为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升完善自我。在文艺复兴中的佛罗伦萨，诞生过足以俯瞰艺术史的三位巨匠——米开朗基罗、拉斐而、达芬奇。不论单单挑出哪一位，都可以完全不费力地支撑一个时代的文艺复兴历程。但可能很少有人知道：在米开朗基罗正致力于西斯廷教堂的天顶壁画时，当时名气已不小的拉斐而时常偷偷跑去观摩。他在与人的通信中坦言对米开朗基罗的敬佩和自叹弗如。后来这段话被公开，起先米氏对拉斐而的不请自到甚为恼火，但他很快就从拉斐而为别人喝彩的坦然中看到了另外的东西。他们成了至交。由美丽的人格所牵引的惺惺相惜自然也增强了他们的影响力。至今，在佛罗伦萨市中心广场，大卫仍恋恋地注视着西斯廷，这穿越时空的守望和对视，最完美地诠释了喝彩的深刻内涵。

九岁那年，《名人传》成了我爱不释手的宝物。这其中，有伟人们励志的人生历程，有他们成长道路上的孤独，也有他们的落寞。乐圣贝多芬，创作奇才，他的成就影响了数个世纪，他的才华让上帝都嫉妒，令他双耳失聪，失去恋人。可这又能算得了什么呢？他在满怀痛苦之中，依旧顽强的生活，不向命运折服，从不退缩。文艺复兴三杰之一，米开朗琪罗，他特立独行，经历了不同寻常的坎坷与曲折。他不拘禁于宗教艺术，用自己的创作表现了个人的理想、尊严与意志。他就像耸立在文艺复兴时期的意大利中的一座山峰，只是远眺，就足以让人心生敬畏。世界级的文豪托尔斯泰，他重视道德，主张博爱，尽管响应寥寥，却并不放弃，毕生坚定自己的信念。他们三位伟人至今还影响着我。

原来圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。更有趣的是，圆明园中还建有西洋式园林景区。最有名的“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

不会放下所以更懂得去坚持，因为无所畏惧所以即使是燃尽生命也要去抗争。那一年的风雨漂泊，在漫长的流亡中苦苦追寻，在多少不眠之夜后依旧选择坚持，辗转四方，在饱尝了流离的苦楚后，即使寻不到可以安生的收容之所，也永不妥协始终不渝。不会放下心中的理想，不会放下心中的执拗，只因不甘于宿命不屈于天命。从天主教皇的惊恐中苏醒，冷漠的望着血腥的刽子手，纵然身负沉重苦寒的枷锁，忍受着模糊血肉的折磨，依然带着浅显的笑意去蔑视，去毁灭。在最后时刻高呼“黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！”他的名字布鲁诺也终将是文艺复兴深刻的烙印，是资产阶级唯物论深邃的奠基，历史不会遗忘，悠悠千载，永远驻存于人们心中。

它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光

面积不大的平天湖既没有惊涛骇浪，也没有群山夹杂最终汇入的沟壑天堑，似乎算不上“大湖”。可就是这个“相貌出丑”的平天湖，却让古代文人骚客纵情把酒言欢，用如椽的智慧之笔勾勒出美的轮廓和意境画卷，让美的内容窗越尘封的岁月，漂流至今，引起后代无数游人向往之极，让许多到过秋浦的人，永远记住了它。英国文艺复兴时期伟大的哲学家培根曾说“必须把美的形式和美的内容结合起来才叫真正的美”，似乎这句话用在这里一拍即合。西方人都热衷于亲近自然，寻找美的形式和美的内容。他们有过这样美的话语：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。这样的情形是不是中西兼容呢？我想应该是的吧。

圆明园的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

意大利东北部城市，亚得里亚海威尼斯湾西北岸重要港口。人口34。3万。主建于离岸4公里的海边浅水滩上，平均水深1．5米。有铁路、公路桥与陆地相连。由118个小岛组成，并以180条水道、378座桥梁联成一体，以舟相通，有“水上都市”之称。公元452年兴建。八世纪为亚得里亚海贸易中心。十世纪曾建立城市共和国，中世纪为地中海最繁荣的贸易中心之一。新航路开通后，因欧洲商业中心渐移至大西洋沿岸而衰落。1866年并入意大利王国。工商业发达，有炼铝、化学、炼焦、化肥、炼油、钢铁等工业。以生产珠宝玉石工艺品、花边、刺绣等着称。陆上的马尔盖拉港是重要油港和客运港。驰名的旅游中心，年有3百万游客。古老的圣马可广场是城市活动中心，广场周围耸立着大教堂、钟楼等拜占庭和文艺复兴时期的建筑物。离岸2公里处的线状沙洲-利多是欧洲最着名的海滨浴场。

