竞争是具有辩证的吧？它在导演一幕幕王者归来的喜剧之时，也无情的塑造和谱就了一幕幕失败者的无言悲歌。竞争，一面激励人奋发进取、从容向前的同时又在给人们毫不留情的施加诸多压力，是人经常处于与对手严苛的挑战之中。也许形成对手的孩提时最好的伙伴或者同学，可是随着我们步入社会，随着人生舞台的加高扩展，事业舞台也跟着精彩纷呈。同行间有市场之争；同僚间有职位之争；同事间有分工之争，对于后者我更是深有感触。说白了，这些竞争在利益上都是一致的，因此，竞争对手更有互相依存、相辅相成的一面。试想，人一旦没有了竞争对手，我们是否会有更大的成就呢？毫无疑问，没有了竞争，人类也就丧失了生活的激情，丧失了攀登的动力，丧失了荆棘路上前进的勇气，那么，就会导致这个社会滞留不前，失去光明与生机……社会经济必定瘫痪。

在初中这个新的大家庭中，我们既建交着友情，又存在着竞争，友情加强了竞争，竞争促进了友情，相辅相成，让我们的友情天长地久，让我们的学业蒸蒸日上。相互之间的比试使我们发现了别人身上的优点和自己身上的缺点。所谓的成长不就是一个改正缺点，发扬优点的过程吗？我通过同学这面镜子找到了自身的缺点所在。我有时候会发一些小孩子脾气，闹得双方谁也不高兴，却还推三阻四地挑别人的毛病。但是如今，我已经察觉到自己的错误，怎么还能明知故犯呢？除了这个缺点，我还存在着许多瑕疵，譬如，丢三落四，容易分心，马虎大意等等。在日后的学习与生活中，我定会一点一滴地去改变我所做的不到位的地方，一块璞玉不也是需要修整的吗？相比较小学时的我而言，现状已经大大改善了许多，但是这还不够，我要的是转变，而不是改善。不过改善就说明是往好的方向前进了一步。

我俩配合得很默契，她管绘画，我管写字，各司其职。我的字写歪，写错了，她冷不防来一句请注意)”我都被逗笑了。 “呀，糟糕!”原来我大意失荆州，原来应紧密相连的两段中间却被我空了大大的一截，看看辛辛苦苦写下的两大段文字，我真是又气又急。我刚拿起黑板擦要擦，她又来一句：“且慢。”说着用粉笔在两段之间画了一幅山水画，恰与这篇“桂林山水”相辅相成，配合得无衣无缝，我暗自称赞。她也毫不谦虚：“怎么样，姜还是老的辣吧终于大功告成，我们欣赏着自己的杰作。兴奋之余，我发现她画的大熊猫少了一只耳朵，便像对一个老同学似的拐弯抹角的问道：“李老师，你是不是发现了‘独耳熊猫’啊

我不禁吃了一惊。赶忙问道：“老伯伯，您是陶渊明吗?”对方显然很惊讶：“正是，你怎么会知道我？”我思量了一会：“我是逃荒过来的难民，无意中发现了这个地方，老伯伯，这里看起来很荒凉，您怎么会住在这儿?”“哎，现在哪里都是贪官污吏，那些人只顾自己享乐哪管老百姓的死活啊，我也只有陪这菊隐居深山哪！”说着指了指身旁的一棵菊脸上写满了沧桑与无奈，密密的皱纹悄悄地爬上了额头，我的心情也不由沉重起来，“看得出来，您很喜爱菊。”“是啊，孩子。在这乱世之中，也只有菊这么有气节，不与世俗同流合污啊！”听着这话，一股辛酸涌上心头，君与民如鱼和水，相辅相成，而如今贪官污吏横行天下，遭苦受罪的只有百姓哪！

同样，当年聂马争雄的相磨，小林光一和赵治勋同门相争的壮烈，也是互相成就的典范，他们是棋枰上真正的英雄，相辅相成，缺一不可。那么，我们又有什么理由对其中任意一方暂时的成功或失意而贬低对方呢？经常在报上读到这样的消息，两大高手在争霸前夕，主办者尽量不安排双方见面，以避免不应有的尴尬。对手是可敬也是可怖的，那种决战前的复杂心境是旁人无法体会的，就象前不久常昊和李昌镐在中韩擂台争霸时弈城网上一则新闻的标题：做兄弟不如做掉兄弟！想来常李二人若看到真不知该做何感想。

