，流入文学门内的世界，信手拈来，纵情挥洒，感悟真切，议论生辉。文章积淀深厚，思路清晰，语言典雅，书写美观。从作者对文学的热爱和语文素养看来，走进文学殿堂指日可待！点评：谭声祥
阳光的味道是和熙的，友谊的味道是快乐的，亲情的味道是甜蜜的……而今天我要说的文学的味道，却像一碗调料，包含着酸甜苦辣辛等等，但每种味道，却都令人难忘，回味无穷。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这是豪放派代表苏轼最有名的一首哀婉诗——《江城子》。文学的味道是酸的，十年了，无论怎样都忘不掉，千里之外的孤坟，是那么凄凉。苏轼十年间，无法忘记亡妻，当时与亡妻之坟相隔千里，多么凄惨，酸涩，还有后面的“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。”梦见了亡妻，与她梦中相见，佳人在面前，心中千言万语却无法说出，只有对视无言，清泪两行，缓缓落下，述说着十年来的思念。每逢此处，我都不禁心头一酸，泪涌而出。
“我在人群中奔跑，想找到她，她和我有着相似的命运，但入眼却是人们漠然的面孔。”文学的味道是苦的，是无奈的。这句话震撼了我好久——想找到那个与众不同的她，但在一群被漠然同化的人群中，谈何容易！多么苦涩，多么无奈，也有点嘲讽的意味。
“我不负六界，不负苍生，却终究负了她负了自己。”这是《花千骨》中长留上仙白子画说的话，看似清静，却又有无限哀愁，文学的味道是殇的，自古到今多少文人雅士用文字抒写自己的思念与无奈，神也会殇的，作者果果用文字证明了文学的味道。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”文学的味道也有豪迈，。辛弃疾虽已年老体衰但有一颗爱国的心，左手牵着凶猛的大狗，右手拿着武器，多么伟大！而后面的“西北望，射天狼。”一句，多么震撼，充满动力！向西北而去，随时准备攻打躁动不安的天狼族。所以，文学也有正义与激励。
总而言之，文学的味道很抽象，各种味道都有，有哀婉就有豪放；有轻松也有沉重；有愤怒但有欢乐，有……太多太多了，文学之路很艰难，走起路来要乐观。我们要更加的体会文学的味道，探究文学，这样可以开拓我们的知识面，了解古往今来。文学的味道还有很多，在这就不一一介绍了，自己慢慢感悟吧。
“爸，今天是我生日，您晚上就别出去了！”稚嫩的孩童使劲扯着以中年男子的裤管，用一种近乎咆哮又似恳求的语气喊道。
“对啊，孩儿他爸，今天你就留在家里给孩子过过生日吧！”旁边一位中年妇女附和着说了一句，继而又变成一种愤怒的语气，“你天天晚上出去观察什么星象，有啥用啊？能当饭吃吗？看我们那一亩三分地全都荒芜了，我一个弱女子哪干得了啊！每天晚上都只留给我一个冰冷的被窝……”说着说着竟落下了几滴眼泪。
“够了！”男子终于开口，“你们懂什么啊？天象的变化关系着老百姓的生活……唉！”长叹一口气，男子愤怒地摔门而出，他讨厌妻儿的不理解。
夜，黑沉沉的，北风呼呼地刮着，无情地扎着男子的脸颊。中年男子安静地走在田间小道上，专注地观察着天上的星星，这似乎已经成为了他的一种习惯。
不知为什么，这阵子海王星好像偏离了轨道，一直在向天蝎座的方向移动，要是相撞了那后果可是不堪设想啊！还有，冥王星也不太正常，好像是要引发一场洪水……
“扑通”一声，男子忽然被猛地一拽，掉入了一口枯井。井太高了，任凭男子如何努力也无法爬出井口。她大声呼救，他依稀记得这附近有一户人家，现在自己唯一的希望就全寄托在他们身上了。
“旺旺旺……”不远处传来了狗叫的声音。他知道自己有救了，更加拼命地呼唤。不久，井上传来了一个壮汉的声音——
“朋友，你怎么掉到井里去啦？”
“我夜观天象，一不小心失足落井了。”
“哈哈哈……”井上传来了一阵大笑，让他觉得很刺耳，“你怎么只留心天上的东西，而不顾地上的东西呢？”
“朋友，你能不能就我上去呢？”他有点急了。
“呵呵，好！等着啊！”井上的人停止了大笑，因为他似乎明白了井里这个人真的不寻常呀。
几年后，男子的预言帮助村民避免了一次洪涝灾害，挽救了全村庄的人。从此，他有了一个响亮的名字——天文学家。
江苏省高邮市赞化学校
七（25）班 周敏
文学就像一座伊甸园，优秀的文学作品就像是树上结的圣果。尝久了，就可以使人开阔视野、增长知识、陶冶情操。这怎能不让人产生诱惑之感呢？———题记
小时候，父母亲常年在外打工，很少回来。奶奶又很忙，没多少时间照顾我。于是，好心肠的外婆就把我接回来抚养。在这里，外婆给我讲了许多神话故事。如：嫦娥奔月、牛郎织女……这些故事都激起了我对文学的好奇，在我幼小的心灵里悄悄播下了文学的种子。
到了幼儿园，老师给我们将的故事就不仅限于中国古代文学，甚至还涉及到了外国文学和这里故事。其中我印象最深刻的就是《列那狐的故事》和《农夫与蛇》。我被列那狐的机智、勇敢所折服，也愤怒于蛇的恩将仇报。点点滴滴的小故事，犹如春雨般，潜移默化的滋润着我的心田。让我的求知欲越来越大。
