龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。

我现在上小学了。您从来没有对我施加过什么压力，没有要求我必须考一百分。但是您总是很认真严肃地告诉我：“分数不能说明你会学习，学习的好；但是你要是会学习，有方法，习惯好，就一定有好的分数。妈妈不要求你死学出好分数，但是妈妈希望你会学、学好。”在您的教导下，我努力总结学习的方法，不管是英语、语文还是数学，我现在都在尝试用自己的方法去学习。别说，还真管用——我的数学，竟然很少出错了，因为您让我明白了做事要细心，要考虑周全；英语的单词我也很快记住了，因为你让发现了单词发音的秘密，这个方法让我很快的记住了他们；语文，我的词语再也不用一遍遍的重复了，因为您让我知道了语文是要和生活联系的，每个汉字都是从我们的生活中来的，研究它们，就会发现其中的奥秘。您让我做的词语三会“会读、会写、会用”，会写还要包括“写美”，所以我爱上了我们的书法艺术。看着一个个汉字在我的笔下，那么高傲地挺立着，我的心里美滋滋的。每写完一张毛笔字，总是到您面前谝一谝，而您总是细心地告诉我们哪儿写得好，哪儿还有不足。我也每天在您的教导下，渐渐长大了。

硬笔书法作为新生的书法艺术的又一种类，已成为历史的必然而产生，并且它已被大家公认所喜爱，其深远的意义还将随历史的演进而不断的昭示出来。但是，尽管这样，我们不能盲目乐观，必须清醒的看到，硬笔书法作为一种艺术，其鼎盛时期还远远没有到来。甚至社会上存在着种种可忧虑的现象，诸如市面的范本滥竽充数，大赛中的不正之风，甚至有人借宣传传授硬笔书法之名，行捡财。抬高自己的名誉之实等现象还大量存在着。这都阻碍和影响着硬笔书法活动的健康发展，甚至有的直接起了贬低硬笔书法艺术本身的效果。但无论怎样，这些毕竟不是硬笔书法所具有的，是一种社会烙印，相信通过大众的努力，完全可以渐次克服。仅仅自豪于先人给我们留下宝藏，这不应该是我们的本色，更应该的事给其回报，去挖掘，去开拓，使前代先人们也为我们新开拓的疆域而自豪，而欣慰。

他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。

好的书法作品，不仅让人赏心悦目，如风扑面，如雨润心，那种隐藏在字里行间的厚重、雄浑、典雅，更可以给人以美的享受和叹为观止的酣畅淋漓。在书法艺术上，关庆丰先生始终追求量与质、碑与帖、临与创、纸与墨、形式与内容的“悟”与“得”，从领悟中获得，从获得中提高，从提高中形成自己的风格。他书法作品的两大特色，其一是自然空灵。宛如行云流水，叮咚有致，走笔洒脱，提按顿挫起落分明，重处不连不滞，轻处锋芒毕现。又如夏日花开，各具风姿，朵朵精致，“无色而有图画之美，无声而有音乐之韵”，关庆丰的书法艺术真正做到了这一点。其二是率真凝重。凭着扎实的基本功，他将一个个无生命的方块字写到了活灵活现的地步，行距疏落，字距从容，用笔大气，精到处不失天趣，厚重时又能灵动，一气呵成，天趣横生。

年少轻梦，写一手好字，作些好文章，多才又多艺，那该多好？不真的事实就在手中，就在别人眼下。很多人夸我，赞赏我，鼓励我，支持我！校园中我并不出众，就好象夜空下的星星，虽然渺小，但脚下却有属于自己的乐土。平凡不平庸的我，听悲伤的音乐，看有悲伤色彩的书，穿黑白色的衣服，喜欢下雨天在雨幕中狂奔的痛快。字练其成，练多了自成一家风骨。当学有成就，飘逸的心灵像是有了一种安宁。一个人没有创伤，活在幸福中，绝对是一位幽雅绝佳的真人，像是在做梦。写字艺术，论书法可谓书法艺术作品，论文学可谓手写稿，其均是创作者的艰苦奋斗而来，有一定的意义和价值。迈进文艺殿堂，享受艺术人文的无限风情。