自人类社会摆脱神学的桎梏，荒芜废墟上就站立起一个意识形态的人来。西有文艺复兴，启蒙运动；中有西周礼乐文明，儒家仁义传播，都有些殊途同归的“大我”意味，人类懂得了“我为什么是个人”了。同时，随着愚昧文化站不住脚跟，人类敏锐的触角便伸向未知的领域，以“小我”的姿态寻找“扬我”的突破。新发现，新技术，新成果开始出现，科学世界丰富起来，人类又懂得“我怎样成为一个完备的人了”。正如人文为兄，科学为弟，这不涉及出生时间，而只关于性格特征。一般，兄长较沉稳，弟弟好开拓。如此“一半海水一半火焰”的构成，才能以闲趣之心看这哥俩儿，因为无论怎么说，基本价值的探讨是无用的。

圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞廷式，以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如栏干等。所以庄严华妙，兼而有之；这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的地，蓝色和红色的圣灵像。这些像做得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房，式样各别，并不对称；钟楼高三百二十二英尺，也偏在一边儿。但这两溜房子都是三层，都有许多拱门，恰与教堂的门面与圆顶相称；又都是白石造成，越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势；这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。

威尼斯由118个岛屿组成，“水上巴士”———刚朵拉在各岛之间往返穿梭。海水一漾一漾的，让人担心要把远处的小岛淹没。沿着车站和圣马可广场之间，呈逆S形的大运河，蛇行约3000米，把城市一分为二。车站对岸正面的小型圆形建筑是圣·西梅恩·匹卡罗教堂。穿过斯卡路茨桥，左边可以看见16世纪文艺复兴式的文德拉明·卡莱尔吉宫，它是一座有拱形窗户的3层建筑年2月13日作曲家瓦格纳在这里去世。很快在右边可以看见巴洛克式的3层建筑佩萨洛宫，其中的一部分已经变成了美术馆。左前方，哥特式建筑卡·多洛金屋有着很漂亮的阳台，右边是鱼市，很多小船在出入，运河向右拐后，威尼斯的名胜里亚尔托桥就映入眼帘，这座16世纪由木桥改造而成的石桥，像一张弓横跨两岸，桥下是来来往往的刚朵拉，桥上是熙熙攘攘的观光客。

意大利东北部城市，亚得里亚海威尼斯湾西北岸重要港口。人口34。3万。主建于离岸4公里的海边浅水滩上，平均水深1．5米。有铁路、公路桥与陆地相连。由118个小岛组成，并以180条水道、378座桥梁联成一体，以舟相通，有“水上都市”之称。公元452年兴建。八世纪为亚得里亚海贸易中心。十世纪曾建立城市共和国，中世纪为地中海最繁荣的贸易中心之一。新航路开通后，因欧洲商业中心渐移至大西洋沿岸而衰落。1866年并入意大利王国。工商业发达，有炼铝、化学、炼焦、化肥、炼油、钢铁等工业。以生产珠宝玉石工艺品、花边、刺绣等着称。陆上的马尔盖拉港是重要油港和客运港。驰名的旅游中心，年有3百万游客。古老的圣马可广场是城市活动中心，广场周围耸立着大教堂、钟楼等拜占庭和文艺复兴时期的建筑物。离岸2公里处的线状沙洲-利多是欧洲最着名的海滨浴场。

《悲剧的诞生》主体部分又可以分为两大板块，前十五章为尼采文艺理论的阐释部分，十六章到最后则是将前文提出的文学、美学思想在德意志文艺复兴中的方法论应用，故而下面的内容概括以第一板块为主，后十章的内容与前文多有重复，可以用于对前面概念的佐证和解释。而由上文可见，尼采《悲剧的诞生》存在着两个层次，首先是对古希腊悲剧起源的探讨以及由此生发的对现代理性主义的批判，另一层则是潜藏在这些讨论背后的、真正的内核——审美对于人的存在之意义的决定作用，即所谓“重估一切价值的尝试”的最初形式。后者是尼采美学的核心，是我们理解其日神-酒神理论的基点，是贯穿全书的一条线索。

