我们游离于自然之外，不能很好地感知自然，不是途径不多、机会缺乏，弊病在于我们不能静观。不能安静地观照自然，导致自然很“远”。有的人说：“前人对自然的认识详尽，上网一查，尽在手中，还用得着“静观”吗？殊不知，对自然的认识详尽认知，亦是以静观为基础的。没有静观自然的心，何来对自然的正确认识？所以说，静观自然是人类与自然无距离相处的永恒之道。

那么，不妨让我们在活动旁静观吧！静静旁观，能使我们保持理性与冷静，使旁者（观）者清。正是在一旁静静旁观，法国大革命时期的勒芒（庞）才能著成传世之作《乌合之众》，揭示了政客欺骗民众的无耻手段。试想，在那种乱世之下，革命者生，不革命者死，有多少人能像勒庞一样在革命旁静观其变，大多数人都选择追随不同的革命者，日后或是早早失去生命，或是成为排己害人的恶魔。所以，认真在一旁静观，或许有另一种收获。

古人说：心静如止水。水是至柔的，“止水”是沉静的。至柔的人生，才时时和别人维持良善关系，处处想到能利益社会和众人。这是一种温柔而宁静的品质，是佛书上讲的“大慈大悲”，是一种仁慈的力量。“止水”，摒弃了表面上的热热闹闹，纷纷扰扰，随波逐流以及种种喧嚣和浮躁。“止水”之美，是一种宁静美。大千世界，宇宙人间，高山流水，大漠云天，湖光如镜，秋波生烟，花开花落，月圆月缺……都蕴藏着无尽的美。感受这无尽之美须用心静观，而沉静方能静观，“万物静观皆自得”，如此，才有美丽的人生。

进入黄山，就像进入了一个全新的石头世界，怪石奇形怪状。有的像仙女般亭亭玉立在山顶上，有的像巨石般屹立在山上。看那巨大的“仙桃”，它好像一个大桃子一样，从天上掉到那“石盘”上。还有那一座高山上，有一个仙人望着白浪翻滚的云海，用手指着远方，好像在说着什么。在狮子峰前，一个可爱、活泼的猴子独踞峰顶。从远处看，我还以为一只真猴在峰顶静观云海起伏呢！走近一看，原来是一只石猴，它信佛在静观云海起伏，当云海散去时，石猴信佛在观望太平县的秀丽风景。所以“猴子观海”又名“猴子望太平”。黄山的怪石如同鬼斧神工，让人震撼。

我愿意静观秋天。我想念，无论处于生命何季，都应该保持一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦会苦，湮没自身于季节的痛苦之下。坚守沉静之心，利用这个季节独有的静谧，不坠青云之志，不移白首之心，从事人生的反思与总结，岂不快哉！任清风明月，松弛一下困扰的神经；让淡云清流，涤荡一下污染的心灵。去登东皋舒啸，临清流赋诗，窥谷忘返，望峰息心……静观秋天，才不会湮没于自己放大的痛苦之下，才会为人生的下一段历程充分酝酿。

刘海粟先生说：“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天边云卷云舒”，佛云：“一切诸有，如梦如幻”。就像仓央嘉措所说“随心、随性、随缘”，就如一代商父的父亲盛旭人，淡泊官场之后退居在寒碧山庄，入世之后的出世反而更让他体悟到人生的更高境界。过往的一切谁都留不住，匆匆而去的是岁月无情的脚步，淡泊明志，宁静致远才可以静观尘世，追求到最初的宁静安详。

而这时连绵起伏的群山，就更为神秘了，它们在我目光所及的四周，在清风徐徐的落日下，在远远的天底下，坐而不论道。虽然红日就要滑下山顶，空气中满是火红的光芒就要散去，可这些一言不发的守士，却不受红日之光的诱惑，没有任何的红晕，反而伴着山底下正在游走的夜色，更显翠绿了,在深蓝、火红天空的映衬下，这些山峰的翠绿，如同涂抹在一幅画纸上，美得无以言表了。细细观察,就像学校严肃的老师，家里不高兴时的老爸，一言不发，却有无数的言语。我沉默不语，静观其静，期待慢慢漫上的夜色，合上这美丽的画册。

