描写实业的段落
描写实业的精彩片段
  • 实业

    描写实业的段落

    在芙蓉洲路后的巷子里,有一个文物保护点——刘鸿生故居。既然是刘鸿生故居,那我就先说一说刘鸿生先生,再说一说故居吧!刘鸿生先生,是定海东门人,在上海圣约翰大学毕业,是中国近代实业家。1920年起,陆续担任了经理和董事长,同年七月将火柴公司合并成为大中华火柴公司,成为全国最大的火柴企业。刘鸿生先生,他生平热爱公益事业,曾于1919年捐资23万银元创办舟山中学,后又捐资创办鸿贞女子中学等。解放后,曾任上海市人民政府委员、中国人民政治协商会议全国委员会委员、全国人民代表的回代表、中国民主建国会中央常委等职。再说一说故居,刘鸿生故居在定海城区聚奎弄6号。为此,我还专门去参观了一番呢!故居中有大小房屋7间。正屋后有天井和杂屋,院中有一棵合抱的沙朴树。故居中有作家为刘鸿生先生写的书;有他曾经写的文章;有他曾经用过的麻袋……刘鸿生先生是一介伟人,作为炎黄子孙,我们也要成为像刘鸿生先生一样的伟人。

    定海——这座古城》的优美段落摘抄
描写实业的段落
  • 参观好的来这儿,这是古越台,里面的上方写着:父母斯文,意思是让我们孝敬父母知道父母的恩德。这还有三人,中间就是我们熟悉的越王勾践,左侧是文种(公元前472年)也作文仲,字会、少禽,一作子禽,春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人,后定居越国。春秋末期著名的谋略家。越王勾践的谋臣,和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后,自觉功高,不听从范蠡劝告继续留下为臣,却被勾践不容,受赐剑自刎而死。右侧是范蠡,字少伯,生卒年不详,汉族,春秋楚国宛(今河南南洋)人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”

  • 创业也需要超凡的见识,更需要不断地创新。在农村人的眼里,有了钱不外乎回家盖房子娶媳妇,然后将剩下的钱存银行,靠吃利息安安稳稳地过一辈子了。但祝义才有自己超凡的见识,他说:“做贸易,我不踏实,无法做出自己的品牌。况且,贸易做得再好,也只是个中介,惟有实业才是我的终身打计,我得创新项目,找新市场。”这让祝义才陷入了深思。他到欧美等经济发达国家进行了一番考察,经过反复研究,他决定选择当时国内尚没有进行工业化生产的西式地温肉制品,开拓低温肉制品市场。1993年,祝义才在安徽合肥市投资450万元建起了华润肉食品加工厂。由于但是合肥地区的周围边环境欠佳,一气之下,他将企业整体搬迁到南京。此事在安徽引起很大震动,1995年,收购南京罐头厂,同年5月,又兼并安徽当涂肉联厂。1992年12月,重组安徽阳肉联厂;2001年7月,吸纳肉联厂;2003年7月,又重组开封肉联厂。面对成就,面对未来,祝义才始终不敢懈怠。他每天早上7点上班,晚上要一直工作到1点多钟。他坦言:“民营企业家再发展要靠自己的是素质,发展就是给自己找困难、添麻烦,克服这些要靠人的内在价值和动力。”

  • 辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试,敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于“振兴实业,改良商货”的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。

  • 我们还有金丝小枣。乐陵小枣,亦称金丝小枣,其栽培历史,始于商周,兴于魏晋,盛于明清,距今已有3000多年历史。北魏贾思勰所着《齐民要术》中记载:“青州有乐氏枣,丰肌细核,膏多肥美,为天下第一。父老相传云,乐毅破齐时,从燕赍来所种也。”(当时乐陵属青州郡)距今也已有2200余年。现在,乐陵市城东北有一株“老寿星”枣树,传说隋末农民起义军罗成曾在这棵树上栓过马。清乾隆《乐陵县志》记载:明万历十九年,乐陵知县王登庸“教民树艺,劝民种枣。有过者课种枣,以赎行,故邑多枣。”清代,乐陵成为“斗地打石粮”、“一年顶三秋”的宝地。诗人吴泰庞诗中写道:“六月鲜荷连水碧,千家小枣射红云”。反映了乐陵枣树之多。到本世纪30年代,乐陵小枣已具有相当的规模。据1935年《中国实业志》记载:“枣,乐陵一县为最多,全县有枣树136万株,产干枣27。2万担,外销20万担。”1937年日军侵华,砍伐枣树70多万株,致使小枣产量大幅度下降。

