描写文化底蕴的段落
描写文化底蕴的精彩片段
  • 描写文化底蕴的段落

    游戈在那充斥着极深沉的文化底蕴的字里行间。我不禁凝思掠地、浮想联翩。于是我悄然离开与其畅游在罗马假日空寂、穆肃的伟大。震撼于都江堰超凡脱俗的水波凄厉。徘徊于周庄水乡静溢、淡逸的绝尘。踽踽独行于这世间的华丽风景,四周排满各国异地的风情,我好似彳亍在一条条“繁华”的街道,周遭尽是千古名胜的味道,我的思绪也同化在这种超尘的意境里。忽地,耳旁传来一阵轰鸣,于是静下心来。侧耳倾听。呵!竟是一所叫做“寒山寺”的千年故古刹在一个月落风啼的风霜深夜鸣钟,那鸣响深沉而凄楚,惊醒了客泊停舟中一位名叫张继的过客。只见他提起涣散的双眼,迷离地凝望着不远处零星闪烁的渔火。他轻拂衣袖,泯月华之光,粹然一声长叹:“落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。这时一首名作《枫桥夜泊》的诗文便横空出世了。千年的岁月又不知有过多少名流官宦游历于寒山寺的风华,听闻过那深沉久远的钟鸣。但历史的年轮压辘过他们过往的痕迹。而寒山寺的那个不眠夜,那短短的二十八字四行竟能洞穿千载光阴延伸到了那么遥远,它居然镌刻山河,雕偻人心,永不漫漶。

    读《山居笔记》有感》的优美段落摘抄
描写文化底蕴的段落
  • 我离开象山,吟着“雨纷纷,旧故里草木深,我听闻,你始终一个人”漫步走向司马迁祠,已到了下午,天却愈发阴沉,我刚到司马迁祠时蒙蒙细雨便随风而下。我想起党家村的老人说今天要下雨,我还将信将疑,不觉羞红了脸,同时也暗暗惊叹韩城的文化底蕴深厚。雨中游司马,又别有一番感悟。人们用数极之数九修九十九级台阶表达对“史圣”的无比崇敬之情,感叹司马迁身受宫刑仍坚持撰写《史记》的精神。风雨飘摇中,祠中的松柏更显苍劲挺拔,向世人诉说着司马迁高尚的品格。翠柏、古道的映照,司马迁成为“垣墉肃肃,祠宇堂堂,庭涂殖殖,坊榜将将,巍乎杰制,赫乎改观”。走在司马古道,感受千年历史的厚重,我已陷入了韩城深厚的文化底蕴不可自拔。

  • 博山不仅有浓厚的文化底蕴,还有美丽的自然风光。这其中有樵岭前、鲁山、原山国家森林公园……我最喜欢的还是樵岭前。樵岭前,就围在白洋河沿边,背靠青山,下临百浪,林木繁茂,花果飘香。夏秋季节,人们多乘假日,到这里野游。河道是条峡谷。瀑布两侧,一边是陡崖,一边是缓坡。陡崖上,苍松柏翠,衬托着千姿百态的怪石,好似都有生命:它们有的像一群猴子正在追逐戏闹;又像几只斑斓猛虎眈眈伏视。至于那几块探出山壁的悬石,有的像几只雄鹰刚从半空飞来。再看那满是野生树株的缓坡,万木叶落,枝条交错,编织成了一片由蓝天做衬的奇异图案。登上山坡,双脚好似踩上了松软的地毯。初冬时令,叶落不久,脚下的枯枝落叶各具其形,各存其色,下腰一抓,就像从妇道人家的布包里掏出一把有红、有黄,有长,有短的碎布头,煞是有趣……

  • 小有闲暇时,我也会去光顾茶社,每次店主会给我表演茶艺,还会讲茶经,什么茶用什么水,什么器具什么火候什么程序……还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关,也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响,但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死,退一万步,先喝够了水再泡茶,恐怕泡完也不想喝了,因为不再需要。再讲到茶入口,什么先苦再涩后味甘,或者有的茶味道与之正相反……我知道这是中国几千年来茶文化的结晶,我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而,我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解,正像小和尚听不进老和尚念经,我喜欢喝茶,不是因为茶有着丰厚的文化底蕴,我喜欢它,更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井,我如获至宝,先喝好的后喝次的,不到半个月,半斤茶叶就没了。