蒋先生一看就知是个文化人，性格内敛，不事张扬，办事却极有分寸，联系客户彬彬有礼。从他客厅的摆设，不难看出主人的高雅。进门首先映入眼睛的，是一张硕大的书桌。桌上摆放着主人喜欢的文房四宝、小说月刊、诗刊和一撂用来练习书法的宣纸，桌旁的椅子上，堆着一堆练习用过后的宣纸，看字的走势和力道，主人似乎不是在临摹，而是由着自己的心性，创作属于自己的书法艺术作品中。而书桌旁隔栅着的一张表格，明码标价地写着书法作品出售的价格。看来主人的字也是用来卖钱的，写字也是一种经营。书桌后是镶嵌有书柜的电视背景墙，书柜里摆的应该是主人喜爱的书籍，可令人称奇的是，书柜上也挂有一张签名售书的公告。看来旅馆主人经营的理念确实非同一般，我们住进的应该是一个有着鲜明特色的文化旅馆。

文明影响到国家的形象。在现在经济高速发达的时代，一到节假日，全国的公交车、旅游车都挤满了人。在故宫、长城以及安徽的黄山，有许多不文明的游客随地吐痰、乱扔垃圾、乱涂乱画等不良行为不仅破坏景区的环境，而且还造成了不良影响。在国际旅游中，在外国景点，一旦有一个中国人素质差，做出许多不文明的行为，就算有千万的文明礼貌的中国游客也挽回不了被损害的形象。据外国媒体报道，曾经有一位中国游客，在埃及景区乱涂乱刻，损害了埃及的古建筑，仍在地上的香烟盒，捡起来竟也是“中华牌”，严重影响了中国在埃及人民心中的形象。以至于在众多外国城市，只有汉语“请不要乱扔垃圾”被印在世界的垃圾桶上，中国博大精深的书法艺术就是这样用来使用的吗？

很遗憾，因为时间原因，我们没有来得及参观济南的别处风景，便急匆匆地赶到了曲阜古城。听妈妈说，曲阜市有重点文物保护单位112处，其中国家重点文物保护单位4处，省级12处，被称为中国书法艺术宝库的孔庙、"天下第一家"的孔府、世界上最大的家族墓地孔林被列入世界历史文化遗产。另外，黄帝出生地寿丘、中国金字塔少昊陵、后圣颜庙、元圣周公庙以及尼山古代建筑群、九龙山汉墓群等，也都闻名遐迩。新建的孔子六艺城、论语碑苑、孔子精华苑等新景点也成为世人所景仰、所向往的旅游胜地。游览曲阜，可以装载进背包的古城特殊印记就是曲阜三宝了：碑帖、楷雕、尼山砚。百闻不如一见，当我们的车子驶入曲阜古城时，一股浓浓的文化味扑面而来：古香古色的城墙，威武气派的石狮，处处透出曲阜的古老，曲阜的底蕴。

长城是名胜，长城是历史，长城也是文化。它带给我们的不仅是视觉上的震撼，更是一种美的享受。很多登上长城的人，都会惊叹它巧夺天工的建筑特色从而忽略了一项重要的内容，便是长城的书法艺术。其实只要你仔细观察，便会发现长城身上每一块巨石上面都刻满了各种小字，其主要内容无外乎“到此一游”、“我是好汉”、“雄伟，壮丽”。虽然内容单一，但其表现形式却是奥妙万千，各具特色。有些字书写得如行云流水，淋漓尽致，一笔下来好似在书写山河。遥想当年留字之人，一定是醉后泼墨，若无七分醉意，三分豪情，又怎能妙笔生花，一挥而就？真乃当代王羲之也！再看这一幅，虽然只有“山东**到此一游”八个字，却是笔力立遒劲，在坚硬的岩石上深入寸许，若非久练内功，已达炉火纯青之境界，焉能有如此造就？不禁令人感慨，山东真乃英雄辈出、藏龙卧虎之地。

走进会场，演出在打击乐表演《激情浪鼓》中开始了，接着是由1993年打破吉尼斯世界记录的金老师来表演国粹之一——书法艺术，金老师表演的绝妙之处在于他不单单是用手来写毛笔字，而是用平时我们根本想不到的方式来写，他用到了他身体的十四个部位，同学们感到好不惊奇。在古典音乐《喜洋洋》中金老师的表演开始了，只见金老师依次用左右肘、左右腕、左右腋、手臂、口、下颚、颈、腰、额、耳和鼻为我们表演书法绝技。金老师的身体十四个部位写毛笔字的表演十分精彩，堪称一绝，接着他又在短短一分钟内一边跳舞一边凭感觉用纸撕出“连团六‘乐’”，这六个“乐”字象征着团团圆圆、和和美美。