  • 米兰昆德拉说,生命对每一个人来说都是一个谜,我们无端地被抛入世界,在成熟走向衰亡和死灭……此间的感受确实难以言说。影片《阿甘正传》通过创作完美的视觉造型,让观众在平和中,从视觉、听觉等感观中得到满足,进而上升为对影片理性的分析。影片塑造了一个公众所谓的“傻瓜”他遭受歧视,经历过战争直至最后成就实业。在这个喧嚣的世界上,他没有骚动,而整个美国都是在骚动中,军事的独裁导致了战争,而战争曾掀起过一代人的梦想,助长了一批人的嚣张,在这一喧嚣的人群中,“傻瓜”却说:“对于在越南的战争中我只想说一件事”。而这仅有一个件事却未能让观众知道,这断线的传声筒早就失去了它的意义,公众的喝彩、骚动并非表明他们对战争的理解,阿甘的平静和观众的骚动形成鲜明的对比,从而也完美了影片对社会的揶揄。这在人物的对白当中反映尤其明显,“你感觉怎么样?”“我想撒尿。”“你伤在什么地方?”“伤在屁股上。”“你踩着牛屎了。”这些富有戏剧性的人物对白在观众看来不就是对整个国度乃至于对整个世界的揶揄吗?让人悟到战争并未成就大部分人的梦想,而是摧毁了大部分人的信仰。

  • 方以智——复社四公子之一。这位才子较其他人更聪明一筹,很早就认识到救国必须发展实业,从科技上入手才能有经济的进步。他灵活机敏,虽参加过八股考试,官居朝廷,但丝毫没有八股呆子们的酸腐之气。他不拘小节,灵于变通,有基本原则但不故摆朝廷命官的架子。他乐于实验,好学新事物,独立创新。这位明代的智者代表的是民族的希望!“秋露危城”那一部中,正写农民起义军占领北京后的事情。作为明朝的官员,方以智同大多数宦官一样,是农民起义军要斗争的对象。皇帝自缢,“流寇”入主,这一朝代政权的主持核心只好任人宰割,受了多少的侮辱与苦楚不得而知。进不能明哲保身,退不能叛国逆民,唯一的选择似乎只有殉国殉主,做大明王朝的陪葬者。方以智抛妻弃子逃了出来,沦落为乞丐,后遭到明朝儒士声讨,罪名“,卖国投敌,抛妻弃子,不忠不孝,罪大恶极”真是里外不是人了。第三部“鸡鸣风雨”中已经没有了方以智的踪迹,除一处“南下入粤,事从县衙”。清军入关,天下势在必得,南方少战乱而经济繁荣,方以智的命运不难猜测。作者之所以没让他也干出伟壮的“救国救民,不遗余力,鞠躬尽瘁,死而后以”的大业,大概是想为民族留希望吧。

  • 陈嘉庚在17岁前往新加坡谋生,起初主要在他父亲经营的顺安米店服务,共做了13年。其父晚年实业失败,于1904年停业,欠了20余万元。新加坡当时的法律规定“父债子免还”,但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据,却宣布“立志不计久暂,力能做到者,决代还清以免遗憾也”。面对家道中落,陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间,菠萝“苏丹”、橡胶大王,陈嘉庚终于有些盈利,他便不顾亲友反对,花了许多时间和精力找到债主,到1907年为止,连本带利还清了父亲所欠的债务。这件事成为新加坡华人商业史上一大佳话。当然,当时也曾有人说他“傻”,但他说:“中国人取信于世界,决不能把脸丢在外国人面前!”“我们中国人一向言必信,行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。此后,人们十分相信陈嘉庚的商业道德和信誉,都愿意与他做生意。可以说,陈嘉庚之所以能在家业衰败后艰苦创业10年左右成为百万富翁,与他“一诺万金”的诚信商誉有着密不可分的关系。