  • 与现实生活息息相关的,要数开合自如的折叠扇了。它既有羽扇的轻柔,绢宫扇的典雅,又添了几分文化底蕴。折扇由扇骨、扇面组成。扇骨一般用毛竹、木料制作,高档的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、红木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家辈出,所刻山水虫鱼无不形象鲜明,构图别致,刀笔流畅,妙趣天成。扇面的选料更为讲究,扇面加上书面装饰,使折扇更富艺术情趣。飘逸的行书,写意的山水画,不仅为中国扇添上了绚美灿烂、赏心悦目的一页,也为我国书画家开拓了施展艺术才华的新天地。当然更过的是制作粗糙、价贱耐用供市民使用的油纸扇,供说书人使用的洋包扇等,可谓贫富各得其宜,形式包罗万象。

  • 桂林还是文化古城,有着丰厚的文化底蕴。当年徐霞客就在这里多处留下足迹,据导游的介绍,桂林几乎就是有山就有洞,桂林山水的“山清、水秀、洞奇、石美”四绝的一绝“洞奇”就是徐霞客最早发现的;苏东坡也曾经在此诗兴豪发 ;徐悲鸿早年就在桂林写生作画,他的一副桂林山水画至今仍保留在国家博物馆里 ,还有一副仍然流落海外。象鼻山的水月洞内壁上还隽刻着宋代名人的诗句 “水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流”。由此可见“桂林山水甲天下”的年代悠长。放眼远眺,江波帆影,闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间,又是一幕山水漓江的优雅,这就应该是千百年大自然积淀出的精华吧。

  • 神农架据传是华夏始祖——神农炎帝在这里搭架采药,为民治病的地方。炎帝在此架木为梯,以助攀援,架木为屋,以避风雨。最后,架木为坛,跨鹤升天。神农炎帝是华夏文明创造者之一。由此可见,神农架孕育了厚重的文化底蕴,是华夏民族四大文化种类的交汇地,以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。这里是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架的自然风光和人文背景共同构成了绚丽多彩的画卷,有苍茫的原始森林,有迭宕的奇峰峻岭,有丰富的动物资源,有宜人的气候环境。独特的内陆高山文化,使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土与乐园。

  • 一直以为“炒古”乃学生专利,谁知这类事情在社会上竟是层出不穷。书店的畅销书排行榜上总少不了诸如《于丹论语心得》,《唐诗的美丽读法》,《宋词的美丽读法》之类。按说学生“炒古”有其难以逃脱的宿命,因为这对于考试是大有益处的,若是文笔不怎么样,随便在古文插上一两句唐诗宋词,定会被称作“该生文化底蕴较深,语言功底较深,能够将所学知识融会贯通”等等,高分也就随之而来,若是文笔本就极好的,唐诗宋词的引用更令文章锦上添花,细看高考满分作文之类,多数是这类“文化功底深厚”的同志,因此学生“炒古”是他的聪明,也是他的无奈,然而社会上竟刮起如此巨大的一阵风潮,倒是令人始料未及。

  • 透过明亮的杯子,我依稀看到“网络”二字。网络随着中国经济的腾飞和火热的对外开放,已经快速地进入“寻常百行家”,网络文化也应运而生。小说网站个个建起,而网络写手更是多如牛毛。他们只需随手一挥,一篇过百万字的小说就诞生了。这如果在前几年,可以说成文化繁荣。但在这一切都要你快速、更快速的年代,也该是“文化快餐”了。大家知道,快餐对人体是弊大于利,而那些“快餐文化”呢?大多丝毫没有章法,更不必谈中国的文化底蕴。他们只在追求吸引读者、追求更高的点击率却忽略了小说的思想性,宣扬消极的、拜金的、享乐的比比皆是。如果事势只发生于此——大家只把“快餐文化”当成茶余饭后闲谈的笑话的话,它还不足以撼动中国五千年的文化地基。然而,情势却为止于此……

  • 如果一座没有历史文化底蕴的城市,新盖的建筑物再多,也是苍白的。上海的老房子是城市深厚历史文化底蕴的组成部分。作为世界历史文化名城之一的上海,不能没有老房子,就如不能没有历史文化那样。上海老房子随着城市的辟路、建地铁、造桥、盖新楼、造各种商场等一批批消失了,存下的老房子越来越少了。