人说“仁者乐山，智者乐水”，于我而言，虽不是智者，却十分喜爱山水的。置身其间，总有种拥抱自然的亲近感。而我眼中的山水，也都是相辅相成的一对情侣。少了山的伟岸，水就变得平淡无奇，如同一湾死水；而少了水的青山，也没了灵气，没有了那种细腻如丝的和谐美。而这一滴滴水，汇聚成溪，一条条溪，汇聚成大江，不正如同江南烟雨社团的朋友们一般么？每一个人都是一滴水，聚集在一起，方才成就了今日的江南社团，这就是我对这个社团的第一印象。

低头灯光水影相辅相成，抬头一弯朦胧月恰遇半抹憔悴云，虽然月上中天波心投影，却无论天上水中都梦幻迷蒙，就像夜色微茫中随意行走的人流，尽管周边霓虹璀璨，但人影依稀始终如一帧帧移动的剪影，模糊暗淡不真切不分明。独自穿行在熙来攘往的人流中，就像漂浮在古旧的水墨云烟，恍惚迷离空茫虚幻，过往的喜怒哀乐，眼前的纷扰纠缠，都在苍茫的行程里化成无法辩认难以言传。一丝薄凉蓦然掠过心间：既然迎面擦肩都与己无关，那么世间的繁华落寞又于己何涉？荣辱悲欢于己何染？

西方的哲学家康德说过：“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”有着异曲同工之妙。学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的因素，两者缺一不可。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必经之路。

汉武帝立五经博士，其始为夫子删述五经，及其罢黜百家，则专立五经为天下正道。五经专有一部为《易经》。其所述者，天下变化而已。乾坎艮震巽离坤兑。八卦化而为六十四卦。取其为相反相成，相互关联。每卦各自独立，各有意义。而卦卦互为关联又互相变化。孟子所说尧存可言立而为乾，桀亡则可配之灭而为坤。天下不为乾则为坤，故可说之天行有常。此儒家变常之大义也。

“道路窄窄，房屋矮矮，小桥流水，青砖黛瓦”，这是苏州甪直水乡的特别美妙，妙语勾勒出的江南第一镇，如同一幅水墨相融的苏绣风景。踏进保圣寺，走进陵园，只见园中的正中央，矗立着一块白色大理石，那便是叶爷爷的墓碑了，那青青芳草之下，便是叶爷爷的长眠之地。一种缅怀之情直涌我的心头，叶老的人之伟与甪直的景之美，两者竟是如此第相辅相成的呀！

我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看作爱情吗?爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。

一出门，便发现草绿了，柳树发芽了，我知道春天终于来了。很快我们来到了山脚下，往山顶看去，碧绿的树和刚发芽的树混在一起，又和映山红相辅相成，真是一道独特的风景线。随着阶梯而上，心情也格外兴奋，好像每踏一个台阶就会告诉你一个春天的秘密，春天的消息。一阵微风吹过，一片黄叶落在了我的身上还伤心地告诉我：绿叶已霸占了他的地位。我仰头与绿叶相望，虽然在树荫间，透过缝隙，也依然感到一丝的刺眼。暖意渐渐入侵了我，春天似乎也停止了它的躲猫猫，我也不知道再上一个台阶，便是一个世外桃源的世界。

最后，人们应如何对待“阳刚”与“阴柔”乃是相辅相成，互为表里的。唯有拥有“阳刚”之气的人，才能在挫折和苦难汇成的逆流中站稳脚跟，唯有拥有“阴柔”之气的人才有极敏锐的观察力，从而做到“一沙一世界，一花一天国。”也就是说人既要有“阳刚”的一面，也要有“阴柔”的一面。不应为一时所做的“壮举”或是一时的懦弱与对困难的退缩而骄傲或是焦虑。一个真正的人应是能伸能缩，能进能退的。

我们中国秉持的原则是，尽量不战而屈人之兵，万不可解时，也只能狭路相逢勇者胜了。至少，以中国的现状来讲，还是能够承受住加诸在我们身上的任何战争。战争与和平，从古至今就是一个辩证关系，它们是相辅相成互相依存的。我们的和平崛起，是指我们不会主动挑起战争，但是涉及到领土主权和国家核心利益时，和平必然会给战争让道，有的时候需要战争才会有大家向往的和平。

人生何其了，无非是坦荡，君子总是心胸宽广，小人常常忧愁悲伤，心若无恙，奈我其何，人生很平凡，生活很简单，看不透神秘的未来，也改变不了无奈的过去，只能跻身于丛生的间隙之间，耗着仅有的坚强，做人恰到好处，是人生的最大的学问，把握做人的分寸，掌握做事的尺度，日积月累，一分一寸中叠加起人生的高度，谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁，又何必把一些人，一些事看得那么重要，想得开，再灰暗的事也有光明，想不通，再美好的事也有阴暗，世间万物，相辅相成，相依相存。