  • 二十二年前,爸爸高中毕业后,成绩不佳,未能上大学,进了一家不错的工厂,当了一名“三班倒”的一线工人。爱好文学的爸爸就把“入之愈深,其见愈奇”当做追求文学爱好,充实业余生活的座右铭。爸爸告诉我说,上中学的时候,他的作文水平还是一般般。开始“爬格子”时,写出来的“豆腐块”投到报社总是石沉大海、杳无音信。但是,好学和要强的爸爸没有灰心、没有放弃,他长时间地练,不停地写,反复地改。功夫不负有心人,终于有所收获。大概三年后,爸爸精雕细琢的小文章开始一篇接一篇地见报了,爸爸很开心、很兴奋,决心把“爬格子”的小爱好进行到底,一直坚持到现在。现如今,爸爸已经把当年的座右铭——“入之愈深,其见愈奇”添加到他的QQ的个性签名里,目的是时常提醒爸爸:坚持不懈才可能有收获!加倍努力才可能有成就!事实证明:那位可敬的班主任的赠言是有用的、是给力的!爸爸非常感激那位班主任,是他的赠言给了爸爸积极向上的动力。

  • 可在一本书上看见了——李嘉诚,现任长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理年,为躲避日本侵略者的压迫,全家逃难到香港,父亲病逝后,作为长子的李嘉诚为养家糊口放弃学业,去到一家塑胶厂当推销员,李嘉诚便充分发挥了勤奋,头脑灵活的窍门,只花了一年时间,成为全厂营业额最高的推销员。十九岁的他就当上了销售公司总经理。他在厂里当销售员时,再忙也要到夜校进修。正是这种孜孜不倦的努力和独到的眼光及精明的开发策略,使“长江”很快成为香港的一大地产发展和投资实业公司年,长江实业总市值亿港元。就是看见了李嘉诚,我才会燃烧起长大后做企业家的梦想。

  • 在青果巷,巷口东侧伫立着一块水泥碑,“常州历史文化区——青果巷”。沿着三米见宽的青石小路,向前行走,这里的每一栋房子无一不显示出古城古朴的风味。在众多古老楼房中,坐落在青果巷82号的八桂坊显得尤为突出。八桂堂乃人文荟萃、卧虎藏龙之地,这里留下了历代英雄之足迹与名流儒雅之士的琅琅书声,真可谓见证了常州古街名巷几百年的历史。500年前,文武双全的抗倭名将唐荆川无意间在宅院种下了八棵桂花树,因此得名“八桂堂”。也正是这八棵桂花树,似乎给宅院带来了灵气,八桂堂诞生了一代又一代名人,从明朝读书大户庄楷、留下许多稀世名画的画家钱维城、钱维乔两兄弟,到近代常州三杰的瞿秋白、张太雷以及著名的爱国实业家、收藏家刘国钧,名流雅士不胜枚举,这不就真正地诠释了桂花吉祥、崇高的的气质吗?

  • 前方传来了争执之声。我抬眼望去,只见一位垂危老人证坐在摇摇欲坠的藤椅上,和几名政府官员争执着。咦,这不是中国的“状元商人”“近代教父”张謇吗?他在官场取得了状元的佳绩后,却在第二年下海,抱着“实业救国”的宏大理想,毅然走上了经商之路。他创办了大生纱厂等几十家知名企业,还把自己的家乡南通建成模范城市。可他的晚年生活却凄惨无比。由于抗战的爆发以及战后国民党政府实行的金融措施,让他的企业陷入了濒临破产的地步。这不,政府和银行又来要收购他的大生纱厂了。看到他那饱经风霜的脸庞,我想对他说:“在烽烟四起、列国并立的近现代,只有探索人们在精神、思想上的进步与发展,才能将一个破落的国家重振光辉,才能将一个饱受欺凌、衰败的民族拉上复兴的航船。只有明白了这一点,人们才能真正过上好生活啊!”