你作为宋四家之一，才美自是无与伦比。然而，宋四家中，有谁没有属于自己的风格呢而你所擅长的是集古字，你所有的只是模仿他人的特点，你自己却没有独特之处！世人耻笑你，打击你，唤你“米痴”。我明白，你对临摹痴迷的爱被取笑了，对于书法艺术的热爱被区区一个“痴”字否定了！我也明白，你是多爱手中那集古字的本领啊！然而，骄傲不再，光辉不再。我听得到你面对钟爱的纸砚时那深邃无奈的叹息，我想得到你在夜深人静时的反侧难眠。你一定也曾痛苦，也曾矛盾，也曾畏惧，也曾悲伤。钱勰给了你中肯的劝慰，你需要改变，而改变就意味着一切重头再来。你驾驭得近乎完美的模仿如今是要放下了，你该如何

纵观中华上下五千多年历史文化，那深邃而神秘的文明，带给我们无尽的思索与遐想。人类从原始的茹毛饮血到今天的注重食品的营养与美味，这一巨变已是人类文明发展的里程碑了。再如，文学的发展也为人类的生活起到重大作用，古人云：“春雨夏雨秋夜月，唐诗晋字汉文章”，我国唐朝是诗歌创造的黄金时期才华横溢的诗人层出不穷。有高声吟咏“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的李白，也有无奈慨叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，忧国忧民，心怀天下的杜甫……唐诗、宋词、元曲还有惊艳世人的中国书法艺术，被尊为“书圣”的王羲之汲取前人书法精华，独创一家。他的字或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。书法，成为世界艺术宝库中的一颗明珠。这些包含时代灿烂文化的的绝唱，无不向世人展示着那流淌在中华文明大地上不息的人文思想。

褒河之名的由来与西周的褒娰有关。相传褒娰乃是褒河边上一贫穷人家的小女，出落的国色天香，倾城倾国。当年周幽王广寻天下美女使得褒娰有机会进了深宫，这小女子也生的聪明伶俐，不久后博得了幽王的万般宠爱，这才有了后世褒娰嬉诸侯幽王被杀的典故。就在周幽王死后约545年，胸怀大志的刘邦到汉中后，大力发展生产，不断扩充兵力。公元前206年8月，拜韩信为大将，积极谋划北上伐楚，建立一统天下。这里的石崖上据传还有曹操亲笔题写的“滚雪”二字，河中央有一巨石，中间一处深凹进去，相传是曹操洗过澡的地方，后人就在巨石边刻下“玉盆”二字，山崖上大量汉魏时期留下的石刻，是我国仅存的精品书法艺术之一。

几个月过去了，我的毛笔字大有长进，有两张字还被贴在班上的专栏里展出，我心里欣喜不已。现在，我已经能自觉坚持每天练毛笔字了。爸爸说，书法艺术是我们的国粹，还说字是人的第二张脸。人人都说我是一个漂亮的小公主，那是爸爸妈妈的功劳。我要靠自己的努力，把我的第二张脸打扮得漂漂亮亮的，把祖国的书法艺术发扬光大。

我爱书法，因为它是我国一门独特的艺术；我爱书法，因为它是中国文化中的一株永盛不衰的奇葩。我国的书法艺术源远流长，在这浩瀚的历史长河中诞生了许多令后人景仰的大书法家——王羲之、柳公权、颜真卿……他们以及他们的书法艺术作品在历史的星河中熠熠生辉，闪烁着中华民族的智慧。

书法，便是中国独特的传统文化之一，文房四宝——笔墨纸砚。中国的书法艺术，看起来非常普通，只不过拿毛笔蘸墨汁在宣纸上书写汉字而已，似乎人人都会，但恰恰相反，她表面的简单中，实则蕴含着无线的丰富。在书法艺术中，一纸为上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨出为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。

8岁，我开始报毛笔辅导班正规地进行学习。慢慢地，书法世界的奥秘一一展现在我的眼前：我知道了有篆书、隶书、楷书等字体，还知道有王羲之、王献之、颜真卿等好几个书法大家呢。我的好奇心越来越强，咦！想不到书法艺术越来越神奇了。