每个人都有着属于自己的梦想，中国有十三亿人，当这十三亿人的梦想汇集到一起的时候，就成了中国梦。每个人的梦都是中国梦的一部分，都是让中国梦更快实现的动力。当全中国的每个人都在为自己的梦想拼尽全力去奋斗时，中国也会变的强盛，中国梦就会实现。中国强盛了，人们就会更有资本去实现自己的梦想，自己的梦也会实现，所以人们的梦跟中国梦是相辅相成的。我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦！实现中国梦，从我做起！

仔细阅读上面这段精彩的话，你会发现，这段话什么都说了，却似乎什么也没有说，一无所得。任何事物都是矛盾统一的，也是相反相成的，关键是要把握那个度。这个度，就是火候，亦是命运。同样一句话，有的人说来就动听，别人当作是真理；有的人说来好话也变成丑话，开口就遭人骂。终归是一个缘字。有善缘的，天下都是朋友；有恶缘的，走到哪里都是对头。同样一件事，有的人做来顺风顺水，升官发财，大红大紫；有的人做来恶运当头，家破人亡，身陷囹圄。

弥勒便想抢到四魂之玉杀掉奈落解除诅咒，同时为家人报仇。此间遇到了犬夜叉他们，互相了解后，结伴同行。珊瑚是身为妖怪退治屋的除妖师，被奈落陷害，全村人被杀害，自己的家人也被让奈落控制的亲弟弟杀害，还被奈落挑拨说是犬夜叉所为，便找犬夜叉报仇，经过和犬夜叉的一番战斗了解真相后，互相成为了朋友，一起踏上了旅途。之后，他们在与奈落的斗争中一起成长,一起变强。

太极生两仪，两仪生四象，其中两仪分阴仪和阳仪，俗称阴阳。古人眼中一切事物都分阴、阳两面，阴暗示寒冷与邪恶，阳代表温暖与正义。古人云：“一阴一阳之谓道也。”他们认为阴与阳是相辅相成的，至阴或至阳皆为大凶之物，只有阴阳相生、阴辅阳主方为大吉。《周易》曰：“阴阳合德而刚柔有体。”其实，古人的观点并非都是胡言乱语，他告诉我们世界上一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立又相互统一，我们不能对任何事物下绝对的结论，应该用一分为二、全面的观点看人或事物。

“竞争”是指个体或群体为充分实现自身的潜能，力争按优胜标准使自己的成绩超越对手的过程。“合作”是指学生群体为了共同目的而相互协助以完成某项任务的过程。在教育过程中，这两者是对立统一、相辅相成的。由于认识上的偏颇，以前对小学生强调竞争多了一点，而忽略了合作的重要性。实际上这正是导致学生产生嫉妒等不良心理的一个重要因素。因此，要优化学生间的人际关心，在组织学生进行适量和适度的竞争同时，必须强调、强化与之互补的“合作”。合作有助于学生发展良好的个性，增强群体凝聚力，形成和谐的教育气氛。

当今社会出现了形形色色的恐怖主义现象，客观地对这一问题进行研究有助于了解出现恐怖主义现象产生的根源。由于恐怖主义的面很广，涉及的因素很多，很难将其分类概括，但根据其成员和目的划分，基本就分为两种，第一、政府恐怖主义；第二、国际恐怖主义。无论从哪个方面来说，这两种恐怖主义是相辅相成的。因为恐怖主义是一种政治，所以，任何简单的道德谴责都是无力的和浅薄的，不管怎么说，任何的恐怖分子对于其所做的恐怖行为都是有原因的，民族或种族分离主义、宗教矛盾，极端组织及个人发动的恐怖袭击等。要指出的是作为一个恐怖主义的组织，必定有一个领头，或者说是后台来撑着。有结果肯定就有原因，就是要达到一定的目的，行为只是手段，为了达到目的而不惜一切手段，这是恐怖分子真正恐怖所在。所以我们应该反恐。英国教育部设有“预防极端主义工作组”，吸收了大量反恐专家，对英国各类学校进行监督，防止有人利用在学校里传播极端主义思想。教育部还为全国学校发放“反恐教育”工具书、指南、教学设备，提高学生反恐意识。

