对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

我敬重文天祥。即使战士死了，国家灭亡了，自己被掳了，但面的元军丰厚的待遇，文天祥选择的是放弃，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！这是怎样的一句豪言壮语？决烈不悔地投向死亡，文天祥的气魄不仅撼动了无数亡国故人的心灵，更撼动了元军那干涸的心。不，这不仅是撼动，更是以一种诡异得近乎破碎的光照出现在中国大地的上空，这样一照，就是前年！

相必在文天祥，生活的年代。曾有许多卑鄙小人，想用钱收买他，想用美女迷惑他。但是他们想错了，他们分不清东西南北，他们看不见前后左右，就像一只井底之蛙，永远看不清文天祥的庐山面目？永远不懂得文天祥的内在品质与精神？他一个全心全意为国家效劳的英雄，他一个宁愿牺牲性命，也要用丹心来保护国家的英雄，怎么可能会因你们那些，狗屁金钱为之动摇？怎么可能会因你们那些，所谓的美女，迷得神魂颠倒？

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的誓言，拒绝诱惑、坚持自我、为国效忠是他的人生信条。在他的史册里，没有高官厚禄，有的只是对国家的一片赤胆忠心，面对敌人的高官许诺，面对敌人金钱美女的诱惑，他挥笔写下了《过零丁洋》。他的忠贞，流芳百世。文天祥让我们见到了一个爱国的铮铮男儿，也因他拒绝了那么多的诱惑，才让一首（（过零丁洋》流传千古。文天祥拒绝了诱惑，谱写了生命的赞歌。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是南宋右丞相文天祥被俘后针对元军的威逼利诱而发出的正气凛然的呼声。从中，我们感受到了文天祥对南宋王朝的忠诚，为了摇摇欲坠的王朝能够重新辉煌，他日夜辛劳，谋国策、定战术、励将领、督操练，早将生死置之度外。在敌众我寡、弹尽粮绝的困境下，他没有放弃；在元军功名利禄的诱惑下，他没有点头，而是以死报国，以死励志。这充满着民族正气与战斗意志的灵魂，慷慨悲壮，极为感人。

“时穷节乃现，一一垂丹青”，当那些横扫天下的帝王将相随着他们王朝的覆灭，而永远被历史黄沙遮盖住时，一首（正气歌）流行千载，是什么让文天祥名垂千古，是人性的光辉。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，宋瑞（文天祥字）你一身正气，把忠心报国当成自己的责任。“忠心、勇敢、正直”是历史给我上的第一课。

为什么叫莲花峰呢？因为那里有几块天然的石头，围在一起，看起来像莲花开放。因此得名“莲花峰”。莲花峰公园面积不但有几平方公里大，而且有悠久的历史，连宋朝的“民族英雄”文天祥也到过那里，并在那几块石头上面刻上“望帝舟”。传说：“当时文天祥登上莲花峰石头上眺望南海，期盼皇帝的船到来，还写下“终南”两字，他认为这地方就是大陆的最南端了。

每个人对于自己的名字都有特殊的情感，想让每个人知道自己的名字，就是想出名。也可以叫名留史册。人都是想出名的，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥的报国热情亡国恨和他的名字一同载入史册。如果说文天祥的诗句是勉励文人志士的，那王羲之的那句“后之览者亦将有感于斯文”，倒真让我怀疑《兰亭集》是右军写给后人读的。大书法家的出名之心可见一斑。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥的人生观。文天祥的人生虽历尽坎坷与磨难，但他用豪迈自信的人生态度去迎接挑战。在生与死面前，他毫无畏惧。用豁达与淡定书写了不朽的人生。史学家司马迁同样如此，他虽身陷牢狱却忍辱负重编写《史记》，铸就了不朽的诗篇。鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚。”可见即使人生是坎坷崎岖的但只要心怀乐观、自信，用不屈的意志去迎接困难，成功终将属于我们。

高山流水谓之美，雁荡瀑布谓之美，峡谷奔流谓之美。何美为之？人生自古谁无死，留取丹心照汗青。当年，文天祥兵败被俘路过伶仃洋时，一首《过零丁洋》传唱至今。文天祥的后人沿着先辈足迹，迁至福永凤凰山脚下，建村立业，取名凤凰，烟火繁衍至今700余年后的今天，以正气家风，烟楼世泽传世的凤凰谷村，乘着第十届文博会的东风，得以涅盘展翅。

祖国啊！我多想以鲁迅的一声《呐喊》唱出一腔文天祥的《正气歌》，这样，我就能唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。我知道，就算再动人的文章，再澎湃的歌曲，也无法歌颂出我对您的爱。但是，如果我们能回报祖国对我们的爱，我们美妙的歌颂声就会永远的回荡在这片不屈的黄土高坡上。