  • 2008年的冬天来得格外早,也格外得冷,让我们感受到了阵阵入骨的寒意:由美国次贷危机引发的全球金融风暴不仅席卷欧美,如今也已经让国内实体经济遭受重创。继沿海企业倒闭潮掀起之后,作为内陆省份的河南,处境也不容乐观。一些撑不住的企业已经先倒下,一些还在生死边缘艰难喘息。中小企业各自奔命,就连往昔在行业内呼风唤雨的行业龙头也英雄气短……也许,这并非是一个完全悲观的境遇。经济低迷时会产生许多输家,但同时也会产生一些赢家。麦肯锡曾经做过一个调查,发现在年间的经济萧条中,有近40%的美国实业公司从顶尖位置上跌落下来。但同时,也有15%的企业在萧条中跃入了领先行列。

  • 诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢!慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫:追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位。

  • 自豪地告诉你,这就是我的家乡――一座人杰地灵的城市。俗话说得好:一方水土养一方人。不错,山清水秀鱼米香的家乡人才辈出,涌现出了一位位有影响的大企业家和政界要人。在二十世纪二三十年代,“大亨”级的实业家刘鸿生相继被誉为“煤炭大王”、“火柴大王”和“企业大王”“世界七大船王”之一的董浩云则是数遇挫折、屡仆屡起,终获成功的典型乔石曾担任过全国人民代表大会常务委员会委员长香港第一、二任行政长官董建华是一个踏实严谨、朴实无华的人,从而赢得了人们对他经久不衰的信赖。更值得一提的是长年旅居台湾的着名作家三毛,浓浓的乡情和爱国热情使她回乡祭祖,还有她饱含浓情写作的《撒哈拉的故事》等作品,在全球掀起了一股“三毛热”。

  • 莫尔斯美国发明家年,发明电报机年5月24日,拍发出世界上第一封电报。亚历山大·贝尔美国发明家年发明电话。伽利尔摩·马可尼意大利工程师年发明无线电报年3月28日,他成功地实现了无线电通信。阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔瑞典化学家、工程师和实业家年,诺贝尔制成了安全炸药,并且创立了诺贝尔奖。马克斯·普朗克德国物理学家,量子物理学的开创者和奠基人年诺贝尔物理学奖的获得者。从此结束了经典物理学一统天下的局面。阿尔伯特·爱因斯坦年3月14日年4月18日)举世闻名德裔美国科学家,为犹太人,现代物理学的开创者和奠基人,相对论、“质能关系”的提出者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。

  • 陈砦村委原辖陈砦和东史赵两个自然村,解放初期为800多口人。1983年以前这里是城郊,经济发展比较落后,村民主要是种植粮食和蔬菜,以农业为主,几乎无工商业,每年人均纯收入才几百元。自1995年新一届村“两委”组建后,随着北环大道开通,村两委会解放思想,抢抓机遇,乘势而上,依靠独占鳌头的地理位置和交通优势,大力发展集体经济和社会事业,积极而大胆的率先创办了郑州北环实业总公司,以此为龙头,相继又创办了陈砦蔬菜批发市场、陈砦冷库、中原汽车交易中心、北晨房地产、陈砦花卉市场、干菜批发市场、水果批发市场、北环包装厂、北环食品饮料厂、陈砦园艺公司、维孚管道、陈砦房地产等十几家企业,到2000年成为金水区发展乡镇企业“十强村”。