江南的竹别有一番韵味，她的风格与江南的灵秀儒雅融为一体、相得益彰。与江南的青山秀水古寺、白墙灰瓦凉亭、小桥流水人家是那样的相映相合，不可或缺。这些自然的景物相互映衬，江南的竹更显风韵婉约，儒雅淡然的品格与风致。“淡漠以明志，宁静而致远”，“坐看日月星辰，静观风云变幻”也许就是竹最好的写照。那一份清净与脱俗，不就是古代文人雅士们追求的境界吗？

人的一生，总要穿过一个又一个黑夜。这期间，有欣喜也有惆怅，有快乐也有迷惘，有对明天的期盼，也有对明天的困惑，终究不会一帆风顺。人就似茶叶，在沸水中冲沏，一次又一次，浮浮沉沉，才释放出春雨的清幽、夏阳的炽烈、秋风的醇厚、冬霜的清冽。生命，也只有遭受一次次的坎坷挫折，才能放出人生的脉脉幽香。所以，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。

心境平静无澜，万物自然得映。人生苦短，似草露风灯，短暂得就像杯中的一片茶叶。提醒自己不要刻意地去计较生活中的得失，能在繁华喧闹的大千世界，活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然，要有很高的智慧。奉劝自己功名利禄乃过眼云烟，不要为追求一时快乐而穷尽一生。其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。风雨人生，在纠结中静静地过自己的生活，希望真正的能停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在⋯

天空，就像是穿着淡蓝色裙装的少女，她总是那样羞涩，不肯揭下自己的面纱，令我未能“一睹庐山真面目”。不过，她总与云朵一起嬉戏玩耍，她们好似在玩捉迷藏，白云忽上忽下，时而聚拢，时而疏离，我则在一旁静观其变，看着白云如何逃出蓝天的“五指山”。白云们总是疏散，各自藏在自己认为安全的地方，可这又如何能逃过蓝天的“火眼金睛”，她一挥手就把她们都抓了回去。白云们各各叫苦连天，可也不得不心服口服。蓝天这位通情达理的姐姐总会安抚她们，可是淘气的白云总喜欢在蓝天的四周惹怒她。

回盘，是商务推销得以种种要内容，用通俗的话讲，就是针对对方的要价而进行讨价还价。纵观商务推销的回盘诸策略中，除了述、问、答、辩等“动”的策略外，既静止不洞口又得以前移的策略也是十分有效的。当对方来势凶猛，气势正旺，则难以把其气焰打下去。那妈就有必要运用“你凶我静,静观其变”的策略，使其“一鼓作气，再而衰，三而竭”，以平等的地位重新与你进行推销。

岁月清浅，轻倚在时光深处，安静地看落叶残红。素心向暖，清凉入眸，喜欢如此简洁的心境，临窗而坐，静待日出，静观日落。远离尘世的喧嚣，坚守着一份淡泊，持一颗素心，描绘晚秋里五彩缤纷的日月山河。没有了春的纷呈，遁去了夏的躁动，只有一抹恬淡，一份宁静。一城旧事，曾经花开倾城，记忆的梗上，花香满径，总有些脚印，来的很轻，却是留在心底永远的痛。

宁静的夏夜，银色的月光散落着一缕清幽，三五亲朋，月下畅饮聚谈，喜乐融融。或者是满天的繁星，犹如在在灿烂的夜空中点亮一片烛光。在烛光的静谧里，静观飞舞的流萤飞过湖畔飞过原野，扑到衣裙上，心里一片清凉，雅赏婀娜杨柳舞动着轻妙般的身姿，流进月色中，倒影在静静的湖面上微微荡漾，心里一番宁静。或者静静聆听夏虫的夜吟，细细品味生命的乐章，我们的心自然会沉浸在美妙的感悟里。

行至到历代摩崖石刻前，那浓郁的墨香犹在，飘逸的墨韵尚存。静静观览着历代文人雅士吟咏题刻和碑记，抚摸那些字体，仿佛触摸到历代先贤们跳动的脉搏，一股怀古之情油然而生。继续前行，游览了日观峰，登上了最高峰玉皇顶，举目四望，群山起伏，令人感受到“登泰山而小天下”之气势，那千岩万壑都融于缥缈的云海之中，仿佛也承载着千年的厚重。 　

行至到历代摩崖石刻前，那浓郁的墨香犹在，飘逸的墨韵尚存。静静观览着历代文人雅士吟咏题刻和碑记，抚摸那些字体，似仿佛触摸到到历代先贤们跳动的脉搏，一股怀古之情油然而生。继续前行，游览了日观峰，登上了最高峰玉皇顶，举目四望，群山起伏，令人感受到“登泰山而小天下”之气势，那千岩万壑都融于缥缈的云海之中，仿佛也承载着千年的厚重。