历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜。当陶渊明在误落尘网三十年后，他选择了守拙归园田。失去了五斗米，却挺直了他的脊梁；当文天祥在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强权所服，失去了生命，却得到了千古赞颂；当秦桧在国家生死存亡的关头，为了个人恩怨，为了一己之私，他馋言献媚，一旨"莫须有"断送了大好河山，自己得到了满足，却留下了千古骂名。

除了“选择”题目的作文之外，另据陈老师教给我的习作经验：当我写面对挫折题材文章时便联想到李白、苏轼、曹雪芹等历代文人怀才不遇、愤世嫉俗、弃官从文的典型事例；当写爱国之类的文章时，便联想到屈原、陆游、辛弃疾、文天祥等爱国志士；当写离情之类的文章时，便联想到柳永、秦观、李清照等。然后便可以天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，自由联想，自主发挥，尽情夸张，贴近主题，加叙加议，洋洋洒洒，直抒胸臆。

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的宏图大志；你的歌声中有楚霸王“生当作人杰，死亦为鬼雄”的慷慨坦荡。唱起语文之歌，大义凛然、舍生取义的文天祥从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮旋律中走来；唱起语文之歌，铁骨铮铮，不惧生死的民族英雄林则徐从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪迈音符中走来„„

受益最多的，还是各种以我国古代为背景的角色扮演游戏，在游戏中能了解那些年代中的历史时间、奇闻轶事抑或是民间传说。如果说只是知道些名人名事不免有些片面：亲眼看到文天祥的宁死不屈，才真正明白了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”包含着的深深的爱国情感，才真正被他那种民族气节深深折服；亲眼看到李逍遥与赵灵儿痛苦地分离才明白了爱情是一种多么伟大的情感，从此不再纳罕阅读中的儿女情长；亲眼看见日军在中国的杀戮罪行，才使心灵尚且幼稚的我产生了与鲁迅的共鸣，明白了他笔下的愤慨，也让我被一种民族使命感包围着……

就这样，你一次又一次的开花、结果——从《三国演义》到《基督山伯爵》；从《聊斋志异》到《简爱》；从《神秘岛》到《红楼梦》……这个过程，怕是说上一天也说不完，而你，带给我的又何止这些？那龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神；那文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；那陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之情……文学，你开的花太多，你结的果不少，我的心，都快被你全部占据了。

梅州有较多的名胜古迹和人文景观。始建于唐代的千年古刹灵光寺、阴那山五指峰、松口元魁塔、泮坑瀑布、蕉岭长潭一线天、兴宁合水水库、神光山、大埔丰溪自然保护区、平远南台山、五指石、五华益塘水库、丰顺温泉及千佛塔等景点，均以其雄、奇、幽、秀之特色吸引许多游客。历史名流文天祥、祝枝山、韩愈等在这些名胜留下足迹。黄遵宪、丘逢甲、叶剑英元帅故居、雁南飞茶园等都是人们观光旅游的好去处。市内旅游服务设施日臻完备，已有一批设备先进、服务水准高的宾馆酒店建成开业。

现代人提起我们民族的英雄人物，也许大家会滔滔不绝、甚至会津津乐道提到卫青、霍去病、岳飞、文天祥等等。但是，恐怕很少有人知道，汉民族历史曾经产生过一位拯救了中华文明却刻意被遗忘的人——冉闵大帝。历史上也很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议，以至于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略。

此上三点，皆为文人共性。孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”王半山曾云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”太白云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”苏子云：“大凡古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”文天祥曰：“人生自古谁无死。留取丹心照汗青。”足可见困乃文人之必经，难乃文人之必历。若无困难何以百折不挠，百炼成钢，何以成就正真正的文人之王！此书之意，皆在于此，孰能知其哉！？

当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。”时，我才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”做为答复。这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在我们心中。

文天祥曾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”爱国主义笼罩了他整颗心，在外来人侵略自己祖国的领土时，他奋力抗争。每天在家中与战场上奔波忙碌，他变卖自己家中所有财产，把金钱投入到为战士们买生活用品，让他们不会饥饿，更有力气去抗战杀敌。时间渐渐过去了，人们总见他满头汗珠，当询问他：“将军，您不累吗？”他总说；“抗战杀敌，匹夫之责”又投入到战场上，一刻都不停息。只要想到，当自己这一刻停下来之后，外来侵略的军队可能又占领了哪个领土，那里的人们可能正在受苦受难。他总是这样，为人民操心，为祖国大好河山奉献了他一辈子的心血！可见，忙碌是一种对祖国大好河山无比崇高的爱，是文天祥爱国情怀的最好体现，是最美的。在祖国大好河山上山这最耀眼的光芒！忙碌真是他表达爱国的最好方式，最美最美的诠释！