  • 我们首先来到了重庆新天泉实业有限公司,公司总经理王汉法先生接待了我们。在他的介绍下我们知道了该公司生产的“人头山”牌矿泉水,其水源取自素有“寿星之乡”美誉的重庆市长寿区义和干坝村,即华莹山山脉明月峡中段主峰---五华山,水源地周围山峦起伏,森林茂密,环境优雅,人迹罕至。矿泉水从600米深井采出,在地下深循环长距离运移10。6年,水质甘冽,含偏硅酸、锶、锂、锗、钼、锌、硒等多种对人体健康有益的微量元素,各项指标符合国家和世界卫生组织制定的饮用水标准,所以,我们直接饮用不会生病。而自来水是从长寿的龙溪河和桃花溪中抽取的,受到过人类生活排放物和工业生产排放物的无情污染,虽然经过了处理,但我们如果直接饮用,就容易生病。而这些“坏蛋”真有那么厉害吗?我又跌入了谜谷。

  • 梦想能激发人的潜能。心有多大,舞台就有多大,这是中央电视台曾经做过的一个励志广告。它启示我们,人是有潜力的,当我们抱着必胜的信心去迎接挑战时,我们就会挖掘出连自己都想象不到的潜能。如果没有梦想,潜能就会被埋没,即使有再多的机遇等着我们,也会错失良机。索尼公司是日本著名企业,创办人是井深大和盛田昭夫。这两个人年轻时就产生创办实业的梦想,并立下宏愿,要开发出丰富多彩的视听设备,为改变民众的生活娱乐方式而努力。身边的朋友都认为他们是痴人做梦。直到1946年5月,这两人注册了“东京通信工业株式会社”,很多人还认为他们不会成功年,公司更名为索尼株式会社,两人的事业慢慢做大,周围的人不得不对这他们刮目相看。六十几年过去了,如今的索尼公司已成为世界上民用电子、工业电子、信息技术产业及娱乐业等领域的先导企业,井深大和盛田昭夫年轻时的梦想早已成为现实。

  • ,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。

  • 在那个国家动荡不安的年代,人人自危。在那间“改良”的茶馆内那名叫王利发的中年男人望着那被人团团围住的临时刑场,眼中透露着无奈。可是他还活着,活得生不如死。而今他依旧活着,孤零零的,然后他笑了,笑得有几许张狂,却也有掩饰不住的无奈。那被称为秦四爷的男人意气风发,说着自己那“实业救国”的梦想。他是善良的,所以他把他所有的财产转成了现钱,投资开办工厂,一干就是四十年。而今,在茶馆内他明白了许许多多,他让王利发以后把他的故事当个笑话说给别人听。他笑了,笑得肆意,可是又有谁知道那笑中的辛酸?那被唤为常四爷的男人在这里。他说:“大清国就要亡了。”也正是因为这一句,他被投入监狱。而今果真赢了他的话,大清国亡了。同样在茶馆里。年迈的他笑了,笑得悲凉。

描写实业的段落400字
  • 看啊,中国在我们看来已经特别繁荣昌盛,但是在世界看来,中国就是一个平凡的国家,中国人用的东西是世界总资源的1/3。中国人也有很多成功的事迹,就拿李嘉诚来说吧:统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司,全球华人首富,全世界华人最成功的企业家。十四岁投身商界,22岁正式创业,半个世纪的奋斗始终以“超越”为主题:从超越平凡起跑;为超越对手努力;达到巅峰,超越巅峰;实现自我,超越自我,于是世人称之为“超人”。李嘉诚不仅是创业精英、商界巨头,而且在其创业发展路上,并购多家公司。说起强国梦,我也有一个,那就是当一名教师,为什么当教师呢?因为当教师可以为国家培养出栋梁,教师是为国家服务的,自己的利润不叫利润,国家的利润才叫利润。有人说,梦是一种虚无缥缈的幻想。其实,梦是一种情感的寄托,是一种希望的真实。梦,在我忧伤时给我快乐;梦,在我失落时给我希望;梦,在我无助时给我力量。我有一个梦想,它在华夏复兴路上茁壮成长。我梦想有一天,中国可以早日实现强军梦。中国人民解放军,这只铁血军魂铸就的人民军队,已成为敌人头上的一支利剑。强国梦,强军梦!中华儿女,加油!

