端午节由来
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种形式：
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后，屈原又因襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日,夏季的一个驱除瘟疫的节日.
端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为国家法定节假日放一天假。国家非常重视非物质文化遗产的保护年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：
纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。屈原据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
纪念伍子胥：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
浸润着浓浓的中华传统，散发着蒿草粽子的味道，唇齿之间尽是端午的气息。
——题记
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”因屈原的一壮举而成就了今天的端午节。
南昌虽是小城，可是过起节来却不含糊，往常的端午节是从奶奶弯着腰麻利而愉悦的劳动之时开始的。
香甜软糯的粽子，使用一片片绿意盎然的粽叶包裹上剔透的糯米，在摁上几颗红豆制成的。粽子的种类繁多，肉粽，糖粽……数不甚数。其中人们大多喜欢吃脍炙人口的红豆粽。奶奶包粽子是我偶尔兴起也会包上几个，可惜粽子的角不分明，露出一片糯米。
赛龙舟据说是为了纪念屈原而发起的活动，在村子里并不盛行，村民们大多去城市观看。栩栩如生的青龙舟，伴随着镭声与啊喊声里开动了。船员卖力划船，有如过江之鲫般，水划开来，如一朵莲般缓缓绽放。这赛龙舟并不为争谁第一谁第二，而是在大家面前展示自己那美好的姿态。
除此之外，人们还必须挂菖蒲、摆蒿草啊！清风拂过，清凉的气息散开来，消弭了不少这炎炎夏日的热意，那浓浓的蒿草清味儿，真是衬托了屈原的正直与清廉啊！
端午节除了吃粽子外还少不了茶叶蛋啊！人们大多煮一大锅蛋，佐儿着香料下锅。拿锅盖散发出浓郁的香气，勾出了不少孩子肚子里的馋虫，大多数的孩子都逃不过美食的诱惑，偷偷揭盖偷吃，给这庄重而严肃的节日平添了不少欢乐的气息。
夜幕降临，端午节悄悄地来，又悄悄地走了，屈原看到这般的今日，想必也会欣慰吧。
今天是农历五月初五，是中国传统的节日——“端午节”。
这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。？
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。
我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。
江西吉安永新县永新县城厢小学初一:310314780
今天，阳光明媚，爸爸、我、妈妈和小弟弟坐地铁去龙翔桥游西湖。
我们九点从家出发，到了地铁站，那里人山人
海，川流不息，像万马奔腾的汽车狂奔着，更不用说车上了。
终于，我们十点准时到达西湖，我们首先找到了又干净又阴凉的地方吃午饭。吃饱了，我们去西湖边拍照，拍了五六张照片，我们打算去断桥。可是，去断桥要走很远的路，我们怎么办呢？爸爸给出这样的说法：不去也得去呀！不然白来这了。我和妈妈狼狈地说：“好吧。”
走着走着，走到断桥的进头，我看见一片片的荷叶顶着炎热的太阳在水中站立，真美丽！
我们走到断桥对面，用心参观了白苏二公祠和浙江省西湖艺术馆，里面一个个字，一幅幅画都讲着一个动人的故事，讲着一个传动历史的故事，让人受益匪浅。
回家的时候，我们还参观了沙孟海故居，里面沙孟海的一举一动都值得我们学习。一个名人不是小时候就很聪明的，长大以后刻苦一万倍，就能成功成才。
今天，我收获不少呀！今天，可真开心。
今天，我非常开心！因为今天是端午节呀！无论走到哪儿，都能问到一阵粽子的香味。大街上，到处都在买粽子：有小肉粽、大肉粽、蛋黄腊肉粽、红枣粽……
问到粽子的香味，我不知不觉的觉得肚子饿了。“老爸！快给我买个大肉粽啦！”我说道。“我也要，我也要！”我妹妹说道。”爸爸说：“ok！ok！一人一份，好吧！”“耶耶耶！”我跟妹妹说道。
“嗯，嗯！这家好吃，这家好吃啊！”我、妈妈、爸爸还有妹妹连声夸道。妈妈说：“你们现在吃多了，中午还吃不吃啊？”我说：“嘻嘻，到中午再看吧！”“拿你真没办法呀！嘉欣！呵呵！”吃完，我们便去打羽毛球了。
今天真开心呀！我喜欢端午节！哦！耶！
盼星星，盼月亮，我天天盼着的端午节即将到了。我们班要提前开展民俗活动，同学们欣喜万分。
中午，我还没进班级的门，就听见同学们在纷纷议论体验端午民俗活动的事。家长们摩拳擦掌忙活着准备包粽子的材料，个个忙得不亦乐乎！
开始包粽子喽！老师说每组请一位“专家”，我的奶奶最受欢迎，几乎每一组都来请过一次。幸好我聪明，早就料到老师会让我们开始前必须洗手，所以我早就洗好手了，这样，我就得以在同学们去洗手时，拖着奶奶到我们这组来。我知道包粽子要先折叶，要折成龙卷风的形状，再压实，然后把剩余的粽叶盖在“龙卷风”的大口上，接着包角，最后就用线紧紧扎好。经过一番折腾，一个粽子赫然出现在我的手上了，这样饱满、秀色可餐的样子，要不是粽子还没煮，我早就像饿狼一样扑上去了！奶奶还会包长角粽，同学们也学着家长的样子，包出了形态各异的粽子。嘿嘿，我也给我奇形怪状的粽子起了名字，分别是：筷子粽和兔耳粽。
撞蛋比赛开始了！我的心情紧张了起来。同桌首先向我发起挑战，没想到“砰”的一声，我可怜的蛋就粉身碎骨了。同桌进入了总决赛时，我兴奋地叫道：“加油加油！”只听“砰”的一声，对方的蛋碎了。所以我的同桌——蔡光滨就被封为全班的“蛋王。”
端午节是一个美丽而纯朴的节日。对于热爱生活的人来说，它不仅是纪念，更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，但2010年的端午对我来说又是一个与众不同的生活享受！因为这一天，是我们这个集体一家，有爸爸妈妈，有爷爷奶奶，在一起同庆祝，共欢乐！
龙湾区沙城镇第一小学五年级:项歆惠
今天是端午节，可是早晨就开始下起了倾盆大雨。哪里也去不了，只能待在家里，等爸爸做好吃的。
中午快到了，爸爸买回来了很多菜，我洗菜，爸爸炒菜。第一道菜，宫庭排骨炒好了，我尝了一下香喷喷的，感觉很有嚼劲。第二道菜，剁椒鱼头蒸好了，我又尝了一下，感觉有好浓的鲜嫩辣味。第三道菜，福寿全鸡闷出来，我又尝了一下，感觉鸡肉很滑嫩又清香可口。第四道菜，红烧牛肉爸爸是用爆炒法做的。我又尝了一下，感觉牛肉很细腻滑润。上菜了，我一手拿着根鸡腿，另一手拿筷子，咬了一大口鸡腿又吃了一下剁椒鱼头，啊，真好吃！我大口大口地吃，一根鸡腿很快就被我吃完了。我满嘴是油腻，这真是美味极了。晚上，我们还是吃中午剩下的这些菜，妈妈只是去热了一下。
端午节真好！为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原！让我大吃特吃，尝出了菜的奥妙，也尝了中国传统节日的快乐!但遗叹的是天不作美，雨无情的一直下到晚上。