大多数开路者――开国之君都是看到了天下的不平和不宁，且能力卓绝并能做到开国后励精图治创新业的人。这些人，才值得称颂，才算得上英雄。例如为“贞观之治”打下坚实基础的千古风流人物唐高祖李渊。一个只守山河之国的文天祥与一个盛唐的鼻祖对比起来，在历史上的推动意义上，前者只是小数点的第几十位数字，简直可以忽略不计。于是，当国家因统治阶级的腐败无能而面临亡国时，作为一个国民，不应该誓死保护那个腐败的空壳，不应该像商女一样“不知亡国恨，时时犹唱《后庭花》，也不应该像李煜一样“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，而要像开路人那样，用大刀挥大斧，以快刀斩乱麻之智慧和气势去创建或者帮助，创建能够适应时代潮流之需的新秩序新世界。即要做过革命者！！！

拂去书上的微尘，我迫不及待地翻开书本，沉浸在书的海洋中！在这里，我可以体会到马致远“断肠人在天涯”的凄凉；理解辛弃疾“可怜白发生”的无奈；领悟陶渊明“种豆南山下”的淡泊；寻找到文天祥“人生自古谁无死”的豪情；我还可以为穷人桑娜的爱心所感动；为老葛朗台的虚伪自私而愤恨；为爱斯梅哈尔达的命运而叹息；为简·爱的最终幸福而欢欣……这里，鸟语花香，草长茑飞。大树是小说，嫩草是诗歌，鲜花是散文，爬藤是童话。这里，充满了美丽，充满了新生，充满了人生的惊奇，充满了生灵的奇迹。这里，飞出诱惑，沁出芬芳，吐出黎明。

谢枋得，字君直，号叠山，江西弋阳人，其与文天祥在南宋宝佑四年是同科进士，两人同样率兵抗元，同样义胆忠肝，以身殉国。他的散文格调高奇，气势磅礴，诗文朴素端正，沉痛苍凉。为人刚直不阿，出任考官时，曾出题以奸臣贾似道政事为问，得罪了权臣，诬以居行不法，谪居兴国。南宋咸淳中赦归，德佑初以江东提刑，知信州。此时元兵侵犯中原，谢枋得奋起率兵抗元，无奈兵败信州失守，流亡福建山区，卖卜为生。谢枋得算命与众不同，他不取钱财，只收大米和草鞋。收取大米是为筹一日三餐。取草鞋是因其兵败后曾经发誓说：“不见南朝不着鞋！”因此，谢枋得一直是身着麻衣，足蹬草鞋。

文天祥少年正气。不许别人践踏自己的尊严。尽管生活困苦，只有在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。文天祥不管别人的刁难非议，刻苦读书，终于有一天，他考上了状元，成就了一番大事业，成了一个永远被载入历史的爱国将领和着名诗人。他的精神令我感动，他使我明白，功夫不负有心人，只要有心，就能成就一番事业。正如《孟子》中所说；夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于１２３６年至１２８３。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看？正气浩然？四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了？终南？二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来？终南？文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，？终南？是他南行的终结？。

好一个“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！文天祥在兵败被俘后，被囚禁了三年之久。三年里，元臣千方百计的劝他投降，即使元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，并许以丞相之职，他仍然毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求！”临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话！”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。为了保卫自己的国家，他视死如归。即使山河破碎，身世浮沉，他都义无反顾。

小时侯，我很崇拜文天祥。他那不朽的诗句给人们留下的不仅是震撼，还是对人们人生观、价值观的教育。面对敌人的诱惑和死亡的威胁，文天祥写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的名句。文天祥的死是光荣的，是为了国家。儿时，如果你问我是否会为我们国家献身吗？我一定回毫不犹豫的回答“为国家献身是我的光荣”。那时，我不懂生命之重。

又如誓不投降的文天祥，在被俘期间，曾大义凛然的说：“文某只知抵抗，不知何为归顺。国存我存，国亡我亡，即使刀架在脖子上，油锅摆在面前，我也不怕……国亡不能救，已死有余辜，难道我还贪生怕死改变心肠吗？”元朝统治者劝降不成，只得将文天祥杀害，可文天祥临死前留下的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”这一千古绝句，感动了一代又一代的华夏儿女。