人文是一个动态的概念。我国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范，对于社会而言，尤其是先进的法律和制度规范，对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范，对于青少年来说，首先体现在养成良好的习惯规范。从文艺复兴的历史看，人文应该是重视人的文化。

“当然还有”，“虽然比起地球上的一些大江大河，泰晤士河不算长，但它流经之处，都是英国文化精华所在，或许可以反过来说，泰晤士河哺育了灿烂的英格兰文明。伦敦的主要建筑物大多分布在泰晤士河的两旁，尤其是那些有着上百年、甚至三四百年历史的建筑，如有象征胜利意义的纳尔逊海军统帅雕像、葬有众多伟人的威斯敏斯特大教堂、具有文艺复兴风格的圣保罗大教堂、曾经见证过英国历史上黑暗时期的伦敦塔、桥面可以起降的伦敦塔桥等，每一幢建筑都称得上是艺术的杰作。这些建筑虽历经沧桑，乃至第二次世界大战那样的战争洗礼，但仍然保持了固有的模样，直至今天还在为人们所使用。在伦敦上游，泰晤士河沿岸有许多名胜之地，诸如伊顿、牛津、亨利和温莎等。泰晤士河的入海口充满了英国的繁忙商船，然而其上游的河道则以其静态之美而著称于世。”很有文化的孙小空一口

达芬奇恍然大悟，原来老师为了培养他观察事物和把握形象的能力呀！从此以后，达芬奇废寝忘食地训练绘画基本功，学习各类艺术和科学知识。最后，达芬奇终于成功了，它成为了意大利文艺复兴三杰之一，也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。可这些卓著的成就，却离不开小时候画鸡蛋打下了坚实的基础。

西方现代科学始于文艺复兴时代，而文艺复兴的主要任务和最大贡献都是美术。从表面看，美术是情感的产物，科学是理性的产物，互不相干。何以“这位暖和和的阿特（Art）女士，会养出一位冷冰冰的赛因士（Science）儿子”？究其原因，在于二者有共同的母亲，这就是“自然夫人”，即源自“观察自然”。以上是梁任公的话。

达芬奇是意大利文艺复兴时期的一位博学者，除了画家，他还是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家、解剖学家、地质学家、制图师、植物学家、作家，是人文主义的代表人物，也是世界上最着名的画家之一。他与米开朗基罗和拉斐尔并称文艺复兴三杰。

达.芬奇，欧洲文艺复兴时期的著名画家他幼时热爱画画，父亲送他到意大利的名城佛罗萨拜师。开始时老师让他画蛋，他画了十多天，老师看出了他的不耐烦，于是说：‘你画的蛋没有一颗是同的，即使使用同一个蛋从不同的角度看也是不同的蛋’达.芬奇听后很惭愧，于是他选择耐心和坚持，不再烦躁，用心画画，于是他成为了一名著名的画家。

太平盛世，文艺复兴，钢铁时代，二战招摇撞骗地在历史书上鲜明醒目地让别人看到自己的尸体。他们背叛了自己的角色，开始警告世人，诱惑世人，让他们开始向往过去。于是我们做着时间机器的梦，任意穿梭过去和未来，抛弃现在，让时间失去它本应有的现实。

对于建筑这方面，我一直希望能到上海来学习建筑，原因不仅是上海的先进与发达，最重要的是因为上海本身就是中西建筑的结合体，一个天然的建筑博物馆。上海外滩矗早期建筑的形式多为欧洲古典式、文艺复兴式和中西结合式。到19世纪末，在钢筋水泥框架上发展起来的形式有意大利巴洛克式、仿文艺复兴式和集仿古典式。1927年重建落成的江海关大楼，从早期的古庙式，到19世纪末期的西洋式建筑，直至今日所见的巍峨雄峙、上有钟楼的英姿，乃为欧洲古典和近代建筑相结合的折衷式。再加上19世纪后，为提高地皮使用率，采用联排并立、群体集居的方式，设计建筑成上海独有的石库门里弄民居。以及随后在此基础上，从20世纪20年代起，又出现了的高级新式石库门房屋。正是这些丰富的建筑景观，让我更加渴望了解，学习。我一直希望能将文化素养、人文特质以及山水自然、宗教信仰等有机结合在一起，再用某些特别的艺术元素，如文学中诗歌的意境、音乐中传达灵魂震动的力量等加以点缀，最终形成灵性、寓意深刻与美并存的建筑风格。这就是我内心最诚挚的追求。

