梁老师首先把一块长方形的布对折，再缝起来，要留出一条边塞进棉花。我也照着梁老师的样子，做了起来。“哎哟，好痛呀！”我大声喊起来。原来我一不小心针扎进了手指里，我仔细看了看自言自语道：“还好没有流血，一定得小心点。”缝好后我又塞好棉花。接着，梁老师又把最后一条塞棉花的口子缝好，再把两头的线抽紧，打一个结，香袋就做好了。我也缝了起来，缝好了，可线怎么也抽不出来。最后我把布往里挤，才抽出了两根线，打好了结，香袋就完成了。

每年端午节，大街小巷都飘着粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圆的，而是菱形的。粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的…….我最爱吃的要属红枣馅的，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着几片薄薄的枣子，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。 端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口的有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的….香气迷人。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

香包在民间广泛流传，是劳动人民的杰作，它是用棉织品和丝线绣成或扎成香袋，里面装有雄黄、艾叶、熏草、香末。用五线绳带在身上，可以驱虫辟邪。香包做工精巧，造型各种各样，上面的图案多以动物和花草为主。如十二生肖，如心形，如鱼虫，各种造形精美的图案真是惟妙惟肖，小小的香包寄托着人们的美好向往，它或象征着幸福，或隐喻着爱情，或呼唤着友谊，或赞美着生命。

由于充足灿烂的阳光最适宜薰衣草的成长，再加上当地居民对薰衣草香气以及疗效的钟爱，因此，在普罗旺斯不仅可以看到遍地薰衣草紫色花海翻腾的迷人画面，而且在家也常见挂着各式各样薰衣草香包、香袋，商店也摆满由薰衣草制成的各种制品，像薰衣草香精油、香水、香皂、蜡烛等，在药房与市集中贩卖着分袋包装好的薰衣草花草茶。让人禁不住想多了解普罗旺斯迷人的香气——薰衣草的种种。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

他还常常买一些玩具，但腻得很快．前几个星期，我们班流行玩枪，使得我们班几乎成了一个现代化战场．他也买了一把＂沙漠之鹰＂，被老师没收后，他又买了一把．就这样反复了两次，他才不去买了．值周的那个星期，他和超然买了飞盘．飞盘刚才还好好的，放学时，就被他甩进了垃圾筒．这个星期五下午，他花一元钱买了个香袋，可是不一会儿就支离破碎了．

端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。

今天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口，有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的……我有一个香袋呈“心”字香气迷人……

宋濂求学时，背着书箱，穿着破鞋子行走在深山巨，连皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道，这该是何许人才能达到的境界啊！到了学舍，同学们都身着绸缎，佩戴白玉环、香袋。他却身穿破烂的衣服，却一点也不羡慕。若轮到我们早就向家中伸手要钱，用来攀比了。可见宋大学士成功的秘诀便是辛勤。

我从《我们的节日》中看到了过年家乡热火朝天的社戏;元宵节时映红了半个天空的花灯;清明节人山人海的扫墓队伍;端午节挂的香袋……但这些知识远远满足不了我们。让我们做个有心人，去查查更多节日的故事……这样不仅能增长知识，也能产生情感上的共鸣。

穿过操场，就是我们的教学楼。一、二年级在一楼，三、四年级在二楼，五、六年级在三楼，四楼陈放的是教学器材，各个楼层都有相应年级的办公室，如果你找校长，得到二楼。教学楼前还有一个花坛，花坛两旁各有一个凉亭，凉亭旁有几棵丁香树，春天一来，就会飘散着阵阵清香，我们常常偷偷采摘那些丁香花“制作香袋”……

小桃姐姐很喜欢桃花，所以我们两个约好一起种一棵桃树，桃树也就代表我们的希望，我们两个每天都来看望它，给它浇水、施肥、除虫，在我们的精心照料下，桃树从小树苗变成了大树，每当桃树开花时，我们都会一起捡许多花瓣来缝香袋，那段时光真是快乐无比啊！

老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安；青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己；小孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣的心。只要拥有过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉。