在人类社会，生活定是复杂于鸟兽虫蚁的居住。我们人是有思想的，这是区别于其余“兄弟”最主要的一点。正是那种抽象的而又极富威力的“武器”，亦或是“工具”，才有我们这个高速发展的社会。我们人类能用思想创造许许多多的精神财富，当然精神财富是需要以物质为基础的，而物质是人创造的，人创造这些物质时也必定要开动脑子，动用精神；精神与物质可谓相辅相成，相依相伴！可惜呀！在这个好坏交杂的社会里，人们的思想已经受到种种因素的限制；已被种种不良的风气所侵蚀，保守而又迂腐。真正能做到创新、能做到与众不同而又符合潮流、符合社会发展方向的又有几个？不知你们可曾观察过蚂蚁的爬行？也不知你们是否会觉得它们的爬行是纷乱如麻的？是的，蚂蚁的爬行是纷乱如麻的，但那只领头的蚂蚁若不改变原有的路线，若是没有勇气去挑战前人的步伐，能有那样的结果吗？我想应该是不会有的，那将只会是一条单一的路线。蚂蚁尚有这点智慧，那么想想我们人类自己，是不是该感到惭愧呢？创新的思想对于我们人类社会是何等的重要！！

北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免！”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

这个公式是从古至今人们根据成功经验总结出来的，是一条永不衰败的真理。的确，自信和努力是分不开的，它们相辅相成，互相促进，只有它们紧密地结合在一起，才会结出坚实的果实――成功。“成功”是每个人追求的最终目标，而自信是它的前提。我们无论在学习中还是在生活中，都会遇到许多大大小小的挫折，这时，面对你的有两条路，要么就此沉沦下去，一蹶不振，要么相信自己，从新来过。记得有人说过，失败是成功之母，而自信是成功之基。如果你选择了后者，那么你就为成功点亮了一盏宝石灯。其次，一个人光有信心是不够的，还要付出艰辛的努力。爱迪生曾说过，成功=1%天份+99%汗水，可见努力所占的分量是多么重大。如果自信和努力你都做到了，那么一朵灿烂的成功之花就会悄然绽放。

我也曾问过父母，为什么给我取名叫“紫耀”？听母亲讲，当年给我取名时，跟父亲还有过小争论。母亲觉得“紫耀”两字太俗，希望能给我取个诗意，飘逸的名字。听说母亲年轻时特别喜欢台湾女作家琼瑶的小说，小说中大概都是俊男靓女美丽的爱情故事，且小说中主人公的名字都是脱俗，清逸的代名词。可父亲坚持“紫耀”两字。父亲说“紫”与“子”谐音，我是属鼠的，而“紫”又代表着高贵，典雅，庄重。“耀”是天生聪颖，清雅荣贵的意思。“紫耀”两字相辅相成，且特具风格。母亲听完父亲的一番解释，看着我那还不庸俗的小脸蛋，也就同意了“紫耀”这个名字。现在，母亲说她越来越欣赏“紫耀”这个名字了，我想她大概是越来越喜欢我了吧!

我们每天清晨起来，打开窗户，都会有一束阳光温暖你的身体。我们需要它，万物需要它。当你走在大街上，你看到那些正在茁壮成长的植物，你是否会想到太阳？每天生活在太阳底下的我们，已经与太阳产生了重要的关系。老子里的道德经曾说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”我们就是生活在这样的世界里，我们和大地上的山川河流、动物植物共同属于一个家园。在阳光底下的我们需要互相扶持、关爱与将心比心。每一种生物在这个舞台上都有自己的一个角色。在这里既需要太阳，也需要人类。

世间万物都有七情六欲，我们每一个人都无法逃离这场疾病，当人类有了爱，也就有个牵挂，爱与牵挂相辅相成。然而我们却误以为能够铁石心肠，不被其污染，可惜，我们错了。我们都无法逃离这场疾病。也奇怪，这个名为“牵挂”的疾病对不同的人的作用是不同的。有的人可以享受，这种疾病所带来的一切，有的人却活在痛苦之中。然而，前者的共同点是每个人都有一个感恩的心，接受别人的牵挂，同样也牵挂着别人，他们敢于承认自己的疾病，敢于正确的面对，他们活的很开心；而后者，从不在意别人的牵挂，总是用一种你有病的眼神看待别人对他们的牵挂，也从不承认自己牵挂着别人，他们都不敢正确的看待自己的疾病，最后，后者醒悟了，他们后悔了，死于自己的懊悔中。同一种疾病所承受的结果却截然相反。我们是否应该反思一下，那一种方法才是正确的？

今天，无论是在国内还是在国际上，我们都面临着多种文化互相激荡的局面，多种文化的碰撞会有什么结果？有人提出了文化冲突论，预言文化差异将成为未来世界冲突的主要根源。面对这一切，重温中国古代关于和而不同的思想，总结中国文化发展的历史经验，就有重要的意义。记得江泽民在访问美国布什图书馆时的讲话中也讲到和而不同，他说：“两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。”