  • 汉字经过上千年的演变,由原来的甲骨文发展到现在的简化字,在这期间汉字用时间来奠定其丰富的文化底蕴。汉字如同一座城,每座城都有其各自的文化底蕴;汉字如同一幅画,每幅画都有其各自的鉴赏价值;汉字如同一壶酒,每壶酒都有其各自的醇厚酒香。而汉字经过时间的打磨,向世人展现它的风采。

  • 余秋雨曾经说过:“如果我们的城市缺少了点什么,那么就缺少一点本质的灵魂。”可扬州不缺呵,东关街就是最好的明证。是啊,城市是有灵魂的,那是在繁华中永不没落的文化底蕴,是历史长河中人类文明不断前进的根,这是值得现代都市人好好珍爱并发扬光大的。

  • 上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  • 我们需要用长远的眼光、宽厚的胸怀来创造未来,因为中国是世界的中国。八方人才,不拘一格;各地物资,汇聚一处;各种文化,交融碰撞。这样的中国需要大气磅礴、兼容并包的文化氛围,而这样的文化氛围只有依托了厚重的文化底蕴才能够营造和延续。

  • 流连于徽州的山山水水和那点点滴滴的记忆,无法忘却夏夜的蝉鸣,碧波的涟漪,雨点的旋律,还有美妙的片刻。置身于这片别具一格的“古风徽韵”之地,虽没有北方壮丽锦绣的山河,也没有湛蓝海岸的碧波金沙,却有着一番与众不同的趣味。古色古香的文化底蕴,正是这片“徽州大地”带给我们的独特感受……

  • 中国是一个有着悠久历史和深厚底蕴的大国,英雄人物辈出不穷,文人骚客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蕴是老祖宗们留给我们这些后辈的无价之宝,从根本上来说我们的文化是全世界任何一个国家都不具备的。但是现在我们却在争相学习外国文化,岂不是守着金山而要饭?可笑至极么?

  • 海风轻轻地吹拂着,海浪慢慢地推动着,悠久的舟山历史文化,我相信舟山那美丽的风景也会像大海一样,永无止境的将魅力展现在时光的润洗下,显得更加闪耀;而悠扬的文化底蕴将会被更多的舟山人民所传播。在不久的将来,舟山将会成为家喻户晓的一座海岛城市。

  • 我最早知道池州平天湖,是2010年上大学来到充满人文文化底蕴的千载诗人地池州。那年带着大学录取通知书愉快的来到这里,心中就暗自对自己说,我已经是池州的一份子了,这里的山山水水似乎都会很快融入到大学学习生活的美好时光中,承载着自己对自然人文风景画卷的无限向往。《史记》:虽不能至,然心向往之!

  • 汉字的书写也是一门令人回味的学问,是谁用毛笔挥洒了墨水,溅出一个个铿锵有力的汉字?从古至今,汉字在文人的笔下各显神韵,不论是楷书、隶属还是宋体,它们都体现了汉字的文化底蕴,在白纸上、竹条上、甚至岩石上,留下了属于他们的辉煌。然而这辉煌是汉字给予的,而那也不仅仅是汉字的辉煌,同时是汉语乃至中华文明的伟大见证。

  • 五千年文化底蕴的国度,五千年的艰苦征途,走过无尽的历史沧桑。她渡过黄河,跨过长江;她走过长城,穿过故宫;她又迈过了黄河湾,冲出了圆明园;然后她走出南京,踏向北平。终于,在终于的终于走出了一个新中国。无论风雨中阳光下,她依然坚定地前行,我的祖国,为你骄傲!为你自豪!为你自豪!

  • 一中是一所拥有30多年历史的学校,它具有较深的文化底蕴和精神内涵。一中的学子在老师们的精心辅导下,不仅在学习上取得了骄人的成绩,在自身的道德品质方面,也是同龄人中的典范。正气、朝气、灵气、大气、书卷气,这些无不反映着一中人的优秀素质。其中,尊师爱校,则是我们每一个一中人所必须拥有的基本品质。

