作文
牛在人们心中的形象,实在算不上好。
一个大大的牛鼻子,就像一块橡胶皮。身体那么巨大,四条脚却那么细,显得那么小。看起来就像四根细树枝顶着一块石头。就算这些都还好,偏偏它的头上又奇葩地长出一对弯弯的角来,像个怪物似的。它还总是用那一双略带腥红的眼睛瞪着你,一副"你杀了我全家,我要跟你拼命"的样子,让人看着就不舒服。
总而言之就是一个字儿——丑!
可是又有几个人能想过,牛到底默默无闻地为人类奉献了多少呢?
牛的一生,已经不能用"不好"来形容了。小时候的牛,经常被小孩骑着到处跑,有时候小孩子还会恶作剧般地朝它扔小石子,天天欺负它。
到了中年,人们给它套上绳子,让它把田耕得松软一些,经常一耕就是一整天。伙食也不咋滴,春夏天还可以吃到新鲜的青草,秋天就只能吃干巴巴的干草,喝一点儿从池塘里弄来的脏水。日复一日,年复一年……
你可别以为它老了就可以安度晚年了。老了的牛耕田也不行了,人们会觉得养着一个废物,就会把它宰杀,把肉拿到菜市场里去卖。买到肉的人很开心,用各种方法去烹饪去享用它的美味,谁也不会去想这是一头经历了怎样沧桑的牛?
牛的一生,用"糟糕透顶,悲哀至极"来形容一点儿也不夸张。
如果你去观察牛,就会发现牛小时候脖子上有整齐毛发,长大后脖子上就再也没有爹娘给的毛发了。这不是因为主人太穷,伙食不好而导致牛营养不良,而是牛为人类劳动一生最好的证明。脖子上面不仅没有毛,还有点点伤痕,光是看看就触目惊心。但那些裂痕并没有换来人类对它稍好的待遇,而是变本加厉地利用,直至尸骨全无……
有时候,人类真的应该好好反省一下:牛为人类做了些什么,而人类又为牛做了些什么?
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牛很普通,也很伟大。年轻的牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋......牛把自己的一生奉献给了人们,却在牛棚的一角默默的死去,而不求回报。鲁迅曾说:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”牛吃的虽然是草,可它挤出的却是牛奶。这默默无闻让我想起了生活中像它一样的人。种地的农民,工厂的工人,学校的老师......他们就像牛一样,默默无闻的工作,却不求多大的回报,而社会缺少了他们,又怎么能够继续存在呢?我尊重牛,他总是勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻的为人们奉献。...
度过了一个非比寻常的2008年,我们又迎来了2009年年是牛年,牛是一种勤劳,诚恳的动物,或许是有了它的影响,我竟想达到牛的一种境界那种不一般的境界牛这个字眼放在不同的地方,就有着不同的想意思。在中国,你说一个人很“牛”是一种对别人实力的肯定,一种赞美,“你真牛”等词汇已经融入到了每个人的心里在社会上可以经常听到,在台湾,说起牛,人们第一个想到的就是牛肉面,是的,在台湾,牛肉面已经成为了一种主食,很多台湾人会选择在中午食用他,同时,在台湾,牛这个字也可以成为一种负面象征,例如“牛脾气”等等词汇就说明了。牛在中国也是一种祥瑞,在很多地方,过新年时人们都会去摸牛,摸牛的不同地方就有着同的意思,例如摸牛蹄,是一种金榜提名,步步高升的象征,像牛这样的动物自然会因为他的祥瑞而出名受人们欢迎。在西地宏村,牛可以说是至高的。因为它整个村子从空中望下就是一头牛,此种对牛的敬意是体现牛在当今社会中的一种地位。牛全身是宝。先不说它的肉,光是它的胆囊结石—牛黄就不得了了。这是一种珍贵中药,有强心,解热的作用,还有牛腩这是牛肚子上的肌肉,味道十分的鲜美。生活在这个时代的小朋友们可能与牛十分的熟悉,因为他们常吃的牛肉干,牛粒就是用牛肉做的。牛骨也是一种良药,常常在保健品中出现。牛也可以成为一种斗戏的道具,在西班牙,斗牛是一项表演,惊心动魄的西班牙斗牛常使人们捧腹大笑,有时也为斗牛担忧,万一牛发狂把人给撞了怎么办,不过是很少发生,因为每个斗牛都很专业。在我国西藏地区,那里的人们会举行骑牛比赛。这可以斗牛技术高多了,因为只有性情爆的牛才会跑得快,这样人们收服坐骑可就难多了。牛真是不一般那!...