浙江省博物馆以斑斓多彩的文物展品，多层次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的历史。文物长年在历史文物馆、书画馆、青瓷馆、工艺馆等陈列馆展出。浙江省博物馆还有位于栖霞岭的黄宾虹纪念室、位于龙游路的沙孟海书法艺术馆，形成了丰富多彩的名人馆舍系列。

汉字的奇妙处在于它的书法艺术，一个中国字就是一幅美丽的画，横平竖直，下笔如运功，其味无穷。如月亮的“月”，“月有阴晴新”，怎样将它表达出来呢？若是新月似楷书的形式表现出，给人一种更深的感觉，更能衬托出新月如钩；若是满月，就可以用隶书来表示，给人一种圆圆的感觉。

汉字是充满智慧的语言符号。它是音、形、义的结合体，这是世界上任何一个国家的文字所无法比拟的，几乎所有的老外都 感到中国字难学，单凭这一点就足以让中国人自豪，为什么中国人学得来 他们学不来呢？看看日本的文字吧，他们只有学中国的字才像字，他们自己创造的文字那也称得上是字吗？ 中国的方块字既可竖写也可横写，由汉字洏产生的书法艺术 ，更加无与伦比，古代名人的墨宝流传至今有许多已是价值连城，用汉字写春联，在新春佳节，喜庆之日，让家家户户满堂红，猜汉字谜语，无论谜底、谜面都十分的丰富多采。而且中国通过“六书法”造字，再通过 字灵活组词，字，不但表音，而且表意，词汇之多，词海都容纳不下，因为随着社会的进步、科学的发展，信息的传播，新词还会不断地被创造出来 ，真是无穷无尽！妙不可言！正因为汉字有许多优点，所以中国人取名字也特别讲究，不像外国人，他的字只表音，取名很单调，单是英国女皇中叫玛丽的就好几个。而且中国字表意明确，简洁，据说同一份文件，用中文打出来的最薄。我想，每一个中国人都 应该热爱祖国的文字，并认真学好、用好祖国的文字！

踏过几级石阶，来到主楼前，抬头仰望，主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑，外观为三层，中间还有一层夹层。进入底层大厅，底层大厅轩敞明亮，大厅顶部饰有鎏金的莲花形藻井，流光溢彩，富丽堂皇。藻井正中高悬火炬形大吊灯。大厅中央矗立着一座孙中山先生半身铜像。正面壁上是阴刻的胡汉民手书《总理遗嘱》，两侧是孙中山先生手书的“人类进化”、“世界大同”楹联，蓝底金子，隶书阴刻。大厅四壁嵌有四幅反映孙中山先生从事革命活动的大型木刻浮雕，十分美丽、精致。二楼是一座走马楼，穿过回廊，沿着楼梯可以上到三楼、四楼。三楼和四楼是孙中山纪念馆的主体陈列，共有五个展厅，分为七个部分。展线长180米，展出历史图片315幅，还有各种文物、模型近百件，展示了孙中山先生伟大而光辉的一生。出了主楼来到一座长达125米的大型碑廊。碑廊左右对称，两翼有回廊及碑亭二座相连，廊壁嵌有冯玉祥将军赠送的河南嵩山青石碑138块。碑上刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。都是由当时著名的书法家书写，风格各异，是书法艺术的精品，具有很高的欣赏价值。

名誉中外的摩崖石刻，就出至铁山，听爸爸说，摩崖石刻是世上最早的石刻，出自石器时代，位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66．2米东西宽16．2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为经文、石颂、颂文和题名四部分。经文，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，经文排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经？穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于经文上端之西，刻“石颂“二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于经文右侧，12行，字径22厘米左右，隶书为主。颂文记述了刻经的位置及周围环境、经主家世、刻经年代，并特别赞美了刻经书法艺术的精妙，颂文记述的刻经时间为：“皇周大象元年岁大渊献八月庚申朔十七日“，即公元579年。题名位于刻经的下部，记叙了宁朔将军大都督任城郡守经主孙治等的名字和摩崖刻经的书写者安道壹。