  • 可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。”又是矛盾,又是思想的撞击。终于,新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气?他们只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用?你也这样说?怪不得你不肯帮助二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹临死时是怎样把我们交给你的?你说你对得起爹吗?’”觉新被击中了伤处,“‘我如果处在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已抽泣起来,最后,“‘你真是个懦夫!’觉慧这样地骂了哥哥一句,就走开了。

  • 高觉新是这个绅士家庭的长房长孙。他的父亲高克文曾做过广元知县,辛亥一起,就辞官回了省城。觉新中学毕了业,即从父命,不再升学,19岁就进入西蜀实业公司工作。他的婚姻也完全由父母做主,因为姨妈钱太太与继母周氏的一点冲突,他不能与两情相悦的表妹钱梅芬结婚,由父亲在祖宗的神主前,用拈阄的办法决定了婚姻。因为对家庭的顺从,他断送了前程和爱情,可他想不到反抗,只在心中为自己痛哭。不能说父母对他不疼爱,父母视这聪明听话的儿子如珍宝,像宝贝一样地珍爱着,但他也像傀儡一样地被玩弄着。高觉新和弟弟们一样,也喜欢阅读新思想的书报,但却在过旧式的生活,因为他肩负一房的责任。年仅20岁,父亲就去世,父亲去世的前一天,六岁的五妹死去,父亲把继母和弟妹托负于他。为了家,觉新愿做一个牺牲者,他的愿望只是使弟妹长大,好好做人,替爹妈争口气。现实压得他太难受,一味地敷衍忍让并没有好的结果,梅表姐死了,瑞珏也死了。

  • 我们主张热爱明星、学习明星、争当明星,反对盲目崇拜明星、依恋明星、丧失自我。热爱而学习,以明星为榜样,激励自己,与明星同行,既是社会之需,也是个人之求,亦是明星之所愿,如此才有利于社会和人的进步。把明星视为偶像,盲目崇拜、依恋,从而丧失了自我,则是错误的。明星者,人也,有其长,也有其短,有其超人的天赋、智慧和技能,也有其不如常人之处,不必迷信,无须崇拜。我们主张人的全面发展,努力提升科学精神和人文精神,反对片面追求,伏地生存对于演艺界、体育界的真正的明星,做出独特贡献的人物,如冼星海、聂耳、郭兰英等等,应该尊敬,更应当学习。还有科技界、教育界、实业界以及军界和政界的人民之星,也应当给予关注和学习。而只知道演艺界的明星,不知道科技界的明星,是一个危险信号;只知道场面的热烈,不懂得艺术的品味,则是一种悲哀。所谓伏地生存,指的就是这种长期生活在艺术低层的精神状态。青年就是未来,未来是由成长构成的,没有科学精神和人文精神的成长,就没有未来。多少民族从历史上消失了,又有多少民族正处于灭亡的边缘,他们缺少的正是与时俱进的文化而不是歌舞~!!

  • 下午,我们去了博物馆,在这里,可以看到从不同侧面反映出的湖州各个历史时期的文化风貌。一百五十多件本地动植物标本、数十件矿物和化石标本,与二十多平方米的湖州山水地貌模型,站在“博物馆的天空”,你可以细细打量养育湖州人的这一方美丽沃土。穿越时光隧道,领略新石器文化地层展墙,鸟瞰古城模型,感知湖州的数十万年历史、五千年文明。湖米、湖鱼、湖丝、湖茶、湖镜……传统的农耕文明与新兴的工商经济成就了湖州的丰饶与富遮,也展示了我们先民的独特智慧与创造力。湖州人的生活自古以来就充盈着清丽、雅致、闲适的风尚,藏书教育、湖笔书画,一个个文化经典承续起湖州深厚的文脉。湖州的人文传统以灵性、细腻、儒雅见长。而当近代中国国门洞开、社会风云涌动之际,放眼看世界的湖州人又多了一份激越胸襟。近百年来,湖州人或以实业济世,或以弘扬新文化勇立潮头,更又以磅礴之气推翻帝制维护共和的革命战士……演绎出一段富有传奇色彩的历史。