若将这片明月下的树影揽入胸中，便在心底收藏了一份宁静。周国平曾说：有一种人，照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯人。他不低估命运的价值，他只做命运的朋友。与命运为友，其实是一份宠辱不惊，看庭前花开花落的淡然，一种去留无意，看天上云卷云舒的达观。不必奢求轰轰烈烈的生活，只求享受平凡的幸福，无须洞彻人生，超脱生死，只求留住简单的快乐。只有让自己的心平静如无波之湖，才能以明朗清澈的心境照见这个复杂的世界，在一切的优美，颓败，清明，污浊之中找到一份只为彼岸不为海的执着。找到一份静观人生，处之泰然的胸襟。

云卷云舒是每个人都有的梦境，坐在岩石上，细瞧文字，探究百草，静观四方。那些村落的村寨，交错的交通，人如蝼蚁，鸟如尘埃，那些河流，梦幻迷人，那些山脉，亭亭玉立。一些天真孩子在山间牧羊，笛声悠扬，一只蝴蝶，从云间赶来，迟迟不愿离去。莫非它也贪恋了凡尘的岁月，想念人间烟火。而我好像是多余的，在山之外，似一个过客，如一个孤影，何来更多涟漪，但我还是庆幸，误入此山中，感悟一春，怀念一生。

站在长廊上仰望或远眺，似乎已养成了不自主的习惯，黑暗的深处是什么呢？在这灯光辉煌的空间里看这别人的故事来来回回的上演，俨然一个十足的观众，看着还未到手的幸福都已逃逸，不免有点感伤，只是不明白，为什么会有这样的结果，想试问上苍：天若无情为何要让我降临世间；天若有情为何漠视我的悲哀。往往对黑暗尽头浮想联翩，想去走进，可又不能，只有远远静观，害怕一旦得到，一旦走近，那份原本的美好会被破坏殆尽，这是无奈的心情，又是惆怅的情调，没有人会明白，或许另有人一直在注视着我，但他必定和我一样，缠绕着浓浓地悲哀。

这里,也有许多的古树和翠绿欲滴的丛林。碧蓝的天空映衬着沙滩和远处浩瀚的大海。身旁这几颗古树，在这儿迎风斗雪的站立了上千年。这不由的让人们从内心中对它们充满了敬畏和感叹。多少年曰浮月沉；多少年风起云涌。。。。。古树那深遂的皱纹，似乎让人们看到了岁月那无情的风刀霜剑。但它依然撑起了一片巨大的浓郁，是那么的平静而又慈祥。古树无语，象一个古老的圣者，昂然屹立高山之巅，笑看着朝代的更迭，静观着潮起潮落。

夏天，张志如在雨中说：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。我也立在雨中，仰望苍穹，电闪万丈，雷打万里，乌云混着狂风在空张扬咆哮，气势磅礴，豪迈如涛。秋天，王维独叹：“空山新雨后，天气晚来秋”。我感，秋雨凄异，哀转蜿蜒，片片黄叶，阵阵秋风，谱写一曲惆怅，似一水落江，微震一片涟漪。冬天，王昌龄雨后伤感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”。我道：冬雨深沉，不及春雨丝滑、夏雨仕毫；秋雨华丽，却自成一派，给人回味无穷。每当惊雷划破黑幕，雨打芭蕉，润桂花之时，都要会有一身影在雨中独观，那便是我。我的性格本是热情如火；也唯有雨能淋灭我，让我安静、理智。日久天长，那雨似乎早已习惯和我独处。和我交心，听我泣泪。悲伤时，奏出春雨润万物，轻抚我的灵魂；无助时一曲夏雨吞山河，冲走我的烦恼。万物皆通人性是我对雨的看法。疲劳的学习一天之后，如果窗外下起了雨，那是天的奖赏，静静观察，点点滴滴雨精灵将会给你带来无穷的乐趣。苍空长哮，雨如盆泼，身影独立，我便在雨中倾诉、思考。