名誉中外的摩崖石刻，就出至铁山，听爸爸说，摩崖石刻是世上最早的石刻，出自石器时代，位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66．2米东西宽16．2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为经文、石颂、颂文和题名四部分。经文，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，经文排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经？穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于经文上端之西，刻“石颂“二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于经文右侧，12行，字径22厘米左右，隶书为主。颂文记述了刻经的位置及周围环境、经主家世、刻经年代，并特别赞美了刻经书法艺术的精妙，颂文记述的刻经时间为：“皇周大象元年岁大渊献八月庚申朔十七日“，即公元579年。题名位于刻经的下部，记叙了宁朔将军大都督任城郡守经主孙治等的名字和摩崖刻经的书写者安道壹。

龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚?良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。

走进博物馆大门，展现在眼前的是巨大的玉雕工艺品——孔子周游列国。它全部由玉和黄金制成。前面是两匹马驾着一辆马车，马车上坐着孔子，后面是大成殿，据说这大成殿耗费黄金五千克，玉石十余吨，这是美术大师吴进德生前最后的扛鼎之作。接着，我们来到了自然馆，一走进去，就听见一种可怕的声音，往前一看，原来是体内装有机器的仿真恐龙。各种恐龙摇动着它们的头部与尾部，还时不时地发出奇怪的声音。往前走去，我们看到许多珍惜动物和远古植物化石，有兔子、猴子、松鼠、狼和鲸鱼等标本，栩栩如生。然后我们到临展馆参观，里面陈列了许多艺术品，中国水墨画、书法艺术和各种青田石雕艺术品，真是美不胜收！

中文，也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应该知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必须有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必须学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。

“英雄所见略同”，高手作文艺术手法趋同。本文在结构上，层次井然。文章开首，总写“都市的万家灯火”，引起作者“触摸”都市的欲望。接着分写“都市的月亮”“都市的年轻、活力和激情”“都市下半夜的宁静、干净与朴素”“都市白天的忙碌”。卒章显志，结尾直接抒情，表达向往年轻、忙碌的都市的主题。书法艺术关于汉字笔画书写有个“欲下先上、欲右先左”的规则，作文写作上，讲究欲扬先抑。本文开头部分，借陶诗从乡村写起，然后笔锋一转，落笔于都市。选取都市一昼夜的时间，从夜晚、深夜、下半夜到第二天白天，触摸都市的“年轻和忙碌”，进而产生“触摸它们的背后的新玩意儿”的欲望。在表现手法上多处采用反衬和对比。文中穿插城乡蒙太奇式的切换，构成对比反衬，突出都市的本质特点，表达对都市的热爱。(朱庆平)?

所谓文房四宝当然是指笔、墨、纸、砚，本人就是一名练习书法之人。笔妹妹、墨哥哥、纸姐姐、砚弟弟陪我走过了五个春夏秋冬，也就练就了我一手漂亮的好字，所以我们班办板报的任务也就当仁不让的落到了我的头上。我办的板报构思新颖、图文并茂，为我们班增添了一道亮丽的风景。我还时不时的在各路书法大赛上屡屡获奖，借用宋丹丹的话来说，在学校大小也算是个名人。由于喜欢书法，所以我练书法几乎到痴迷的状态，一天不练手痒痒，两天不练掉手皮，三天不练揭房瓦（哈哈，是不是有点夸张之嫌）。总之书法艺术是世界上独一无二的瑰宝,是中华文化的灿烂之花，它陶冶了我的情操，使我终生受益。

褒河之名的由来与西周的褒娰有关。相传褒娰乃是褒河边上一贫穷人家的小女，出落的国色天香，倾城倾国。当年周幽王广寻天下美女使得褒娰有机会进了深宫，这小女子也生的聪明伶俐，不久后博得了幽王的万般宠爱，这才有了后世褒娰嬉诸侯幽王被杀的典故。就在周幽王死后约545年，胸怀大志的刘邦到汉中后，大力发展生产，不断扩充兵力。公元前206年8月，拜韩信为大将，积极谋划北上伐楚，建立一统天下。这里的石崖上据传还有曹操亲笔题写的“滚雪”二字，河中央有一巨石，中间一处深凹进去，相传是曹操洗过澡的地方，后人就在巨石边刻下“玉盆”二字，山崖上大量汉魏时期留下的石刻，是我国仅存的精品书法艺术之一。