这幅画就是《蒙娜丽莎的微笑》）。这幅画是意大利文艺复兴时代著名画家达芬奇的肖像画作品。画中的主人公是当时的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙娜·丽莎，这幅画画了4年。 那时，蒙娜丽莎的幼子刚刚夭折，她一直处于哀痛之中，闷闷不乐。为了让女主人高兴起来，达芬奇在作画时请来音乐家和喜剧演员，想尽办法让蒙娜丽莎高兴起来，这幅画完成后，端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑使无数人为之倾倒。500年来，人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看，感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中，光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达 ·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。

中学毕业后，在父亲的建议下赴哈勒姆学习建筑。然而，那些物理、数学知识没有把他塑造成一名建筑师，却点燃了他心中对绘画艺术的热情。他在学院里结识了当时在荷兰很有影响的艺术家萨谬尔•马斯基塔，并在他的指导下学习和研究各种材料的版画技巧。　1923年至1935年，是他对生活充满热情的时期，在创作上表现为写实主义。他曾旅居意大利，为意大利南部的山庄美景所陶醉。他拼命地写生，拼命地创作，那些起伏的山峦、依山而建的城镇、充满生活情调的小巷……都在他的刻刀下收进了他的作品。后来，他恋爱了，为爱情创作了一系列创世纪的版画，最后一幅是伊甸园里的亚当和夏娃。他们结婚了，定居于罗马。然而，尽管这时他的版画技巧已达到炉火纯青的地步，罗马城中文艺复兴时期的古迹、巴洛克式的建筑却燃不起他的任何创作激情。他崇尚淳朴与自然，厌倦这座城市的霸气。法西斯政权崛起后，他惊诧地注视着狂热的人群，为世界的混乱而愤怒。从这时起，写实主义在他的作品中消失了。

金色大厅是维也纳最古老、最现代化的音乐厅。是每年举行“维也纳新年音乐会”的法定场所。1939年开始，每年1月1日在此举行“维也纳新年音乐会”，后因战争一度中断，1959年又重新恢复。它造型美观大方，色彩和谐，被称为“金色大厅”，它本身就是一件完美的艺术品。设计最独特的是移动舞台，纵深46米，有几层平台组成，可随意升高、降低或转动。乐池可以容纳1个110人的乐队。舞台总面积达1500平方米，配备有现代化的照明设备。观众席位于剧场中央，共6层，可容纳2200人。金色大厅始建于1867年，1869年竣工。是意大利文艺复兴式建筑。外墙黄红两色相间，屋顶上竖立着许多音乐女神雕像，古雅别致。维也纳交响乐团每季度至少在此举办12场音乐会。1870年1月6日，音乐厅的金色大演奏厅举行首场演出。1872年到1875年间着名音乐家勃拉姆斯曾负责组织音乐会。音乐厅属于奥地利音乐之友协会，该协会拥有会员7000多人，据说是世界上历史最久、人数最多的音乐组织。

哈尔滨历史源远流长，是金、清两代王朝的发源地，“哈尔滨”这个名字就是从满族语“阿勒锦”转化而来，意为名誉、荣誉。近代哈尔滨的兴起始于19世纪末20世纪初，这是一座从来没有过城墙的城市，也是最早具有开放意识，最先具有国际化特征的城市。19世纪末，俄国人在这里修建中东铁路，当时有30多个国家的16万余侨民聚集在此，经济和文化的空前繁荣使哈尔滨成了当时东北亚最富盛名的国际商埠，中西方文化经典在这里融汇贯通，世代流传，哈尔滨至今仍保存着很多欧式建筑，仅中央大街这条1400米的长街就伫立着拜占庭式、巴洛克式、文艺复兴式等多种精美建筑，因此，哈尔滨素来有着“东方小巴黎”、“东方莫斯科”的美名。

