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描写境域的段落
从久远的煤油灯,到蜡烛,到电灯,让你抉择其一你会选择什么?我相信你会毫不犹豫的选择电灯,因为它的诞生确实带来的不仅仅是一点点的光亮,它的诞生是一种人对事物最完美追求的极致,琳琅满目的花灯,装点着你的生活,难道你的思想还想重述煤油灯下,连十指都很难辨清的境域中,去盲从的追朔怀古的陈酿,忘薄论谈。那么渺小的思想那么让人可叹的想法在现代人群众比比皆是。古应该“留”今应该“展”。
《沧桑历古今莫笑红颜赋》的优美段落摘抄
描写境域的段落

描写境域的段落
从久远的煤油灯,到蜡烛,到电灯,让你抉择其一你会选择什么?我相信你会毫不犹豫的选择电灯,因为它的诞生确实带来的不仅仅是一点点的光亮,它的诞生是一种人对事物最完美追求的极致,琳琅满目的花灯,装点着你的生活,难道你的思想还想重述煤油灯下,连十指都很难辨清的境域中,去盲从的追朔怀古的陈酿,忘薄论谈。那么渺小的思想那么让人可叹的想法在现代人群众比比皆是。古应该“留”今应该“展”。
我们不要做不学无术之徒,要知道开卷有益这个道理,因为宋朝的开国之君赵匡胤也是靠博览群书才把这个国家治理得整整有条。我们是跨世纪的新一代,犹如黎明初升的太阳,充满着光明,充满着希望。当今世界科技日新月异,是一个知识爆炸的年代,不掌握各类新的知识,就会成为时代的落伍者。为了我们的前途、我们的理想,我们必须要努力学习,增长知识,长大后更好地为国家效力。使我们的祖国迈向更加富强、文明的新境域。
“推敲”一词,本出自唐代诗人贾岛《题李凝幽居》一诗,此联是“鸟宿池边树,僧敲月下门”,贾岛在是“推”还是“敲”的运用上,颇费思索。如果用“推字”,一是有鲁莽之意,二是有醉酒之意;三是有与诗意不符;;而用“敲”字,不仅没有了鲁莽和醉酒之意,还和诗意相吻合。他反复演示琢磨,又遇见了韩愈,最后做了用“敲”字的决定,而且完全符合夜深人静、幽隐阒寂的月夜境域。
北方的雪,应该带着一种厚重的气息,舞出洋洋洒洒的激情,舞出落落大方的洒脱。然而,这雪姑娘却舞着轻柔的步履,轻轻落地的姿势,犹如小家碧玉的纤纤细步,带着婉约的轻柔,那么娴雅,只浅浅一望,便映于眸里,刻于心间,那景致颇似江南雪的温婉之姿,似乎连心中那份储藏已久的渴盼,也隐隐流动着一丝暖意,不禁思绪滞留在一片春光的境域里,辗转……
人类生命从起源进化到千百年来,虽然早已意识到太阳能储存着无以伦比的巨大能量,但苦于科学理论与科学技术认知的局限性,在其应用研究与应用科学技术上,一直是处于原始古老的境域。真正开始应用使用光能的历史并不长,也就是近百年近几十年来,太阳能的利用和使用才有了较长足的进展,但于人类社会的发展需要相比,是极其渺小和微不足道的,人类期待着更大程度上更多更好的发明创造,是蕴藏量极为丰富的太阳能更多地惠及人类。
我们不要做不学无术之徒,要知道开卷有益这个道理,因为宋朝的开国之君赵匡胤也是靠博览群书才把这个国家治理得整整有条。我们是跨世纪的新一代,犹如黎明初升的太阳,充满着光明,充满着希望。当今世界科技日新月异,是一个知识爆炸的年代,不掌握各类新的知识,就会成为时代的落伍者。为了我们的前途、我们的理想,我们必须要努力学习,增长知识,长大后更好地为国家效力。使我们的祖国迈向更加富强、文明的新境域。
一些资料上说,洛夫是超现实的诗人,被誉为“诗魔”在查找这些资料之前,我就感觉到,洛夫的内心似乎离我很近,但其表达出的文字却显得很遥远,像是在天空中写的,我们只有抬头仰视他,但读完之后却颇有感触,因为他所写的感受,是我们每个人都会经历的——死亡和迷茫,我们平时穿梭于人群之中,忙于社交和工作,忘了自己灵魂的真正意义,愕然读到这些生死之诗的时候,是必然会惊异的,就像一个木棍将我们一棒敲醒,进入另一种境域,去探索灵魂深处的东西。所以,诗人不一定只是自言自语,也起着一种隐约的唤醒灵魂的作用。
旧中国人民生活在水深火热之中,衣不蔽体、食不裹腹,人民没有尊严,没有地位,更没有学习的权利和机会,吃饱穿暖都是幻想和奢望。我经常从电影、电视中看到,那时候的青少年有的流浪街头,有的为了吃饭而去当童工,有的街头卖报,有的甚至沿街讨饭……他们没有宽敞明亮的教室,他们无法读书识字,他们无法拥有美丽的衣服,他们无法和父母牵手在公园游玩,他们无法和伙伴嬉戏,生活的重担把他们的父母的脊背压弯,家庭的磨难让他们无法享受童年应该享受的一切。凄苦的生活境域,艰难的生存压力,使他们没有欢笑。
我们走了大半年来到了这个季节,年末仿佛已经不远。就像一个人走过了他的青春岁月,张扬与疯狂已经不复存在。这时,我们不免有些失落。但是不同时段的境域亦有其特殊的美,人生的精彩岂止一点。我们无须为了不再来的过去而颓唐,例如,我们憧憬童年,总哀叹童年的无忧无虑不再来,可童年又哪有少年时的活力与奋进,青年时的斗志与热情,中年时的成熟与深刻,老年时的泰然与宁静?我们没有时间去哀叹,只有把握时间去发现现在的美,人生处处都是精彩!