小学时代，学校开设了图书室，可供我们借书、阅览。起初来到图书室时，我兴奋极了。真想都看完。可是满眼的书，看的我眼花缭乱。该选哪本呢？我苦苦思索，眼角的余光不小心扫到了书架一角上的一本书《朱自清散文》，我高兴的不得了，急忙把它抽出来，小心翼翼地翻看着。有时，看到特别好的语句，便把它摘录到本子上。下课时，我看上几页；睡觉前，看上几页；上自习时，也总会看上几页。渐渐地，一本厚厚的《朱自清散文》就被我消化掉了。看完后，我还特地制作了许多书签，上面写了《朱自清散文》中的好词好句好段。我最喜欢《荷塘月色》中描写月光下，朦胧的荷塘，美妙静谧。
那是怎样的一段文字啊！字字句句，都是外人所无法比拟和模仿的。
我不仅爱散文，也很爱诗歌，特别是冰心奶奶写的诗。三年级的时候，我在新华书店偶然翻到一本名叫《繁星·春水》的书。翻开一看，里面全是现代诗。出于好奇，我便央求妈妈给我买下来看。刚开始的时候，有些地方我还不大懂，但是随着后来我年龄的增长，阅历的增深，我渐渐的读懂了许多，也知道了他们的含义。有一首是这样的：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的风雨来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的隐蔽？短短几个字，却让我明白了：母亲，在每一个人心中，都是人生唯一可靠的避难所。这个伟大、深刻的含义。
文学是阳光，文学是雨露，她照耀和滋润着每一棵幼苗；文学也是个可口的果实，谁也无法抵挡它的诱惑！
指导老师：王政华
按照文学史通常的划分，新月派和现代派是分开的。这两派到底有什么区别呢？
我们划分新月派和现代派的理由是什么？前者主要受英语诗歌影响，而后者主要受法语诗歌影响？但是号称新月派主将的闻一多的《死水》一集，受到了法国象征主义的尤其是波特莱尔的影响，毫不在戴望舒之下；何其芳不但受法国班纳斯诗派的影响，也受到英国诗人罗塞谛的影响；卞之琳受到的英语诗人艾略特和奥登的影响，超过了瓦雷里对他的影响。
或者，前者是浪漫主义的，后者是象征主义的？但是新月派的发起的目的之一就是要“用理性来节制感情”，在抒发感情上恰恰走的是班纳斯主义以及后来的象征主义的道路。在创作实践上，闻一多从《红烛》到《死水》的变化正说明了这点。或者，由于两者有不同的刊物，不同的成员？可是何其芳、卞之琳都在两家刊物上发表过作品。
从中学起，我一个星期或两个星期都要去一次书城。
在我的印象里，文学永远对我有这某种亲切的感觉，不乏说它对我在整整几年里迅速且蔓延开了。读到这儿，你认为我记错了吧！这儿的“几年”却十分短暂。记得在小学时期，我从六年级慢慢地接触它。而在这以前，脑海里浮出这么一个景象；一个无忧无虑的女孩，除了老师布置要读的书外，其余也大多无兴趣，整天都在玩乐中度过。
时光消逝，一切都瞬息而变。快要毕业的我已经将要告别这母校。然而不久前，在老师敦敦教诲下，由于他夸奖我写作文好，仿佛世间将翻天覆地扭转。
每次，我向父母讨钱便早早去书城了，回来后就如痴如醉读啊！刚接触了几本名着，内心被震撼了，不禁回想故事情节，也就唏嘘不已。在数多本书中，有《红与黑》、《三个火枪手》、《牛虻》等。我每每读完却仍爱不释手，确实意味深远。则更让我的心灵经过时间的洗涤，在书中找到真理。
不久，在学校中，我的几个要好的朋友们又在谈论魔幻、穿越这类书。我的内心一下子沉默了，失落感不断袭来，不禁想：为什么现在的青少年竟都不去读名着呢？难道名着不有趣吗？还是因为人心的消极与堕落所造成的？我怎样想都解答不了心目中的困扰。现在，我是多么希望找到一位志同道合的朋友。
实在，名着这类书中，我最喜欢《漂亮朋友》、《悲惨世界》。然而这本《漂亮朋友》揭示了一个人拥有漂亮是完全不够的。让我们在书中度过成长吧，在书的陶治下走完人生的道路吧！
初二:1251557203
文学是人类最有感情的、最丰富、最生动的表达。是人类历史上最形象的诠释。
是的！文学是一个文明人增长知识，提高修养，丰富情感的极为重要的途径。
可能是上帝在建造许多精巧美丽的女孩后，有些累了，就在无意之间把我造的马马虎虎。
没有柳叶眉，更没有令人喜欢的大眼睛。双目不秀，还不是高挑的身材。最讨厌的还是鼻梁边的小数点了。随着时光的流逝，而增多；随着年龄的增长而增大。总之，一切的一切都在令人心烦！
每次我都在为这些心烦的事，不敢正面与人交流、说话。上课不爱发言。下课，总是单独坐在座位上，沉默寡言。
但在无意中我与书交上了朋友。书让我从新找到了欢乐，重新认识了自我，重新改变了我的人生。
记得上小学三年级时，老师第一天上课给我们出了一首诗，是刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂廖”，让我们补充下句，我托口而出“我言秋日胜春朝”。这都是我暑假，在家天天啃书，得出的结果。
更荣幸的是，我获得演讲比赛第三名，文化艺术节小制作第三名。更令人不可思议的是，我得了老师的偏爱。
这都是文学触动了我呀！
如今到了初中，我敢于挑战自我，战胜自我：敢于面对人生，面对生活；敢于面对老师、朋友。
文学传达着人类的撞憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。
来啊！挽起手。
文学书在手。
同行入灿烂的前程。