描写文化底蕴的段落400字
  • 欣赏完谢稚柳爷爷精湛的诗词书画后,我们进入二楼历史文化陈列馆,这里以陈列常州文物精品为特色,彰显常州地方文化底蕴!场馆内播放着辉煌的音乐,“龙腾中吴”四个大字伴随着音乐映入我的眼帘。我们无比好奇地左顾右盼,首先看见的是一个新石器时代的原始人雕像,他们靠捕鱼、狩猎、种植、打磨石器为生。还有古代人们使用的碗、杯子和瓷器,各种各样远古时期的展览品整齐划一的排列着,这是社会进步的最好象征。还有各种各样的汉朝武器威风凛凛的竖立着,好像一个个无比英勇的战士,散发着悠久历史的光芒。再往里走,一艘巨大的古代货轮呈现在我们眼前,它正载着一袋袋丰收的大米,靠近码头,那栩栩如生的样子,令我身临其境,仿佛真的回到了汉朝。继续往深处走,一台老式的织布机呈现在我们面前,古老的织布机展示着那优美的体态,一匹匹雪白的蚕丝布挂在上面,仿佛随时有新布完工。我忍不住走过去,在妈妈的闪光灯下,留下了美好的记忆。

  • 学习了《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道:在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港,垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”……我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”,为什么一位头脑聪明,曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

  • “深河桥”和“卢沟桥”一起,见证了日军这段罪恶的侵略历史。? 我的家乡——独山,拥有深厚的民族文化底蕴和浓郁的风土人情,传统民间文化丰富,这里最具鲜明的民间艺术文化当数花灯艺术。这种神奇的艺术置根独山与淳朴的布依族苗族儿女的能歌擅舞有着必不可分的联系。黔南布衣儿女自古以来就喜好歌舞,用优美的语言表达生活中种种思绪。当我们跨入知识经济时代、信息时代时,包括人们社会心理乃至审美心理节奏在内的整个社会节奏都骤然加快时,因此对于艺术等精神产品的审美也随之改变。独山花灯以其宛转动听的优美唱腔、浓郁的乡土气息、灯戏兼容的独特风格,成为戏剧百花苑中的一枝独特奇葩。每每有庆祝节日的大小活动,花灯都是必不可少的表演节目,常见的有花灯操、话灯舞等。独山也因此被誉为“中国民间艺术之乡”和“花灯之乡”、“盐酸菜之乡”的美誉。勤劳勇敢的独山人把久负盛名的花灯艺术唱遍全国,唱到了世界的艺术之巅——维也纳金色大厅!

  • 惠来历史源远流长,人文荟萃。历史上曾有南宋进士陈梦龙,明代“神童”苏福,岭南四大名臣之一的监察御史谢正蒙及抗日名将翁照垣等杰出人物。苏福所作《三十月夜诗》脍炙人口。传统潮汕文化在葵阳大地代代相传,艺文昌盛。清代光绪初年,流传于民间的民族管弦乐大合奏《葵阳八音》,气势恢宏;始于道光年间的九鳄舞,融舞蹈。音乐于一体,极具特色;鹤舞。舞龙。英歌舞。踩高跷。潮汕大锣鼓。潮剧。皮影戏。木偶戏等民间文艺活动,闻名遐迩。其中,九鳄舞。葵潭鹤舞列入省级非物质文化遗产名录。县博物馆现藏有境内发掘的古代夔纹陶器。西周甬钟。春秋铜矛。东汉铜鼓。关防铜印。鲸鱼头骨等文物。其中,1997年于龙江河新河道出土的鲸鱼头骨重340多斤,脊椎已呈石化,头部属亚化石,据文物专家鉴定,距今已有4千多年历史。县境内的文昌阁。海角甘泉。靖海古炮台。华湖烽火台。澳角古炮台。“亚洲第一灯塔”及靖海古城,见证了惠来的苍桑历史和深厚的海洋文化底蕴。

  • 这次讲堂是关于唐诗宋词的,老师用她那轻柔的嗓音带我们走进了诗词的世界。每一个时代,都有自己独特的艺术,每一首诗词的背后都有一段属于它自己的历史。读者这一首首的诗词使我的脑海中浮现出无数画面,读着后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,我的脑海中浮现出了一个女子,散着发,倚着门,望着寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自语。读着岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我的脑海中浮现出了壮士们在黄沙漫漫的战场上嘶吼的画面。这一切,都那么神奇,那么与众不同。我们是中国人,我们有着属于自己的光辉历史,有着属于自己的文化底蕴,我们的语言,我们的文字都凝结着祖先的智慧与心血。古代的文学不应该就此被我们忘记,那是我们与古人对话的唯一途径。当我们面对其他民族的文化流露羡慕的神情时,也想想我们的先人,他们给了我们足以使我们骄傲的光辉历史,如果他们知道我们自己都看不起自己的时候,他们会不会难过,会不会后悔?