想象过这样一种地方,姑且先把它叫做混域,是一个混合了所有梦寐的境域。在它的中央是繁华街道与广场。蓝天白云间残留的是白鸽飞过的痕迹。匆忙人群正为生活而奔波忙碌,但是不乏的是脸上的微笑。绿地簇拥着林立高楼,仿佛拥有盎然绿意的外衣。街道笼罩着温暖气氛,街边有可供小憩之地,让人在和煦阳光映射下的慵懒午后,能够释放下心灵。
而对于现在的我来说,不是在忍受,而我懂得去享受这份孤独。这是一种砥砺!没有任何事物可以替代的超脱世俗的境域;拥有就应该勇敢去接受!保持这份孤独,也心甘情愿为此守候。独揽这份静谧。在任何情况下,都能够不受任何诱惑、任何空茫、任何虚荣去侵袭,去左右……。
我,站在原地沉思,四周一片寂静,秋姑娘似在低吟浅唱、娓娓地叙述着秋的故事……我感觉到自己犹如步进了秋的境域:秋姑娘一身靓妆,沉鱼落雁的她有着水晶般纯洁的心灵。我一往情深地追随着秋,秋姑娘更为大地披上了一层金色的轻纱,万物都从睡梦中苏醒,为轻纱平添了动态。
光阴如潮,冲撞两岸青葱的思绪。远方,一如这生命的蓝色。有谁,感应那阳春的凋零,热情这片飘寒的刻意?是生命。生命如风,一个亘古的比喻,需跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,去寻找这个比喻的真谛;生命如水,一股奔腾的源泉,流经的曲折最终会奔向大洋;生命如诗,一片写意的境域,用心丈量世界,用诗倾诉生命。
然而1年前的我境域却截然不同,那时的我生活在市中心的1个有名的公园里。每天都有园林工人为我浇水.施肥,我的旁边还有1个十分醒目的大标识牌,“禁止践踏草坪”提醒人们要爱护我们。我每天享受着日光浴 头发被园林工人修剪的整整齐齐,在阳光下闪闪发光 我和我的兄弟姐妹们,都穿着1样的制服,真是光彩极了。
我,站在原地沉思,四周一片寂静,秋姑娘似在低吟浅唱、娓娓地叙述着秋的故事……我感觉到自己犹如步进了秋的境域:秋姑娘一身靓妆,沉鱼落雁的她有着水晶般纯洁的心灵。我一往情深地追随着秋,秋姑娘更为大地披上了一层金色的轻纱,万物都从睡梦中苏醒,为轻纱平添了动态。
居住在山野已久,却未曾静静去感受山野。打开窗户,靠着墙,探身窗外,望着门前在云雾中若隐若现的小山,正在幻化着各种梦中才能出现的美景,平时天天处在那种听声迎声悟声令人心浮气躁的境域:耳旁萦绕的车声,不断的叫卖声,漫天的广告声……现在置身于山野,终于可以静静感受山野,聆听山野,唤醒身处山野特有的心境。
“曾几何时,我们不愿相信这个世界还有完美的真爱;曾几何时,我们被喧嚣浮躁的社会折磨的疲惫不堪。真正的爱是没有任何差别和等级的,因为它本身就是一个符号,一个能牵住人们内心深处最柔软境域的符号。爱是人间的春风,爱是生命的源泉。相信爱,相信未来!”