我的大儿子把他的弟弟动物们抓起来，杀掉，把他们摆在饭桌上，饱餐一顿，他们边吃边笑。我的大儿子还拿着剪力和斧头，他们把他的妹妹植物们，剪掉砍光，大儿子把小花、小草剪下来，制成香料和香袋，大儿子还把树木砍下来，把他们换成金钱，有的把他们造成房子，各式各样的家俱……地球妈妈说着又哭了起来。

然后，我挑选了几朵色彩鲜艳，形状奇特的花，插在了花瓶里，给自己的家里增添了一道亮丽的风景线。然后，我把剩下的姐妹花摘下花瓣，摘了满满一篮。然后，我拿了一块粉红色的布做了一个小荷包，里面就放这一些姐妹花的花瓣。接着，我把包给缝了起来。做好了一只香袋，我就放到鼻子下面去闻了又闻。啊，好香呀！

紧接着，第二位顾客来了，但她不像前一位是个二年级的小朋友，比较好打发，而是一个富有头脑的六年级学生，她拿起一个香袋，问：“小妹妹，请问这个香袋多少钱？”“4元。”我竖了竖手指，回答道。她听了，觉得这价钱有些贵，挠了挠头，皱了皱眉，说：“太贵了，2元卖给我行不？”我一听，头摇得像拨浪鼓一样，嘴里还说：“不行，不行。”她见我坚决不肯，便想走，我急忙拉住她，心想：我可以送她一个棉花糖，这样她肯定会答应的。想到这里，我便指向那边做棉花糖的地方说：“你买了香袋，我送你一个棉花糖，好吧？”“好！”她爽快地答应了，说后，她拿着香袋一蹦一跳地领了糖走了。接着，一个又一个同学在我这儿消费，没一会，我的东西很快便一扫而光。看着物品一件一件变少，我的心里像吃了蜜似的，甜滋滋的。

在队会进行了五六分钟后，主持人说：“现在在让我们来制作香袋吧！”我便拿出事先准备好的材料开始忙活。我先将两块边长为10厘米的正方形花布翻到反面，准备将他们的三条边缝合起来。于是，我便开始穿针了。可没想到，第一步就遇到了麻烦，线头总是理不齐，根本穿不进针眼。我穿啊穿，穿了好多次还是无济于事。后来，我留意观察了一下别人，发现了窍门，便先用舌头舔了舔线头，再用手捻了捻，果然一穿就穿进了。我小心翼翼地开始缝合，可是由于我是第一次缝，还没缝几针就被扎到了手，痛得我差点跳起来，还好没有出血。把三面都缝起来后，我将布口袋翻了过来。然后，我将一小袋香料粉撒到了棉花上，又将棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次缝合，将线穿在袋口上，打了个死结固定好，一个香袋就这么做成了。这时，主持人刚好叫停。

记得小时候，我经常和几个和我同龄的小朋友一起玩耍、做游戏，那时总有一个矮胖的女孩，在不远处呆呆的看着我们，不时的傻笑着。那时，我们似乎有点害怕她靠近，目光都不时瞅瞅她有没有走过来，但她似乎知道，每次都站在远点的地方看着，学着我们蹦蹦跳跳的，有时还大笑着。奶奶告诉我，她是一个被遗弃的孤儿，有精神分裂症，被隔壁村的一个老人捡去了，从此，她就成了她的孙女。难怪我们经常看到，这位所谓的奶奶走到哪里，她总跟在后面。奶奶拉着板车，她就在后面推；奶奶下地，她总挑着一担箩筐；奶奶去寺庙烧香，她也静静地拿着香袋跟随奶奶……也许这一切在我们眼底下都是多么平常的一些小事，但它总莫名的让人感到一种幸福。

端午节的习俗有很多，但真正让我刻骨铭心的，还是端午节系在手腕和脚腕上的五彩线。在老家，端午节有把红黄蓝绿白等五色线系在小孩手腕和脚腕的习俗，说可以辟邪保平安。很小的时候。我害过一场病，那是在一个寒冷的冬天，那一次，病魔差点夺去我幼小的生命。当我与死神擦身而过康复之后，母亲后悔说是因为那年的端午节没买丝线才差点失去她的儿子。从此，每年端午节，母亲总会早早地买回五色线，早早地把它绑在我的手腕和脚腕。然后，再缝制一个憨态可掬我们叫“搬脚娃娃”的香袋挂在脖子上。就这样，一直到我背起书包上学，怕人笑话，才不再让母亲给我系五彩线。但母亲手里的五彩线却永远系在了我的心里。 