描写文化底蕴的段落300字
  • 由于年代久远,其历史贯穿于人类史始终,漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的,纯粹的文化精髓,富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“女娲引绳在泥中,举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,龙神的形象,在史前时代,是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐,充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音,“吉”有着丰富多彩的内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题,“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓,兴盛长远规划,流传至今。

  • 有人告诉我,上海、深圳这样的特大城市需要融入国际化潮流,所以它们的钱都用在了发展经济上;南京,六朝古都,是一座有着浓厚文化底蕴和人文积淀的城市,紫金山的登山涉足,栖霞山的公益环保,这是我们对南京的热忱,更是为迎接青奥所尽的一丝薄力。在活动中,参与者挑战自我、突破极限、挥洒汗水与激情,相互学习,分享快乐,传递健康和友谊,将青奥当做前进的动力,展示了南京这座东方文化古城的无限魅力。政府不允许金钱的诱惑洗去千年的积累,所以南京的钱用在了文化建设上,但不得不提的事,汶川地震捐款,江苏省捐款总量依旧位于全国前几名。这就是南京,少去了现代化高楼的集群,路上奔驰的车辆,穿梭的行人,依旧为着梦想在奋斗着,不竭的活力与激情造就了今日南京的繁华。南京,或许就凭借着这份超脱尘世的魅力,取得了2014青奥会举办权。

  • 著名的文学大师——-王国维曾说过,“一代必有一代之文学。”相信大家对唐诗、宋词都比较熟悉,文学,乃一个国家对他的文化的代表,你想,那美国能有唐诗吗?显然是不能的,我泱泱大国,有着五千年渊源的历史,但是无法有一种文字来抒发自己内心的想法与感情,这种蕴含着一个朝代的文化底蕴的文字就应用而生,你看那现在这外国人对中国的宋词、唐诗,都很好奇,都很敬佩,关键,他们实在没有呀。我苟认为无论哪个朝代的文字都有独特的风气,列如:汉诗的雄气,初唐的华丽,盛唐的浪漫,晚唐的忧愁,宋词的豪壮(太多了),元曲呢吸收了前面罗列的文采,采万家之笔,吸万家之风,独成一体,给人一种耳目一新的感觉。

  • 我们的祖国地大物博,那壮丽的山河蕴含着深厚的文化底蕴,足以让炎黄子孙引以为傲。你看那高耸入云的庐山,一泻千里的瀑布彰显着“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气势;云雾瞬息万变,刚刚是一头灰色的小毛驴在悠哉地吃草,一会就变成戴橘黄色帽子的灰太狼,它张大着嘴巴,仿佛听到那句“名言”:我还会回来的!还没有看清楚,它又变成随风飘荡的缕缕轻烟………此情此景,不禁又让人感慨“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。如绸带飘落在大地的京杭大运河、像巨龙蜿蜒起伏的万里长城、有着“泉城”美称的济南、被称为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑……真是祖国一颗颗闪亮的明珠。“丝绸之路”的阵阵驼铃、点点云帆,描绘出一幅波澜壮阔的文明交流画卷。祖国的江山如此多娇,引全世界竞折腰!

  • 今天,随着中国国力和国际影响力力的增强,随着国家“一带一路”倡议的实施开展,世界各国越来越关注中国,他们惊叹于中国奇迹的同时,也觊觎着中国这块肥肉。如:美国的单边主义与霸权主义,他们重用贸易战想要打压中国的经济,可我们中国有那么容易被欺负吗?不!我们可不怕,我国早在美国对我国实行贸易战时,就以同等的体量的关税进行回击;在此期间,我们还成功举办了“世界进口贸易博览会”,大力发展国内经济。而这些隐性的“恶战”,若没有强大的文化底蕴作为基奠,又有多大的胜算呢?所以,我们要更加大力的发展教育,建设更加完善的现代国民教育体系。使我们的中华文化变得更加的强壮,坚实。

描写文化底蕴的段落200字
  • 智慧的中国人在五千多年的历史长河中,文化底蕴、饮食审美、民族性格特点等因素影响下形成了博大精深的中国饮食文化。中国饮食以素食为主,重视药膳和讲补:讲究“色、香、味”俱全,四川的“辣”便可得知地处盆地多雨,加大了患风湿性疾病的发病率,而“辣”却能防止及通身抗湿的微妙作用。还讲究菜肴的色彩搭配,古典但不失亲情的大桌饭菜也是突显了中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸显方式。在食源的开发方面有独特见解的创造、积累,并影响周边国家和世界物质的财富及精神财富,值得向全世界推荐。