我们跟着导游先到了西湖的陆地边然后解散让我们自己去游玩。我先慢慢走到西湖中心站在旁边静静观赏。西湖的水真绿啊。好像是一块充满生命力的翡翠。又好像是一面闪着绿光的镜子。再好像是西施头发上的发簪美丽又脆弱。我不禁感叹道；“真美啊”似乎时间就这样停止了。都在陪我观赏西湖。我继续走着慢慢的。我走到了红鲤池的旁边看着池里嬉戏的鱼群们。是那么无忧无虑那么可爱那么自由自在让我驻足痴望。我继续走着慢慢的我又回到了西湖这里。我这次没有去一直看护而是去看看对面连着天的场面。我意外的发现西湖对面有座塔。我开始慢慢回忆导游说的话。哦。对面的是雷峰塔我猛然一顿。不就是关白娘子的地方吗。我开始远远仰望那里我数千米的塔。慢慢我开始敬佩盖雷峰塔的人们了我从这么远的地方看都那么宏伟那么壮观那么震慑人心。在不知不觉中时间就这么过去了。我只好返回集合点。途中我发现了另外的湖。那是一谭和西湖很相似的湖。如果西湖是一颗闪耀的宝石那么这谭就是有着同样光芒的绿水晶引人入目。由于时间关系我只能加快脚步到集合点了。后来我才知道那是人工西湖了。

那是在下午，我跟爸爸、妈妈来到马鞍池公园，首先喂了一会儿鸽子，然后沿着湖边漫步，一路欣赏这湖边美丽的景色。不一会儿，我们看见有二个人正在钓鱼，就很感兴趣地驻足在旁静静观望。 “有大鱼，你的渔竿弯了，我猜这鱼至少有三斤重。”其中一个钓鱼的人突然兴奋地叫道。我也十分好奇，想看看这鱼究竟是怎样被钓上来的，于是我就盯着水面看。那鱼被钩钓住一定很疼，脾气也很大，任性地只管在水下窜来窜去，而那钓鱼人手里的渔竿细细的，早已弯成了半圆形，似乎马上就要断掉的一样；那钓鱼绳子也是细细的，很不牢固的样子，我好担心它会被鱼儿挣断。不过那钓鱼人好像很有经验，他随着鱼儿，一会儿放绳子让它游得远远的，一会儿又收绳子，把它拖过来。有时鱼也会浮出水面，我们就看得很清楚了，它个儿非常大。这时驻足围观的人越来越多，其中一些人说这鱼足有十多斤重，大家都很想看看这鱼被钓上来的样子。大约过了十多分钟，鱼好像没了力气，被拖到离岸不远的水面上，另一个人用鱼网兜把鱼捞上了岸。哟，这鱼真够大的，比在水里看起来要大得多，足足有一米长呀！那钓鱼人非常高兴。爸爸说它是一条包头鱼。真有趣，我还是第一次看见鱼被钓上的整个情景。

卢森堡博物院专藏近代艺术家的作品。他们或新故，或还生存。这里比卢佛宫明亮得多。进门去，宽大的甬道两旁，满陈列着雕像等；里面却多是画。雕刻里有彭彭（Ｐompon）的《狗熊》与《水禽》等，真是大巧若拙。彭彭现在大概有七八十岁了，天天上动物园去静观禽兽的形态。他熟悉它们，也亲爱它们，所以做出来的东西神气活现；可是形体并不像照相一样地真切，他在天然的曲线里加上些小小的棱角，便带着点“建筑”的味儿。于是我们才看见新东西。那《狗熊》和实物差不多大，是石头的；那《水禽》等却小得可以供在案头，是铜的。雕像本有两种手法，一是干脆地砍石头，二是先用泥塑，再浇铜。彭彭从小是石匠，石头到他手里就像豆腐。他是巧匠而兼艺术家。动物雕像盛于十九世纪的法国；那时候动物园发达起来，供给艺术家观察，研究，描摹的机会。动物素描之成为画的一支，也从这时候起。院里的画受后期印象派的影响，找寻人物的“本色”（local　colour），大抵是鲜明的调子。不注重画面的“体积”而注重装饰的效用。也有细心分别光影的，但用意还在找寻颜色，与印象派之只重光影不一样。