描写实业的段落300字
  • 焦裕禄、人民的好儿子雷锋、被誉为“铁人”的王进喜等等为国鞠躬尽瘁死而后已,又有多少党员,以自己真诚的心履行为党奉献了一生的承诺,以自己无私奉献的精神,将自己的命运同党伟大的理想绑在了一起,为革命实业奉献青春甚至生命而无怨无悔。因为他们虽生的平凡,却演绎了不平凡的人生,向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了中华子孙的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉,更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。回顾八十五年的沧桑与光辉,多少中国人和革命战士在这面鲜艳的国旗下,历尽艰辛,改造着我们伟大祖国的岁月山河。

  • 在1931年9月21日的那段时间,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,于是到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如:那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟然说不知道中国是哪里。陪同的人就对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,而我却觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”吉鸿昌不仅维护了祖国的尊严,而且维护了自己个人的尊严。

  • 1929年夏,钱学森考入了仰慕已久的上海交通大学。上海交大历来以“起点高,基础厚,要求高”的教学传统名闻天下,“求实学,务实业,苦干实干”是交大的一贯学风。交大上下“严”字当头,考80分的不算好学生,学校规定对重要课程的课文,必须熟读硬记,原原本本地背下来。这与北师大附中宽松的环境大相径庭。钱学森深深懂得“严师出高徒”的道理,十分理解老师们的良苦用心,他自觉适应交大的学习氛围,刻苦努力,博学强记,以浓厚的兴趣和顽强的毅力学好每门课,成绩都达到95分以上。一册《分析化学》,从第一页到最后一页竟能一字不漏地背诵下来。钱学森在回忆交大时,激动地说过:“交大教学严,要求高,我十分感谢老师们使我学到了许多终身受用不尽的知识。”

  • 从古时起,中国就有句古话叫做“百善孝为先”,如今,在现在人们的眼中,“孝”就是完完全全地要遵照父母所说的话去做。在日常生活中,许许多多的事情你也许都可以自行地去决定,但父母的要求却不可抗拒——“你做这些东西干嘛?还不如去多看些书,去学习一下吧。”然后,无论你是如何地安排,到最后掌权仍是交到了父母的手中。我们来分析一下“孟母三迁”的故事,孟母的三次迁居都是一心向着让孩子能够好好地学习,但是不然,若孟子在当时能够自行把握自己的生活,或许将来在商业处居住的他,此后不会成为一名诗人,而是一位赫赫有名的实业家呢!可以看出,其实父母的这些关心我们而约束我们的大好年华,使我们不能为了自己的理想努力奋斗的爱,是一种过度的溺爱,现在的青少年也应该做主自己的青春,并为之奋斗吗?而不是再这样懒散地下去,虚度了自己有限的“黄金阶段”。

  • 《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力,终于合伙成立了一个银行,低价收购了八个小厂,专营生活用品。可是由于战事不断,严重影响了销售,资金也周转困难,扼住了企业发展的喉咙。在吴荪甫和合伙人的坚持中,赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请政府下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金,增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。

描写实业的段落200字
  • 年创办菏泽第一公立小学堂。是年秋,又成立第二公立小学堂,继而创立普通中学(后来的省立六中,今菏泽一中前身)、巡警学堂、桑氏女塾、黄庵工艺局等,培养了大批人才。后任山东提学使,发展地方企业,解决贫民生计,产品行销世界各地。袁世凯窃国后,王鸿一奔走号召倒袁,袁闻之,想致王鸿一于死地,被人救下,幸免于被害。以后继续从事爱国活动,倡导实业兴国,创办学堂,提高国民素质。晚年又参与反蒋活动。

  • 话说唐僧师徒四人西天取经回来后,纷纷不甘寂寞,先后下了海。首先是师傅唐僧凭借饱读诗书的优势,写了《我和女儿国国王不得不说的故事》、《我的三次艳遇》等畅销书,然后成立了唐三藏文化公司,很是红红火火;大徒弟孙悟空利用出家之前的资源优势,开发了花果山旅游开发区,发挥山美水美猴更美的优势,游人们是趋之若鸿,也是大发了一笔;二徒弟猪八戒回来后就回到了日夜思念的高老庄那里,从年迈的高员外手里接下了高老庄实业公司,也舒舒服服地当上了总经理。