克吕尼馆（Ｃluny）收藏罗马与中世纪的遗物颇多，也在左岸。罗马时代执政的宫在这儿。后来法兰族诸王也住在这宫里。十五世纪的时候，宫毁了，克吕尼寺僧改建现在这所房子，作他们的下院，是“后期戈昔”与“文艺复兴”的混合式。法国王族来到巴黎，在馆里暂住过的，也很有些人。这所房子后来又归了一个考古家。他搜集了好些古董；死后由政府收买，并添凑成一万件。画，雕刻，木刻，金银器，织物，中世纪上等家具，瓷器，玻璃器，应有尽有。房子还保存着原来的样子。入门就如活在几百年前的世界里，再加上陈列的零碎的东西，触鼻子满是古气。与这个馆毗连着的是罗马时代的浴室，原分冷浴热浴等，现在只看见些残门断柱（也有原在巴黎别处的），寂寞地安排着。浴室外是园子，树间草上也散布着古代及中世纪巴黎建筑的一鳞一爪，其中“圣处女门”最秀雅。

16世纪文艺复兴时期西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯，以其不朽之作《堂？吉诃德》流传于世。塞万提斯于1547年生于一个没落的贵族家庭。源于家境贫寒，他小时候不得不经常跟父亲四处奔走谋生。22岁时，他参加西班牙军队。在一次与土耳其的海战中，身受重伤，左手致残。1575年离开军队，回家途中却不幸遇到摩尔人海盗，他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖，有过难以言尽的痛苦和艰辛。1580年他被父母赎身获得自由。为了生计，他在海军中充任军需职务，因涉嫌一起挪用公款，蒙冤入狱。三个月后，无罪释放，却丢掉了一份好差事，一家人的生活无着落，重又徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里，楼上是妓院，楼下是小酒楼。正是在如此嘈杂的恶劣环境下，他在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌，从事《堂？吉诃德》的创作，并一举成名。

对了，历史。巨大的二层楼几乎都是历史书，此外一些神学、宗教史、哲学书籍等等，单是古希腊哲学家的书就没有边际。更不要说文艺复兴时期的历史，唉，多得让人冒火，让人大叫。一个人写了历史，还要由别人再写很多遍，又是在试图抵达一个不可能的存在。世界上从来就没有可靠的一面之辞，所以我们千万要牢记人性的自私和恶劣，千万不要轻信历史――但要读历史，越多越好。比如世界史就有无数本，此外英国史、法国史、欧洲史、科技史、思想史，各种分类的历史喋喋不休，战乱血痕还有彼时的温柔富贵碎成了学术着作里被引用的琐屑。还有很多人在写历史学家。他们死了以后，算是给历史添砖加瓦，然而只能住嘴让别人去饶舌。

意大利东北部城市，亚得里亚海威尼斯湾西北岸重要港口。人口34。3万。主建于离岸4公里的海边浅水滩上，平均水深1．5米。有铁路、公路桥与陆地相连。由118个小岛组成，并以180条水道、378座桥梁联成一体，以舟相通，有“水上都市”之称。公元452年兴建。八世纪为亚得里亚海贸易中心。十世纪曾建立城市共和国，中世纪为地中海最繁荣的贸易中心之一。新航路开通后，因欧洲商业中心渐移至大西洋沿岸而衰落。1866年并入意大利王国。工商业发达，有炼铝、化学、炼焦、化肥、炼油、钢铁等工业。以生产珠宝玉石工艺品、花边、刺绣等着称。陆上的马尔盖拉港是重要油港和客运港。驰名的旅游中心，年有3百万游客。古老的圣马可广场是城市活动中心，广场周围耸立着大教堂、钟楼等拜占庭和文艺复兴时期的建筑物。离岸2公里处的线状沙洲-利多是欧洲最着名的海滨浴场。

“越是使我痛苦的，我便越喜欢。”你是那个时代最伟大的代表之一。列昂纳多·达·芬奇，他是和你同时代的伟大艺术家，被誉为欧洲文艺复兴期最杰出的代表。而你，米开朗基罗·博那罗蒂，你站在佛罗伦萨的一个破旧工棚里，岩石碎块四处飞溅，你正沉浸于只属于自己的奇妙王国之中，在那里，一个个传奇人物被赋予了全新的生命，他们是你生命中最重要的东西。家庭的阻挠丝毫动摇不了你献身艺术的坚定决心，成功之时四溢的赞美之声也从未让你有过一丝的飘飘然。