在“血缘和地缘”这一篇章里，费孝通先生重点解说了什么是血缘和地，血缘和地缘的关系、表现、功能。他用自己作为例子，说明“血缘性的地缘更是显著”，如果一个人没有直接的地缘关系，不管他走到哪里，并在那住上了多少年，人家都会用“新客”“客边”“外村人”等来称呼他。从文字可以知道，在乡土社会里，血缘和地缘有着无法分割的关系，二者相辅相成、相互制约。

这是一个关系型话题作文。写作关系型话题作文，不管你怎么写，从哪个角度写，都要根据题目的实际情况，弄清构成话题各个概念间的关系，善于从不同角度构思立意。在写作时要杜绝两种写作失误：（1）顾此失彼，只抓一点。（2）平均使用力气，泛泛而谈。据此，我们在写作时，可以从以下三个方面去构思文章：1和谐促进发展，只有和谐才能可持续发展；2发展需要和谐，没有和谐的发展是畸形的发展。3和谐是发展的基础，发展创造新的和谐，和谐和发展互相促进、相辅相成。

在社会生活中，每个人都想做最具竞争力的人，但他们是否知道，竞争与协作是相辅相成的，最具竞争力的人往往也是最善于协作的人。现代社会提倡在协作基础上的竞争。据我了解，当今一些选拔高科技人才的考试中，除了考基础理论、专业知识、动手实验能力之外，还有几项指标，专门测评应试者与他人的协作能力和协作精神。这就是说，若想成为以后的高科技人才之一，善于协作是非常重要的素质之一。

这是一个关于友谊的故事，对于那个不知死活，胆大妄为的士兵，我相信，在这个个性做主的世界里，贬低的声音绝对不比褒扬的声音少，然而这个世界再美好，再纯洁，互相没有了信任和友谊，谁都走的不长远，人与人的隔膜就像珠穆朗玛峰尖到山脚下的距离那么厚，人与人的怀疑就如同整个泰山从地底到峰顶那么大，到那时，谁还有真心？谁还能相伴到老？试问有谁能在如此生疏的世界展现自己的个性？所以，世界告诉我们，我们要持一颗赤子之心，以友谊，美好的心态来待人处事，用真心来相守相伴相辅相成。

不美的人生来就有错，美只爱美。在这部小说中，没有谁是一定丑恶，也没有谁是一定圣洁。这部小说中的每个人，都是孤独的，独自一人来到这世上，又独自一人离开这世上。生活在那样的年代里，没有人开心，也没有人不开心。卡西莫多应该是这个世上最孤独的人了吧？因为阳光从不光顾他的生活，只有清冷的月光才偶尔带给他一丝温暖。那么，卡西莫多痛苦吗？这个问题恕我无法回答，因为极端的痛苦，像极端的快乐一样不会经久，因为它过于猛烈！正如冰心在《谈生命》中所说“生命中不是永远快乐，而不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”。

谁能够给开了下定义？没有人！没有人告诉我告诉我何为快乐。令我自己慢慢感悟，而现在，我明白了：快乐是会呼吸的痛。他一直都见证着我的快乐。如同刘墉的《成长是美丽的疼痛》，我们无权只择美丽，而弃疼痛。他们相辅相成。就像我们所成长的每一天，都在快乐与不快乐中度过，和着浅浅的呼吸，铸就呼吸的痛。

成功学里也说：成功就是将简单的事反复做。同样看着容易做起来难，因为能够重复做一件事情需要人有定力，有毅力，而人的定力毅力又能够在反复做一件事情当中得到强化，两者互为因果，相辅相成。所以说有定力有毅力的人一定成功

写此作文，我们可以有三种基本的立意：1和谐促发展，只有和谐才能可持续发展；2共同发展创造和谐，只有各方面充分的发展才能形成和谐的局面，和谐是发展的目标；3和谐和发展互相促进、相辅相成，我们要和谐、也要发展或要发展、也要和谐。

倘若没有魏玛城中的相遇、相知、相辅相成，歌德也许仍限于琐杂的政务中，而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻。无法想象，没有他们，十九世纪的文化星空将会黯淡到何种地步。更无法想象，他们若是走上互相牵绊的歧途——毕竟，天才与天才相遇总不乏竞争——历史又会是如何面目的篇章。

你是阿瑞斯，你被世人所唾弃，你不能用一己之力来救赎自己，你可以毁灭世界，却不能改变你的罪恶；我是美杜莎，我被人们所不齿，我不能用双眼来封闭自己，我可以定格永恒，却不能赎回时光的痕迹。可是我们相生，我们相辅相成。