  • 同学们,作为乃纺小学的毕业生,你们承载了师生们太多的期望。我们期待着,期待着你们中间产生造福百姓的政治家,叱咤风云的军事家,探索奥秘的科学家,搏击商海的实业家!我们期待着,期待着你们超越先辈,创造伟业,为母校争光。我们也期待着,期待着你们成为“理想远大、热爱祖国的人”,成为“追求真理、勇于创新的人”,成为“德才兼备、全面发展的人”,成为“视野开阔、胸怀宽广的人”,成为“知行统一、脚踏实地的人”,成为“大写的人”,成为“和谐的人”,成为“脱离了低级趣味的人”,成为“幸福生活的人”,成为“有益于他人的人”,成为“走向世界的现代中国人”!

  • 这个伟大梦想,凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。有开眼看世界,自强求富的洋务运动,错把“天朝梦”当中国梦而梦碎甲午;有开议院,立学会的维新运动,错把“立宪梦”当中国梦而梦碎戊戌;有那推翻清政府,结束君主制的“民主共和梦;有那发展民族资本主义的“实业救国”梦。无产阶级登上风云变幻的历史舞台,五四呐喊肇始于中国梦,南湖游船肇始于中国梦,天安门上的宣告肇始于中国梦,改革开放的号角肇始于中国梦!几代中国人见证了中国的渐渐强大,见证了中国梦的渐渐可能!

  • 1986年第一次回宁波的台湾著名金融家、实业家应昌期先生,感叹家乡宁波的变化。为把家乡推介给世界,1988年,应昌期特意把第一届“应氏杯”世界围棋赛的1/4赛移师到宁波举行,同年捐资140万美元重建中城小学。1994年,两个捐资计2000万元的项目建成;两家投资计4500万美元的工厂建成投产。如今这两家工厂的总投资已达2.5亿美元,累计安排3万余人就业,上缴国家税收2亿元以上。

描写实业的段落100字
  • 守信在许多方面都有体现:是否守时?答应别人的事是否办到?……拿《世说新语》中《陈太秋与有友期》和鲁迅对比一下,前者晚到了还骂人,这是既不诚实业不守信的表现;而鲁迅先生从不迟到,他说:“空耗别人的实践就等于谋财害命。”这种品质是多么高尚!

  • “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的责任感;"实业救国“是张謇的责任感 :”用生命保护学生”是张丽莉的责任感。面对这个繁华的世界,你是否已经点亮心灯?让我们带上责任感出发吧,一起去寻找精神上的世外桃源!

  • 为了实现全民创业,帮助农民工回乡以后自己创业、再就业,西夏区党委、政府根据西夏区实际,认真贯彻落实科学发展观,适时提出打造“五大创业基地”,为西夏区各类失业人员提供创业,带动城乡就业,动员全体劳动者兴办实业。

  • 南沙风光旖旎,区内的上下横档岛有25万平方米的天然海滨浴场;有完整的鸦片战争历史遗址;在香港著名实业家霍英东先生的积极倡导和参与下,重建了南沙天后宫,成为东南亚最大的妈祖庙;兴建了一座场地大、洞数多、有灯光的国际标准高尔夫球场;兴建了能观赏世界名花奇卉、品尝异国名茶啤酒、展现苏州园林风格的蒲洲花园。

  • 南沙风光旖旎,区内的上下横档岛有25万平方米的天然海滨浴场;有完整的鸦片战争历史遗址;在香港著名实业家霍英东先生的积极倡导和参与下,重建了南沙天后宫,成为东南亚最大的妈祖庙;兴建了一座场地大、洞数多、有灯光的国际标准高尔夫球场;兴建了能观赏世界名花奇卉、品尝异国名茶啤酒、展现苏州园林风格的蒲洲花园。

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