午睡课时，我翻来覆去睡不着，感觉今天的午睡课特别满长，好容易才挨到下课。我们立刻端端正正坐好，老师终于揭开锅盖，给我们分鹌鹑蛋了，同学们使劲吸着鼻子，想把香气都吸进去。同学们的桌上摆满了粽子和蛋。还没等老师发话，同学们早已抵挡不住美味的诱惑“开吃”了。我也迫不及待地剥开蛋壳，狼吞虎咽地吃起来，一边吃一边还不停地说：“鹌鹑蛋真香，真好吃！”环顾四周，同学们都吃得津津有味，连平时最爱谈天的同学也顾不上说话了。我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢！

远远看着你，手里的香袋都变得冰凉。几尺的距离，总感觉迅速拉长，单位成了光年，地球开始在脚底颤抖，一双无形的触角抓住了我的脚，无法挪步。也许，心里有那么一块海绵，忍住的泪水都积在这里。但是今天，我那块早已沉甸甸的海绵不知被谁狠狠揉了一把，泪水淋漓而下，世界在眼里的泪水中变形。闭上眼睛，漆黑中，眼角有一串东西痒痒滑下，一种只有我自己明白的声音。

重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

春姑娘，她有一个香袋。你瞧，那缕缕暗香，熏醒了柳条，熏醒了梨花，也熏醒了路边的野百合。她让世人明白，哦，原来野百合也有春天。我们是一株野百合，少了几分妖艳，却多了几分美丽，那些被世俗蒙蔽双眼的人们，他们不会为你驻足，但这又何妨？有些美丽只有心中淡然的人才会看到，难道不是吗？就像春姑娘，她从不偏袒任何一朵花，即使你开在悬崖，开在角落。

“你慌什么。”朱颜用香箸在香灰上戳了几个洞，然后再放上一片银夜，最后才从一只袖着金色凤凰的红色香袋里取出一枚香丸，碾成碎末，用食指和拇指捻起一小撮，洒在银叶上，然后盖上香炉的炉盖，道，“这枚香丸是根据楚国宫廷流传下来的秘方制成，其中最名贵的配料是从巫山神女脚下采来的瑶草，其他人参灵芝自是不在话下，要喝九冥茶，这品‘瑶香’是不可或缺的。”

人间的桂花树每到秋天，就会开花。每天早晨打开窗，一股沁人心脾的桂花得就会扑面而来。桂花的花十分小，花瓣只有米粒般大小，十几朵桂花抱在一起，好像一个黄色的小绣球。桂花总是躲在茂密的叶子里，仿佛一个害羞的小姑娘，桂花的叶子很大，挡在桂花外面，似乎是小姑娘的保镖。桂花的枝叶向外伸展，好像一把硕大无比的伞。桂花非常香，人们总能在离桂花树很远的地方，就能闻到一股淡淡的、悠悠的香气，让人感觉心旷神怡。 正是因为桂花独特的香气，人们把它做成各种香料、香精，调制成各种香水、做成香袋。

“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭！”传说中连天地都要为文字的出现而震撼。可如今，我们又看到了什么呢？我们的文字“被变形”“被抄袭”“被创造”“被冷落”……难道这便是我们传承文明的方式吗？文字是神圣的，文化的香袋容不下形体怪异的“错别字”，文字的湖面也托不起伪造的莲花。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

我整理了一下衣服，慢慢走上了台，向他行了个礼！抬手，起跳。我那天穿的是紫色的纱裙，随风一飘一飘的，我要的就是这种感觉。我的袖子里有两个香袋，里面放的是紫色的樱花，是我特别为……为青羽准备的。我旋转，樱花随着我的动作飘了出来，我就在漫天的樱花雨中，像一只蝴蝶一样跳了起来……

老人们说,端午节是门前悬挂的艾草,菖蒲,可以驱鬼辟邪,求得平安;青年们说,端午节是河上的一条条龙舟,可以尽情展示自己孩子们说,端午节是腰上挂着的一个个香袋,每一个都装有一个童趣的心.只要拥有过她的人,哪怕只听过她的故事,都会有刻骨铭心的感觉,我又岂能例外.