牛度过了一个非比寻常的2008年,我们又迎来了2009年,2009年是牛年,牛是一种勤劳,诚恳的动物,或许是有了它的影响,我竟想达到牛的一种境界那种不一般的境界牛这个字眼放在不同的地方,就有着不同的想意思。在中国,你说一个人很“牛”是一种对别人实力的肯定,一种赞美,“你真牛”等词汇已经融入到了每个人的心里在社会上可以经常听到,在台湾,说起牛,人们第一个想到的就是牛肉面,是的,在台湾,牛肉面已经成为了一种主食,很多台湾人会选择在中午食用他,同时,在台湾,牛这个字也可以成为一种负面象征,例如“牛脾气”等等词汇就说明了。牛在中国也是一种祥瑞,在很多地方,过新年时人们都会去摸牛,摸牛的不同地方就有着同的意思,例如摸牛蹄,是一种金榜提名,步步高升的象征,像牛这样的动物自然会因为他的祥瑞而出名受人们欢迎。在西地宏村,牛可以说是至高的。因为它整个村子从空中望下就是一头牛,此种对牛的敬意是体现牛在当今社会中的一种地位。牛全身是宝。先不说它的肉,光是它的胆囊结石—牛黄就不得了了。这是一种珍贵中药,有强心,解热的作用,还有牛腩这是牛肚子上的肌肉,味道十分的鲜美。生活在这个时代的小朋友们可能与牛十分的熟悉,因为他们常吃的牛肉干,牛粒就是用牛肉做的。牛骨也是一种良药,常常在保健品中出现。牛也可以成为一种斗戏的道具,在西班牙,斗牛是一项表演,惊心动魄的西班牙斗牛常使人们捧腹大笑,有时也为斗牛担忧,万一牛发狂把人给撞了怎么办,不过是很少发生,因为每个斗牛都很专业。在我国西藏地区,那里的人们会举行骑牛比赛。这可以斗牛技术高多了,因为只有性情爆的牛才会跑得快,这样人们收服坐骑可就难多了。牛真是不一般那!...
我说这一句话,不是夸奖。它在老树下,啃食着野草。干掉的食槽,好久已没有湿润。它的忙碌,在春天涨水的田野。几声吆喝,几手鞭策,它的殷勤践软了坚硬的泥土。梨花树下,拴紧的绳索,有它的徘徊。干掉的泥土,有它一个又一个或深或浅的脚窝。哞哞,不是饥饿,便是在叫唤孤独。我懂,他们,不懂。几句笞骂,它都忍受。或许它,真的听不懂。闲一个冬天,寒冷紧裹身躯,都接受。不怕牛蝇蚊虫,皮糙肉厚。墙堵的光滑,擦掉了多少泛黄的毛孔。一种饥饿,千种挣扎,扯歪了俊俏的鼻孔。夜里的安静,倾注了每一片闪烁的灯火。一片黑,在这个角落。还是安睡稳妥,耸一耸累痛的肩头。一担子来自人类生命白昼的沉重,心酸都包容。像是父亲,撑起了所有;像是母亲,打理着生活;像是工作,维持着一家人的支出;像是劳工,每一次付出都成收获。...
有一次我回爷爷家玩。我到田野上玩,看见一头老黄牛,身上油亮油亮的,像一匹黑色的绸缎,眼睛像一对黑宝石似的,耳朵像两把微张的扇子。牛既没有像天然野马一样的性格,也没有像狮子老虎一样的魄力,没有像鹿、山羊一样的美貌,更没有像大象、犀一样的力气,而我,只是一头普通的动物,一头没有自由的动物。它耕地的时候,脖子向前,浑身的饥肉像山丘一样突起。它的脚步是那样坚实有力,又是那样的艰难,尽管汗流夹背,可它不吭一声,拼命地向前,向前。吃草的时候,它一卷一夹地把鲜嫩的草送进嘴里,有滋有味地慢慢咀嚼起来,嚼得满嘴直冒白沫沫儿。当牛吃得正香的时候,苍蝇和蚊子来捣乱了,牛摆动它那像神仙的拂尘似的尾巴,“啪”地一声,苍蝇和蚊子死的死,逃的逃。我每当看见那些不辞辛苦,为主人卖力的牛,便不由自主地联想起现实生活中那些默默无闻、任劳任怨的人们,他们也为社会主义建设,不求索取无私奉献的精神多么令人钦佩啊!...