一如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一似“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”它们就是我们的骄傲—长江、黄河。桂林山水之所以甲天下是因为‘行舟碧波上,人在画中游。’如此境域怎堪不绝?‘水管潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜’女子般的西湖。
而对于现在的我来说,不是在忍受,而我懂得去享受这份孤独。这是一种砥砺!没有任何事物可以替代的超脱世俗的境域;拥有就应该勇敢去接受!保持这份孤独,也心甘情愿为此守候。独揽这份静谧。在任何情况下,都能够不受任何诱惑、任何空茫、任何虚荣去侵袭,去左右……。
成功的喜悦造就甜美的风景!那景必定会是另一种风貌:草绿如茵,花艳如虹,湖平如镜,就像是在世外桃源,没有嘈杂的喧闹,没有人间的烦恼,有的只是平静与安谧、欣赏这样的景色,定会是一种陶冶与升华,人生会来到一个不同的境域,拥有全新的价值!这种甜美的滋味,一生能有几多回?
我不喜欢被左右,就像风不喜欢束缚。我向往深邃的天穹,却始终不知道那明眸后面到底隐藏的是喜悦还是悲伤。一直活在记忆与现实交替的境域,不知道是该高兴还是悲哀。自以为活得很明白,却比谁都更糊涂。我觉得自己该累了,倦了。不想思念了,不愿盼了,不打算在爱了。在爱情这片沼泽,我觉得自己有时在边缘,有时却似乎在下陷。我不明白是对还是错,我只知道不会有幸福的结局。
但是,他也是软弱的。教皇的命令他不敢违抗,沉重的负担他不愿背起,在遇到危险时,他的第一个动作便是逃避。他希望能获得真诚的友谊,却对身边的所有人胡乱猜疑。他总是处于一种矛盾的境域之中,犹如三毛,犹如在顾城,犹如海子,鼓励众笑对人生却相继自杀死去。不过,也许正是因为存在着这种情况,才将人类的天性展露无遗:人生不可能完美,再美丽的花瓶也有瑕疵。当然,造成这种境况,一定也有当时社会的“功劳”,黑暗、动荡、兵荒马乱、民不聊生,在这样的舞台上,演员当然不可能十全十美。
科学家们最新证实,时间并非像人们通常认为的那样以永恒不变的速度流逝,而是以不同的速度流逝的。时间在地面的流逝速度慢于在大气层中。因此,一旦船只或飞机陷入时间“旋涡”,它们就会暂时或永久地离开我们这个世界。当部分时间超脱了正常的运行轨道,就会把这段时间里在该区域内偶然碰到的一切都带走。此时,船只或飞机将连同乘客去游历过去或未来,甚至可进入“类宇宙”时空境域。
非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险,从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰,而狮子的危险是往往可以预知的,所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍,它取了对付舌蝇的好处,舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子,跑进了一座神庙。狮子让它出来,而山羊却说:“我宁可被神食用,也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样,只有自己的选择才是“正确”的。
曾经问过大人那些关于木马的问题,妈妈摇摇头,“傻孩子,那木马怎么会有生命,又怎么会知道自己的境域?”“我不信,我不信,它每天让我快乐,怎么会没有情感,对我毫不在意?”我倔强地嘟着嘴,母亲的话第一次被我丢弃,那只是一只不会思考的木马,这样的回答怎能让我相信?于是我只好问我的朋友们,大家莫不做声,认真地思考着这些问题,看着大家凝神沉思的表情,我隐隐有些得意。
我站在原地沉思四周一片寂静秋姑娘似在低吟浅唱、娓娓地叙述着秋的故事……我感觉到自己犹如步进了秋的境域:秋姑娘一身靓妆沉鱼落雁的她有着水晶般纯洁的心灵。我一往情深地追随着秋秋姑娘更为大地披上了一层金色的轻纱万物都从睡梦中苏醒为轻纱平添了动态。
“曾几何时,我们不愿相信这个世界还有完美的真爱;曾几何时,我们被喧嚣浮躁的社会折磨的疲惫不堪。真正的爱是没有任何差别和等级的,因为它本身就是一个符号,一个能牵住人们内心深处最柔软境域的符号。爱是人间的春风,爱是生命的源泉。相信爱,相信未来!”
而对于现在的我来说,不是在忍受,而我懂得去享受这份孤独。这是一种砥砺!没有任何事物可以替代的超脱世俗的境域;拥有就应该勇敢去接受!保持这份孤独,也心甘情愿为此守候。独揽这份静谧。在任何情况下,都能够不受任何诱惑、任何空茫、任何虚荣去侵袭,去左右……。
第三,是学会自觉。邹韬奋说过:“自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域!自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。”可见是否自觉是一个人能否进步的关键所在。一个想成功的人,首先便要学会自觉。
而对于现在的我来说,不是在忍受,而我懂得去享受这份孤独。这是一种砥砺!没有任何事物可以替代的超脱世俗的境域;拥有就应该勇敢去接受!保持这份孤独,也心甘情愿为此守候。独揽这份静谧。在任何情况下,都能够不受任何诱惑、任何空茫、任何虚荣去侵袭,去左右……。