那是在下午，我跟爸爸、妈妈来到马鞍池公园，首先喂了一会儿鸽子，然后沿着湖边漫步，一路欣赏这湖边美丽的景色。不一会儿，我们看见有二个人正在钓鱼，就很感兴趣地驻足在旁静静观望。 “有大鱼，你的渔竿弯了，我猜这鱼至少有三斤重。”其中一个钓鱼的人突然兴奋地叫道。我也十分好奇，想看看这鱼究竟是怎样被钓上来的，于是我就盯着水面看。那鱼被钩钓住一定很疼，脾气也很大，任性地只管在水下窜来窜去，而那钓鱼人手里的渔竿细细的，早已弯成了半圆形，似乎马上就要断掉的一样；那钓鱼绳子也是细细的，很不牢固的样子，我好担心它会被鱼儿挣断。不过那钓鱼人好像很有经验，他随着鱼儿，一会儿放绳子让它游得远远的，一会儿又收绳子，把它拖过来。有时鱼也会浮出水面，我们就看得很清楚了，它个儿非常大。这时驻足围观的人越来越多，其中一些人说这鱼足有十多斤重，大家都很想看看这鱼被钓上来的样子。大约过了十多分钟，鱼好像没了力气，被拖到离岸不远的水面上，另一个人用鱼网兜把鱼捞上了岸。哟，这鱼真够大的，比在水里看起来要大得多，足足有一米长呀！那钓鱼人非常高兴。爸爸说它是一条包头鱼。真有趣，我还是第一次看见鱼被钓上的整个情景。

漫步在烟雨江南，沿着曲折的柳堤，静观鱼戏波，风吹浪，任相思如云烟弥漫。想那细长的柳丝，如你风中的长发，飘逸出古典的浪漫。曲径通幽，石桥水榭，亭台楼阁，无不缱绻着淡淡的思绪。已经是春天了，你的心还睡着吗？桃花开了，又谢了。柳叶落了又青了。那雨里的芭蕉，还耷拉者枯萎了的巨大的叶子，怀素已去了千年。你看见了吗？清澈的碧潭，成群结队的青鱼，嘴里衔着水草，在丝藻里浮游，尽情享受自由自在的快乐。落花洒满碧潭，青草铺满山坡，我在春天里徜徉，心里却只有你。还有一条奇怪的青鱼，却喜欢倒游，仿佛叛逆的我，总做些奇怪的事。柳丝里一座孤亭，亭子空荡荡的，与那顾影自怜的垂柳一道，在碧波烟雨里惆怅。

我开始回想无数的美好，尽管是无声的影子，却也一直牵挂着我的每一根神经。我们一起走在城市里的每一条街道，一起接受毒辣太阳的烤炙；我们一起在幽静的校园中奔走，一同感受校园的气息；我们一起在台风天的时候游荡在海边，任凭大风卷走手中的雨伞而后落荒而逃；我们一起踏上北上的列车，你带我去感受北方的独有的魅力；我们一起在新天地静静观望代表着幸福的喷泉，趁旁人不注意轻轻的在你的脸颊吻了一下幸福的走开了；我们一起在夜晚念着彼此，电话另一端的声音跟我约定今晚的流星雨。如果时间可以停留，我多么希望时间停留在你我相伴的日子，只是，时光穿梭在我们青春的年华里仿佛已经忘却了关于我们会有怎样一个开始和怎样一个结束。感谢时光让我们在一起相遇，感谢时光让我们成为彼此生命里不可替代的一部分。

我深深知道了价值观的养成十分重要，就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。生命只有一次，不能出错，一定要好好珍惜，珍惜的意义不在于怎么去保全生命，而在于创造生命的真正意义和真正的价值，那么，我们才会像葡公英一样，展现出自己的美，而让别人惊叹不已！所以，从那时起，我竭力坚守自我的美丽，坚守自我人生的闪光，振作起来，励精图治，以一颗平静的心，认识世界，接纳现实，聆听属于自己的天籁之音，让心灵激越，静观花开花落、云卷云舒，于祥和与欢乐中品读一种勇于磨练的顽强精神，像蒲公英一样，即使平凡普通，也要随遇而安，只要有适合自己生存的地方，就要在那里发芽生长，像蒲公英那样拥有进取的态度，忠诚务实，勇敢地自由飞翔，自立自强，轻装前行，点燃人生的篝火，闪耀绚丽的生命之光。

我每天上学、放学都会走过这座石拱桥，有时我会独自坐在小石拱桥上静观，那溪水清澈得可见沙石，平波如镜，一座弯弯的石拱桥横跨两岸。石拱的倒影清晰地显现在水上，看上去恰似一个标准的圆，这个大圆一半插进水里，一半立于水面。两岸是各一棵古樟，遥相挥映，它的倒影与这大圆相融合，构成一幅美妙绝伦的山水画。偶尔，有一群鸭子游过，荡起轻波，将这水里的半圆也震动了，渐渐地扭曲变形了，模糊起来，慢慢地又变的清晰了，重新组成一个完美无缺的大圆。