  • 巴蜀之地的山川美景不知已获得古今多少文人墨客的赞颂。诗仙李白曾登顶峨眉,留下了“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”的赞叹;摇青耸翠的青城山,妙如仙境的九寨沟,“东方瑞士”仙女山,雄奇壮丽的三峡……游览泸沽湖,能充分体会到“母系王国”的文化风韵;武侯祠、剑门蜀道体现出丰富的三国蜀汉文化内涵;三星堆文化更是古蜀文化的典型代表……巴蜀秀丽的自然景观与人杰文昌的文化底蕴是密不可分的。

  • 趵突泉是济南七十二名泉之首,被誉为“天下第一泉”。清朝乾隆皇帝来此游玩时,被清凉甘甜的泉水所吸引,亲笔题写了“天下第一泉”的碑文,直到现在,那碑文还屹立在泉池的旁边,这更增加了它的文化底蕴。趵突泉一年四季喷涌不停,走近泉边,你会感受到趵突泉的气魄,三股清泉冲出水面,汩汩喷涌着,永不停歇。趵突泉的四季美景不断,精彩纷呈,春天百花盛开,夏天清泉石上流,秋天落英缤纷,冬天花灯绽放。

  • 中国是一个有着悠久历史和深厚底蕴的大国,英雄人物层出不穷,文人雅客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蕴是老祖宗们留给我们这些后辈的无价之宝,从根本上来说我们的文化是全世界任何一个国家都不具备的。但是现在我们却在争相学习外国文化,而且,现在有很多国家都学习中文,我们不是更要努力吗?这岂不是守着金山而要饭?可笑至极么?

  • 这些雕塑使附中校园有了焕然一新的面貌,而我们,更应以更精神更优异的面貌迎接两年后附中的百年华诞。每一件雕塑作品背后都有其深刻的象征含义,这是清华大学寄于我们的愿望,也是我们去努力做一个有内涵的附中人所必需的思想文化底蕴。传统与现代、东方与西方的文化并不矛盾,从四书五经到爱因斯坦到,从劝学到人与自然之结合,将他们融合,深入我们的内心,才能让我们真正有一种时代责任感。成长、责任、追求,是附中德育教育的主题,这3个层次也应当是我们一步步成长为一个完整的人的必经之路。

描写文化底蕴的段落100字
  • 所谓文化,就是璀璨的文明遗留下的,传承下的一种习俗、文物、风格、艺术。而中国的文化却是远不同于西方文化的,它散发出的那种浓厚的文化底蕴以及那灿烂东方文化的感染力是其他文化所不能比的。作为炎黄子孙,我们不应将祖国先人留下的文化丢失,而是要传承——永远的传承。

  • 正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时,我们美国人将不战而胜”,如果吟诵真的失传,那么我国将失去宝贵的文化底蕴,那么中华民族就将崩解,算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识,对吟诵等文化的学习,我国文化的根基才不会动摇,中华民族才会屹立不倒。

  • 我生长在人杰地灵、美丽富饶的苏州。心中充满自豪。在我心中家园如妙龄少女,越变越好看。软软甜甜的方言中浸透着祥和与幸福。小桥流水是古城特有的风貌,古典园林不仅风景迷人,更重要的是它记载着苏州2500多年的历史与文化、这是一座文化底蕴深厚、人才辈出的美丽城市。

  • 民以食为天。中国是文明古国,有着悠久的饮食文化。吃饭是社会生活的重要部分,餐桌文明是社会文明的重要体现,临沂有着深厚的文化底蕴,历来以礼示人,以文化人,更应从点滴中彰显她的文明形象。我们每位市民都应自觉做到传承“礼仪之邦”的美德,共同参加到文明餐桌行动中来。

  • 看着它们,感受着它们深厚的文化底蕴,种子就这样埋在我的心里。它是民间的手工编结艺术,有着东方的神韵,在北京申报奥运会时,它就深受各国人民的喜爱。我会用心呵护这粒文化的种子,浇灌它,让它成长为一棵参天大树。辅导老师:陶静娟

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