威尼斯是那么美，周围被海洋环绕着的威尼斯。威尼斯由118个岛屿组成，只有西北角一条长提与大陆相通，有“水城”“百岛城”之称。威尼斯全城有117条纵横交叉的大小河道，靠四百多座桥梁把它们连接起来。威尼斯风光秀美，古迹甚多，有120座特式、文艺复兴式、巴罗克式大教堂，120座钟楼，64座修道院，40座宫殿，是驰名全球的旅游胜地。

15世纪中叶是文艺复兴时期，饮食同文艺一样，以意大利为中心发展起来，在贵族举行的宴会上涌现出各种名菜、细点。至今驰名世界的空心面就是那时出现的。到了16世纪初中叶，法国安利二世王后卡特利努？美黛希斯，喜欢研究烹调方法，她从意大利雇用了大批技艺高超的烹调大师，在贵族中传授烹调技术，这样不仅使宫廷、王府的菜点质量显着提高，同时使烹饪技法广为流传，促使法国的烹饪业迅速发展起来。后来，法国有位叫蒙得弗德的人，举行宴会时，为了让客人预先知道全宴席的菜品，他让管家在宴会前用羊皮纸写好菜名，放置在每个座位前。据说这是西餐菜谱的开始。

最令我激动的是在金色大厅听了一场莫扎特的音乐会。这栋黄红相间的意大利文艺复兴式建筑，在曼妙优雅的维也纳街头并不出众。等到推门进入的一霎那，哇！果然是“金色大厅”。精雕细刻的天花板，栩栩如生的壁画，金色的墙壁和廊柱，四周还镶嵌着许多著名音乐家的雕塑，并刻着他们的生平简介。在八枝水晶吊灯的映照下，整个大厅金碧辉煌、熠熠生辉。

欧洲文艺复兴时期的著名画家达。芬奇，从小热爱绘画，他父亲也因此将他送至佛罗伦萨拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手，他却有些不耐烦，认为这样简单的绘画并不值得学习。老师却说：“不要认为画蛋容易，要知道100个蛋中，从没有2个是完全相同的，即使是同一个蛋，只要变换一个角度去看，形状也不同，所以要在画纸上把它完美表现出来，非得下番苦功不可。”

但是，有些人却对他满不在乎，想买就买，想丢就丢。也就在此同时，人类的本性也在书本的映照下毫无遮掩的表现出来。此时的书本又成了一面镜子，映照着法西斯残酷的罪行；成为一把利器，掀起了举世闻名的欧洲文艺复兴运动。书本以他坚定、朴实的语言述说着一个又一个动人的故事。他难道不能成为你的朋友吗？

塞万提斯爱好文学，为了广泛阅读拉丁经典著作和其他著作，在当时的红衣主教阿括维瓦手下当了一名随从。这样方便他浏览世界不同的名著。他受到意大利文艺复兴时期人文主义思想熏陶，对古代光辉文化艺术有深刻了解。这样，他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口，对文化教育，贵贱等级`清廉公正`自由平等问题发表精辟论述。

读完《名人传》这本书，我的心灵被深深地颤动了。这本书讲了德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利雕塑家米开朗琪罗以及俄罗斯文坛巨匠托尔斯泰，他们在困难面前，从来没有放弃过。他们强大的生命力，让他们勇敢地与困难作斗争。

中国梦，是民族崛起的梦，是平息战争的梦，是文艺复兴的梦，是十三亿颗赤子之心融合成的梦！中国梦，也是我的梦，更是我们的梦，是所有炎黄之孙的共同之梦！为了我们的今天，为了祖国的明天，让我们为实现中国梦，献出自己的一份力吧！

另一方面，今天的工作也需要通才。拥有多学科知识的人可能更适应社会的要求，并能适应多种工作。此外，也有一些成功的人拥有各种领域的知识。达·芬奇是其中最著名的一个，他是文艺复兴时期的一位全才。他享有多项名誉：画家、雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家……