昨天我和妈妈兴奋地乘车到了目的地，美术展早已是人声鼎沸。我和妈妈费劲九牛二虎之力才融进了熙熙攘攘的人流，首先来到了一处僻静的角落，映入眼帘的便是数不胜数的栩栩如生的大师画作。我看到了一幅别致的油画：一位端庄的女子静静站立在一望无际的草原，她的脸上挂着淡淡的忧伤，漆黑的双眸无神地凝视远方。哇！我惊呆了，如此完美的作品，这位作者得花多少时间和精力啊！静静观赏了一会儿这幅画，我们又向前走去。

“爽借清风明借月，动观流水静观山，从中一股清泉出，不知源头何处来。”眼前蓄水量为15万立方米的静湖，如同一幅山水画卷，从中可领悟到其如诗如画的恬淡。周围竹影飘摇，溪水清清，置身此景此情，犹如一首优美的诗，一曲动人的音乐，拨动我们的心弦，净化我们的灵魂。近处绿水，清澈见底，远方蔚蓝，平静无波，两岸山树，映入水中，以绿为主调的色彩和周围的宁静环境，人恍如进入人间仙境，真是“水在山间流，竹在水中长，竹景开在水中央”这儿的水主要由山上的溪水和天上的雨水汇集而成，水最深处可达14米，平均也在10米左右，含有丰富的矿物质，对人有益，清澈度达4米左右。

况且，正所谓，风雨不动安如山，在未知的现象面前，我们不必急着去探索它的本质。或许，可能由于它出现的时刻尚属过早，还没能给出更多的探索提示，为此，我们不得不再耐心多等等，等它再进行演变，幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的，在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前，在它还未显露它的庐山真面目之前，我们不妨先静观其变，以求得出其发展状况的最优解。

或许是受了历经沧桑的小巷的熏陶吧，小巷的人乐观、开朗，总有一种静观天上云卷云舒般的闲适与豁达。邻里间好得如一家人，每当日幕时分，忙碌了一天的人们会摆上棋局来切磋切磋，而一群泥猴似的男孩子常常会在破旧的门槛边痴痴地翻着奥特曼之类的小人书，大白猫从屋脊上慢慢地踱过去，主妇们不慌不忙地晾衣服，给花草浇水，小巷里，夕阳缓缓沉落了下去……

走进春天，开一扇心门，品几滴春风吹染的露珠，赏一片鸟语花香，漫步在幽静的花园绿地，观看城市的如画风景；端坐于绿草茵茵里，闲看风升水起，才觉坦然；放飞自我，游走于山水之间，泛舟湖畔，与游鱼同流，与花红柳绿相伴，看湖岸绿树成荫，叹一声落花流水，顿感悠然；仰望飞鸟遨游，静观蜂花蝶恋，这种恬淡无人能比。

万物静观皆自得，当你静静地倾听天籁时，尘世的浮躁与喧嚣离你远去，天人合一。于是，天空飘浮的白云让你觉得亲切；冰融玉砌的雪峰让你心灵纯洁。要知道，不加雕饰的心情是最美的风景，雪落雪融的时候，不妨静下心来，什么也不要想，取一卷诗词，品一杯茗茶，用这个季节所有的醇厚来饱满自己一生的守望。

张爱玲说：“人间最深、最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”她的幸福是毫不张扬的，平平淡淡的幸福是最真实的。曾经，她还说过：　“在明如镜清如水的秋天里，我应当是快乐的。”幸福对于她来说是不离不弃的。

在商业中，竞争更是异常激烈，企业与企业之间是产品更新，交替不断。这就使得推销产品的广告是层出不穷。要想在这个行业里成为“王”者，需要的是冷静观察，观察事物的动态和趋向。同样，也需要创新。社会在不断的发展，科技在不断的创新，只有你的产品标新立异，才能更好的适应和推广于市场。

留心生活，便可修身养性，静观万物，热爱生活，醉心艺术，怡性情于山水之间，发现思古之幽情远韵。这是精神生活的本质，若没有了精神目标，也就没有了追求的动力，也就没有高尚的乐趣，只剩下物欲的泛滥和世俗生活的追逐，生活便会失去美感。