虽然十分普通,但它也十分伟大。牛有一对犄角,身体强壮,尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋,牛肉可以吃。乡下随处都可以见到牛的身影。牛把自己的一生奉献给了人们,却在牛棚默默死去,更没有想起牛曾为我们做了什么。牛就是这样,默默诞生,又默默死去,留下的而是对人们有益的东西。鲁迅先生曾经说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草,挤出的是牛奶。这默默无闻的牛让我想起了生活中像它一样的人。种地的农民、工厂工人、学校老师,他们就像牛一样,默默无闻地工作,却不求多大回报。如果社会缺少了他们,那这个世界会怎样?没农民,人们没粮食吃;没工人,就没有高楼;没了老师,学生们就学不到知识。在西部,也有许多这样的人。2006年7月1日,青藏铁路开通了,这使我想起了那些参加西部大开发的支援者。他们忍受天寒地冻,忍受了干旱洪水,为祖国西部换来了繁茂昌盛。如此困难的事,他们都坚强。可他们又得到多少回报?难道我们就没有这样的精神吗?我爱牛,它勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地为人们无私奉献着。它可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的精神。...
前几天我们学习了课文《落花生》,上面有一句话是这样说的:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。这句话给我留下了深刻的印象,使我想起一种动物——牛。人们在乡间的田地里,经常会看到牛,它的样子普普通通,没日没夜做着同样的工作,他总是默默无闻、忙忙碌碌。可是,它的一生总是平凡的诞生而又平凡的死亡,它默默地为人们耕作着,奉献着。到头来,从没有回报。在生活中,也有很多想牛一样的人:医生、清洁工、交警、自行车修理工……他们都是默默奉献,不图回报的人。我立志,要做一个和牛一样默默无闻,无私奉献的人。河北省保定市博野县兴华小学六年级:刘佳伟...
古人、先哲、伟人、今人都很喜欢欣赏和赞美牛。古人“牧童遥指杏花村”的诗句中,在描绘春雨纷纷的山村之田园风光时,就没有忘记最有农村特色的牛,但我却总不大喜欢。说起来可笑,小时侯回江苏老家,和一头牛玩,结果被踢了一脚,还挺疼呢。可姥姥说那时因为快下雨了它才会这样,于是我就原谅它了。但从此以后,每当看见牛,心里总不大舒服。去年,我到甘肃青稞大草原玩。那里无边无际,一眼望去,全都是一片翠绿色。看上去好象一幅“风吹草地见牛羊”的风景画。坐在蒙古包里向外看,偶尔发现几个黑店。真有意思,是什么在点缀草原呢?走进一看,原来是一头牛在“散步”呢!还别说这整体看上去,真像个小黑点。到了这么好的地方,当然要体验一下大草原的生活,这里的居民热情好客,才来第二天,我便有口福喝上了刚刚挤出来的鲜牛奶。轻轻一闻,一股奶香扑鼻而来,连嘴里都有着一股甜香。我想:喝着这样的牛奶,怪不得这里的人们身体都这么壮。我不觉动了情,想去看一看一向让我不太舒服的牛。蒙古包附近,有一座草屋,那里是专门养牛的地方。老远就能听见牛深沉的叫声。一走进草屋,便看见四五头牛正在津津有味地吃着干草。我好奇地问:“这牛一天能产很多奶吧?”主人说:“每天呀,就能产很多,有时还用不完呢!还可以做成许多吃的,很是有用。但是它吃的草有时在冬天却不能保证,可它们从来不怨,仍坚持到最后,”是啊,鲁迅先生在“吃得是草,挤的是奶和血”的赞扬声中,情愿“俯首甘为儒子牛”。然而,多少年来,牛作为“只知奉贤,不求索取”的化身,誉满中华。也许现在它已经被人们所遗忘了。面对如此不公,牛没有怨言,没有委屈,牛依然是默默奉贤,老老实实地做牛。其实,科学家闷也是在无私奉献,他们凭着一颗对党。对人民,对科研事业的赤诚之心,以强烈的使命感和崇高的敬业精神,谱写了一曲顽强拼搏、生命不息、勇于奉献、科研不止的壮丽篇章。他们对国家、人民做出了这么多贡献,但对国家索取的却很少,这种精神真是无价之宝。我想:我也要做一名具有“牛精神”得人——勤劳、坚韧、奉献,长大了,为国家作出贡献。莘光学校初二(2)班金鑫...