有人可以因花与叶而知晓春秋，有人则昏昏然无论寒暑。世界在变，时代在变，人们的生活因素也都在变，而这些变化之初，往往都现出些端倪。你注意过、发现过、捕获过没有？你被醍醐灌顶地启示过么？当然，有人很敏锐地感知了，与时代和社会发展同步。他无疑抓住了契机，获得了成功。也有些人浑浑噩噩，在变化与变革中坐失良机。当然，聪明些的还会待机再起，愚拙者便只有哀声叹气的份儿。

我也开始觉得，无论是在什么样的情况下，长期俩人相处就容易产生一些不同平常的交集。是吧，是缘分。我和你说，一定要努力做一个有涵养的女子，虽然我也并不知道这个标杆要怎么去衡量才合适。可总有那么一些人，会让你肃然起敬地夸赞于他们拥有的一种气质。我们容貌的光鲜好像在这三五年间会尤其的诱人，而在时光间这三五年其实也不过像是昨夜买的面包，明天之前要吃掉。我也很愚拙的，没有太多的见识，所以一直很认真地看书，这样，就觉得，自己知道的并没有那么少。

就中国人而言，写文章时不谈恶心的，但风儿游览各国，便也见多识广，恶心便也开始形容，便也接受了。无德也好，恶心也罢，只要用心自赏也乐。君不见寒窗苦读，只不过想写这些花言巧语；君不见爱情似火，只不过是迎接冷酷，又何不如一些乞丐。如你愚拙，也不能领会要义，这样置身于童稚之间，也未尝不是好事；如你机灵，对生活有新的见解，是为欣慰。人不可一日无志，物不可一日无主，就此而言，我便一点也不喜欢你，我不能为了你，放弃我所有的一切，包括我的知识，我的梦想。也就此提醒广大朋友，没有付出不要想着索取什么，到头来迎来一阵伤心。特献上一首小诗，总结自我，

往往人们希望自己开开心心，快快乐乐过好每一天。不准有泪水的陪伴，在痛苦来临时悄悄地做着掩饰。却不其然，这种愚拙地掩饰无法掩饰你心碎的结果，无法掩饰你哭红的双眼，无法把悲痛孤寂装饰成幸福。这种掩饰无非是一种软弱，是一种无奈，是一种不知所措，是一种参不透。上帝也是公平的，它没有让一个人一生都活在快乐，掌声，鲜花和成功中，也没有让一个人一生都活在悲伤，辱骂，阴影和失败中。它一直用磕磕绊绊品味孤寂和空虚，在孤寂和空虚中品味欢声和笑语。

没有人生来就是天才，伤仲永的故事换来的只是叹息。成长需要智慧，如果你天资聪慧，请你读书，它能让你更上一层楼；如果你天资愚拙，请你读书，后天的努力能弥补先天的遗憾，数学锻炼了你的逻辑，文学升华了你的情感，历史增长了你的见识，蓦然回首，茅塞顿开，那扇禁锢思维的门早已开启，不亦乐乎。正如培根所言：“读书使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻。”此乃读书之大境界也。

记得有一幅漫画，画的是不可一世的大拇指对其它四指口出狂言的姿态：你们的作用有谁的比我的大？姑且不说这比较的结果，就论这种比较的态度就不正确，孤立的大拇指一双手什么也干不成，这是绝对不适合拿来比较的。就像拿玫瑰的美丽与芍药的药用价值来比较一样，完全是一种牛头不对马嘴的愚拙行为。还有一种比较就显得很没有意义了：你这新鞋是哪里买的？什么牌的？……唉！看看我的，耐克专卖店买的，500多元一双！比你的好多了！诸于此类的比较很多，我认为这种拿父母的血汗钱来比较挥霍的行为实在没有意义。

四、天生愚钝。自打娘胎出生，便是木头一根，蚩蚩氓氓，拙形拙心，故所成之文非有流水之灵，非有雕阁之精，唯一韵一魂而已。韵唱垂髫之音，魂蕴黄发之情，魂韵相连，一境自现。以愚拙之眼而观之，则为纯真美好；以精明之眼而观之，则为幼稚可笑。今天下多精明之人，故书章少愚拙之文。

我时时有这样的警戒，若有一个选择能够使自己得到额外轻松的奖励，而另一面意味着欺骗、背后操刀，从此与恶魔为伍。我宁愿自己这样平凡，贫贱的低俗。我不善于在一面是利益一面是友情二者间选择。假使能够用一种天平掂量出二者之间价值，也便愚拙的不去选择，宁愿相信真情在生活中总有一份固有的偏持。

“亦是偶遇，皆因缘……”这样漫不经心地述说，总是让我轻易将心思铺入墨笺恍然醉去，如细风，拂来拂去。如此，也惶恐在我愚拙的墨里将诸多美好减了韵，染了尘。亲，我若要轻问你，若是没有我闲庭信步的从容和拈花一笑的淡然，你的眸光可已抚摸上我的细碎深意？

这一世她若懂得他的志向，她若理解若能帮他处理好家庭琐事，必会助他成就一幡事业。她什么都不会，他放弃了，他为她做凡夫俗子。是谁倾一世来陪你，是谁赌一生换你幸福，只因你的愚拙，悲情度过此生。我明白了日久会生情，爷爷会咀嚼它度余生，人死若能复生，我希望奶奶晓得爷爷的痴情。

初夏的汨罗江畔，草长莺飞，风光无限。然而你却被流放于江潭，向天长叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。你始终铭刻记自己的责任，正是因为这份铭记，这种看似愚拙不化的铭记，你在滔滔不息的历史长河中永放光芒，才使得那条本来很普通的汨罗江散发着如墨一般的幽香。