发现我中华文化之美。这是一个有千年历史的文化古国，然而，又有什么支持着他走过这些长达五千多年漫漫的历史时光？是文化，是我们民族独有的文化！我们的书法艺术、工艺艺术，四大发明等等，都是我们中华民族的智慧，中华民族的文化。诚实守信，以礼待人，勤俭刻苦，孝亲敬长也同样是中华民族的传统美德，炎黄子孙的行为标准。文化，支撑着整个民族的发展，也代表了整个民族的品德。用内心的真切感触，去发现中华文化之美。

这个时候，我突然理解了之前看到的一句话：书法艺术讲究的“味”，既不是“甜”，也不是“酸”，而是一种“意义”，一种“情调”，一种“趣味”，也就是说，当你看到宣纸上的黑白世界，能使你在精神上产生“愉悦”的感觉，“激动”的心理，不但“悦目”而且“赏心”甚至无法用语言来描述它，表达它。我那刻的感觉亦是如此，虽然无法用语言直接地表达，但我确实领略了书法的味道，也将继续沉浸在这种味道中。

翻开第一页，映入眼帘的是排布整齐的正楷字，它们平躺在纸面上，字字娟秀。我心中涌起一种无可言说的自豪感——这是我们的汉字。它使华夏文明萌发，也撒下了我们文化的种子，开始生根发芽。有了汉字，才有了我们汪洋恣肆的书法艺术，才有了我们平仄相对的诗词歌赋。它是多变的：有时瘦削峻锐，有时温敦厚重，有时含蓄内敛，有时狂放豁达。还有什么文字比汉字更富有形式美呢？

写字真的是很累的活，周五我已经在学校学习了一天，现在一站就是2个小时，有时我真感觉到腿脚发软，头昏脑涨，写字的时候手也会发抖，但因为有一个负责任的王老师，我又不能因为累而偷懒，于是铺纸、倒墨、架笔，我提起笔，柔顺的狼毫在墨汁里温柔地转了一圈，饱蘸墨的笔尖在日光灯下折射出晶莹的光，当毛笔遇到宣纸时，我在心里默念着：“横、竖、横折、横、好，回锋，提笔……”笔尖在宣纸上舞动着，柔如绸缎，利如锋刃。就在这一勾一画中，累已不复存在，我感受到的只是书法艺术刚柔并济的线条美。

后来，我便深入学习书法。发现书法是一种与古人沟通的艺术；发现书法是一门让人内心平静的艺术；发现这是一门提高修养的艺术。我十分努力地学习、练习书法。在写字的时候，只要用心，注意力集中，进入到这个书法艺术当中，就会觉得手中的笔好像是活的！它书写出美丽端庄的字体，看着让人舒爽，可以洗涤掉内心的污垢。像“之”的捺，“深”的三点，都是很有讲究的，一笔一划都蕴含着毛笔书法的运笔精华，入木三分。

汉字，是中国文化的根，承载着文明的曙光，从远古走来。而书法赋予汉字以灵性，穿越了一个又一个朝代，穿越了漫漫长夜，走到今日。如今，我们传承书法，不仅要学习古人的形，更要领会书法家的灵性以及书法给我们带来的精神滋养，加强自身修养，把握书法之本，才能共同呵护书法艺术这块瑰宝！

若问我为什么会有当书法家的梦想，我的答案很简单，因为中国的书法艺术博大精深，许多外国朋友不懂中国书法，所以，我要努力练好毛笔字，再和其他有名的书法家一起办书法展，请外国朋友来参观，让他们感受中国书法的魅力。

通过我的努力，楷书被我写生动了，我的一幅作品被展示在学校的风雨广场。我想，静下心来写的字果真不同。望着这幅作品，我感到中华汉字的博大精深，可越来越多的人把书法淡忘了，一个个美妙的汉字仿佛在呼唤我们要传承书法艺术，我陷入了沉思，是啊，书法这门传统文化艺术应有人传承，我便是其中一个，我是多么自豪啊！

中国文化博大精深，有五千多年的历史。汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。传说汉字是神创造的，这种传说让中国汉字变得更加神秘莫测。

北宋书法家米芾幼年家境贫困，无钱买纸，更无法写字练书法，但对书法艺术十分痴迷的情况下，他怀着一颗永不放弃、追逐梦想的心。贫困没有击败他，反而让他更加奋发图强。米芾十年练字，终于一举成名，成为皇家书法院的院士，并与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。